【摘 要】新時期下，教師的角色隨著時代的發(fā)展在演變，單一的把教師角色定義為“授業(yè)解惑”，這種角色觀過于滯后。在知識，信息，文化，經(jīng)濟迅速發(fā)展的今天，教師需要撥開物質(zhì)主義，功利主義，個人主義盛行的迷霧，去努力構(gòu)造高校教師育人育己，合作共贏，潛心科研的新角色。

【關(guān)鍵詞】文化 高校教師 角色建構(gòu)

大學具有文化的屬性，事實上大學教育過程就是一個有目的、有計劃的文化過程。在這個過程中，教師作為主體，主要任務是落實其活動的目的性、計劃性。教師可以說是高等學校的核心，其知識和能力、學術(shù)和素養(yǎng)、精神狀態(tài)從根本上決定了高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量、學術(shù)研究的水平和社會服務的貢獻。高校教師是文化的生產(chǎn)者與傳播者，同時具有文化的引領(lǐng)作用，這一切和高校教師的身份建構(gòu)有關(guān)，即高校教師如何看待自己的身份，如何達成自我的身份認同。

一、文化與民辦高校教師

（一）民辦高校教師的特征

和公辦高校相比，民辦高校教師的相異特點主要體現(xiàn)在以下三個方面：師資隊伍來源復雜，教學為主的發(fā)展模式和職業(yè)危機感的存在。

首先，民辦高校的教師來源主要包括以下三個方面：公辦高校的離退休教師、公辦高校兼職的教師、社會招聘教師。目前民辦高校師資的普遍狀況是：兼職教師多于專職教師，專職年輕教師多于老教師，缺乏中青年骨干教師。這樣的教師隊伍流動性和隨意性較大，對學校教學質(zhì)量的提高極為不利。

目前我國大部分民辦高校屬于教學型大學，主要培養(yǎng)適應社會發(fā)展和具有一定創(chuàng)新能力的應用型人才，所以民辦高校教師把主要精力放在教學上，如何培養(yǎng)出受用人單位歡迎的人才一直是教學的重點。相比較而言，科研工作沒有像公辦高校一樣受到足夠的重視。

和公辦高校相比，民辦高校教師面臨著種種不平衡的待遇，這使得現(xiàn)有民辦高校教師隊伍不穩(wěn)定，同時也使得公辦高校與民辦高校之間教師難以流動。民辦高校師資隊伍情況在事業(yè)單位人事制度改革還沒有取得完全突破的今天，公辦高校教師手里面捧的是“鐵飯碗”，工作中只要不出現(xiàn)很大的錯誤，基本上不存在著失業(yè)風險，而民辦高校實行聘用制，一般都是簽一到三年的聘用合同，教師隨時都有被解聘和不予續(xù)聘的風險。職業(yè)危機感的存在是每位民辦高校教師不得不面臨的一個重要問題。

（二）文化與高校教師之間的關(guān)系

高校教師文化的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在一下三個方面：獨立性、傳承性和創(chuàng)新性。和其它職業(yè)相比，高校教師的獨立性體現(xiàn)在在他們有著相對獨立的生存空間和心靈空間。這種獨立精神學術(shù)文化發(fā)展的推動力，它使高校教師在知識與學術(shù)探索中可以超越現(xiàn)實的局限性，去追求真理。高校中的優(yōu)秀教師在高校教師文化的歷史發(fā)展中占有著極其重要的地位，他們不僅僅促進了文化精神的發(fā)展，同時促進了文化的傳承和發(fā)揚。他們先進的行為、成熟的思想成為高校文化歷史的標志和一代代人學習的楷模。在傳播優(yōu)秀文化的同時，高校教師也承擔著創(chuàng)造文化的重任。

二、高校教師角色分類研究

利奧塔《后現(xiàn)代狀態(tài)：關(guān)于知識的報告》中從哲學家的角度，運用其獨特的語用分析法對當今社會中知識本身的合法性問題及其與教育等的關(guān)系的問題進行了分析。根據(jù)利奧塔的觀點，教師角色應具備以下特點：（一）知識多元化。（二）個性動態(tài)化。（三）交互理解性。（四）創(chuàng)造開放性。

根據(jù)哈格瑞沃斯（Hargrevaes1992）分析，教師角色可以劃分為個人主義教師、派別主義教師和合作教師。個人主義教師指的是教師更愿意獨自的備課、獨自設計教學方法。在派別主義教師角色中，教師一般都會參與到學校的某個團體中，團體中的教師之間聯(lián)系緊密，形成某一派別。合作型教師是教師按照某種合作方式，在互動過程中相互開放、信賴、協(xié)作、支持以達成一定目標，從而促進教師共同發(fā)展的關(guān)系形式。

誠然，每位研究者采取的視角不同，對教師角色的分類也不盡相同。但是，教師角色并不是一成不變的，隨著歷史和社會經(jīng)濟的發(fā)展，教師的角色也在逐漸發(fā)生變化。

三、民辦高校教師角色的建構(gòu)

高等學校作為傳播優(yōu)秀文化和創(chuàng)造先進文化的主要場所，高校教師文化建設更為其重要。若要建設健康繁榮先進的高校教師文化，高校教師需要給自己的角色進行合理的定位。

（一）育己育人。在文化大發(fā)展中，高校教師在主體間性中教書與育人，然而對于高校教師來說，育己與育人同樣重要。高校教師想成為文化發(fā)展做出貢獻的人，必須首先對自身進行自我教育，也就是把育人育己有機的結(jié)合起來。只有先樹立好自己的良好形象，努力自身的業(yè)務素質(zhì)和道德素質(zhì)，才能成為學生的楷模。然后用自己的經(jīng)驗，知識與文化教育學生，培養(yǎng)他們正確的人生觀和價值觀。

（二）合作共贏。新型的教師對自己角色的定位不應該是個人主義傾向的，應當培養(yǎng)合作文化。合作、交流和對話理應成為教師專業(yè)生活中必不可少的方面。要打破教師間自我封閉的藩籬，倡導交流、合作與對話。在合作的文化氛圍中，開放性的對話和討論會使每位教師的思想得到啟迪，教學行為得以改善，同事的思想和良好的建議會成為教師專業(yè)發(fā)展的重要資源。合作教師文化是指一起工作的全體教師擁有共同的教育理想和教育理念，共同分享教學思想和素材。教師之間的合作具有主動性，共享性，自發(fā)性等特點。

（三）科研創(chuàng)新。在文化大發(fā)展的今天，教師要努力培養(yǎng)自己科研創(chuàng)新，創(chuàng)造文化的能力。在高等院校教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的諸多構(gòu)成因素中，科研能力是構(gòu)成一名教師良好專業(yè)能力的基礎(chǔ)，也是覺得教師其它能力的主要因素。只有提升民辦高校教師的科研能力才能真正地保證辦學質(zhì)量。所以，民辦高校教師應樹立正確的科研創(chuàng)新角色。

四、結(jié)語

民辦高校教師角色的正確樹立是一個長期和艱難的過程。在此過程中，民辦高校教師必須重新審視自我，全方位地轉(zhuǎn)換教師角色，深入挖掘每個學生的創(chuàng)造潛能，為創(chuàng)造良好的育人環(huán)境獻力獻策，做到育人育己互相結(jié)合，學會合作，努力開展科研創(chuàng)新活動。

參考文獻：

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[3][法]利奧塔.后現(xiàn)代狀態(tài).[M].車槿山，譯. 北京： 三聯(lián)書店， 1997.

作者簡介：

劉霞，女，漢族，碩士研究生，生于1983年，現(xiàn)任教于鄭州華信學院，助教。2003-2007，就讀于信陽師范學院英語教育專業(yè)，2007年獲得學士學位。2007-2010，就讀于鄭州大學英語語言文學專業(yè)，2010年獲得碩士學位。擅長研究領(lǐng)域：英美文學，大學英語教學法。