摘要:臺(tái)山是著名華僑之鄉(xiāng),文化底蘊(yùn)深厚,各類(lèi)特色民間藝術(shù)種類(lèi)繁多,遍布城鄉(xiāng)大地,群眾文化活動(dòng)頻繁,參與活動(dòng)的群眾人數(shù)眾多,影響非常廣泛。根據(jù)現(xiàn)時(shí)臺(tái)山群眾文化的現(xiàn)狀和存在問(wèn)題,結(jié)合筆者從事基層文化多年的心得體會(huì),提出如何更好地傳承和發(fā)展僑鄉(xiāng)群眾文化的幾點(diǎn)意見(jiàn)和建議。
關(guān)鍵詞:僑鄉(xiāng);群眾文化;傳承;發(fā)展
臺(tái)山是著名華僑之鄉(xiāng),歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,各類(lèi)特色民間藝術(shù)種類(lèi)繁多,遍布臺(tái)山城鄉(xiāng)大地,群眾文化活動(dòng)頻繁,參與活動(dòng)的群眾人數(shù)眾多,影響非常廣泛。因群眾文化活動(dòng)出色和具有一定的品牌,先后獲得“全國(guó)文化先進(jìn)地區(qū)”及“中國(guó)曲藝之鄉(xiāng)”、 “中國(guó)民族民間藝術(shù)——飄色之鄉(xiāng)”、 “廣東省民族民間藝術(shù)——廣東音樂(lè)之鄉(xiāng)”、“廣東省民間藝術(shù)——歌舞之鄉(xiāng)”、 “廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(廣東音樂(lè))傳承基地”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。新時(shí)期如何更好地傳承和發(fā)展群眾文化,推動(dòng)僑鄉(xiāng)文化事業(yè)的繁榮,是擺在我們基層文化工作者面前一項(xiàng)重要的工作,下面根據(jù)我市群眾文化的現(xiàn)狀和存在問(wèn)題,談?wù)劰P者在這方面工作的思考。
一、臺(tái)山群眾文化的現(xiàn)狀
(一)群文活動(dòng)。近年來(lái)我市群眾文化工作在各方面支持下,根據(jù)改革開(kāi)放的新形勢(shì)、人民群眾的新需求,積極創(chuàng)新思路,豐富內(nèi)容,各類(lèi)群眾文化活動(dòng)蓬勃開(kāi)展。每年舉辦或協(xié)辦較大型的文化活動(dòng)、美術(shù)書(shū)法展覽達(dá)50多項(xiàng),如一年一度的春節(jié)系列文娛活動(dòng),每年“五一”、國(guó)慶、元旦等節(jié)日都舉行一系列慶祝、紀(jì)念活動(dòng),組織舉辦文藝晚會(huì)、美術(shù)書(shū)法攝影展覽、曲藝表演、龍舟競(jìng)技、百姓健康舞、趣味游園等活動(dòng)多姿多彩,營(yíng)造和諧濃郁的節(jié)日文化氛圍。近兩年來(lái),我市組織舉辦了 “全省廣東音樂(lè)(臺(tái)山)邀請(qǐng)賽”、“贊歌獻(xiàn)給黨大型歌會(huì)”、“臺(tái)山民歌匯演”等大型專(zhuān)題文藝晚會(huì)50多場(chǎng)。又如我市兩年一屆的藝術(shù)節(jié),已經(jīng)成為我市文化活動(dòng)的品牌,迄今已成功舉辦了十屆,每屆藝術(shù)節(jié)歷時(shí)5天,盛況空前,豐富多彩的各類(lèi)文藝演出達(dá)20多場(chǎng)。異彩紛呈的文化活動(dòng)為我市廣大群眾提供了豐富的文化大餐。
(二)民俗文化和文藝團(tuán)體。因中西交融的文化特點(diǎn),我市形成具有僑鄉(xiāng)特色的各類(lèi)民間藝術(shù),如廣東音樂(lè)、臺(tái)山曲藝、浮石飄色、臺(tái)山民歌等各具藝術(shù)特色,成為我市民俗藝術(shù)的品牌,以表演和傳承此類(lèi)民間藝術(shù)的團(tuán)體有臺(tái)山廣東音樂(lè)團(tuán)、市少年廣東音樂(lè)團(tuán)、海僑東南亞風(fēng)情歌舞團(tuán)、浮石飄色隊(duì)、新風(fēng)鳴曲藝社等120多支,特別是其中以演奏廣東音樂(lè)和演唱臺(tái)山曲藝的私伙局近100家分布城鄉(xiāng)各地,民間藝術(shù)團(tuán)體的繁榮推動(dòng)我市民間藝術(shù)的普及發(fā)展。此外,群眾文藝隊(duì)伍眾多,市老干藝術(shù)團(tuán)、市紅絲帶藝術(shù)團(tuán)、市業(yè)余少兒藝術(shù)團(tuán)、翩翩健身隊(duì)等近50多支文藝隊(duì)伍均是自發(fā)組織的文藝團(tuán)體,常年堅(jiān)持開(kāi)展藝術(shù)活動(dòng)。以上民間藝術(shù)團(tuán)體和群眾文藝隊(duì)伍長(zhǎng)期在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化廣場(chǎng)或公園進(jìn)行演唱或舞蹈,吸引很多群眾參與,其樂(lè)融融,已經(jīng)成為我市人民群眾文化生活的重要載體,他們?yōu)樨S富城鄉(xiāng)文化生活發(fā)揮重要的作用,也成為推動(dòng)臺(tái)山僑鄉(xiāng)文化傳承和發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?/p>
(三)文藝輔導(dǎo)和文藝下鄉(xiāng)。我市文化部門(mén)組織開(kāi)展一系列的群眾文化培訓(xùn)、深入基層進(jìn)行藝術(shù)輔導(dǎo)輔導(dǎo)、開(kāi)展百姓健康舞推廣、文學(xué)創(chuàng)作交流、送戲下鄉(xiāng)、送電影下鄉(xiāng)、送書(shū)下鄉(xiāng)等多種形式的活動(dòng),帶動(dòng)了全市群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展,學(xué)習(xí)健康舞、廣東音樂(lè)演奏等藝術(shù)氛圍在臺(tái)山僑鄉(xiāng)逐步形成。2009年開(kāi)始,文化部門(mén)創(chuàng)新形式,成立“臺(tái)山文藝下鄉(xiāng)小分隊(duì)”,深入各鎮(zhèn)、村巡演,至今累計(jì)演出300多場(chǎng)。
二、臺(tái)山群眾文化的存在問(wèn)題
在新的歷史時(shí)期,隨著政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,電視、網(wǎng)絡(luò)文化等的快速傳播和廣泛的覆蓋使群眾文化面臨許多新情況、新問(wèn)題??v觀我市群眾文化的發(fā)展情況,現(xiàn)主要存在以下問(wèn)題:
(一)群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施殘舊,不能適應(yīng)群文活動(dòng)的需求
從臺(tái)山現(xiàn)有的社區(qū)和農(nóng)村文化設(shè)施來(lái)看,無(wú)論是從規(guī)模、功能、品位,還是數(shù)量、質(zhì)量,同珠三角發(fā)達(dá)地區(qū)相比,都是小巫見(jiàn)大巫。明顯呈現(xiàn)出城區(qū)較強(qiáng)、基層薄弱的特點(diǎn)?;鶎游幕净盍ζ毡椴粡?qiáng),基層和農(nóng)村的公共文化設(shè)施很不完善。鎮(zhèn)一級(jí)的文化中心建設(shè)發(fā)展不平衡,個(gè)別鎮(zhèn)文化站設(shè)施陳舊,不能適應(yīng)農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展的需要。行政村文化室普遍設(shè)施簡(jiǎn)陋,無(wú)法滿(mǎn)足群眾文化活動(dòng)需求。
(二)公共文化投入資金不足,未能更好地發(fā)揮公共文化場(chǎng)館的作用
雖然近年來(lái)我市對(duì)文化事業(yè)的投入總量逐年增加,但總體來(lái)說(shuō),與群眾文化服務(wù)體系建設(shè)的客觀要求存在較大的差距。市、鎮(zhèn)兩級(jí)的文化活動(dòng)經(jīng)費(fèi)及群眾文化設(shè)施的興建未能列入相應(yīng)的財(cái)政預(yù)算,只能靠臨時(shí)申請(qǐng)撥款。文化館、基層文化站、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化室等公共文化場(chǎng)館免費(fèi)開(kāi)放經(jīng)費(fèi)不足,未能經(jīng)常性開(kāi)放供群眾開(kāi)展活動(dòng)以及免費(fèi)組織開(kāi)展文化藝術(shù)活動(dòng)和各類(lèi)培訓(xùn)。
(三)群眾文化活動(dòng)形式單一,群眾參與積極性不高
縱觀我市各級(jí)均能積極開(kāi)展群眾文化活動(dòng),但是,各類(lèi)群眾文化活動(dòng),雖然在活動(dòng)次數(shù)、群眾參與人數(shù)、活動(dòng)規(guī)模等環(huán)節(jié)上都有不錯(cuò)的成績(jī),可由于受到經(jīng)費(fèi)的制約,多數(shù)活動(dòng)只為應(yīng)節(jié)而舉行,未能經(jīng)常性開(kāi)展普及性較為廣泛且質(zhì)量較高的群眾性文化活動(dòng)。而且一些群眾文化活動(dòng)形式單一,缺乏創(chuàng)新,未能激發(fā)群眾的積極參與,這就使我們的群眾文化活動(dòng)的影響力顯得不夠突出,離文化大市的要求顯現(xiàn)一定的差距。
(四)文藝創(chuàng)作精品少,文化隊(duì)伍人才素質(zhì)偏低
我市的群眾文藝創(chuàng)作作品較多,但有影響力的文藝精品太少,國(guó)家級(jí)獲獎(jiǎng)的作品不多。臺(tái)山城鎮(zhèn)現(xiàn)有118名省級(jí)文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員,7名國(guó)家級(jí)文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員。明顯可以看到,我市國(guó)家級(jí)的文藝家人數(shù)太少,而且出現(xiàn)了青黃不接的現(xiàn)象,特別是戲劇、曲藝等方面的人才奇缺。整個(gè)文化隊(duì)伍人才素質(zhì)也偏低,主要體現(xiàn)在高素質(zhì)的文化專(zhuān)業(yè)人才偏少、一些基層文化干部政治素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)未達(dá)到要求、文藝隊(duì)伍建設(shè)后繼乏人、搞文藝的專(zhuān)業(yè)人才出現(xiàn)斷層的現(xiàn)象等等。
三、臺(tái)山群眾文化的發(fā)展思路
文化事業(yè)發(fā)展是文化前進(jìn)的基礎(chǔ),而群眾文化活動(dòng)作為公民道德建設(shè)的重要載體,責(zé)任重大,任重而道遠(yuǎn)。如何根據(jù)新時(shí)期新形勢(shì),將我市的群眾文化在繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)表達(dá)方式基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)新提升品味以適應(yīng)民眾的新需求是擺在我們面前一項(xiàng)重要工作,針對(duì)現(xiàn)時(shí)我市群眾文化的存在問(wèn)題,提出以下幾點(diǎn)意見(jiàn)和建議:
(一)加大資金投入,有規(guī)劃加強(qiáng)文化設(shè)施的建設(shè)
增加文化設(shè)施的投入,為群眾文化活動(dòng)創(chuàng)造環(huán)境,配套較為完善的硬件設(shè)施,才能更好地促進(jìn)群眾文化的繁榮發(fā)展。因此,認(rèn)真落實(shí)廣東省人大提出的“各級(jí)財(cái)政的文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)不低于當(dāng)?shù)刎?cái)政總支出的1%的”要求。各級(jí)黨委、政府應(yīng)將文化建設(shè)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃,把文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)納入財(cái)政預(yù)算,把基層文化設(shè)施建設(shè)由單純的部門(mén)行為上升到政府行為,統(tǒng)籌安排,有計(jì)劃、有重點(diǎn)的加強(qiáng)公共文化設(shè)施建設(shè)。
(二)加強(qiáng)培訓(xùn),提高群眾文化隊(duì)伍的整體素質(zhì)
群眾文化要想發(fā)展,必須有一支責(zé)任心強(qiáng)和專(zhuān)業(yè)技術(shù)高的專(zhuān)、兼職文化工作隊(duì)伍。要把群眾文化干部隊(duì)伍的建設(shè)與群眾文化的四基(基本文化陣地、基本文化隊(duì)伍、基本文化活動(dòng)、基本活動(dòng)方式)結(jié)合起來(lái),抓好群眾文化的軟件建設(shè),使其在社區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)揮更大的作用,不斷為我市群眾文化建設(shè)注入新的活力。通過(guò)公開(kāi)招聘、競(jìng)聘上崗等方式,將德才兼?zhèn)?,有較高的思想和業(yè)務(wù)素質(zhì)、工作熱情高、工作能力強(qiáng)的人吸收到群眾文化工作者的隊(duì)伍中來(lái),充實(shí)群眾文化干部隊(duì)伍。其次,要免費(fèi)開(kāi)放文化場(chǎng)館或者深入基層免費(fèi)組織開(kāi)展系列群眾文化培訓(xùn),不斷提高群眾文化隊(duì)伍人才素質(zhì),帶動(dòng)群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展。
(三)傳承發(fā)展民族民間文化藝術(shù),創(chuàng)新群眾文化的形式 ,打造群眾文化活動(dòng)的品牌
民族民間文藝與群眾文化水乳交融、密不可分。群眾文化吸收了民族民間文化的精髓,包容了中國(guó)傳統(tǒng)文化的許多形式和精華。當(dāng)今,許多群眾文化活動(dòng)的優(yōu)勢(shì),都來(lái)自民族民間文化藝術(shù)。鮮明的民族民間藝術(shù),濃郁的地方風(fēng)味,為群眾文化提供了健康的思想內(nèi)容和豐富多彩的表現(xiàn)形式,深受廣大群眾的喜愛(ài)。新時(shí)期應(yīng)根據(jù)各地不同的特色,將傳統(tǒng)民族民間藝術(shù),結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍v史狀況、習(xí)俗、愛(ài)好與現(xiàn)實(shí)意愿,用地方群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式來(lái)開(kāi)展活動(dòng),吸引人民群眾的廣泛參與。如我市歷史悠久的具有地方特色的民間藝術(shù)廣東音樂(lè)、曲藝、臺(tái)山民歌、客家山歌等受到相當(dāng)一部分中老年人的喜愛(ài),但年輕人參與的熱情不高。因而就需要將傳統(tǒng)的民間藝術(shù)加以創(chuàng)新,融入現(xiàn)代藝術(shù)元素,同時(shí)要?jiǎng)?chuàng)新活動(dòng)的形式,將觀賞文化活動(dòng)與親自參與結(jié)合起來(lái),如將傳統(tǒng)臺(tái)山民歌和曲藝等項(xiàng)目加以創(chuàng)作,將耳熟能詳?shù)男膳渖先罕娤矚g的廣場(chǎng)舞蹈,讓群眾邊唱邊跳,會(huì)其樂(lè)無(wú)窮。群眾只有通過(guò)親自參與,才藝得到展示,心理得到滿(mǎn)足,情緒得到釋放、情趣得到提高,參與的積極性就會(huì)越高。
此外,由政府牽頭,充分調(diào)動(dòng)海內(nèi)外鄉(xiāng)親的熱情,鼓勵(lì)社會(huì)各方力量的支持,結(jié)合重大節(jié)假日和當(dāng)?shù)厝罕姷膼?ài)好和傳統(tǒng)習(xí)慣開(kāi)展各項(xiàng)群眾文化活動(dòng),多搞一些具有地方特色的文娛活動(dòng)。大張旗鼓宣傳我們的群眾文化活動(dòng)項(xiàng)目,提高其知名度,打造品牌,組織開(kāi)展大型專(zhuān)項(xiàng)群眾文化活動(dòng)(群眾文化藝術(shù)節(jié)),如“臺(tái)山廣東音樂(lè)節(jié)”、“浮石飄色節(jié)”、“臺(tái)山曲藝節(jié)”、 “臺(tái)山民歌節(jié)”等,讓臺(tái)山民族民間文化藝術(shù)真正發(fā)展成為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的群眾文化活動(dòng)。
(四)擴(kuò)展文藝下鄉(xiāng)模式,讓群眾文化在基層落地生根
近年來(lái)我市文化部門(mén)重視組織開(kāi)展送戲下鄉(xiāng)、送電影下鄉(xiāng)、送書(shū)下鄉(xiāng)、送展覽下鄉(xiāng)等文化惠民活動(dòng) ,深受群眾歡迎,較大地豐富了農(nóng)村群眾的文化生活。但這僅是文化下鄉(xiāng)的單向傳播模式,今后應(yīng)該在此基礎(chǔ)上擴(kuò)展文藝下鄉(xiāng)的模式,在“文化下鄉(xiāng)”的過(guò)程中培養(yǎng)“鄉(xiāng)下文化”,不但要“送文化”,而且還要“種文化 ”。文化部門(mén)應(yīng)多派出專(zhuān)職的藝術(shù)干部深入基層開(kāi)展常規(guī)性的基層文化骨干培訓(xùn),深入到廠礦、村鎮(zhèn)輔導(dǎo),指導(dǎo)演出技巧,指導(dǎo)群眾文化工作的組織和開(kāi)展,為基層群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展注入活力,努力形成鄉(xiāng)下文化的再造機(jī)制。這樣不僅擴(kuò)寬了文化陣地,更重要的是通過(guò)各種文化活動(dòng),使基層的人民群眾尤其是廣大農(nóng)民群眾收到良好的教育,開(kāi)闊了視野,提高了文化層次和政治素質(zhì),同時(shí)也推進(jìn)農(nóng)村精神文明的建設(shè)。
(五)重視群眾文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作,以?xún)?yōu)秀的的文藝精品推進(jìn)群文的發(fā)展
文學(xué)藝術(shù)對(duì)公民道德建設(shè)起著潛移默化的作用,現(xiàn)時(shí)我市群眾文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作也較為活躍,但有代表性的文藝精品少,因而要重視扶植培育本土文藝創(chuàng)作人才,鼓勵(lì)我市藝術(shù)工作者深入基層,扎根在人民群眾中,攝取豐富的營(yíng)養(yǎng),在繼承文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作弘揚(yáng)民族精神的基礎(chǔ)上,創(chuàng)作能反映社會(huì)風(fēng)貌和群眾的喜怒哀樂(lè),貼近社會(huì)生活,緊跟時(shí)代步伐,創(chuàng)作具有鮮明時(shí)代特征和濃郁時(shí)代氣息的的典型人物和優(yōu)秀作品。以培訓(xùn)、展覽、文藝演出及法律知識(shí)競(jìng)賽的形式,表現(xiàn)公民道德建設(shè)的成果,為廣大人民群眾提供豐富的精神食糧,以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞和先進(jìn)的群眾文化去鼓舞人、教育人、激勵(lì)人,推動(dòng)群眾文化的繁榮發(fā)展。
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