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        論孔子的教育思想及現(xiàn)實意義

        2013-12-29 00:00:00艾菲菲
        群文天地 2013年12期

        摘要:孔子的教育思想重視對社會和人的發(fā)展的作用,他提出的許多行之有效的教育、教學的原則和方法,也大多數(shù)為后世所繼承,有著重大的現(xiàn)實意義。本文結(jié)合職業(yè)教育的特點,論述了孔子的教育思想及現(xiàn)實意義。

        關鍵詞:孔子;教育思想;現(xiàn)實意義;職業(yè)教育

        一、孔子簡介

        孔子(公元前551年-公元前479年)名丘,字仲尼,春秋末期魯國人,中國古代偉大的教育家、思想家、儒家學派的創(chuàng)始人。《論語》是研究他教育思想的主要依據(jù)。

        二、孔子的教育思想

        (一)孔子教育思想中關于教育的作用與意義的看法

        孔子認為社會的穩(wěn)定和發(fā)展離不開教育的作用。他認為:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格?!薄安唤潭鴼⒅^之棄?!焙髞怼暗轮巍背蔀槿寮夜餐纳鐣嗡枷?。孔子在政治上是一位社會改良主義者,他主張通過教育來培養(yǎng)通知人才從而為政治服務。他認為賢才無疑是教育的結(jié)果。春秋時期,孔子第一個提出“性相近也,習相遠也”這個較為科學的命題。孔子非常重視教育對個體發(fā)展的作用,認為知識和道德都需要依靠學習來培養(yǎng)。

        (二)孔子教育思想中關于教育目的的看法

        孔子的私學是學術團體,也是政治團體,他辦教育的目的在于推行其政治主張。孔子在政治上主張舉賢才,在教育上以培養(yǎng)賢才為目的??鬃訉拥钠犯袷种匾暎J為只有那些優(yōu)秀、品德鍵能的賢才才能做官?!笆硕鴥?yōu)則學,學而優(yōu)則仕”,比較準確地從理論上概括了孔子關于教育目的的主張。

        (三)孔子教育思想中關于教育對象的看法

        孔子反對門第限制,主張“有教無類”,即不分族類、不論貧富貴賤、不問地位高低,均享有受教育的權利。但“有教無類”是又局限性的,它不等同于先進的普及教育思想,因為奴隸和婦女是被排斥在受教育的對象之外的。

        (四)孔子教育思想中關于教育內(nèi)容的看法

        孔子出于培養(yǎng)從政人才的目的,其教育內(nèi)容基本上僅限于人事的范圍,主要是限于君子做人的道理(德)和從政的手段(才),具體說包括道德教育、文化知識教育和技能技巧的訓練三個方面。

        (1)知識教育??鬃釉谥R價值的取向方面,極為推崇古典知識的作用,他自己也多次談到,“信而好古”、“述而不作”,由此在文化知識教育的內(nèi)容方面,主要局限于古代經(jīng)籍的傳授,具體說就是他改編的《詩》、《書》、《禮》《樂》、《易》、《春秋》“六書”。

        (2)技能訓練。作為儒學的創(chuàng)始者孔子在私學中是講文習武的??鬃又厣?,承襲了西周軍事教育形式化的傳統(tǒng),在教學中存在著將軍事教育從實際技能的訓練轉(zhuǎn)向文字概念和義理研究的傾向。

        (3)道德教育?!叭?、智統(tǒng)一”是孔子的理想人格,而在仁、智兩者之間,仁是根本、核心,智乃仁者之智。因此,在孔子的私學中,道德教育是整個教育內(nèi)容的中心,也是其教育體系的根本所在。

        (五)孔子教育思想中關于教育原則和方法的看法

        (1)自覺修養(yǎng)??鬃臃浅V匾曌晕倚摒B(yǎng),認為實現(xiàn)自我修養(yǎng)就要實現(xiàn)立志、持志,克己、內(nèi)省和改過遷善。

        (2)因材施教。孔子是第一個提倡因材施教的人。他認為了解學生是因材施教的前提。

        (3)啟發(fā)誘導??鬃邮菃l(fā)式教學的首創(chuàng)者,在關于啟發(fā)誘導的時間、具體方法等方面都有精辟的論述。

        (4)學、思、行相結(jié)合。學、思、行是一個人治學不可缺少的三個階段。在學的基礎上要進行思考,行時學的目的所在,也是教學過程的第三個階段。

        三、孔子教育思想的現(xiàn)實意義

        1.孔子認為社會的穩(wěn)定和發(fā)展離不開教育的作用,他認為賢才無疑是教育的結(jié)果。這與我國教育興國、教育強國的基本國策在思想上是統(tǒng)一的??鬃拥慕逃枷胧侵腥A文明的傳承與象征。我國全面建成小康社會,實現(xiàn)由經(jīng)濟大國向經(jīng)濟強國轉(zhuǎn)變,必然需要教育由教育大國向教育強國轉(zhuǎn)變作為支撐。因此,國家大力發(fā)展職業(yè)教育,是社會發(fā)展的必然需求。

        2.孔子的教育思想注重品學兼優(yōu)。作為職業(yè)教育,尤其是高等職業(yè)教育,肩負著為社會培養(yǎng)高端技能型人才的重任,必須強化對人才的德育和知識傳遞。

        3.孔子反對門第限制,主張“有教無類”,即不分族類、不論貧富貴賤、不問地位高低,均享有受教育的權利。這在職業(yè)教育中也有體現(xiàn),中職已經(jīng)放開入學門檻,實行免試入學,在高職中也開始小區(qū)域試行免試入學。在職業(yè)教育不斷發(fā)展的明天,孔子的有教無類思想必將得到更廣闊的應用,人人享受有接受職業(yè)教育的權利。

        4.縱觀職業(yè)教育界教學模式改革,目前項目式教學、模塊化教學、任務導向教學較為流行,但是從教學內(nèi)容和教學目標來看,都是包含三方面內(nèi)容:即知識、能力、素質(zhì)。這恰恰是孔子的教育思想在職業(yè)教育中的傳承和沿用。

        5.孔子教育思想中關于教育原則和方法對于當今實施素質(zhì)教育仍有重大意義。在很多地方,相當常時間里,教育模式采用“齊步走”的做法,追求平均分、合格率、升學率,抹殺了學生的個性差異。不能保證全體學生的素質(zhì)都得到提高。另外受應試教育的影響,教育評估片面,只考查學生所謂“正科”分數(shù),高分則優(yōu)。學生的思想品行、身心素質(zhì)、個性特長等一律被置之度外。于是造成了“高分低能”,個性特長被扼殺等可悲的現(xiàn)象。今天我們實施素質(zhì)教育,就應該摒棄分數(shù)標準,吸取孔子因材施教的思想,從學生實際出發(fā),注重學生的個性特點,從而實現(xiàn)共同進步、共同發(fā)展、共同培養(yǎng)的目的。

        參考文獻:

        [1]胡慶祝.孔子的教學思想及現(xiàn)實意義[J].安徽文學(下半月),2007(02).

        [2]楊萬濤.孔子因材施教的教育方法對現(xiàn)代教育的啟發(fā)[J].中國科教創(chuàng)新導刊,2008(10).

        (作者簡介:艾菲菲(1984.12-),女,黑龍江牡丹江人,本科,助教, 黑龍江商業(yè)職業(yè)學院,研究方向:中文。)

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