摘 要:本文以網(wǎng)絡(luò)上盛行的“王道”現(xiàn)象為例分析了網(wǎng)絡(luò)不良信息的傳播對(duì)大學(xué)生道德教育的負(fù)面影響,并在此基礎(chǔ)上提出了在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)大學(xué)生進(jìn)行道德教育的各種手段。
關(guān)鍵詞:王道 網(wǎng)絡(luò) 大學(xué)生道德教育
中圖分類(lèi)號(hào):G420 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-3791(2013)02(a)-0220-01
1 “王道”的含義
“王道”一詞的本義是君主以仁義治天下的政策。然而在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今天,“王道”一詞已被賦予了新的含義,成為了一個(gè)娛樂(lè)詞匯,多指歌迷、影迷對(duì)明星偶像團(tuán)體中同性成員之間的配對(duì),他們堅(jiān)信同性成員之間有曖昧,甚至幻想兩人之間有美好的愛(ài)情。以韓國(guó)團(tuán)體偶像東方神起為例,在歌迷中就有關(guān)于五個(gè)成員中間各種配對(duì)的“王道”,如所謂的“豆花王道”、“米秀王道”,它們分別指代的是成員鄭允浩、金在中的配對(duì)以及樸有天、金俊秀的配對(duì)。歌迷堅(jiān)信他們之間有所謂的“愛(ài)情”,并深陷在此幻想中不可自拔。由此可看出,“王道”一詞已從傳統(tǒng)意義轉(zhuǎn)向了娛樂(lè)意義。
2 “王道”的網(wǎng)絡(luò)傳播對(duì)大學(xué)生道德教育的負(fù)面影響
2.1 容易產(chǎn)生不良的道德觀(guān)念
盡管大學(xué)生已經(jīng)是成年人,但他們尚未進(jìn)入社會(huì),正處在社會(huì)化的關(guān)鍵階段。其中道德社會(huì)化對(duì)于正處在由學(xué)校到社會(huì)的過(guò)渡階段的大學(xué)生而言尤為重要。[1]然而網(wǎng)絡(luò)上隨處可見(jiàn)的同人圖片、“王道”文章、剪輯視頻從感官上給大學(xué)生的帶來(lái)了巨大的沖擊。他們會(huì)因自身是“王道”迷而驕傲,一旦有人指出所謂的“王道”配對(duì)是為迎合他們而逢場(chǎng)作戲,稍有理智的會(huì)擺出諸多“證據(jù)”證明“王道”配對(duì)之間確實(shí)有真感情,試圖說(shuō)服別人相信。激動(dòng)一點(diǎn)的則會(huì)對(duì)對(duì)方侮辱、謾罵,進(jìn)行人生攻擊。如果大學(xué)生長(zhǎng)期沉迷于這些內(nèi)容,容易產(chǎn)生性道德認(rèn)知上的混亂,更有好奇者、尋求刺激者會(huì)模仿這些行為,甚至沉溺其中,無(wú)法自拔,以致產(chǎn)生錯(cuò)誤的性道德觀(guān)念,追求性刺激,從而走上墮落的道路。
2.2 容易產(chǎn)生多重人格
由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性與隱蔽性,深陷“王道”幻想中的大學(xué)生躲在網(wǎng)絡(luò)背后以明星“王道”的愛(ài)情保護(hù)者自居,他們擺脫社會(huì)道德對(duì)他們的影響,自由的發(fā)表各類(lèi)描寫(xiě)同性之愛(ài)的文章,隨意制作此類(lèi)圖片與視頻,而不需承擔(dān)任何責(zé)任。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人都需要接受社會(huì)道德的監(jiān)督,按照正常的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)話(huà)和行事。很多大學(xué)生對(duì)自己在網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)中實(shí)行道德上的“雙重標(biāo)準(zhǔn)”,在網(wǎng)絡(luò)上肆意爭(zhēng)吵謾罵,侮辱別人的人格,而在現(xiàn)實(shí)中彬彬有禮,微笑待人。這樣矛盾的行為極易使在校大學(xué)生產(chǎn)生心靈上的扭曲,在道德上迷失自我,從而導(dǎo)致多重人格的產(chǎn)生。同時(shí)由于網(wǎng)絡(luò)的匿名性與虛擬性,使得網(wǎng)絡(luò)社交非常脆弱,一旦網(wǎng)絡(luò)人際瓦解,無(wú)疑對(duì)于這類(lèi)學(xué)生將是滅頂之災(zāi)。[2]
2.3 容易出現(xiàn)人際關(guān)系障礙
沉溺于明星“王道”的大學(xué)生極易陷于自我陶醉中,他們整天在腦海中幻想著偶像之間的愛(ài)情,對(duì)從各種照片、視頻中找出所謂的“證據(jù)”樂(lè)此不疲。他們認(rèn)為在現(xiàn)實(shí)中無(wú)法找到有共同話(huà)題的人,從而疏遠(yuǎn)現(xiàn)實(shí)生活中的家人、朋友,只在網(wǎng)絡(luò)上尋找同盟,尋求安慰。長(zhǎng)此以往,這部分學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上思維活躍,侃侃而談,有很多隱形的朋友。而在現(xiàn)實(shí)生活中,沉默寡言,自卑內(nèi)向,遇到挫折不愿積極面對(duì),尋求解決的方法,更愿意躲在網(wǎng)絡(luò)背后,沉溺于幻想中麻醉自己,出現(xiàn)明顯的人際關(guān)系障礙。
2.4 容易導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)違法和犯罪
網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和隱蔽性既保護(hù)了上網(wǎng)者的隱私,使人們可以暢所欲言,同時(shí)又在無(wú)形中為人們不正當(dāng)、不道德的行為開(kāi)了綠燈,從而造成網(wǎng)絡(luò)世界的信息污染、信息誘惑等。對(duì)于迷戀明星“王道”的大學(xué)生來(lái)說(shuō),網(wǎng)絡(luò)給與他們的自由空間使他們無(wú)法感知自己應(yīng)遵守的法律與道德規(guī)范,容易導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)犯罪。如散播關(guān)于明星性取向的不實(shí)信息,侵害明星的名譽(yù),隨意上傳帶有淫穢內(nèi)容的“王道”文章等。
3 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)大學(xué)生進(jìn)行道德教育的對(duì)策
3.1 加強(qiáng)師資力量,培養(yǎng)多面手
加強(qiáng)師資力量,擴(kuò)大既擅長(zhǎng)道德教育又了解信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的教師隊(duì)伍。當(dāng)代信息技術(shù)的發(fā)展對(duì)教師提出了更高的要求,首先要不斷提高自身的德育素質(zhì),深入學(xué)習(xí)各種德育理論,在理論研究和日常實(shí)踐中能夠靈活運(yùn)用所掌握的德育方法,才有可能保證大學(xué)生道德教育的先進(jìn)性和實(shí)效性。其次,要能夠熟練的掌握計(jì)算機(jī),了解現(xiàn)代信息技術(shù)手段及其對(duì)學(xué)生思想的影響,并盡可能以適當(dāng)方式參與校園信息的制作與控制,指導(dǎo)大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上查找有益信息,使自己成為大學(xué)德育所涉及的一個(gè)方面或幾個(gè)方面的專(zhuān)家,充分發(fā)揮德育工作者的骨干帶頭作用、團(tuán)結(jié)凝聚作用和咨詢(xún)指導(dǎo)作用。[3]
3.2 改善教學(xué)環(huán)境,改變教學(xué)方法
雖然網(wǎng)絡(luò)道德已經(jīng)被編寫(xiě)進(jìn)大學(xué)生兩課中,但是傳統(tǒng)的、說(shuō)教式的教學(xué)模式很難對(duì)已經(jīng)深陷網(wǎng)絡(luò)世界的大學(xué)生起到作用,這就要求兩課教師要更加關(guān)注新時(shí)期網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,運(yùn)用創(chuàng)新思維開(kāi)發(fā)新的教學(xué)手段,提高大學(xué)生對(duì)道德教育的興趣與認(rèn)識(shí),最終促進(jìn)大學(xué)生建立健康的道德認(rèn)知。
3.3 營(yíng)造健康向上的校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)
網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代的到來(lái),要求我們除了常規(guī)的課堂道德教育外,更要打造一個(gè)道德教育的綠色網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),積極傳播健康信息,宣傳正面、積極的主流輿論,抨擊不道德的網(wǎng)絡(luò)行為,增強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德行為的正確引導(dǎo)。同時(shí)結(jié)合大學(xué)生特點(diǎn)開(kāi)展有益的科技文化活動(dòng),引導(dǎo)大學(xué)生積極參與校園網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)和管理。[4]
3.4 加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的心理健康教育,開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)心理咨詢(xún)
加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的心理健康教育,有助于幫助大學(xué)生樹(shù)立心理健康意識(shí),增強(qiáng)心理調(diào)整能力和社會(huì)適應(yīng)能力,有利于使大學(xué)生放松心情,改善人際關(guān)系,從而減少對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴(lài),擺脫對(duì)網(wǎng)絡(luò)的沉迷。
此外,輔導(dǎo)員還可以利用大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的興趣,利用網(wǎng)絡(luò)上的海量資源建立一個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),使學(xué)生對(duì)心理健康知識(shí)產(chǎn)生興趣。同時(shí)還可以設(shè)置心理咨詢(xún)專(zhuān)用的電子信箱,通過(guò)郵件的交流,利用網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性排除部分學(xué)生面對(duì)輔導(dǎo)員時(shí)的緊張情緒,這樣更有利于對(duì)心理異常學(xué)生進(jìn)行干預(yù)與保護(hù)。
3.5 加強(qiáng)與家庭、社會(huì)的溝通合作
在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)大學(xué)生進(jìn)行道德教育,除了需要學(xué)校的努力,家庭和社會(huì)也起著重要的作用。家長(zhǎng)要轉(zhuǎn)變觀(guān)念,改變傳統(tǒng)的教育方式與溝通方式,了解大學(xué)生的心理需求與心理發(fā)展特點(diǎn),了解大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的關(guān)注點(diǎn),并構(gòu)建新的平等對(duì)話(huà)模式與子女進(jìn)行溝通。
此外,還要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)立法建設(shè),建立合理的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范,使大學(xué)生意識(shí)到,即使是在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界,也一樣要接受道德規(guī)范的制約,法律法規(guī)的束縛。
參考文獻(xiàn)
[1]林燕,陳玉民,鄧少柳.網(wǎng)絡(luò)傳播對(duì)大學(xué)生思想道德的影響[J].海南大學(xué)學(xué)報(bào)人文社會(huì)科學(xué)版,2007,25(4):474-480.
[2]趙萱.網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生思想道德的影響及對(duì)策[J].學(xué)理論,2012(22):239-240.
[3]侯亞元.對(duì)高校網(wǎng)絡(luò)德育的幾點(diǎn)思考[J],中國(guó)科技信息,2007(19):185-187.