我對(duì)某人對(duì)我態(tài)度好壞的猜測(cè)：壞目的a好目的b。假如人家的真正目的是b，而我誤認(rèn)為是a。這是由于事件c：這次對(duì)方做出了表面上看起來(lái)對(duì)我不利的言行，比有一次我在眾人面前侃侃而談，對(duì)方當(dāng)面指責(zé)了我，我以為對(duì)方是出于壞的目的故意傷害我，其實(shí)是因?yàn)閷?duì)方發(fā)現(xiàn)我說(shuō)的話(huà)可能帶來(lái)更大的惡果，比如得罪別人，所以對(duì)方這樣做反而是為了幫助我（因?yàn)閷?duì)方不能直接幫我的真實(shí)目的說(shuō)出來(lái)），但我全然不知。

所以面對(duì)相同的一個(gè)結(jié)果就會(huì)有相互對(duì)立的原因硬核，及a與b。我的綱領(lǐng)：a原因引起C結(jié)果；對(duì)方的綱領(lǐng)：b原因引起C結(jié)果。當(dāng)現(xiàn)在對(duì)方做出了一個(gè)對(duì)我好的言行e，比如對(duì)方說(shuō)要幫我賺錢(qián)，這時(shí)，e對(duì)于我的綱領(lǐng)硬核a來(lái)說(shuō)就是反常。于是我就會(huì)徘徊于兩個(gè)相互對(duì)立的硬核a與b之間。

第一：a原因不會(huì)引起e結(jié)果，b原因會(huì)引起e結(jié)果；但是第二：a原因會(huì)引起C結(jié)果，而b原因不會(huì)引起C結(jié)果。但由于b原因“必然不會(huì)”引起C結(jié)果，所以e出于 b是不可能的，于是我堅(jiān)信e也可能是由a原因引起的，只不過(guò)尚未找到中間的可能性。

而由于懷此信念，經(jīng)過(guò)與此相關(guān)的知識(shí)搜集之后，可能性，保護(hù)帶，輔助假說(shuō)終于找到了，即所謂幫我賺錢(qián)是為了讓我投資騙我的錢(qián)（即使對(duì)方還沒(méi)有說(shuō)出來(lái)），這可用f表示。而至于新的預(yù)言以及綱領(lǐng)的進(jìn)化，這也同時(shí)是一個(gè)保護(hù)帶被證實(shí)，對(duì)方綱領(lǐng)被證偽的過(guò)程，這是由于，與f以及騙錢(qián)相伴隨的現(xiàn)象通常是，不斷的炫富以及與我增進(jìn)友誼感情（用g表示）所以如果，對(duì)方說(shuō)了幫我賺錢(qián)之后，接著做出g（當(dāng)然對(duì)方是出于好的目的），如果我還沒(méi)有想到f，那么我就根本無(wú)法預(yù)測(cè)g的發(fā)生，而對(duì)方之所以做出g，則是由于對(duì)方是出于好的目的即比如讓我與他合作，共同賺錢(qián)。所以g是最容易被f或b解釋的，但是我當(dāng)然不會(huì)認(rèn)為是b而不是f，這一方面是由于，b，e不能解釋c，另一方面也許在我的意識(shí)中，如果對(duì)方是出于b，e的話(huà)，那么并不需要表現(xiàn)得那么迫切或強(qiáng)烈，我會(huì)認(rèn)為對(duì)方是急于騙錢(qián)而迫切強(qiáng)烈，而也許對(duì)方是出于看到我的某種條件，比如能賺去錢(qián)的外表形象或親戚關(guān)系，而我之所以不認(rèn)為是，是由于，如果對(duì)方看中我的這個(gè)優(yōu)勢(shì)他就不會(huì)做出c（反面啟發(fā)法），另外，他之所以如此迫不及待，居高臨下地與我套交情，是由于，我的某個(gè)條件比如初來(lái)乍到，或在體力上強(qiáng)不過(guò)他（用l表示即正面啟發(fā)法）。所以當(dāng)我未想到f這個(gè)保護(hù)帶之前，我就無(wú)法預(yù)知g。

所以，acfeg與bceg這兩個(gè)不同的因果鏈條就是由于科學(xué)綱領(lǐng)的性質(zhì)，其中的每個(gè)環(huán)節(jié)就必然邏輯相聯(lián)了。a就是硬核，c就是導(dǎo)致產(chǎn)生保護(hù)帶的舊現(xiàn)象，e是反常，f是保護(hù)帶，c是反面啟發(fā)法，g是預(yù)言以及綱領(lǐng)的進(jìn)化，而g是由f引起的（選自《華章》“變態(tài)的科學(xué)研究綱領(lǐng)方法論”）。

科學(xué)研究綱領(lǐng)方法論療法（選自《意識(shí)的生成》）：1.找到硬核（最根本的致病原因）。2.治療師用一個(gè)例子e來(lái)反駁患者，認(rèn)為這樣就可以說(shuō)服對(duì)方，但卻不知道在患者意識(shí)中，雖然b能導(dǎo)致e，但由于認(rèn)為b不能導(dǎo)致c，所以患者對(duì)b 導(dǎo)致 e 表示懷疑，所以治療師 必須了解患者心中的c。3.之后患者不但堅(jiān)持a ，而且越演越烈，是因?yàn)橹委煄熖岢龅膃反常只是患者發(fā)現(xiàn)f保護(hù)帶，所以治療師就是要讓患者說(shuō)出他的保護(hù)帶f，即為什么e不出于b而是出于a.4.即使治療師說(shuō)服了患者e不是由f所致，但是由于患者認(rèn)為g是由f所致，即產(chǎn)生進(jìn)化，即用f與a能解釋預(yù)言更多的 現(xiàn)象g，于是 g的出現(xiàn)更會(huì)加深患者對(duì)于a的依賴(lài)。 5.g的出現(xiàn)，患者認(rèn)為恰好證實(shí)af，證偽b.

之所以把畫(huà)得遠(yuǎn)但較大的圓看近，畫(huà)得近的小圓的看遠(yuǎn)，是由于現(xiàn)實(shí)生活中的事物：人，樹(shù)，房屋等都是近的較大，遠(yuǎn)的較小，所以就形成了記憶知覺(jué)化。

作者簡(jiǎn)介：

王先鵬 云南昭通鎮(zhèn)雄板橋馬店人 曾用筆名王一西出版《意識(shí)的生成》一書(shū)。