【摘 要】中國龍行武術(shù)是傳統(tǒng)武術(shù)的精髓，歷史悠久，璀璨多姿。本文試圖從文化學(xué)視野下對(duì)龍行武術(shù)的歷史演進(jìn)、價(jià)值、發(fā)展路徑進(jìn)行深入研究，使龍行武術(shù)得到很好的傳承和發(fā)展，以弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)體育文化具有重要的意義。

【關(guān)鍵詞】中國龍行武術(shù) 文化 發(fā)展路徑

龍行武術(shù)是中國傳統(tǒng)武術(shù)的精髓，是以渲染“龍”的精神情感，以武術(shù)套路為表現(xiàn)形式，以游龍的形象，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，有別于其它武術(shù)的風(fēng)格特點(diǎn)。它是由劉志清吸取八卦、形意、太極、通背拳等精華融合演變而來，形神兼?zhèn)?，?nèi)外兼修。龍行武術(shù)是黑龍江傳統(tǒng)武術(shù)門派之一，歷史悠久，套路表演形式獨(dú)特，在龍行掌的基礎(chǔ)上探索創(chuàng)編龍行劍以及其他的龍行器械及對(duì)練。隨著現(xiàn)代化的強(qiáng)烈沖擊，龍行武術(shù)的傳承和發(fā)展受到了阻礙。因此，試圖重新發(fā)掘龍行武術(shù)現(xiàn)今的存在方式，以更好的傳承和保護(hù)龍行武術(shù)。

一、中國龍行武術(shù)的歷史演進(jìn)

龍行武術(shù)在經(jīng)歷千百年的生產(chǎn)、發(fā)展過程中，受到中國傳統(tǒng)文化、道德的影響，龍行武術(shù)賦予獨(dú)特的文化內(nèi)涵，其時(shí)間可追隨到近代1924年。早期的龍行武術(shù)，是劉志清借鑒其他門派的拳法，及武術(shù)門派與類別的特點(diǎn)演練風(fēng)格與其拳種的動(dòng)作規(guī)格來創(chuàng)編而來。1952年龍行劍的創(chuàng)編是由龍行掌的技術(shù)精華結(jié)合京劇以走為主的行進(jìn)演練方式相融合而成。龍行劍是整個(gè)龍行武術(shù)的技術(shù)載體，龍行劍配制長(zhǎng)劍穗，從京劇表演道具拂塵中演變而來。龍行武術(shù)的器械與對(duì)練項(xiàng)目都是在龍行劍的基礎(chǔ)上演變而來的。龍行武術(shù)具有獨(dú)特而鮮明風(fēng)格特點(diǎn)，它開創(chuàng)出了一個(gè)新型武術(shù)體系，在20世紀(jì)50年代至90年代廣為流傳，熱愛龍行武術(shù)的人群曾達(dá)到風(fēng)靡海內(nèi)外的習(xí)練影響[1]。1950年全國體育總會(huì)，將龍行武術(shù)視為一項(xiàng)優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn)。1962年龍行劍術(shù)的經(jīng)典動(dòng)作左右掛劍轉(zhuǎn)身穿劍被國家體委吸納編入到國家規(guī)定套路甲組劍術(shù)圖解中。1985年5月，成立了“龍行武術(shù)研究會(huì)”。至今，已成立多家龍行武術(shù)館及龍行武術(shù)培訓(xùn)班。這對(duì)龍行武術(shù)的傳授學(xué)習(xí)、參賽與對(duì)外傳播具有積極的意義。

二、中國龍行武術(shù)的價(jià)值

在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，中國龍行武術(shù)具有獨(dú)特的價(jià)值，龍行武術(shù)的發(fā)展是自身的需要，也是保護(hù)傳承中華傳統(tǒng)武術(shù)文化的需要。中國龍行武術(shù)具有文化、健身、審美娛樂等價(jià)值。

（一）文化價(jià)值。武術(shù)是中國的文化符號(hào)的代表之一。龍行武術(shù)反映了國人的思維方式和生存理念，體現(xiàn)著國人的價(jià)值觀和精神追求。龍行武術(shù)與中國傳統(tǒng)文化的相融相生，形成了風(fēng)格獨(dú)特的武術(shù)文化。龍行武術(shù)文化博大精深，其蘊(yùn)涵諸多傳統(tǒng)文化理論，是透視中國傳統(tǒng)文化的窗口?！镀婀Ξ惒省?、《中華武術(shù)》、《美麗的囚徒》等電影片子以劉志清習(xí)武、練武熱于與外國侵略者抗?fàn)?，功夫片的宣傳所激發(fā)起的一股民族精神熱潮。龍行武術(shù)的非言語傳播形式，以閃展騰挪、博大精深的龍的文化形態(tài)，強(qiáng)化不同民族的內(nèi)在溝通和理解，增強(qiáng)中華民族的凝聚力。

（二）健身價(jià)值。龍行武術(shù)吸取我國傳統(tǒng)養(yǎng)生理論的諸多精華，練習(xí)龍行武術(shù)能夠達(dá)到強(qiáng)身健體、防身自衛(wèi)、祛病延年的目的。龍行武術(shù)注重對(duì)意氣相練、內(nèi)外相合的練習(xí)。演練龍行武術(shù)，以龍的精神意識(shí)來引導(dǎo)其動(dòng)作練習(xí)，人體各部位幾乎都要參與運(yùn)動(dòng)。龍行步以及身法眼神的配合練習(xí)，整個(gè)動(dòng)作演練上下相隨、虛實(shí)交換，輕逸瀟灑，可使練習(xí)的各肌肉、關(guān)節(jié)等得到鍛煉。以到達(dá)調(diào)節(jié)氣息，通筋疏脈，促進(jìn)新陳代謝，改善氣血及調(diào)節(jié)內(nèi)環(huán)境的平衡，增進(jìn)身體素質(zhì)發(fā)展的作用。

（三）娛樂價(jià)值。龍行武術(shù)套路對(duì)個(gè)人的修煉、陶冶情操傳承民族傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，提升人的品位具有重要的價(jià)值。龍行武術(shù)的一招一勢(shì)連續(xù)不斷，時(shí)而游于藍(lán)天，時(shí)而翻騰于海，展示出龍行武術(shù)技術(shù)風(fēng)格，猶如一條栩栩如生的青龍?jiān)谖鑴?dòng)。演練者以龍的魂魄、神韻、靈活多變的磅礴氣勢(shì)來展示身體運(yùn)動(dòng)藝術(shù)效果，啟迪美的情趣，振奮民族精神，使觀眾同時(shí)產(chǎn)生共鳴，在富有詩章韻律的運(yùn)動(dòng)中，在美的品嘗與享受中感悟到中華武術(shù)文化和龍文化的意蘊(yùn)，提升了中華民族的自尊心和自信心，弘揚(yáng)民族文化的內(nèi)在感悟。

三、中國龍行武術(shù)的發(fā)展路徑

在全球化發(fā)展進(jìn)程中，傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展正面臨著強(qiáng)烈的沖擊，中國競(jìng)技武術(shù)獨(dú)秀一枝，傳統(tǒng)武術(shù)出現(xiàn)了萎縮甚至失傳的現(xiàn)象。因此，積極地去尋找、發(fā)現(xiàn)更多有利于龍行武術(shù)的生存空間具有重要的意義。

（一）龍行武術(shù)的創(chuàng)新。龍行武術(shù)以口傳身授、苦修傳承技藝的方法來傳承，其中劍譜的一些術(shù)語，連傳授者都難以理解，在言傳身授的過程中容易出現(xiàn)偏差，影響傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展。龍行武術(shù)理論研究落后，從學(xué)科角度審視龍行武術(shù)理論體系的建設(shè)，對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展有重要意義。龍行武術(shù)的理論研究，需利用現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)如解剖學(xué)、生理學(xué)等學(xué)科詮釋龍行武術(shù)，完善其技術(shù)體系及技術(shù)訓(xùn)練體系。龍行劍融匯了京劇舞臺(tái)表演的行走形式，形成獨(dú)特武術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)。根據(jù)黑龍江的地域氣候特點(diǎn)，可將龍行武術(shù)與冰上運(yùn)動(dòng)相融合而形成冰武，要求表演者不僅有很好的冰上花樣滑冰基本功，而且還要具備扎實(shí)的武術(shù)基本功，以完成各種騰空跳躍的演練，配上音樂的背景效果也許會(huì)達(dá)到一定的預(yù)期效果，其冰武也是一種大膽的創(chuàng)新。

（二）龍行武術(shù)的發(fā)展傳播。龍行武術(shù)的發(fā)展受到傳承人思想過于保守的制約。龍行武術(shù)需去繁從簡(jiǎn)，去難化易。根據(jù)其健身、審美娛樂價(jià)值及不同年齡層次的人群創(chuàng)編大眾龍行武術(shù)，引進(jìn)學(xué)校體育領(lǐng)域內(nèi)，以龍的精神來奮發(fā)中華民族精神。同時(shí)，引導(dǎo)更多熱愛龍行武術(shù)的學(xué)員在不同場(chǎng)合習(xí)練，展示龍行武術(shù)，以其獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)形態(tài)使周圍人群產(chǎn)生共鳴，讓更多群眾參與龍行武術(shù)的練習(xí)，參加大型武術(shù)表演活動(dòng)及傳統(tǒng)武術(shù)比賽。龍行武術(shù)拍攝的諸多電影片很好的傳播了龍行武術(shù)。但龍行武術(shù)的發(fā)展，需要探索更多的途徑。龍行武術(shù)與各大傳媒公司、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)社等媒體合作，將龍行武術(shù)找到更新的傳播途徑。龍行武術(shù)需進(jìn)入市場(chǎng)運(yùn)作，應(yīng)抓住機(jī)遇，打造武術(shù)旅游特色品牌，更利于更好的保護(hù)、傳承。

四、結(jié)論

中國龍行武術(shù)是傳統(tǒng)武術(shù)的精髓，歷史悠久，璀璨多姿。經(jīng)歷了數(shù)千百年的歷史演變，具有獨(dú)特的文化、健身、娛樂價(jià)值。在全球化發(fā)展進(jìn)程中，傳統(tǒng)武術(shù)正面臨著強(qiáng)烈的沖擊，積極探尋龍行武術(shù)的發(fā)展路徑，在不斷的創(chuàng)新和發(fā)展傳播中發(fā)展具有重要的意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫國梁.龍行者長(zhǎng)壽（二）——紀(jì)念著名武術(shù)家劉志清誕辰120周年[J].精武，2008.4.

作者簡(jiǎn)介：

陳梅（1989-）女，貴州六盤水人，云南師范大學(xué)體育學(xué)院在讀研究生，研究方向：民族傳統(tǒng)體育學(xué)。