【摘要】在經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的今天，隨著改革開(kāi)放的不斷深入，各種文化的交流在不斷加深。目前，我國(guó)民族傳統(tǒng)文化在交流中還處于劣勢(shì)地位，外來(lái)文化的滲透，使越來(lái)越多的中學(xué)生熱衷于外來(lái)文化，而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)不夠。同時(shí)，在外出務(wù)工大潮的沖擊下，農(nóng)村留守學(xué)生的家庭教育處于真空、半真空地帶，傳統(tǒng)文化對(duì)他們來(lái)說(shuō)處于空白狀態(tài)。因此，青少年的德育價(jià)值呈現(xiàn)出多元化取向，主要體現(xiàn)在德育教育內(nèi)容缺失、形式教條、人文素質(zhì)弱化，基礎(chǔ)知識(shí)不牢，道德認(rèn)知與行為的不和諧等方面。傳統(tǒng)文化作為中華民族幾千年文明的結(jié)晶，既是民族的靈魂與血脈，又是德育之根基，青少年德育工作只有植根于民族文化的土壤，才會(huì)生機(jī)勃勃。吸取借鑒優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中自強(qiáng)不息的民族精神、社會(huì)責(zé)任感和正確價(jià)值觀等優(yōu)秀思想，通過(guò)傳統(tǒng)文化對(duì)青少年德育價(jià)值的導(dǎo)向作用，積極引導(dǎo)青少年德育向合理健康的方向發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化青少年德育教育價(jià)值取向 傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，也是民族文明之魂，是民族素質(zhì)的精髓。傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，在中國(guó)歷史上發(fā)揮了舉足輕重的作用。[1]傳統(tǒng)文化是以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。吸取借鑒傳統(tǒng)文化中自強(qiáng)不息不斷進(jìn)取的民族精神，對(duì)國(guó)家社會(huì)的高度責(zé)任心和價(jià)值觀的優(yōu)秀思想，進(jìn)一步推進(jìn)和諧社會(huì)的發(fā)展以及社會(huì)主義法治國(guó)家的建設(shè)。要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時(shí)代性。[2]傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀思想是德育資源的一部分，德育資源是德育價(jià)值取向?qū)嵤┑臈l件和保障，有效的德育價(jià)值取向需要豐富多彩的德育資源作為支撐。德育價(jià)值取向內(nèi)容包括剛健有為，自強(qiáng)不息；天下為公，先義后利等。它既是我們進(jìn)行青少年德育教育的重要內(nèi)容，也是我們進(jìn)行青少年德育教育的載體。

1中國(guó)傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的社會(huì)價(jià)值

中國(guó)傳統(tǒng)文化是各個(gè)歷史時(shí)期中華各族兒女創(chuàng)造的物質(zhì)文化和精神文化的結(jié)晶，它不僅外顯地表現(xiàn)在民俗風(fēng)情、經(jīng)典文獻(xiàn)中，而且深深地融化在中華民族的思想意識(shí)和行為規(guī)范中，內(nèi)化為民族的心理和性格，成為制約人們的重要力量。中國(guó)傳統(tǒng)文化以“人倫”為本位，將道德作為文化體系的核心，因而中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵著極為豐富的道德資源，其中有許多德育資源，經(jīng)過(guò)積淀、篩選和發(fā)展，今天仍有強(qiáng)大的生命力和教育價(jià)值，與我們今天的時(shí)代精神和青少年的培養(yǎng)目標(biāo)相契合。

具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（一）強(qiáng)調(diào)為民族為國(guó)家的整體主義精神；（二）倡導(dǎo)自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神；（三）推崇“仁愛(ài)”原則，強(qiáng)調(diào)人際和諧。傳統(tǒng)文化浩如煙海，所蘊(yùn)涵的青少年德育資源舉不勝舉，以上只是其中的幾個(gè)方面，除此之外還有諸如艱苦樸素、尊師敬賢等。 在青少年德育中，我們應(yīng)該深入研究傳統(tǒng)文化，充分挖掘傳統(tǒng)文化中的德育資源，并結(jié)合新的時(shí)代要求，賦予新的內(nèi)容，使其在新的時(shí)代煥發(fā)出新的光輝。繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化，有利于學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。[3]

2我國(guó)青少年德育教育的現(xiàn)狀

在經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的今天，隨著改革開(kāi)放的不斷深入，各種文化的交流在不斷加深。目前，我國(guó)民族傳統(tǒng)文化在交流中還處于劣勢(shì)地位，外來(lái)文化的滲透，使越來(lái)越多的學(xué)生熱衷于外來(lái)文化，而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)不夠。同時(shí)，在外出務(wù)工大潮的沖擊下，農(nóng)村留守學(xué)生的家庭教育處于真空、半真空地帶，傳統(tǒng)文化對(duì)他們來(lái)說(shuō)處于空白狀態(tài)。在升學(xué)的壓力下，尤其是農(nóng)村中小學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文化教育的重視不夠。

目前德育教育在全面貫徹教育方針，提高學(xué)生思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)、培養(yǎng)合格人才、促進(jìn)學(xué)校改革方面，無(wú)疑發(fā)揮了積極作用。而我國(guó)當(dāng)前正處在一個(gè)大調(diào)整、大變革的時(shí)期，社會(huì)情況發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化，對(duì)人們的思想認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀念和思維方式產(chǎn)生了很大沖擊。青少年的德育教育也受到挑戰(zhàn)，青少年德育價(jià)值呈現(xiàn)出多元化取向，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，德育教育內(nèi)容缺失、形式教條，人文素質(zhì)弱化。其次，價(jià)值選擇單一，基礎(chǔ)知識(shí)不牢。最后，道德認(rèn)知與行為的不和諧。

3傳統(tǒng)文化對(duì)青少年德育價(jià)值的導(dǎo)向作用

德育資源是德育實(shí)施的條件和保障，有效的德育需要豐富多彩的德育資源作為支撐。傳統(tǒng)文化既是我們進(jìn)行青少年德育的重要內(nèi)容，也是我們進(jìn)行青少年德育的載體，對(duì)我們拓展德育內(nèi)容和途徑，改進(jìn)德育方法，實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)有重要作用。

（一）可以增強(qiáng)青少年德育的人文底蘊(yùn)，提高青少年德育的感召力和吸引力。以往我們?cè)谇嗌倌甑掠?，?duì)德育內(nèi)容理解太狹隘，太過(guò)于政治化了，講條條，背條條，考條條，德育內(nèi)容空洞，形式單調(diào)。開(kāi)發(fā)和利用傳統(tǒng)文化德育資源可以有效改變這一狀況。在青少年德育中充分挖掘和有效利用傳統(tǒng)文化德育資源，可以開(kāi)拓學(xué)生的文化視野，完善文化品格，增強(qiáng)人文底蘊(yùn)，提高德育的感召力和吸引力。

（二）可以有效抵御外來(lái)文化的沖擊，削弱市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)效應(yīng)。隨著我國(guó)對(duì)外開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)青少年的思想道德建設(shè)面臨新的機(jī)遇和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。一方面使青少年的思想道德建設(shè)有了更為廣闊的空間，使青少年適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，形成了勤于思索，勇于挑戰(zhàn)，容易接受新事物的時(shí)代精神；另一方面，青少年的思想道德建設(shè)也受到外來(lái)文化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)效應(yīng)的沖擊和影響。如何克服外來(lái)文化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)效應(yīng)的沖擊和影響是青少年德育面臨的時(shí)代課題。（三）可以增強(qiáng)青少年的道德修養(yǎng)，提高青少年德育的藝術(shù)。中國(guó)被稱(chēng)為“禮儀之邦”，傳統(tǒng)文化有濃厚的道德色彩，形成了道德教育的系統(tǒng)理論體系，提出了有關(guān)道德教育和道德修養(yǎng)的原則、內(nèi)容、途徑和方法。內(nèi)省、自訟、慎獨(dú)、知恥、篤行等道德修養(yǎng)的方法對(duì)提高青少年的道德修養(yǎng)有重要的指導(dǎo)作用。我國(guó)傳統(tǒng)文化提倡“修身為本”，激發(fā)了德育主體的能動(dòng)性和主動(dòng)性，注重道德踐履，對(duì)我們改進(jìn)德育方法，提高青少年德育的藝術(shù)重要的啟迪。

我國(guó)傳統(tǒng)文化光輝燦爛、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中蘊(yùn)藏著豐富多彩的思想政治教育理論。青少年是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，在青少年德育價(jià)值取向中，青少年要以高度的責(zé)任感，善于利用傳統(tǒng)文化中德育價(jià)值取向資源的途徑和方法，獲得民族文化的精神支柱，健康地成長(zhǎng)，擔(dān)當(dāng)起國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的歷史使命?！緟⒖嘉墨I(xiàn)】

[1]高樂(lè).青少年自我意識(shí)的完善與社會(huì)責(zé)任感培育[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，（11）：15—16.

[2]程京武，盧寧.對(duì)構(gòu)建以傳統(tǒng)文化為栽體的思想政治教育有效機(jī)制的思考[J].高教探索，2008，（5）：119.

[3]張會(huì)英.關(guān)于傳統(tǒng)文化教育的思考與探索[J].山東省團(tuán)校學(xué)報(bào)，2008，64（2）：31.