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        淺議大學(xué)生責(zé)任感教育

        2013-12-29 00:00:00彭旭丹安云芳
        群文天地 2013年12期

        摘要:大學(xué)生的責(zé)任感教育是高校思想政治教育的重要內(nèi)容,更是大學(xué)生能否成才的必要條件。本文分析了當(dāng)前大學(xué)生責(zé)任感的現(xiàn)狀及產(chǎn)生的原因,并從教育內(nèi)容和教育途徑方面簡要論述了如何培養(yǎng)大學(xué)生責(zé)任感。

        關(guān)鍵詞:大學(xué)生;責(zé)任感教育

        責(zé)任感是指一個(gè)人對(duì)自己、家庭、他人、國家、社會(huì)、集體和自然界能自覺地承擔(dān)份內(nèi)之事的精神趨向,是人在社會(huì)生活中通過實(shí)踐、接受教育等之后所形成的一種主動(dòng)意識(shí)。培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任感不僅是高校思想政治教育的重要切入點(diǎn),而且也是大學(xué)生身心發(fā)展的客觀需要,為大學(xué)生道德人格的構(gòu)建奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。

        一、實(shí)施大學(xué)生責(zé)任感教育的現(xiàn)實(shí)意義

        1.具有責(zé)任感是社會(huì)對(duì)人全面發(fā)展的要求。

        責(zé)任感是社會(huì)對(duì)個(gè)人要求,對(duì)個(gè)人而言也是社會(huì)生活中必須具有的意識(shí)。具備了責(zé)任感,才能對(duì)自己、家庭、他人、國家、社會(huì)、集體和自然界能自覺地承擔(dān)份內(nèi)之事,自覺遵守社會(huì)行為規(guī)范,形成人與人、人與社會(huì)的聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。

        2.責(zé)任感教育是高等學(xué)校思想政治教育的重要組成部分。

        人才素質(zhì)是高等教育對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)力的重要體現(xiàn)在。當(dāng)今社會(huì)環(huán)境下,教育大學(xué)生對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)集體、社會(huì)和他人負(fù)責(zé),對(duì)國家負(fù)責(zé),是高等學(xué)校責(zé)無旁貸的責(zé)任和義務(wù)。高校思想政治教育要將責(zé)任感教育納入進(jìn)來,為國家和社會(huì)培養(yǎng)具有高度責(zé)任感的人。

        二、當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任感的現(xiàn)狀

        在當(dāng)前大學(xué)生群體中,主體表現(xiàn)是積極向上的,大部分的大學(xué)生是富有社會(huì)責(zé)任感的。但同時(shí)我們也看到,少數(shù)大學(xué)生的責(zé)任感相對(duì)淡薄,抵抗挫折的能力較弱,崇尚自我,但上進(jìn)心不足,與社會(huì)要求人們承擔(dān)越來越多責(zé)任的要求本身格格不入。另據(jù)山東師范大學(xué)對(duì)“80后”所做的一項(xiàng)調(diào)查表明,“80后”大學(xué)生個(gè)體展現(xiàn)出了較強(qiáng)的責(zé)任意識(shí),他們對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任表現(xiàn)較積極,如在5·12汶川大地震救援、2008北京奧運(yùn)會(huì)的志愿服務(wù)中都表現(xiàn)出了很強(qiáng)的責(zé)任感與服務(wù)意識(shí)。但對(duì)家庭的責(zé)任、對(duì)自我的責(zé)任尚存在較為突出的問題。對(duì)父母的感恩之情不足,對(duì)自我的約束力較差。與此同時(shí),他們對(duì)本群體責(zé)任意識(shí)的評(píng)價(jià)相對(duì)較低。

        總體來看存在一系列問題,如:自我責(zé)任感呈現(xiàn)出明顯的情緒化和功利化傾向,對(duì)個(gè)人利益過度敏感;家庭責(zé)任感淡薄,對(duì)家庭成員只談索取不談付出;對(duì)他人責(zé)任感模糊,強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益,對(duì)個(gè)人和他人之間的相互依存關(guān)系、密切聯(lián)系認(rèn)識(shí)相對(duì)不足;社會(huì)責(zé)任感下滑,一旦涉及到具體利益時(shí),首先考慮個(gè)人得失,缺乏團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

        造成這種情況的原因是多方面的。首先,社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)社會(huì)責(zé)任及價(jià)值體系產(chǎn)生了重要影響。市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期間,不同價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和道德標(biāo)準(zhǔn)的碰撞與融合是不可回避的。當(dāng)代大學(xué)生在感受到市場經(jīng)濟(jì)帶來的積極效應(yīng)的同時(shí),也不可避免地受到消極效應(yīng)的沖擊和挑戰(zhàn),即為了自身的經(jīng)濟(jì)利益和人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)而淡漠國家和集體的利益,放棄自己應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任。其次,面對(duì)這種情況,高校的思想政治教育工作中,沒有能夠?qū)⒇?zé)任感教育形成完整的教育體系加以重視。此外,很多家庭將學(xué)習(xí)作為了對(duì)孩子的唯一要求,缺乏責(zé)任感的引導(dǎo)。

        三、開展大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育的途徑

        (一)多角度、多層次,豐富和深化社會(huì)責(zé)任感教育的內(nèi)涵

        1.從個(gè)人角度,開展人生觀教育

        大學(xué)生人生觀教育是指教育者對(duì)大學(xué)生人生進(jìn)行正確的引導(dǎo),充分發(fā)揮大學(xué)生的主體自主性,進(jìn)而樹立正確的人生意義觀,在生活中學(xué)會(huì)自我管理?!爸挥挟?dāng)他學(xué)會(huì)了不僅仔細(xì)地研究周圍世界,而且仔細(xì)地研究自己本身的時(shí)候;只有當(dāng)他不僅努力認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心世界的時(shí)候;只有當(dāng)他的精神力量用來使自己變得更好、更完善的時(shí)候,他才能成為一個(gè)真正的人。這里說的就是學(xué)生在精神生活的一切領(lǐng)域里的自我教育”。通過自我教育達(dá)到非被動(dòng)教育的狀態(tài),讓學(xué)生從外在的適應(yīng)性價(jià)值觀過渡到內(nèi)在的自我價(jià)值體系,逐步生成具有主體性道德人格的人。

        2.從他人角度,開展感恩教育

        感恩之情不能僅停留在情感方面,而要更多地體現(xiàn)在報(bào)恩家庭、報(bào)效祖國、報(bào)答社會(huì)的責(zé)任感方面。為此,高校要進(jìn)行系統(tǒng)的感恩知識(shí)教育,強(qiáng)化大學(xué)生們的感恩意識(shí),要積極建設(shè)校園感恩文化。

        3.從社會(huì)角度,開展社會(huì)主義核心價(jià)值教育和公民意識(shí)教育

        社會(huì)主義核心價(jià)值體系所倡導(dǎo)的社會(huì)主義、集體主義、愛國主義價(jià)值觀是我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主旋律。通過開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育,幫助他們不斷增強(qiáng)民族自尊心自信心和自豪感,使個(gè)人的發(fā)展與民族的振興緊密聯(lián)系在一起,承擔(dān)起自己的歷史使命。

        (二)多形式,多渠道,拓寬社會(huì)責(zé)任感教育的途徑

        1.加強(qiáng)校園文化建設(shè),利用校內(nèi)第二課堂培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感。一是要廣泛開展和諧校園創(chuàng)建活動(dòng),努力使責(zé)任意識(shí)成為大學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活工作的基本意識(shí)和規(guī)范;二是要充分利用校園各種媒體的覆蓋力和影響力;三是要大力開展校園文化活動(dòng),充分發(fā)揮校園文化活動(dòng)在責(zé)任感教育中潛移默化的作用。

        2.加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),利用社會(huì)大課堂培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感。首先,社會(huì)實(shí)踐是培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的需要,大學(xué)生只有在社會(huì)實(shí)踐中才能承擔(dān)責(zé)任,才會(huì)在今后更樂于參與類似的實(shí)踐活動(dòng),進(jìn)而提高和鞏固已形成的社會(huì)責(zé)任感及其層次。其次,社會(huì)實(shí)踐可以滿足大學(xué)生對(duì)社會(huì)認(rèn)同的需要、對(duì)未來期望及成就感的需要等高層次的需要。第三,社會(huì)實(shí)踐為培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感提供了廣闊背景,具有不可替代性。因此,要培養(yǎng)和增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感,必須在提高他們的思想認(rèn)識(shí)水平的同時(shí),讓大學(xué)生走出校園,深入社會(huì),通過社會(huì)實(shí)踐磨練大學(xué)生的意志,真正建立社會(huì)責(zé)任感。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王凱旋,李紀(jì)巖.“80后”大學(xué)生責(zé)任意識(shí)的調(diào)查與分析——以山東師范大學(xué)“80后”大學(xué)生為例[J].山東省青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào),2009(1).

        (作者單位:河北金融學(xué)院)

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