摘要:隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,大學(xué)生所面臨的壓力和挑戰(zhàn)也在不斷加大,由此也就不可避免的造成了大學(xué)生價(jià)值取向的偏差。本文深入分析了當(dāng)代大學(xué)生政治觀取向、道德觀取向、擇業(yè)觀取向、消費(fèi)觀取向的特征,并針對其出現(xiàn)的問題,提出了合理的解決方案,希望對日后各大高校加強(qiáng)對大學(xué)生價(jià)值取向及心理素質(zhì)方面的培養(yǎng)有重要幫助。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;價(jià)值取向;心理素質(zhì);解決方案
一、關(guān)于大學(xué)生價(jià)值取向特征
(一)政治觀取向
政治思想傾向是當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的核心內(nèi)容。在政治上,他們追求先進(jìn),追隨時(shí)代的腳步,關(guān)注國家時(shí)政信息。然而,不難看出,在其關(guān)注時(shí)政信息的目的不單單是成為國家的棟梁之才,更多的表現(xiàn)出了多元化、個(gè)人化、功利化。如:“為積累通過各種考試的資本”、“為與他人交談時(shí),有話題可說”等目的。
(二)道德觀取向
在面對個(gè)人利益與他人、集體利益,三者發(fā)生沖突時(shí),如今的大學(xué)生中只有一小部分有純粹“個(gè)人利益至上”的觀點(diǎn),大多數(shù)選擇的是“兼顧個(gè)人利益和他人、集體的利益”?!吧釛墏€(gè)人利益,維護(hù)他人利益,把國家和集體的利益放在第一位”是中華民族的傳統(tǒng)美德,是當(dāng)今社會一貫提倡的主導(dǎo)觀念,而當(dāng)代河北高校大學(xué)生卻表現(xiàn)出了與這一傳統(tǒng)道德觀的較大沖突。兼顧個(gè)人利益和他人、集體的利益的思想,在目前的大學(xué)生中占有主導(dǎo)地位,這是當(dāng)今社會市場經(jīng)濟(jì)的等價(jià)交換原則在道德價(jià)值觀上的一種體現(xiàn)。
(三)擇業(yè)觀取向
當(dāng)前大學(xué)生在就業(yè)形勢越來越嚴(yán)峻的情況下,擇業(yè)憂患意識逐步加強(qiáng)了。在擇業(yè)目標(biāo)的選擇上,經(jīng)濟(jì)收入對于大學(xué)生來說是一項(xiàng)重要的標(biāo)準(zhǔn),職業(yè)是否能給自己提供更高的發(fā)展機(jī)會已成為我大學(xué)生擇業(yè)首要考慮的因素;在對待擇業(yè)因素的方面的選擇上,也影響到大學(xué)生對“鐵飯碗”的追求,而不是以“穩(wěn)定的工作”作為主要的標(biāo)準(zhǔn);在就業(yè)觀方面的思想,已經(jīng)變?yōu)榱爽F(xiàn)在的極力尋求個(gè)人和社會的最佳結(jié)合點(diǎn),并且多元化、多層次,主動性、功利性增強(qiáng)。
(四)消費(fèi)觀取向
大學(xué)生的消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)主要分為兩個(gè)方面,其中有的大學(xué)生是既注重實(shí)惠又追求高標(biāo)準(zhǔn)消費(fèi),有的大學(xué)生以經(jīng)濟(jì)實(shí)惠為標(biāo)準(zhǔn),這對于大學(xué)生的消費(fèi)觀還是帶來比較積極地作用,引導(dǎo)著大學(xué)生正確的消費(fèi)。但是極端追求高標(biāo)準(zhǔn)消費(fèi)的同學(xué)也不乏其數(shù),部分學(xué)生也表現(xiàn)出來了盲目的消費(fèi)理念,他們盲目購物,隨波逐流,把錢花費(fèi)在的不僅僅是時(shí)尚上,而且還要追求個(gè)性、與眾不同,尤其是一些“官二代”、“富二代”、 “啃老族”受其家庭的影響會導(dǎo)致盲目的消費(fèi)方式,揮霍著父母來之不易的血汗錢,這對他們以后的生活是有很大危害的。
二、 解決方案
(一)政治觀取向
1.各大高校應(yīng)適當(dāng)加強(qiáng)對大學(xué)生的政治教育和引導(dǎo),增強(qiáng)對我國在國際國內(nèi)發(fā)展形勢的深入認(rèn)識,增強(qiáng)我們大學(xué)生肩負(fù)著振興國家和民族重任的意識,定期開展一些譬如紅歌會的活動,提升大學(xué)生的愛國愛黨意識,以達(dá)到純潔大學(xué)生關(guān)注國家時(shí)事動機(jī),減輕功利化傾向的目的。
2.開展如“關(guān)注國家時(shí)政,爭做時(shí)代先鋒”之類的活動以刺激、加強(qiáng)大學(xué)生對國家政治經(jīng)濟(jì)的的了解,令其成為一種風(fēng)氣。
3.進(jìn)行相關(guān)主題的團(tuán)日活動,首先提高團(tuán)員和黨員的政治覺悟,發(fā)展先進(jìn)個(gè)人,走“以點(diǎn)帶面,先進(jìn)分子帶動大眾”的路線。
(二)道德觀取向
1.在大學(xué)語文和思想政治課堂中注重培養(yǎng)大學(xué)生在個(gè)人利益與他人、集體利益方面的認(rèn)識,從道德觀念上糾正部分大學(xué)生的錯(cuò)誤偏激的看法,提高其對中華民族傳統(tǒng)美德的深入理解并認(rèn)識到將之發(fā)揚(yáng)的重要性。使之樹立正確的道德價(jià)值觀,通過老師的力量幫助其建立并堅(jiān)定正確信念。
2.開展志愿者活動,設(shè)立志愿者協(xié)會,增強(qiáng)大學(xué)生為他人和社會貢獻(xiàn)自己的一份力量的思想和實(shí)踐的意識,在同學(xué)與社會間形成互動,引領(lǐng)大學(xué)生真正的進(jìn)行一些實(shí)質(zhì)性的行動,將“正確的認(rèn)知”付諸于行動,以達(dá)到“知”“行”的有機(jī)統(tǒng)一。
3.發(fā)揮模范的力量,鼓勵大學(xué)生向先進(jìn)人物學(xué)習(xí),并對其進(jìn)行物質(zhì)及精神方面的獎勵,引導(dǎo)大學(xué)生樹立與時(shí)代、社會相適應(yīng)的道德價(jià)值取向。
(三)擇業(yè)觀取向
1.繼續(xù)鞏固大學(xué)生在擇業(yè)觀上注重“高等院?!薄叭Y企業(yè)”的觀念,將他們的成功事例傳播到更多的院校中去,讓人們充分的認(rèn)識到這方面帶來的好處,并且努力學(xué)習(xí)這方面的知識,培養(yǎng)更多此方面的人才。其中我們也應(yīng)注意到一些大學(xué)生在擇業(yè)上注重經(jīng)濟(jì)條件和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),應(yīng)繼續(xù)引導(dǎo)大學(xué)生,既看重經(jīng)濟(jì)待遇,把職業(yè)作為生活的基礎(chǔ),同時(shí)又更重視前途發(fā)展,真正實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,將職業(yè)不僅僅作為一種謀生的手段。
2.提高學(xué)校與社會的交流,與社會上的企業(yè)建立合作關(guān)系,對“只招碩士研究生以上學(xué)歷學(xué)生”的用人單位給予合理化建議。同時(shí),努力提高在校大學(xué)生的綜合素質(zhì)、實(shí)踐能力,使之不僅僅拘泥于課本上的理論知識,而是給予他們更多的實(shí)踐機(jī)會,掌握實(shí)用技能培養(yǎng)其實(shí)際能力,發(fā)展其愛好和專長,更好的與用人單位的要求相適應(yīng),從而避免當(dāng)今大學(xué)生盲目追隨考研風(fēng),畢竟國家更需要的是實(shí)用型技術(shù)型的人才。
(四)消費(fèi)觀取向
1.繼續(xù)鞏固大學(xué)生在消費(fèi)理念上兼顧經(jīng)濟(jì)實(shí)惠與高標(biāo)準(zhǔn)的消費(fèi)追求。也可以開展一些倡導(dǎo)大學(xué)生合理消費(fèi)的活動,教授大學(xué)生如何消費(fèi)和理財(cái)。
2.針對部分大學(xué)生不合理的消費(fèi)觀,開展講座等改變他們盲目消費(fèi)、超前消費(fèi)的錯(cuò)誤消費(fèi)觀念,樹立求實(shí)的消費(fèi)觀,使他們能夠結(jié)合自身的實(shí)際情況,樹立正確的、合理的、科學(xué)的消費(fèi)觀念。
3.使大學(xué)生深刻了解到父母掙錢的艱辛,不要任意揮霍父母的錢財(cái),把錢花到“刀刃上”。對于自己不是特別需要的物品,不要受商家的誘惑盲目的購買,更加不要隨波逐流,要堅(jiān)持自己正確的消費(fèi)準(zhǔn)則。
4.我們認(rèn)為大學(xué)生在上學(xué)期間可以合理分配出時(shí)間,去打工,學(xué)??梢詾閷W(xué)生打工創(chuàng)造平臺,向大家推薦合法安全的打工地點(diǎn)和渠道,設(shè)立一個(gè)網(wǎng)站,讓打工的大學(xué)生在這里留下自己的打工經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),相互之間也可以進(jìn)行交流。
(作者單位:河北金融學(xué)院)