【摘 要】體育與健康課程一門以身體練習(xí)為主要手段、以增進(jìn)中小學(xué)生健康為主要目的的必修課程，是學(xué)校課程體系的重要組成部分，是實(shí)施素質(zhì)教育和培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展人才不可缺少的重要途徑。從課程的性質(zhì)分析，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德教育，是體育教學(xué)的重要任務(wù)之一，對(duì)完成課程的要求有重要意義。本文作者通過文獻(xiàn)資料法和調(diào)查法等方法，對(duì)體育教學(xué)中滲透德育進(jìn)行總結(jié)分析。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)體育 體育教學(xué) 德育

一、體育與健康教學(xué)德育滲透在各學(xué)科中的優(yōu)勢(shì)

（一）教學(xué)目標(biāo)決定優(yōu)勢(shì)。體育與健康課程三個(gè)層次的遞進(jìn)：課程目標(biāo)—領(lǐng)域目標(biāo)—水平目標(biāo)，以培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)，發(fā)展學(xué)生的體質(zhì)，完成“三基”。

（二）教學(xué)內(nèi)容決定優(yōu)勢(shì)。小學(xué)體育內(nèi)容在符合主要以培養(yǎng)學(xué)生的身體姿勢(shì)、習(xí)慣及游戲。并且要求教師：選擇或改編新體育與健康教材中的內(nèi)容；競技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目內(nèi)容的改造；新興體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的開發(fā)；民族民間傳統(tǒng)體育活動(dòng)項(xiàng)目的利用；自然環(huán)境的利用；社會(huì)環(huán)境設(shè)施的利用。

（三）教學(xué)方法決定優(yōu)勢(shì)。在體育教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)不同水平階段學(xué)生的特點(diǎn)、不同的教學(xué)內(nèi)容、不同的目標(biāo)，選用適宜的分組形式或結(jié)合幾種分組形式來開展教學(xué).

1.班級(jí)教學(xué)的基本形式：（1）行政班；（2）男女分班或合班；（3）按興趣愛好分班；（4）小班化教學(xué)

2.分組教學(xué)的基本形式：（1）隨機(jī)分組；（2）同質(zhì)分組（是指分組后同一個(gè)組內(nèi)的學(xué)生在體能和運(yùn)動(dòng)技能上大致相同）；（3）異質(zhì)分組（同組內(nèi)學(xué)生存在差異，但各組之間差異不大）；（4）合作型分組；（5）幫教型分組（學(xué)生之間的直接幫助）；（6）友伴型分組（分組進(jìn)行活動(dòng)時(shí)選擇與自己關(guān)系較為密切的同學(xué)在一起練習(xí)）

二、在小學(xué)體育教學(xué)中，德育滲透的途徑及時(shí)機(jī)

（一）教師個(gè)人行為的表率作用

教師的形象，無時(shí)無刻不在以潛移默化的形式影響著學(xué)生的情緒，叩擊著學(xué)生的心靈，感染著學(xué)生的精神面貌。良好的教師形象，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。教師應(yīng)把德育作為素質(zhì)教育之首。赫爾巴特曾經(jīng)在《西方資產(chǎn)階級(jí)教育論著選》寫道：“教育的唯一工作與全部工作就是德育”。要發(fā)揮教師德育功能作用，教師的形象和影響，是一個(gè)不斷發(fā)展變化的內(nèi)容。形勢(shì)在發(fā)展，時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)對(duì)教師的素質(zhì)和內(nèi)涵將會(huì)不斷提出新的要求，只有不斷完善、不斷創(chuàng)新，才能在素質(zhì)個(gè)性化教育實(shí)踐中不斷開創(chuàng)學(xué)校德育工作的新局面。

（二）教師在體育教學(xué)中內(nèi)容的選擇及組織形式進(jìn)行德育滲透。體育是集思想性與活動(dòng)性為一體的一門學(xué)科，不僅僅是需要體力，更需要腦力，它有極強(qiáng)內(nèi)化功能，對(duì)人的行為起很重要的作用。

1.體育教學(xué)中的游戲，有主題模式、情節(jié)模式以及嚴(yán)格的比賽規(guī)則，教師通過游戲的進(jìn)行，有計(jì)劃地向?qū)W生進(jìn)行德育教育，培養(yǎng)學(xué)生不懼困難、敢于挑戰(zhàn)，進(jìn)取意識(shí)和集體協(xié)作的精神，提高自信，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)等優(yōu)良品質(zhì)；

2.在教學(xué)韻律活動(dòng)和舞蹈教材方面，可抓住時(shí)機(jī)培養(yǎng)學(xué)生的文明行為，發(fā)展學(xué)生想象力、敢于自我展示和創(chuàng)新精神。還可以在攀登、爬越、武術(shù)等教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生民族自豪感，同時(shí)向?qū)W生進(jìn)行保衛(wèi)祖國的教育；

3.通過投擲、跳躍等內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生機(jī)智、勇敢、果斷、頑強(qiáng)的品質(zhì)；

4.通過隊(duì)列隊(duì)形練習(xí)，讓學(xué)生明白解放軍在訓(xùn)練的辛苦，培養(yǎng)他們集體意識(shí)，自覺遵守紀(jì)律培養(yǎng)團(tuán)結(jié)意識(shí)。

5.利用場(chǎng)地器材的布置和歸還，保護(hù)器械，對(duì)不愛護(hù)器械的學(xué)生進(jìn)行教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行大公無私的精神，為別人服務(wù)的意識(shí)，愛護(hù)公物等教育；

6.利用體操練習(xí)中的保護(hù)幫助，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛的責(zé)任心，關(guān)心同學(xué)。體育教學(xué)無處不存在德育教育，德育也滲透著體育教學(xué)的整個(gè)過程。

7.通過體育課中的耐久跑，分析學(xué)生不能完全跑的全程，或者速度比較慢的原因之后，根據(jù)情況的不同，給予肯定表揚(yáng)鼓勵(lì)，同時(shí)抓住培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)意志的機(jī)會(huì)，通過多次練習(xí)讓學(xué)生順利完成耐久跑，培養(yǎng)克服困難堅(jiān)持到底敢于挑戰(zhàn)等品質(zhì)。

（三）教師在體育教學(xué)中社會(huì)歷史事件進(jìn)行德育滲透

在體育教學(xué)中，教師經(jīng)常講述社會(huì)歷史事件，從而達(dá)到使學(xué)生了解體育知識(shí)。這不僅僅培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育的興趣而且讓學(xué)生得到教育以及德育的滲透。

1.以國際重大賽事進(jìn)行愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感。如奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)（簡稱奧運(yùn)會(huì)）是國際奧林匹克委員會(huì)。奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)現(xiàn)在已經(jīng)成為了和平與友誼的象征。2008北京奧運(yùn)會(huì)，不僅成全了中國在全世界面前的一個(gè)完美亮相，51枚金牌、100枚獎(jiǎng)牌的驚人成績，也將“舉國體制”在新中國近60年競技體育發(fā)展中的作用推向了前所未有的高度。

2.以著名人物進(jìn)行教育，培養(yǎng)學(xué)生熱愛體育，熱愛祖國，正義不畏強(qiáng)權(quán)。青少年是祖國的未來，是祖國的華朵，梁啟超先生說：“少年智則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年富則國富”。如霍元甲，清末著名愛國武術(shù)家，他的武藝出眾，又執(zhí)仗正義，繼承家傳“迷蹤拳”絕技，先后在天津和上海威震西洋大力士，是一位家喻戶曉的民族英雄，他的一生雖然短暫，但卻轟轟烈烈，充滿傳奇色彩。還有我們熟悉的中國籃球巨星姚明和110米欄世界冠軍劉翔等等.

3.了解國家屈辱的歷史才能激發(fā)孩子的斗志，“東亞病夫”一直困擾著舊中國，1936年第11屆奧運(yùn)會(huì)在柏林舉行。中國申報(bào)了近三十個(gè)參賽項(xiàng)目，派出了140多人的代表團(tuán)。在所有的參賽項(xiàng)目中除撐桿跳高選手進(jìn)入復(fù)賽外，其他人都在初賽中即遭淘汰，最終全軍覆沒。中國代表團(tuán)回國途經(jīng)新加坡時(shí)，當(dāng)?shù)氐膱?bào)刊上發(fā)表了一幅外國漫畫諷刺中國人：在奧運(yùn)五環(huán)旗下，一群頭蓄長辮、長袍馬褂、形容枯瘦的中國人，用擔(dān)架扛著一個(gè)大鴨蛋，題為“東亞病夫”。從此，“東亞病夫”就成了洋人尤其是日本鬼子對(duì)中華兒女的蔑稱。

三、總結(jié)

總之，體育教學(xué)中，德育的滲透無處不在，內(nèi)容豐富，形式靈活多樣，結(jié)合學(xué)生情況因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教。只要教師發(fā)揮主導(dǎo)做，注意教學(xué)的方法，關(guān)心學(xué)生，耐心的教育學(xué)生，一切從學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，全面提高學(xué)生素質(zhì)，對(duì)培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人有著重大意義。