【摘 要】以人為本就是堅(jiān)持人的自然屬性、社會(huì)屬性、精神屬性的辯證統(tǒng)一。在教學(xué)中堅(jiān)持以人為本，就是從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，以個(gè)性為基礎(chǔ)，遵循學(xué)生的個(gè)性特征，由學(xué)生主動(dòng)參與、自主學(xué)習(xí)，教師適當(dāng)指導(dǎo)、適時(shí)點(diǎn)撥，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和運(yùn)用語(yǔ)言的綜合能力。 還要把培養(yǎng)社會(huì)所要求的、具有全面素質(zhì)的人放在一切教育活動(dòng)的中心。關(guān)愛(ài)和尊重每個(gè)學(xué)生的生命本性是教育以人為本的起點(diǎn)和基石，培養(yǎng)學(xué)生豐富的社會(huì)屬性和鮮活的個(gè)性是教育以人為本的核心內(nèi)涵，關(guān)注學(xué)生的全面持續(xù)發(fā)展是教育以人為本的終極目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】英語(yǔ)教學(xué) 以人為本 以學(xué)生為中心

中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)于2012年11月8日在北京勝利召開(kāi)。作為一名教師，十八大的召開(kāi)讓我倍感振奮，同時(shí)也更加增添了自己的責(zé)任感和使命感。因此，通過(guò)新聞、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等了解十八大學(xué)習(xí)十八大，領(lǐng)悟貫徹十八大傳達(dá)的精神成了我工作之余的一大樂(lè)事。

一、十八大提出的“以人為本”理念

十八大中提出了“以人為本、執(zhí)政為民”的理念，要求我們始終奉行以人為本。黨要贏得群眾的真心擁戴，就必須把以人為本、執(zhí)政為民作為第一追求，始終把一切為了人民幸福作為最大的執(zhí)政責(zé)任和追求。孟子的“民為貴，社稷次之，君為輕”，《尚書(shū)》里的“民為邦本，本固邦寧”，都是民本思想。心系群眾魚(yú)得水，背離群眾樹(shù)斷根。對(duì)群眾充滿真情，不是惻隱之心，而是政治責(zé)任；不是策略安排，而是價(jià)值取向；不是權(quán)宜之計(jì)，而是根本要求。作為教師，就是要在育人子弟的時(shí)候把這種以人為本的思想貫穿到自己的教學(xué)育人的過(guò)程中去。

學(xué)習(xí)好，宣傳好，貫徹好黨的十八大精神，是當(dāng)前和以后很長(zhǎng)一段時(shí)間黨和國(guó)家的重中之重，也是教師人員的首要政治任務(wù)，我們應(yīng)以飽滿的政治熱情，高度的責(zé)任感，和事業(yè)心投入到教學(xué)事業(yè)中去。堅(jiān)持學(xué)明白，想明白，講明白，從自身做起，堅(jiān)持融會(huì)貫通，聯(lián)系實(shí)際，真抓實(shí)干。

二、教學(xué)中的“以人為本”理念

老師是一個(gè)光榮的職業(yè)，教育是一項(xiàng)重大的工程。所謂“教育”就是一種有目的、有組織、有計(jì)劃、系統(tǒng)地傳授知識(shí)和技術(shù)規(guī)范等的社會(huì)活動(dòng)。它是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、民族興旺、人類發(fā)展的重要力量，是中國(guó)民族進(jìn)步的表現(xiàn)，更是時(shí)代進(jìn)步創(chuàng)新的衡量標(biāo)準(zhǔn)，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”就是對(duì)教育最好的詮釋了。教育教會(huì)人的不僅僅是一種知識(shí)文化，最重要的還是教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈?，這才是最主要的也是最根本的，以人為本的教育理念始終是我們堅(jiān)持的重要原則。

在課堂教學(xué)中體現(xiàn)“以人為本”的教育理念，不僅僅要求在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上有所突破和創(chuàng)新，對(duì)教師本人也提出了更高的要求。 “以人為本”不僅僅是一種教育理念，更是一種人生態(tài)度。只要我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中真正做到信任學(xué)生、尊重學(xué)生、發(fā)展學(xué)生，從自身做起，從細(xì)節(jié)著手，就一定能達(dá)到“以人為本”，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

以人為本的教育是不是只需要關(guān)愛(ài)，不需要管理了呢？這樣的想法是偏激的、過(guò)猶不及的、不全面的，教育不是唱大戲，都是一片陽(yáng)光燦爛，我們?cè)诮逃幸惨泄芾?，但我們?yīng)該做到，以人為本的管理，管理我們的教育，管理我們的學(xué)生。

對(duì)教師來(lái)說(shuō)，時(shí)代在變，事物在發(fā)展，作為傳承人類文明的靈魂工程師，在新時(shí)代全面實(shí)施素質(zhì)教育和全面推進(jìn)新課程改革的教育中，對(duì)教師更應(yīng)該同時(shí)注重以人為本的情感管理。新背景下的教學(xué)管理，應(yīng)體現(xiàn)出“以人為本”的管理理念，因此，必須在加強(qiáng)科學(xué)化、規(guī)范化管理的基礎(chǔ)上，還要重視情感管理的作用。

三、英語(yǔ)教學(xué)中 “以人為本”理念的貫徹

英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)實(shí)踐性很強(qiáng)，因?yàn)橛⒄Z(yǔ)這門(mén)學(xué)科包含了許多豐富、深邃的文化背景，而且肩負(fù)著傳遞各國(guó)文化和全世界信息的使命。因此，就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，注重實(shí)際的交流溝通，這樣才可以培養(yǎng)綜合的應(yīng)用能力，促進(jìn)人文素質(zhì)的發(fā)展。

以人為本的學(xué)生主體觀是優(yōu)化課堂教學(xué)的價(jià)值取向之一，充分體現(xiàn)了素質(zhì)教育的本質(zhì)。之前的英語(yǔ)教學(xué)注重教師的主體地位，一般都是教師滿堂灌，一切以課本和教師為中心，但是，這樣的教學(xué)模式早已不適應(yīng)現(xiàn)在教育的需要了。為了響應(yīng)以人為本的教育理念，教師應(yīng)該將學(xué)生放在課堂的中心位置，一切從學(xué)生的需要出發(fā)，處處考慮學(xué)生的主體意識(shí)，這樣才可以培養(yǎng)出具有綜合素質(zhì)的學(xué)生，發(fā)掘?qū)W生的潛力。才能為各行各業(yè)，輸送大量的不同程度上掌握一些外國(guó)語(yǔ)言的各方面人才。

教師要不斷更新教學(xué)內(nèi)容，改革教學(xué)模式，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為本。例如，要合理利用多媒體技術(shù)，為學(xué)生多角度地提供大量生動(dòng)的語(yǔ)言素材；另外，教師要改善教學(xué)環(huán)境，以學(xué)生成長(zhǎng)為本。比如開(kāi)設(shè)第二課堂，注重情感交流，關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng)；然后，教師還要積極進(jìn)行探索創(chuàng)新，以人才培養(yǎng)為主要目標(biāo)。

四、小結(jié)

總而言之，在課堂教學(xué)中，英語(yǔ)教師要考慮學(xué)生的全面發(fā)展，處處以學(xué)生的需要為第一任務(wù)，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和英語(yǔ)能力。應(yīng)充分提高學(xué)生參與課堂活動(dòng)的積極性，盡可能多的為學(xué)生提供獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)，使學(xué)生盡可能在理解新的語(yǔ)言現(xiàn)象的過(guò)程中領(lǐng)悟新的規(guī)律。教師不僅要使學(xué)生學(xué)會(huì)英語(yǔ)，還要使學(xué)生會(huì)學(xué)英語(yǔ)，不僅要授之以魚(yú)，更重要的是授之以漁。只有堅(jiān)持以人為本的英語(yǔ)教學(xué)理念，才能為學(xué)生的成長(zhǎng)提供全面合理的發(fā)展平臺(tái)，使他們能夠養(yǎng)成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和思維模式，獲得身心的全面發(fā)展，成為未來(lái)的棟梁之才。

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