學(xué)射擊，先要心定氣靜，然后瞄準(zhǔn)，最終扣扳機(jī)。光想沒(méi)用，要先舉槍。舉槍之后，要認(rèn)真瞄準(zhǔn)。不瞄準(zhǔn)，隨手就射，永遠(yuǎn)打不中。但總在瞄準(zhǔn)，不停地追求完美，瞄而不射，會(huì)錯(cuò)過(guò)很多時(shí)機(jī)。射須先舉，舉后要堅(jiān)，堅(jiān)方能射。故此，從射擊看人生，戰(zhàn)而不舉，舉而不堅(jiān)，堅(jiān)而不射，都是大忌。

一個(gè)人的成熟，不是沒(méi)有了欲望，也不是壓抑欲望，而是懂得理性疏導(dǎo)欲望。七情六欲就像是河流中的水，沒(méi)有了水就不能叫河，把水堵住不讓流，也就沒(méi)有了美麗的河。讓河到處泛濫也不行，只有讓河水恰到好處地流，用岸限制水流的方向，最后在岸上種上美麗的樹(shù)，美麗的河就出現(xiàn)了。人對(duì)欲望的疏導(dǎo)也如此。

年輕時(shí)總覺(jué)得干的事沒(méi)意思，周?chē)h(huán)境惡劣，同事可憎。生活糟糕，感情沒(méi)著落，但又并不想轉(zhuǎn)行或改善，就是瞎操心，把一腔的不合時(shí)宜的牢騷發(fā)泄到不相干的事情上。自己的事不操心，終日寄托到扯閑上。古語(yǔ)說(shuō)：人生萬(wàn)事須自為，跬步江山即寥廓。最好先操心好自己。

最近很怕去給年輕人做勵(lì)志演講，人的前半生是登山，后半生是下山。讓一個(gè)在下山中悠然自得的人告訴登山之人如何不懈努力往上爬，總有些言不由衷。就如同讓談勵(lì)志的孔子改談老子的“金玉滿(mǎn)堂，莫之能守，富貴而驕，自遺其咎”，讓老子改談孔子的“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”，也是不合拍的。

人生之路是逼著走出來(lái)的。不逼自己一把，你永遠(yuǎn)不知道自己能做多大點(diǎn)事。切斷了退路，你自然會(huì)想辦法尋找出路；掐斷了幻想，你才會(huì)埋頭苦干。逼著自己走出第一步，第二步、第三步就容易多了。如果不逼自己，懶惰就會(huì)逐漸銹蝕你的心，曾經(jīng)的豪情萬(wàn)丈也會(huì)灰飛煙滅，生命的價(jià)值將會(huì)大打折扣。