2010年7月12日，在北京進行國事訪問的阿根廷總統(tǒng)克里斯蒂娜·費爾南德斯·德基什內爾來到對外經(jīng)濟貿易大學（以下簡稱“外經(jīng)貿大學”）。甫入校園，她便對校長施建軍說：你們學校很國際化。

60周年校慶，施建軍一身唐裝，站上這個國際化的校園禮堂。一首《中國人》唱得體育場上的人群激昂了——平日西裝革履地講話、授課的校長，還會唱歌。施建軍自稱是“忽忽悠悠唱完的”，但這也讓學校近三千名外國師生體會到自上而下的開放。

一個校長的辦學理念是引領學校發(fā)展的核心價值觀。對施建軍而言，他所認同的大學文化是陳寅恪的“獨立之精神，自由之思想”。在他看來，大學文化的內容應當也必須包括民主文化、自由文化、創(chuàng)新文化和寬容文化。

自2009年來到對外經(jīng)貿大學，校內人員可以隨便進出施建軍的辦公室，談辦學，要政策，拉家常。他的那張沙發(fā)上，坐過被授予名譽博士的政治人物，也躺過因歷史疑難問題要求前來解決待遇問題的上訪者。

這位做過悉尼大學、拉籌伯大學“影子校長”的中國新一代大學校長，認為自己從事的是一份“苦差事”：一位優(yōu)秀的大學校長“首先得是一個科學家，要有一流的科研成果，然后是教育家，懂得教育規(guī)律，當然還必須是政治家，要保證國家意志在高等學校的有效實施，要確保大學的穩(wěn)定發(fā)展，要堅持大學正確的辦學方向。最重要的還得是個社會活動家，做個手捧金飯碗要飯的人?！?/p>

施建軍擔任了14年南京大學副校長，領導南京大學基金會籌得數(shù)億社會捐助資金。來對外經(jīng)貿大學3年，通過學校基金會為學校募得捐款超過億元。他說：“一個校長搞不到發(fā)展資源，就是對大學的失職?！?/p>

作為首批獲得EMBA辦學資質之一的外經(jīng)貿大學，資源是充裕且開放的，如何運用好手中資源，并讓資源為教育所用，是施建軍思考的問題。在各類商學院風起云涌地進行著“教育產業(yè)化”，而在“教育”的目的、功能、效率、效果方面卻缺乏足夠重視的大背景下，施建軍的見解是：“敢于和權力叫板，敢于不信書，不唯書，不唯上，只唯實”——先有“教育”再有“產業(yè)化”，而教育要允許學生獨立思考，獨立表達自己的學術見解，讓思想能飛翔起來。

作為中國管理教育特殊而不可分割的一部分，EMBA教育自進入中國十年來，一直都是在成就和問題中“摸著石頭過河”。在獲得國際認可的同時，中國的EMBA教育應該保持理性的態(tài)度，在本土化和國際化交替發(fā)展的過程中找到自身定位。施建軍把“培養(yǎng)國際化、創(chuàng)新性的未來工商管理精英人才”的外經(jīng)貿大學EMBA教育比作壺——“倒進來的水已經(jīng)燒到99度，我們就再加1度?！?/p>

外經(jīng)貿大學又被稱作“高校中的瑞士”。讓施建軍時感棘手的是，來“瑞士”的不全是99度的高素質人才，但他肯定地說：EMBA絕對不是富人俱樂部，好的EMBA教育一定使人終身受益。

實現(xiàn)企業(yè)與社會共贏

人物周刊： EMBA教育在中國的十年中，人們更多的理解是，“為學員搭建平臺、擴大社交人脈的比重比傳授理論知識更大”，是否偏頗？

施建軍：兩個目的都有。我們習慣把看似消極的目的夸大。實事求是地講，70%的學生還是堅持把讀EMBA當成一個求知的機會，堅持來上課。大部分EMBA知識不是純粹講理論，而是講實戰(zhàn)，講究案例教學。

有的學生沒有時間學習，經(jīng)常曠課最后自動流失，說明他沒有能力。管好一個企業(yè)、當好一個董事長要做意外管理，日常的不用你管，你就踏踏實實地學習。一般上課出去接10次手機的人，慢慢都會被淘汰。

人物周刊：同一種看法是，校友會和同學會已經(jīng)淪為名利場和官商關系網(wǎng)。

施建軍：現(xiàn)在講的是企業(yè)家社會資本，企業(yè)家網(wǎng)絡。讀EMBA可以讓他們構成一個網(wǎng)絡、交流的平臺，一個合作的空間。單個企業(yè)家只是打拼個人企業(yè)，他是有限的“點空間”，通過EMBA就變成一個“面空間”，形成一個企業(yè)家群體，這個群體或多或少有交叉，有各種平臺的交流機會。對他們社會資源的整合、社會網(wǎng)絡的形成、社會資本的積累都有幫助。

這個網(wǎng)絡在逐利的過程中，更多地要兼顧社會責任。在實際教學過程中我們更多地把社會價值、社會責任感灌輸給學生，最終實現(xiàn)企業(yè)與社會的共贏。

現(xiàn)在有人將EMBA理解為富人俱樂部，名利場。其實像這樣的事情，僅僅是萬分之一，是小概率事件，不占主流。好的EMBA教育一定是大家終身受益的。

我們打造的是未來10億、100億的企業(yè)家

人物周刊：談話中你經(jīng)常提到國際化。請解釋一下現(xiàn)在的國際商學院和商學院國際化的區(qū)別。

施建軍：一開始，我們是外表“國際”：國際會計、國際統(tǒng)計、國際經(jīng)濟學、國際貿易、國際金融，什么課程都“國際”。哈佛大學的商學院不叫國際商學院，就叫商學院，但他是典型的國際化商學院。而我們整天為國際化而講國際化，說明我們太內向。等有一天我們完全國際化后，還會提國際化嗎？

當你發(fā)現(xiàn)打開企業(yè)大門，門外的競爭對手全是海外公司時，我們還把國際做一個表層的、外在的就遠遠不夠，就要從骨子里面國際化：教材的國際化，師資的國際化，國際合作課程，國際研究發(fā)表，國際認證。

人物周刊：在國內眾多商學院中，對外經(jīng)貿大學如何做出國際化的特色？

施建軍：對外經(jīng)貿大學首先是對外、涉外、開放。就像我們EMBA教育的廣告語：對外，對未來。我常跟學生說：在中國競爭不算本事，你們到國際上競爭，掙老外的錢。我們EMBA的成功，就是培養(yǎng)能夠在國際市場上具有國際視野、能夠通曉國際規(guī)則、能夠參與國際競爭并且在競爭中獲勝的人。

中國在世界上最具有挑戰(zhàn)力的是創(chuàng)新性人才，他們是21世紀的英雄，他們就是未來10億、100億的企業(yè)家，這是我們未來打造的目的。商學院是企業(yè)家搖籃，我不太同意，但EMBA學員本身就是企業(yè)家，我們一定會把他們打造成更有競爭力的企業(yè)家，這是我們的目標。

人物周刊：在一檔談話節(jié)目中，你用錢來激勵學生，引起很大爭議。當時的出發(fā)點是什么？

施建軍：我當時針對的是EMBA學生，不是對所有大學生。讀EMBA的一般都是做企業(yè)的，做企業(yè)就是賺錢，企業(yè)家不逐利，我真不知道你干嘛來的？

而且我說第二句話，錢只是衡量你價值實行的一個尺度。大成在德，小成在智。而德行的內容就包含多了：誠信、善良，為人做事的寬厚，待人接物的能力，你的人脈關系，這都是德行。德行沒法衡量，賺錢是一個表示。真正有本事的企業(yè)家，不是靠坑蒙拐騙，不是靠假冒偽劣，更多的是靠他為消費者服務，在為消費者服務的過程中獲得自己的價值，首先是經(jīng)濟價值，其次是社會價值。

把企業(yè)辦得天天虧本，談什么回報社會責任？所以錢只是一個衡量的工具。現(xiàn)在有人把它割裂開來，斷章取義，談錢就覺得不好意思，談錢就覺得道德敗壞，拿一些很左的帽子扣過來：你談錢就是資本主義，談錢就是壞人。