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        群眾文化事業(yè)工作的意義分析

        2013-12-29 00:00:00陳勝
        群文天地 2013年12期

        摘要:在我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層工作中,群眾的文化活動量是衡量基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的一項重要指標,同時也是廣大基層群眾對我們政府執(zhí)政能力最直接的感受與體現(xiàn)。從目前我國的鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的具體情況看來,必須加大開展群眾文化活動的力度,在勞動之余能夠讓百姓自得其樂,并且享有豐富多彩的業(yè)余新生活。而對于開展鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動方面,相關的文化部門有必要加強引導,積極組織基層老百姓喜聞樂見的文化活動,并且選擇具有當?shù)靥厣奈幕?jié)目,把開展好群眾文化活動切實的落到實處。本文結合當前我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)的群眾文化與開展的活動活動,著重分析和探討了關于開展群眾文化活動的意義與必要性。

        關鍵詞:群眾文化的意義;群眾文化的建設;群眾文化的發(fā)展

        一、群眾文化的意義

        群眾文化指的是人們日常生活中除工作以外自發(fā)組織、自我參與,自我開發(fā)、自我娛樂的以娛樂互動為目的的社會性文化。主要是以人民群眾自發(fā)開展的活動為主體,以自娛、自樂、自教為主導,以滿足自身精神文化需求為目的,以開展娛樂文化活動為主要內容的社會性歷史現(xiàn)象。群眾文化,其主體是人民群眾,客體為所開展的活動;群眾文化內容非常廣泛,它包含了文化活動、工作、事業(yè)和隊伍,與生活息息相關。群眾文化事業(yè)是國家的公益性社會文化事業(yè)的一部分,它能夠促進政治和諧、物質文明、精神文明的建設與促進和諧社會的建設具有極其重要的作用。

        群眾文化的對象在我國具有廣泛的群眾基礎。較之專業(yè)的文化,群眾文化最大的優(yōu)勢就在于它深深的扎根于基層群眾之中,群眾文化服務所針對的對象就是最基層的廣大群眾,其活動本身最直接的參與者也是廣大群眾,都具有廣泛的群眾基礎。可以說不同年齡段、不同的性別、不同文化修養(yǎng)、不同社會地位以及各個民族的人,都是群眾文化的服務對象,都是群眾文化重要的一部分。因此,群眾文化從某種意義上來講可以說它突破了制約性、區(qū)域制約性和時間制約性的相對開的宣傳陣地。利用群眾文化來進行理想的樹立、道德的教育,其實際的教育效果就可以提高到一個更高的程度。

        二、群眾文化的建設

        群眾文化的建設是必須建立在人才隊伍的建設上作為依托, 需要努力培養(yǎng)文化工作者,而其中最為關鍵的就是人才的培養(yǎng)。群眾文化的發(fā)展,關鍵是在人。而加強培養(yǎng)專業(yè)的群眾文化工作者顯然已經(jīng)成為群眾文化事業(yè)發(fā)展中迫在眉睫的問題。因此,相關部門應該對有關資源進行重新整合改組,在群眾文化專業(yè)性人才的培養(yǎng)上化需加大力度,而且必須改變思路、創(chuàng)新方法。對文化工作者的評價不應僅以職稱、學歷作為唯一標準,而應與業(yè)務技能和業(yè)績綜合評價作為評價標準,積極營造一種別具一格的評價和使用人才的行業(yè)標準和社會氛圍,這也是人才隊伍建設特別是是群眾文化工作者優(yōu)秀人才脫穎而出的一個重要保證。只有抓好了基層文化人才隊伍的建設,提高文化工作者整體人員的綜合素質,加大人事制度改革的力度,才能搞活群眾文化建設的管理機制。

        三、文化發(fā)展

        群眾文化是公益性事業(yè)的一部分,是整個社會的共同文化,維護好屬于我們全體社會成員的公共文化是我們每個人義不容辭的責任,而要做到這些就需要社會各界力量從人力資源、物質資源、輿論導向等方面進行積極的配合,而且需要政府的積極導向,社會力量的積極參與,社會文化資源、群眾文化消費觀等各方面進行全面的整合,最終形成由政府、社會、外資和個人共同參與的格局,多種力量、多種經(jīng)營方式、多種經(jīng)濟體,多種體制共同發(fā)展的局面,自覺形成全社會支持的群眾文化事業(yè)的發(fā)展態(tài)勢和社會風氣。同時應該鼓勵非文化機構、非公有經(jīng)濟組織和境外資金投入到群眾文化事業(yè)的建設中。此外,還應積極爭取到著名文化工作者、專家、學者廣泛的支持,在群眾文化活動當中,文化志愿者是社會文化參與力量中特別需要重視的重要力量。努力讓更多的組織和各種社會力量參與到社會文化事業(yè)當中來,為社會主義文化建設作出自己應有的貢獻,讓群眾文化綻放出耀眼的光輝。

        縱觀古今,優(yōu)秀的大眾文化幾乎無一不是通過大眾媒介的作為載體,一方面可以調動群眾文化民主的潛力與參與的積極性,普通民眾可以通過時空重組和抽象化的機制而開發(fā)思想和知覺的無限想象空間。而另一方面也可以讓優(yōu)秀文化通過大眾媒介作為載體、普及和宣傳,使普通民眾對優(yōu)秀群眾文化的認同感知能力得以不斷提高。以優(yōu)秀文化品格滲透大眾文化的方式來提升群眾文化的社會價值與審美價值、重視群眾文化在民族文化意象中的塑造。為優(yōu)秀的社會文化做出相應的貢獻

        參考文獻:

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        [2]徐 勇.“政黨下鄉(xiāng)”:現(xiàn)代國家對鄉(xiāng)土的整合[J].學術月刊,2007(08).

        [3]榮世生.關于當前群眾文化工作的現(xiàn)狀與思考[A].山東省群文理論研討會論文集[C].2000.

        (作者簡介:陳 勝,輔導員,黑龍江省雞西市群眾藝術館館站指導部。)

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