摘要：臺(tái)山是著名華僑之鄉(xiāng)，文化底蘊(yùn)深厚，各類(lèi)特色民間藝術(shù)種類(lèi)繁多，遍布城鄉(xiāng)大地，群眾文化活動(dòng)頻繁，參與活動(dòng)的群眾人數(shù)眾多，影響非常廣泛。根據(jù)現(xiàn)時(shí)臺(tái)山群眾文化的現(xiàn)狀和存在問(wèn)題，結(jié)合筆者從事基層文化多年的心得體會(huì)，提出如何更好地傳承和發(fā)展僑鄉(xiāng)群眾文化的幾點(diǎn)意見(jiàn)和建議。

關(guān)鍵詞：僑鄉(xiāng)；群眾文化；傳承；發(fā)展

臺(tái)山是著名華僑之鄉(xiāng)，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，各類(lèi)特色民間藝術(shù)種類(lèi)繁多，遍布臺(tái)山城鄉(xiāng)大地，群眾文化活動(dòng)頻繁，參與活動(dòng)的群眾人數(shù)眾多，影響非常廣泛。因群眾文化活動(dòng)出色和具有一定的品牌，先后獲得“全國(guó)文化先進(jìn)地區(qū)”及“中國(guó)曲藝之鄉(xiāng)”、 “中國(guó)民族民間藝術(shù)——飄色之鄉(xiāng)”、 “廣東省民族民間藝術(shù)——廣東音樂(lè)之鄉(xiāng)”、“廣東省民間藝術(shù)——歌舞之鄉(xiāng)”、 “廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（廣東音樂(lè)）傳承基地”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。新時(shí)期如何更好地傳承和發(fā)展群眾文化，推動(dòng)僑鄉(xiāng)文化事業(yè)的繁榮，是擺在我們基層文化工作者面前一項(xiàng)重要的工作，下面根據(jù)我市群眾文化的現(xiàn)狀和存在問(wèn)題，談?wù)劰P者在這方面工作的思考。

一、臺(tái)山群眾文化的現(xiàn)狀

（一）群文活動(dòng)。近年來(lái)我市群眾文化工作在各方面支持下，根據(jù)改革開(kāi)放的新形勢(shì)、人民群眾的新需求，積極創(chuàng)新思路，豐富內(nèi)容，各類(lèi)群眾文化活動(dòng)蓬勃開(kāi)展。每年舉辦或協(xié)辦較大型的文化活動(dòng)、美術(shù)書(shū)法展覽達(dá)50多項(xiàng)，如一年一度的春節(jié)系列文娛活動(dòng)，每年“五一”、國(guó)慶、元旦等節(jié)日都舉行一系列慶祝、紀(jì)念活動(dòng)，組織舉辦文藝晚會(huì)、美術(shù)書(shū)法攝影展覽、曲藝表演、龍舟競(jìng)技、百姓健康舞、趣味游園等活動(dòng)多姿多彩，營(yíng)造和諧濃郁的節(jié)日文化氛圍。近兩年來(lái)，我市組織舉辦了 “全省廣東音樂(lè)（臺(tái)山）邀請(qǐng)賽”、“贊歌獻(xiàn)給黨大型歌會(huì)”、“臺(tái)山民歌匯演”等大型專(zhuān)題文藝晚會(huì)50多場(chǎng)。又如我市兩年一屆的藝術(shù)節(jié)，已經(jīng)成為我市文化活動(dòng)的品牌，迄今已成功舉辦了十屆，每屆藝術(shù)節(jié)歷時(shí)5天，盛況空前，豐富多彩的各類(lèi)文藝演出達(dá)20多場(chǎng)。異彩紛呈的文化活動(dòng)為我市廣大群眾提供了豐富的文化大餐。

（二）民俗文化和文藝團(tuán)體。因中西交融的文化特點(diǎn)，我市形成具有僑鄉(xiāng)特色的各類(lèi)民間藝術(shù)，如廣東音樂(lè)、臺(tái)山曲藝、浮石飄色、臺(tái)山民歌等各具藝術(shù)特色，成為我市民俗藝術(shù)的品牌，以表演和傳承此類(lèi)民間藝術(shù)的團(tuán)體有臺(tái)山廣東音樂(lè)團(tuán)、市少年廣東音樂(lè)團(tuán)、海僑東南亞風(fēng)情歌舞團(tuán)、浮石飄色隊(duì)、新風(fēng)鳴曲藝社等120多支，特別是其中以演奏廣東音樂(lè)和演唱臺(tái)山曲藝的私伙局近100家分布城鄉(xiāng)各地，民間藝術(shù)團(tuán)體的繁榮推動(dòng)我市民間藝術(shù)的普及發(fā)展。此外，群眾文藝隊(duì)伍眾多，市老干藝術(shù)團(tuán)、市紅絲帶藝術(shù)團(tuán)、市業(yè)余少兒藝術(shù)團(tuán)、翩翩健身隊(duì)等近50多支文藝隊(duì)伍均是自發(fā)組織的文藝團(tuán)體，常年堅(jiān)持開(kāi)展藝術(shù)活動(dòng)。以上民間藝術(shù)團(tuán)體和群眾文藝隊(duì)伍長(zhǎng)期在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化廣場(chǎng)或公園進(jìn)行演唱或舞蹈，吸引很多群眾參與，其樂(lè)融融，已經(jīng)成為我市人民群眾文化生活的重要載體，他們?yōu)樨S富城鄉(xiāng)文化生活發(fā)揮重要的作用，也成為推動(dòng)臺(tái)山僑鄉(xiāng)文化傳承和發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?/p>

（三）文藝輔導(dǎo)和文藝下鄉(xiāng)。我市文化部門(mén)組織開(kāi)展一系列的群眾文化培訓(xùn)、深入基層進(jìn)行藝術(shù)輔導(dǎo)輔導(dǎo)、開(kāi)展百姓健康舞推廣、文學(xué)創(chuàng)作交流、送戲下鄉(xiāng)、送電影下鄉(xiāng)、送書(shū)下鄉(xiāng)等多種形式的活動(dòng)，帶動(dòng)了全市群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展，學(xué)習(xí)健康舞、廣東音樂(lè)演奏等藝術(shù)氛圍在臺(tái)山僑鄉(xiāng)逐步形成。2009年開(kāi)始，文化部門(mén)創(chuàng)新形式，成立“臺(tái)山文藝下鄉(xiāng)小分隊(duì)”，深入各鎮(zhèn)、村巡演，至今累計(jì)演出300多場(chǎng)。

二、臺(tái)山群眾文化的存在問(wèn)題

在新的歷史時(shí)期，隨著政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，電視、網(wǎng)絡(luò)文化等的快速傳播和廣泛的覆蓋使群眾文化面臨許多新情況、新問(wèn)題?？v觀我市群眾文化的發(fā)展情況，現(xiàn)主要存在以下問(wèn)題：

（一）群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施殘舊，不能適應(yīng)群文活動(dòng)的需求

從臺(tái)山現(xiàn)有的社區(qū)和農(nóng)村文化設(shè)施來(lái)看，無(wú)論是從規(guī)模、功能、品位，還是數(shù)量、質(zhì)量，同珠三角發(fā)達(dá)地區(qū)相比，都是小巫見(jiàn)大巫。明顯呈現(xiàn)出城區(qū)較強(qiáng)、基層薄弱的特點(diǎn)?；鶎游幕净盍ζ毡椴粡?qiáng)，基層和農(nóng)村的公共文化設(shè)施很不完善。鎮(zhèn)一級(jí)的文化中心建設(shè)發(fā)展不平衡，個(gè)別鎮(zhèn)文化站設(shè)施陳舊，不能適應(yīng)農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展的需要。行政村文化室普遍設(shè)施簡(jiǎn)陋，無(wú)法滿(mǎn)足群眾文化活動(dòng)需求。

（二）公共文化投入資金不足，未能更好地發(fā)揮公共文化場(chǎng)館的作用

雖然近年來(lái)我市對(duì)文化事業(yè)的投入總量逐年增加，但總體來(lái)說(shuō)，與群眾文化服務(wù)體系建設(shè)的客觀要求存在較大的差距。市、鎮(zhèn)兩級(jí)的文化活動(dòng)經(jīng)費(fèi)及群眾文化設(shè)施的興建未能列入相應(yīng)的財(cái)政預(yù)算，只能靠臨時(shí)申請(qǐng)撥款。文化館、基層文化站、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化室等公共文化場(chǎng)館免費(fèi)開(kāi)放經(jīng)費(fèi)不足，未能經(jīng)常性開(kāi)放供群眾開(kāi)展活動(dòng)以及免費(fèi)組織開(kāi)展文化藝術(shù)活動(dòng)和各類(lèi)培訓(xùn)。

（三）群眾文化活動(dòng)形式單一，群眾參與積極性不高

縱觀我市各級(jí)均能積極開(kāi)展群眾文化活動(dòng)，但是，各類(lèi)群眾文化活動(dòng)，雖然在活動(dòng)次數(shù)、群眾參與人數(shù)、活動(dòng)規(guī)模等環(huán)節(jié)上都有不錯(cuò)的成績(jī)，可由于受到經(jīng)費(fèi)的制約，多數(shù)活動(dòng)只為應(yīng)節(jié)而舉行，未能經(jīng)常性開(kāi)展普及性較為廣泛且質(zhì)量較高的群眾性文化活動(dòng)。而且一些群眾文化活動(dòng)形式單一，缺乏創(chuàng)新，未能激發(fā)群眾的積極參與，這就使我們的群眾文化活動(dòng)的影響力顯得不夠突出，離文化大市的要求顯現(xiàn)一定的差距。

（四）文藝創(chuàng)作精品少，文化隊(duì)伍人才素質(zhì)偏低

我市的群眾文藝創(chuàng)作作品較多，但有影響力的文藝精品太少，國(guó)家級(jí)獲獎(jiǎng)的作品不多。臺(tái)山城鎮(zhèn)現(xiàn)有118名省級(jí)文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，7名國(guó)家級(jí)文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員。明顯可以看到，我市國(guó)家級(jí)的文藝家人數(shù)太少，而且出現(xiàn)了青黃不接的現(xiàn)象，特別是戲劇、曲藝等方面的人才奇缺。整個(gè)文化隊(duì)伍人才素質(zhì)也偏低，主要體現(xiàn)在高素質(zhì)的文化專(zhuān)業(yè)人才偏少、一些基層文化干部政治素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)未達(dá)到要求、文藝隊(duì)伍建設(shè)后繼乏人、搞文藝的專(zhuān)業(yè)人才出現(xiàn)斷層的現(xiàn)象等等。

三、臺(tái)山群眾文化的發(fā)展思路

文化事業(yè)發(fā)展是文化前進(jìn)的基礎(chǔ)，而群眾文化活動(dòng)作為公民道德建設(shè)的重要載體，責(zé)任重大，任重而道遠(yuǎn)。如何根據(jù)新時(shí)期新形勢(shì)，將我市的群眾文化在繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)表達(dá)方式基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新提升品味以適應(yīng)民眾的新需求是擺在我們面前一項(xiàng)重要工作，針對(duì)現(xiàn)時(shí)我市群眾文化的存在問(wèn)題，提出以下幾點(diǎn)意見(jiàn)和建議：

（一）加大資金投入，有規(guī)劃加強(qiáng)文化設(shè)施的建設(shè)

增加文化設(shè)施的投入，為群眾文化活動(dòng)創(chuàng)造環(huán)境，配套較為完善的硬件設(shè)施，才能更好地促進(jìn)群眾文化的繁榮發(fā)展。因此，認(rèn)真落實(shí)廣東省人大提出的“各級(jí)財(cái)政的文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)不低于當(dāng)?shù)刎?cái)政總支出的1%的”要求。各級(jí)黨委、政府應(yīng)將文化建設(shè)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃，把文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)納入財(cái)政預(yù)算，把基層文化設(shè)施建設(shè)由單純的部門(mén)行為上升到政府行為，統(tǒng)籌安排，有計(jì)劃、有重點(diǎn)的加強(qiáng)公共文化設(shè)施建設(shè)。

（二）加強(qiáng)培訓(xùn)，提高群眾文化隊(duì)伍的整體素質(zhì)

群眾文化要想發(fā)展，必須有一支責(zé)任心強(qiáng)和專(zhuān)業(yè)技術(shù)高的專(zhuān)、兼職文化工作隊(duì)伍。要把群眾文化干部隊(duì)伍的建設(shè)與群眾文化的四基（基本文化陣地、基本文化隊(duì)伍、基本文化活動(dòng)、基本活動(dòng)方式）結(jié)合起來(lái)，抓好群眾文化的軟件建設(shè)，使其在社區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)揮更大的作用，不斷為我市群眾文化建設(shè)注入新的活力。通過(guò)公開(kāi)招聘、競(jìng)聘上崗等方式，將德才兼?zhèn)?，有較高的思想和業(yè)務(wù)素質(zhì)、工作熱情高、工作能力強(qiáng)的人吸收到群眾文化工作者的隊(duì)伍中來(lái)，充實(shí)群眾文化干部隊(duì)伍。其次，要免費(fèi)開(kāi)放文化場(chǎng)館或者深入基層免費(fèi)組織開(kāi)展系列群眾文化培訓(xùn)，不斷提高群眾文化隊(duì)伍人才素質(zhì)，帶動(dòng)群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展。

（三）傳承發(fā)展民族民間文化藝術(shù)，創(chuàng)新群眾文化的形式 ，打造群眾文化活動(dòng)的品牌

民族民間文藝與群眾文化水乳交融、密不可分。群眾文化吸收了民族民間文化的精髓，包容了中國(guó)傳統(tǒng)文化的許多形式和精華。當(dāng)今，許多群眾文化活動(dòng)的優(yōu)勢(shì)，都來(lái)自民族民間文化藝術(shù)。鮮明的民族民間藝術(shù)，濃郁的地方風(fēng)味，為群眾文化提供了健康的思想內(nèi)容和豐富多彩的表現(xiàn)形式，深受廣大群眾的喜愛(ài)。新時(shí)期應(yīng)根據(jù)各地不同的特色，將傳統(tǒng)民族民間藝術(shù)，結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍v史狀況、習(xí)俗、愛(ài)好與現(xiàn)實(shí)意愿，用地方群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式來(lái)開(kāi)展活動(dòng)，吸引人民群眾的廣泛參與。如我市歷史悠久的具有地方特色的民間藝術(shù)廣東音樂(lè)、曲藝、臺(tái)山民歌、客家山歌等受到相當(dāng)一部分中老年人的喜愛(ài)，但年輕人參與的熱情不高。因而就需要將傳統(tǒng)的民間藝術(shù)加以創(chuàng)新，融入現(xiàn)代藝術(shù)元素，同時(shí)要?jiǎng)?chuàng)新活動(dòng)的形式，將觀賞文化活動(dòng)與親自參與結(jié)合起來(lái)，如將傳統(tǒng)臺(tái)山民歌和曲藝等項(xiàng)目加以創(chuàng)作，將耳熟能詳?shù)男膳渖先罕娤矚g的廣場(chǎng)舞蹈，讓群眾邊唱邊跳，會(huì)其樂(lè)無(wú)窮。群眾只有通過(guò)親自參與，才藝得到展示，心理得到滿(mǎn)足，情緒得到釋放、情趣得到提高，參與的積極性就會(huì)越高。

此外，由政府牽頭，充分調(diào)動(dòng)海內(nèi)外鄉(xiāng)親的熱情，鼓勵(lì)社會(huì)各方力量的支持，結(jié)合重大節(jié)假日和當(dāng)?shù)厝罕姷膼?ài)好和傳統(tǒng)習(xí)慣開(kāi)展各項(xiàng)群眾文化活動(dòng)，多搞一些具有地方特色的文娛活動(dòng)。大張旗鼓宣傳我們的群眾文化活動(dòng)項(xiàng)目，提高其知名度，打造品牌，組織開(kāi)展大型專(zhuān)項(xiàng)群眾文化活動(dòng)（群眾文化藝術(shù)節(jié)），如“臺(tái)山廣東音樂(lè)節(jié)”、“浮石飄色節(jié)”、“臺(tái)山曲藝節(jié)”、 “臺(tái)山民歌節(jié)”等，讓臺(tái)山民族民間文化藝術(shù)真正發(fā)展成為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的群眾文化活動(dòng)。

（四）擴(kuò)展文藝下鄉(xiāng)模式，讓群眾文化在基層落地生根

近年來(lái)我市文化部門(mén)重視組織開(kāi)展送戲下鄉(xiāng)、送電影下鄉(xiāng)、送書(shū)下鄉(xiāng)、送展覽下鄉(xiāng)等文化惠民活動(dòng) ，深受群眾歡迎，較大地豐富了農(nóng)村群眾的文化生活。但這僅是文化下鄉(xiāng)的單向傳播模式，今后應(yīng)該在此基礎(chǔ)上擴(kuò)展文藝下鄉(xiāng)的模式，在“文化下鄉(xiāng)”的過(guò)程中培養(yǎng)“鄉(xiāng)下文化”，不但要“送文化”，而且還要“種文化 ”。文化部門(mén)應(yīng)多派出專(zhuān)職的藝術(shù)干部深入基層開(kāi)展常規(guī)性的基層文化骨干培訓(xùn)，深入到廠礦、村鎮(zhèn)輔導(dǎo)，指導(dǎo)演出技巧，指導(dǎo)群眾文化工作的組織和開(kāi)展，為基層群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展注入活力，努力形成鄉(xiāng)下文化的再造機(jī)制。這樣不僅擴(kuò)寬了文化陣地，更重要的是通過(guò)各種文化活動(dòng)，使基層的人民群眾尤其是廣大農(nóng)民群眾收到良好的教育，開(kāi)闊了視野，提高了文化層次和政治素質(zhì)，同時(shí)也推進(jìn)農(nóng)村精神文明的建設(shè)。

（五）重視群眾文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作，以?xún)?yōu)秀的的文藝精品推進(jìn)群文的發(fā)展

文學(xué)藝術(shù)對(duì)公民道德建設(shè)起著潛移默化的作用，現(xiàn)時(shí)我市群眾文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作也較為活躍，但有代表性的文藝精品少，因而要重視扶植培育本土文藝創(chuàng)作人才，鼓勵(lì)我市藝術(shù)工作者深入基層，扎根在人民群眾中，攝取豐富的營(yíng)養(yǎng)，在繼承文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作弘揚(yáng)民族精神的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作能反映社會(huì)風(fēng)貌和群眾的喜怒哀樂(lè)，貼近社會(huì)生活，緊跟時(shí)代步伐，創(chuàng)作具有鮮明時(shí)代特征和濃郁時(shí)代氣息的的典型人物和優(yōu)秀作品。以培訓(xùn)、展覽、文藝演出及法律知識(shí)競(jìng)賽的形式，表現(xiàn)公民道德建設(shè)的成果，為廣大人民群眾提供豐富的精神食糧，以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞和先進(jìn)的群眾文化去鼓舞人、教育人、激勵(lì)人，推動(dòng)群眾文化的繁榮發(fā)展。

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