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        互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代政府傳播中的政治修辭變化及其偏失

        2013-12-29 00:00:00王曉紅
        新聞愛好者 2013年10期

        【摘要】互聯(lián)網(wǎng)傳播引發(fā)了傳播關(guān)系的變化。人人都是傳播者,這使得每個(gè)人的表達(dá)與活動都可能成為被他人傳播和修辭的對象,活動即修辭。反映在政治傳播領(lǐng)域,一切行為和活動,包括歷史的、當(dāng)下的,都可能成為“被修辭”“被傳播”的對象。當(dāng)一切活動被符號化時(shí),政府不得不面臨“修辭”與“被修辭”的復(fù)雜情境。在此情形下,不少政務(wù)部門依然沿用舊邏輯來處理新問題,對網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的政治修辭變化認(rèn)識不足,本文詳細(xì)分析了三種偏失的表現(xiàn)和產(chǎn)生原因,即:有修辭意識,無網(wǎng)絡(luò)意識;有網(wǎng)絡(luò)意識,無網(wǎng)絡(luò)空間意識;有網(wǎng)絡(luò)意識,無網(wǎng)絡(luò)符號意識。

        【關(guān)鍵詞】政治修辭;修辭變化;修辭偏失;網(wǎng)絡(luò)空間意識;網(wǎng)絡(luò)符號意識

        政治修辭是政治活動領(lǐng)域中的重要內(nèi)容,其目的在于通過表達(dá)獲得認(rèn)同。作為政治活動的主體,政府依據(jù)其目標(biāo),運(yùn)用政治修辭,去影響公眾,引導(dǎo)認(rèn)同,這一點(diǎn),無論是大眾傳媒時(shí)代還是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,都是不變的。政治修辭作為政治傳播的手段,應(yīng)用于政治傳播的全過程[1],體現(xiàn)為對信息資訊的隱性控制,正如媒介批判學(xué)者赫伯特·席勒曾經(jīng)指出:“在一個(gè)復(fù)雜社會中,資訊流通乃是一種無與倫比的權(quán)力資源,幻想這種權(quán)力的控制會銷聲匿跡,則是不現(xiàn)實(shí)的?!盵2]

        問題是,互聯(lián)網(wǎng)的興起改變了傳播關(guān)系,網(wǎng)民擁有了信息生產(chǎn)和傳播的權(quán)利,曾經(jīng)的傳受關(guān)系變成了主體與主體之間的關(guān)系。人人都是傳播者,尤其是借助手機(jī)和移動互聯(lián)網(wǎng),理論上每個(gè)人都可以隨時(shí)隨地發(fā)布信息,甚至是視頻影像信息,正所謂“有圖有真相”,這使得資訊流通的媒介環(huán)境更為復(fù)雜。在此情形下,政府作為傳播主體和修辭主體,反而成為“被傳播”、“被修辭”的對象。因此,今天的政府信息傳播,所需思考的重點(diǎn)不再只是單向傳播的策略問題,而應(yīng)是在“被傳播”情境下如何傳播的問題。只有認(rèn)清這種變化,才有可能糾正認(rèn)知偏失,進(jìn)行策略調(diào)適,從而導(dǎo)向“尋求共識的社會心理狀態(tài)”[3]。

        一、政府修辭的變化:活動即修辭

        互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,政府固然還是傳播主體,但同時(shí)也是“被傳播”對象,政府的整個(gè)活動都被置于受眾的傳播視野中,原先由政府主導(dǎo)的修辭方向乃至內(nèi)容相應(yīng)地發(fā)生了轉(zhuǎn)移。概括而言,活動成為修辭,這從以下兩方面可見一斑:

        其一,政府所有的政務(wù)活動乃至個(gè)體行為,都變成了傳統(tǒng)受眾即公眾的傳播內(nèi)容。以往媒體更多報(bào)道的是政務(wù)活動結(jié)果,而現(xiàn)在在場網(wǎng)民的在線介入,使得政務(wù)活動過程中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都成為傳播內(nèi)容,這無疑打破了政府獨(dú)家報(bào)道權(quán)和解釋權(quán),也為公眾提供了更豐富的解讀視角和事件內(nèi)幕,更重要的是,政府的言行和活動成為被網(wǎng)民觀察、選擇和傳播的對象。

        其二,政府借助各種媒體所進(jìn)行的宣傳活動,即傳媒的傳播活動,也被變成了公眾的報(bào)道內(nèi)容。由于中國特有的傳媒體制決定了中國媒體“不是外在于國家的權(quán)力系統(tǒng),而是其中的構(gòu)成部分,執(zhí)行政治的指令”[4],因此,報(bào)道傳媒活動其實(shí)也是在反映政府行為。

        當(dāng)政府活動的所有一切,從過程細(xì)節(jié)到態(tài)度方式,從進(jìn)展結(jié)果到個(gè)體表現(xiàn),被納入傳播后,其中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都有可能被渲染、被關(guān)注,成為符號,指涉行為。也就是說,政府活動的工具和結(jié)果都可能被符號化,例如,貧困小鎮(zhèn)的政府大樓、豪華車輛、官員手中的天價(jià)煙等,被網(wǎng)民用手機(jī)記錄和捕捉后,以圖像方式直接沖擊更廣泛的網(wǎng)民。而這些符號會躍出具體的人和物,直接指涉政府形象。從這一角度來說,政府的全部活動都變成了修辭,活動即修辭。

        當(dāng)一切活動被符號化,政府便不得不面對“修辭”與“被修辭”的復(fù)雜情境。一方面政府是基于其“政治合法性”①的政治傳播活動的修辭主體,以受眾為修辭對象;另一方面是被受眾反向施加修辭活動的對象。由于作為受眾(網(wǎng)民)和政府(部門)并非完全利益相同甚至可能是訴求相反的兩個(gè)主體,受眾會從自身目標(biāo)出發(fā)進(jìn)行修辭活動,比如,各種版本戲謔高鐵體“信不信由你,反正我信了”,鐵道部廣受質(zhì)疑,新聞發(fā)布失效。

        從理論上說,媒體有滿足受眾需求的責(zé)任。所謂滿足,自不待多言,但是,媒體的社會責(zé)任是服務(wù)于公共利益和公眾利益的,它基于人們對更好的人類社會的向往。但是,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,公民新聞、個(gè)體視頻,提供了新聞的另一種方式、另一種選擇。從信息傳播的技術(shù)層面來說,正是因?yàn)槭鼙娊栌肈V、手機(jī)參與信息分享、新聞制作中,才使得傳統(tǒng)意義上的新聞呈現(xiàn)出不同形態(tài)。在技術(shù)層面,公眾未受到任何專業(yè)訓(xùn)練和約束,憑著興趣本能和社會意識經(jīng)驗(yàn),選擇、制作、上傳覺得有意義、有趣味、有價(jià)值的內(nèi)容,吸引一部分群體關(guān)注,這就構(gòu)成了自媒體傳播,這種自媒體傳播是“經(jīng)由數(shù)字科技強(qiáng)化、與全球知識體系相連”,也可能在最大限度上反映參與傳播的普通群體的興趣、愛好,因而是“一種開始理解普通大眾如何提供與分享他們本身的事實(shí)、他們本身的新聞途徑”[5],因此,在傳統(tǒng)媒體與新媒體互動中,新媒體反哺傳統(tǒng)媒體,影響傳統(tǒng)媒體的表達(dá)。

        有研究者將互聯(lián)網(wǎng)修辭情境的復(fù)雜性描述為:修辭主體去中心化;修辭行為互動化;修辭內(nèi)容多元化;修辭意象群體極化[6]。在這樣復(fù)雜的情境中,政府的修辭成效極易遭遇受眾修辭的多方?jīng)_擊。

        在更為具體的修辭技術(shù)層面,“帶入”問題也變得同樣復(fù)雜。政府試圖通過信息壟斷和情境營造把受眾“帶入”所設(shè)定的意義框架中;而網(wǎng)絡(luò)受眾則以開放的話語姿態(tài)把更多受眾“帶入”更多元的意見市場中。

        在大眾傳播時(shí)代,政府“帶入”的基本傳播邏輯是:更多地考慮把自己想傳遞的內(nèi)容傳播給受眾,從而促進(jìn)認(rèn)同。拉扎斯菲爾德和默頓稱之為“群體誘導(dǎo)法”[7]。這也是政府利用媒介實(shí)施的隱性控制??傮w來說,利用媒介的隱性控制主要通過兩種途徑來實(shí)現(xiàn):一是政治系統(tǒng)強(qiáng)力控制大眾傳媒,通過壟斷或封鎖不利于政治穩(wěn)定或良好形象塑造的信息,或者有選擇、講時(shí)機(jī)地發(fā)布經(jīng)過篩選的信息,制造統(tǒng)一的輿論。李普曼在《公眾輿論》一書中明確指出“通過精心安排能夠制造同意”[8],語言學(xué)家喬姆斯基則進(jìn)一步說明,政府和媒體通過“精心培養(yǎng)民眾心中‘必要的幻想’和情緒上十分有效的過分簡單化”進(jìn)行有效的思想控制,因?yàn)楹啙嵶屓藗儧]有時(shí)間思考,無法使用充分的論據(jù)[9]13。二是作用于情感,竭力設(shè)置認(rèn)同情境,諸如,尋找與受眾的一致性、講述個(gè)人故事、還原日常生活等。這種情境設(shè)置在電視時(shí)代達(dá)到了頂峰,電視的“可靠性幻覺”讓人們認(rèn)為屏幕上出現(xiàn)的就是現(xiàn)實(shí)[7]362。政治修辭者通過調(diào)動觀眾心理感知和生理感覺,借助符號性元素,如熱烈的氣氛、快樂的人群、神圣的紀(jì)念碑、肅穆的儀式,乃至競選現(xiàn)場相親相愛的家人,令觀眾感同身受。但是,大眾傳媒的技術(shù)條件和傳播,無論再如何營造“身臨其境”,一切情境的展開只是在媒介空間中,觀眾只是其中的旁觀者。

        進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代后,我們可以看到國內(nèi)媒體在視角和風(fēng)格方面有明顯變化,越來越多地注意和采用日?;臄⑹路绞剑粌H增設(shè)了生活頻道,而且將日常化敘事方式融入一些社會傳真和新聞傳播中。但是,因?yàn)槲覀円烟幱谝粋€(gè)與大眾傳播不同的時(shí)代,觀眾不再只是旁觀者,而是傳播的主體。即使主流媒體努力改變傳播視角與風(fēng)格,政府依然無法僅僅只依靠單方面的觸及感官、訴諸心理、激發(fā)情緒等方式來促進(jìn)或維系社會認(rèn)同,如果把政府對信息的控制視為一種權(quán)力,借用塞繆爾·亨廷頓的話來說:“只有處在黑暗中,權(quán)力才能保持強(qiáng)大;一旦暴露在陽光下,權(quán)力便將開始蒸發(fā)?!盵9]13傳播主體化把政府活動和具體事件置于陽光下,“統(tǒng)一思想”不再輕而易舉,網(wǎng)絡(luò)涌動著比現(xiàn)實(shí)更為活躍、更為敏感的民意,而且互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代修辭情境已超越媒介空間,與現(xiàn)實(shí)生活相融合,建構(gòu)起線上線下的全情境修辭,政府無時(shí)無刻不受到民意的逼迫。

        以“7·23”甬溫線特大動車事故處理為例,鐵道部雖然搶險(xiǎn)救援和恢復(fù)生產(chǎn)同步,但是,事故發(fā)生初期,政府沿用慣性信息管控方式,發(fā)布遲緩、不透明、不公開,招致社會不滿,負(fù)面情緒擴(kuò)散。相反,網(wǎng)絡(luò)幾乎同步跟進(jìn)事故處理的每時(shí)每刻,緊緊盯著鐵道部及其代言人的一言一行,掩埋車頭、停止救援等失當(dāng)行為均在第一時(shí)間被網(wǎng)友披露,新聞發(fā)言人出言不慎,被網(wǎng)民冠以“雷擊論”“奇跡論”“高鐵體”,直接指涉低效、無能、冷漠等負(fù)面意義。

        今天,我國政府和主流媒體顯然都已清醒地意識到,“不同于以往,在一個(gè)人人都有麥克風(fēng)的時(shí)代,今天的回應(yīng)面臨著信息爆炸的挑戰(zhàn)”“‘回應(yīng)’正由選答題變?yōu)楸卮痤},‘互動’也成為衡量執(zhí)政能力的重要標(biāo)尺”[10],隱瞞、回避、選擇性應(yīng)對已然不合時(shí)宜。

        隨之而來的疑問是:近年來歷經(jīng)重大突發(fā)事件的考驗(yàn)和反思,無論是政府還是媒體,在是否該“回應(yīng)”又如何“回應(yīng)”的問題上,已有不少經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),然而,每每遇到具體個(gè)案,似乎又進(jìn)進(jìn)退退,猶豫盤旋。問題出在哪里?

        從修辭學(xué)角度來探討,修辭是基于環(huán)境的功能性互動,所有環(huán)境都會給個(gè)體行動施加限制因素。[1]92當(dāng)客體成為傳播主體時(shí),政府無法改變政治客體的傳播行為,但是仍可以努力通過合理修辭來“回應(yīng)”客體的闡釋。當(dāng)然,合理的修辭、有效的回應(yīng),其前提是厘清偏失。

        二、政府修辭的偏失:新媒體舊邏輯

        以往的長期實(shí)踐顯示,政府部門作為政治活動的主導(dǎo)方,一直有很明確的修辭意識。且不論具體技巧運(yùn)用得如何,利用主流媒體做好宣傳工作歷來是意識形態(tài)領(lǐng)域工作的重中之重。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,我國政府信息也越來越公開透明,新聞發(fā)布會、新聞發(fā)言人制度、網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測、網(wǎng)絡(luò)問政、政務(wù)微博,在政務(wù)活動中紛紛亮相,與此同時(shí),國家領(lǐng)導(dǎo)人以身示范,與網(wǎng)友互動,塑造親民形象。各地方政府部門也越來越熟悉借助互聯(lián)網(wǎng)擴(kuò)大影響力的基本路數(shù)。

        以政務(wù)微博為例,截至2012年9月30日,通過新浪微博認(rèn)證的各領(lǐng)域政府機(jī)構(gòu)和官員微博已達(dá)50947家,其中,廳局級以上官員微博有331個(gè)(含省部級以上官員微博30個(gè)),全面覆蓋全國34個(gè)省級行政區(qū),相比之下,2010年10月全國政務(wù)微博總數(shù)僅為552個(gè)。政務(wù)微博的機(jī)構(gòu)“標(biāo)配”化、發(fā)展集群化已成明顯趨勢。[11]微博成為各級政府宣傳甚至危機(jī)應(yīng)對的重要平臺,這表明了政務(wù)機(jī)關(guān)的服務(wù)意識正在改變,希冀通過微博來展示親民作風(fēng)和服務(wù)姿態(tài)。然而必須正視的問題是,許多政務(wù)微博流于形式,成為“網(wǎng)絡(luò)留言板”“自我展示臺”?!白詣踊貜?fù)”使政務(wù)微博被蒙上了機(jī)會主義應(yīng)對的嫌疑,也喪失了公眾的信任,類似情形并不鮮見。

        一般而言,遭遇重大危機(jī)、群體事件或重大突發(fā)事件,網(wǎng)絡(luò)內(nèi)外能夠強(qiáng)力匯聚輿論,政府上下也能高度重視,迅速糾偏。重大事件的推動的確可以是強(qiáng)心劑,不過,浸潤日常工作的思維習(xí)慣,才是肌體活力能否得以維系的根本。觀察現(xiàn)實(shí)案例,目前我們在政治修辭上大致有如下三種明顯偏失:

        (一)有修辭意識,無網(wǎng)絡(luò)意識

        時(shí)至今日,政務(wù)部門已經(jīng)很少有人不知道互聯(lián)網(wǎng)為何物、其威力有多大,但是,知道互聯(lián)網(wǎng)的存在和真正建立互聯(lián)網(wǎng)意識是兩碼事,二者并不是等同的。政府在開展政務(wù)活動時(shí),由忽視網(wǎng)絡(luò)、忽視網(wǎng)民所引發(fā)的大大小小的事件表明,在樹立網(wǎng)絡(luò)意識上,我們尚有許多盲區(qū)。

        首先,把網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用當(dāng)作政府“與時(shí)俱進(jìn)”的形象點(diǎn)綴,視同單向傳播的宣傳載體。前者有空殼政府微博,后者有“會理三杰”懸浮照為代表。四川會理縣政府網(wǎng)頁上登出三位縣領(lǐng)導(dǎo)視察工作照,負(fù)責(zé)宣傳的同志考慮到“光線不好,想處理得漂亮些”,于是,通過簡單的PS技術(shù),三位縣領(lǐng)導(dǎo)被“懸浮”在光線好的公路上。②結(jié)果被網(wǎng)民發(fā)現(xiàn)后,“懸浮一代”、懸浮侏羅紀(jì)版、懸浮世界各地版等紛紛出臺,在群體狂歡中,會理縣政府被質(zhì)疑為“作秀”,政府誠信受損。習(xí)慣于單向宣傳模式,很多政務(wù)部門及其工作人員,甚至是大眾傳媒,潛意識中把所有媒體都當(dāng)作了單向宣傳的媒介和主體。

        其次,意識到網(wǎng)絡(luò)的海量信息和海量網(wǎng)民,卻忽視了互聯(lián)網(wǎng)更重要的傳播特質(zhì):低成本、去中心化、快速散播、匯聚群體智慧等,隨著互聯(lián)網(wǎng)的深化和擴(kuò)展,這些特質(zhì)決定了實(shí)際應(yīng)用的深度和廣度。一項(xiàng)對“7·23”事故危機(jī)修辭的運(yùn)用研究發(fā)現(xiàn):鐵道部忽略了官方微博的作用,在第一時(shí)間未能贏得社會公眾的信任,沒有調(diào)動科學(xué)力量補(bǔ)充解釋,失去利用專業(yè)智慧的無限信息空間。[6]相比之下,2010年5月美國墨西哥灣爆發(fā)歷史上最嚴(yán)重的石油泄漏危機(jī),無論是相關(guān)政府部門網(wǎng)站如美國國家海洋大氣局,還是美國各大媒體,都紛紛匯聚專業(yè)人才智慧,為用戶提供了大量解讀性動畫視頻服務(wù),從浮油如何逐步推移到鉆機(jī)如何工作,理性評估石油泄漏及爆炸危機(jī)。這些視頻被嵌入博客、網(wǎng)站,被公眾紛紛轉(zhuǎn)發(fā)引用,為“消解無知導(dǎo)致的社會恐慌”提供了服務(wù)。[12]

        (二)有網(wǎng)絡(luò)意識,無網(wǎng)絡(luò)空間意識

        出于歷史和現(xiàn)實(shí)諸多原因,互聯(lián)網(wǎng)相對寬松的自由使中國的網(wǎng)絡(luò)空間成為新聞的空間,也是民意涌動的空間。在這個(gè)空間中,至少活躍著130萬個(gè)論壇、50萬個(gè)獨(dú)立域名論壇網(wǎng)站、2.95億個(gè)博客空間、近2.5億微博用戶,“發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)成為中國的民族意志和國家戰(zhàn)略”[13]。當(dāng)然,網(wǎng)絡(luò)也是“充斥各種各樣矛盾的不協(xié)調(diào)影像”的公共空間,[14]是各種勢力匿名角逐的現(xiàn)實(shí)政治的博弈空間。

        隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)育、成熟,網(wǎng)絡(luò)空間具有了新的特質(zhì):它不再是傲然獨(dú)立的虛擬世界,網(wǎng)絡(luò)空間和現(xiàn)實(shí)空間之間的邊界正在消失,它們相互重疊、交織、互動,隨時(shí)發(fā)生轉(zhuǎn)換,現(xiàn)實(shí)活動會被即時(shí)傳遞到網(wǎng)絡(luò),而網(wǎng)絡(luò)活動又匯聚起巨大能量,反作用于現(xiàn)實(shí)。

        本文在此強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)空間意識,旨在說明網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)共構(gòu)我們的生活,也共構(gòu)了修辭情境。所有人都無法逃避與它的關(guān)聯(lián),即使你不觸“網(wǎng)”,你也可能被“網(wǎng)”羅其中?,F(xiàn)實(shí)空間的任何微活動(不特殊的日常行為)、微細(xì)節(jié)(不經(jīng)意的習(xí)慣動作)、微表情(下意識的瞬間表情),都可能在當(dāng)事人尚未察覺的情形下,被無所不在的攝像鏡頭“瞄準(zhǔn)”,被發(fā)送到網(wǎng)絡(luò)上,見微知著,終致嘩然。

        被網(wǎng)友戲稱為“表哥”的陜西省原安監(jiān)局局長,因?yàn)橐粋€(gè)場合不對的微笑,被網(wǎng)民接力般地搜索出腐敗證據(jù),終致國家紀(jì)檢部門查處。這位安監(jiān)局原局長其實(shí)很有網(wǎng)絡(luò)“修辭”意識,他在第一時(shí)間與網(wǎng)民微博互動,解釋名表來源,其主動的溝通姿態(tài)贏得了部分網(wǎng)民的諒解,然而,當(dāng)海量存儲的網(wǎng)絡(luò)空間與現(xiàn)實(shí)生活相互交織時(shí),生活中曾經(jīng)被捕捉、被記錄的真實(shí)細(xì)節(jié)成為網(wǎng)絡(luò)中永存的證據(jù)。據(jù)媒體報(bào)道,通過比對各種公開工作照,網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)這位局長先后佩戴多塊名表,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其應(yīng)有工資水準(zhǔn)。由此可見,網(wǎng)絡(luò)將活動空間的公共性質(zhì)體現(xiàn)得更為明顯。

        網(wǎng)絡(luò)空間顯示了對現(xiàn)實(shí)行為超強(qiáng)的檢索、匯聚、整合和解讀能力,它與現(xiàn)實(shí)的融通也在倒逼社會行為的警醒自律,一根天價(jià)煙、一塊豪華表,從日常生活移入網(wǎng)絡(luò),從網(wǎng)絡(luò)撕開現(xiàn)實(shí)掩蓋的真相。在此,并不是說,政府公務(wù)人員要應(yīng)對新媒體而有意“修辭”,相反,有清醒的網(wǎng)絡(luò)空間意識,恰恰提醒人們網(wǎng)絡(luò)的社會監(jiān)督意義,從而促進(jìn)社會生活中的行為自律。沒有真實(shí)的自律,任何“修辭”都是徒然。

        (三)有網(wǎng)絡(luò)意識,無網(wǎng)絡(luò)符號意識

        美國學(xué)者將網(wǎng)絡(luò)政治說服的常用策略分為四種,即信息政治、象征政治、杠桿政治和責(zé)任政治,其中,象征政治策略是指網(wǎng)絡(luò)活動者善于利用某些象征性事件或會議,對特定事實(shí)細(xì)節(jié)加以渲染,以引起公眾對問題的關(guān)注。[15]當(dāng)網(wǎng)絡(luò)事件與每個(gè)人的利益相關(guān)時(shí),網(wǎng)絡(luò)群議能夠快速激發(fā)共鳴,凝聚象征、擴(kuò)散象征。[16]

        無所不在的影像記錄以及網(wǎng)絡(luò)視頻文本化,更是縱向深化和橫向擴(kuò)展了網(wǎng)絡(luò)事件的象征性、符號化。影像是有力的象征符號,當(dāng)它們與特定的社會情緒、思潮相呼應(yīng),便可產(chǎn)生極強(qiáng)的“帶入”作用。

        如今,活躍便捷的手機(jī)“隨手拍”把政府所有活動變成了圖像、變成了符號,直接沖擊著網(wǎng)民,同時(shí),原先并不引人注目的細(xì)節(jié)也因網(wǎng)民的眾議而被放大凸顯,被賦予隱喻色彩。例如,兩會身著紅衣的女性工作人員冒雨用傘筑起一道“傘廊”為代表遮雨、紅領(lǐng)巾為基層講話官員打傘、縣委書記視察工作被打傘……這些打傘照出自官方報(bào)道,本意或許是表彰服務(wù)意識,但是,在網(wǎng)民的熱轉(zhuǎn)中,圖像釋放的卻是“權(quán)力的傲慢”。此時(shí),宣傳照不再被視為一則報(bào)道,而是一種符號。符號的意義已經(jīng)溢出符號的原初內(nèi)容,指向政府權(quán)力。有網(wǎng)民評論:“這看似小事,卻折射出其‘官本位’觀念的根深蒂固,權(quán)力下的擺譜?!盵17]還有更多類似的符號,比如,領(lǐng)導(dǎo)居中的會議照、眾人簇?fù)眍I(lǐng)導(dǎo)基層視察照……這些已然成為新聞報(bào)道所配發(fā)的標(biāo)準(zhǔn)圖片,從中央到地方,從報(bào)紙到網(wǎng)站,幾乎所有公務(wù)活動中都能看到類似身影。盡管每一幅圖像都是具體工作、具體個(gè)人、具體情景、具體事務(wù)的寫照,但是當(dāng)它們以空洞無物的方式出現(xiàn)時(shí),在社會轉(zhuǎn)型矛盾加劇的背景下,這種對權(quán)力優(yōu)越感下意識的強(qiáng)調(diào),不僅僅與黨和政府一貫倡導(dǎo)的親民作風(fēng)背道而馳,更危險(xiǎn)的是可能引發(fā)社會信任危機(jī),其實(shí),當(dāng)這些圖片在網(wǎng)絡(luò)上被截取、被引用、被轉(zhuǎn)發(fā),甚至被網(wǎng)民將它們與國外領(lǐng)導(dǎo)人親力親為、形象普通如百姓一樣的工作場景照并置在一起時(shí),網(wǎng)民不用發(fā)言,批評的態(tài)度已在其中。

        李普曼強(qiáng)調(diào)符號象征意義在建構(gòu)社會共識中的作用,他指出:“這一象征本身不具有任何特定之物,但它幾乎可以同所有事物聯(lián)系在一起,成為共同情感的共同紐帶……誰抓住了這些能夠?qū)⒛壳暗墓睬楦邪萜饋淼南笳?,誰就控制了設(shè)定公共政策的大多數(shù)機(jī)會?!滨U德里亞也認(rèn)為,大眾消費(fèi)符號的實(shí)質(zhì)之一是尋求社會認(rèn)同,互聯(lián)網(wǎng)作為一個(gè)開放參與的結(jié)構(gòu),無疑為催生集體認(rèn)同提供了最佳平臺,同時(shí),數(shù)字技術(shù)也賦予符號消費(fèi)以新的能量。

        三種修辭偏失的共同之處在于:新媒體環(huán)境下沿用舊邏輯。大眾傳媒時(shí)代自上而下的宣傳在經(jīng)年累月中內(nèi)化為很多人頭腦中簡單而強(qiáng)大的思維邏輯,又外化于自然且固化的工作慣性。

        這種強(qiáng)烈的慣性還體現(xiàn)在政府各部門對待信息傳播的態(tài)度上。我們可以看到,當(dāng)事件發(fā)生時(shí),不少宣傳部門通常的第一反應(yīng)是信息管控,諸如不準(zhǔn)報(bào)道、刪帖、全網(wǎng)關(guān)鍵詞禁搜、封殺等。近些年,盡管各層次政務(wù)部門幾乎都設(shè)立了新聞發(fā)言人制度,但是在各種事件爆發(fā)時(shí),上述做法并沒有減少。問題是互聯(lián)網(wǎng)的整個(gè)傳播形態(tài)與結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化,議程設(shè)置權(quán)分流,互聯(lián)網(wǎng)的開放、自由、匿名塑造了越來越強(qiáng)的公民意識,這幾乎顛覆了大眾傳播模式。雖然在總體上,傳統(tǒng)主流媒體與政府同構(gòu),基本上嚴(yán)格執(zhí)行政府決定,但是媒體記者可能以個(gè)人匿名方式借助網(wǎng)絡(luò)發(fā)布消息,“口徑一致”出現(xiàn)了裂口;新的媒體機(jī)構(gòu)出于資本求安全的自??紤],協(xié)同自審,加強(qiáng)了自我審核,中國較大規(guī)模的互聯(lián)網(wǎng)站都有自己的審核團(tuán)隊(duì),24小時(shí)工作,人工審核和技術(shù)過濾相結(jié)合,但也無法絕對實(shí)施網(wǎng)絡(luò)控制,而審核團(tuán)隊(duì)也時(shí)時(shí)打“擦邊球”。反過來,在事件信息被“管控”的過程中,政府所有活動包括處理事件的方式、所發(fā)出的每一個(gè)指令也可能被記錄、被呈現(xiàn),成為符號。

        溫州動車事故發(fā)生后,有關(guān)部門立即下達(dá)內(nèi)部指令,要求“溫州動車事故從現(xiàn)在起以‘大災(zāi)面前有大愛’為主題報(bào)道,不質(zhì)疑、不展開、不聯(lián)想,個(gè)人微博也不要轉(zhuǎn)發(fā),節(jié)目中可提供相應(yīng)服務(wù)信息,音樂注意氛圍”。下達(dá)這個(gè)指令的動機(jī)可以理解,反應(yīng)不可謂不快。然而在事故發(fā)生的第二天下午5點(diǎn)47分27秒,這個(gè)指令就在微博上以手機(jī)短信圖片的方式被公開。數(shù)字視頻或圖像處理固然讓“重構(gòu)”變得輕而易舉,“眼見”也未必“為實(shí)”,所幸互聯(lián)網(wǎng)的群體智慧往往也具有強(qiáng)大的揭露或糾偏功能。統(tǒng)一宣傳口徑的方式是新聞主管部門的工作慣例,在信息源可以被管控的情況下,這樣的方式迅捷有效,然而在新媒體時(shí)代,如果依然沿用舊的思維套路,不僅不能解決問題,反而不利于疏導(dǎo)情緒,甚至形成抵觸性格局,迅速在網(wǎng)絡(luò)上傳播并延伸到現(xiàn)實(shí)空間。

        以上所述折射了新媒體時(shí)代政府政務(wù)活動時(shí)時(shí)面對“被傳播”“被修辭”的局面。如何在傳播中應(yīng)對“被傳播”,成為政府活動必須重視的問題,同時(shí)政府也需要思考符合新邏輯的修辭策略,由此才能促進(jìn)社會的良性溝通。

        注 釋:

        ①政治“合法性”,指正當(dāng)性或正統(tǒng)性,指政府基于被民眾認(rèn)可原則來實(shí)施統(tǒng)治的正統(tǒng)性或正當(dāng)性。轉(zhuǎn)引自燕繼榮.政治學(xué)十五講[M].北京大學(xué)出版社,2004:143-144.

        ②會理縣政府迅速作出反應(yīng),開通微博,坦誠解釋,最終壞事變好事,使事件成為地方政府危機(jī)修辭的成功案例。

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        [11]2012年第三季度新浪政務(wù)微博報(bào)告[EB/OL].http://wenku.baidu.com/view/67a90501eff9aef8941e06a0.html

        [12]Old and New Media Both Make News,But Economy Tops the Agenda,July19-25,2010.http://www.journalism.org/index_report/pej_news_coverage_index_july_1925

        [13]國務(wù)院新聞辦網(wǎng)絡(luò)新聞協(xié)調(diào)局彭波局長在“清華-網(wǎng)易未來媒體計(jì)劃班”講話,2011年2月27日。

        [14]Daniel Dayan Sharing and Showing:Television as Monstration The ANNALS of the American Academy of Political and Social Science 2009 625:19

        [15]瑪格麗特·凱克,凱瑟琳·辛金克.超越國界的活動家:國際政治中的倡議網(wǎng)絡(luò)[M].韓召穎,孫英麗,譯.北京:北京大學(xué)出版社,2005:214.

        [16]鳳凰周刊.網(wǎng)絡(luò)中的政治話語[EB/OL].[2007-11-26]http://news.ifeng.com/special/zhoukan/zuixin/200711/1126_1530_311332.shtml

        [17]http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c5f412601000ap5.html

        (作者單位:中國傳媒大學(xué))

        編校:董方曉

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