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        最后的海上游牧民族

        2013-12-29 00:00:00崔雯
        南方人物周刊 2013年32期

        雖然出生在船上的巴瑤部落的孩子越來越少了,但海洋仍是他們最好的樂園。照片中的恩納爾正和自己的寵物鯊魚玩得不亦樂乎
        巴瑤族人的的傳統(tǒng)木船
        一位巴瑤族人展示剛剛捕捉到的新鮮海鰻
        巴瑤族少年拉姆丹把手伸入水中捉龍蝦

        現(xiàn)年50歲的戴安娜·波圖提赫出生在海上,她的一生幾乎都在一條5米長、1.5米寬的“萊帕-萊帕”船(一種船體狹窄、船頭高聳的傳統(tǒng)木船)上度過。這條狹促的小船上堆滿了各種生活用品:油罐,熏黑的湯鍋,塑料餐具,一盞煤油燈和兩株盆栽。只有為了賣魚,同時換些大米、淡水和其他生活必需品時她才偶爾上岸。

        戴安娜是世界上僅存的海上游牧民族巴瑤族的一員。巴瑤族是一群“以海為家”的馬來西亞原住民,數(shù)百年來世世代代生活在菲律賓、馬來西亞和印度尼西亞之間的海域。巴瑤族有一個關(guān)于自己祖先的美麗傳說。相傳很久以前,馬來西亞柔佛州的公主在一次洪災(zāi)中被沖走。她的父親沉浸在喪女的悲痛中,便派遣部下出海尋找,并下令他們不找到公主不許回來。那些奉命尋找公主的人因為找不到公主而被迫留在海上,這些人便是巴瑤族的祖先。

        隨著時間的流逝,巴瑤族人漸漸適應(yīng)了海上的生活。他們個個都是自由潛水的高手,能徒手潛到水下30米甚至更深的海域捕捉深海魚,搜尋珍珠和海參。海參不僅是巴瑤族的美食,也是過去幾個世紀巴瑤族向外界兜售的珍品。潛水時,他們會佩戴鑲著玻璃鏡片的手工雕刻的木質(zhì)護目鏡,手持用船骨、輪胎橡膠和廢金屬制成的漁叉。

        潛水是巴瑤人最重要的生存技能。為了減少潛水時的痛苦,年幼時他們就必須故意弄破耳膜,因此大多數(shù)的巴瑤老者聽力都不好。傳統(tǒng)的巴瑤人用船骨、輪胎橡膠和廢金屬制成的簡易漁叉來捕魚
        作為常年與海洋打交道的海上牧民,伊姆朗·拉哈桑潛水技術(shù)十分高超。為了避免被咬到,伊姆朗會先用手將這只箱鲀的眼蒙上,再帶著它游到自己的船邊
        一名巴瑤族男子在船上吃晚飯

        由于潛水是巴瑤人每天必須的活動,幼年時他們會故意戳穿自己的耳鼓膜。“你的耳朵和鼻子會流血,由于暈眩你必須躺臥一周?!鄙钤赥orosiaje地區(qū)的巴瑤人伊姆朗·拉哈桑說,“但那之后,潛水時的痛苦就不再與你相伴了?!币惨驗槿绱?,許多巴瑤人到了老年聽力都不好。

        阿耐·凱西姆和她的兒子拉姆丹曾在他們的“萊帕-萊帕”船上生活過6個月,依靠從珊瑚礁里采集海物為生。黃昏時分,他們與其他船只在小島附近的紅樹林會合。那里海面平靜。他們在凜凜的海風中生起小火,烤貝殼,燉海鮮?!拔蚁矚g海上生活。釣魚,劃船,感受大海的靜謐和澎湃?!?阿耐說。

        但海上游牧的生活并不容易?,F(xiàn)在大多數(shù)的“萊帕-萊帕”船都配備了簡單的發(fā)動機,凱西姆家里卻裝不起?!叭绻蚁肴orosiaje,就要自己劃船去。我們一無所有。我的丈夫因為痙攣已經(jīng)去世了。” 她所說的痙攣就是潛水減壓病。以前的巴瑤人不知道水下高壓環(huán)境對身體的危害,長期的潛水生活導(dǎo)致許多人血液中充滿了過多的氮氣泡,并最終因此殘疾甚至喪命。現(xiàn)在,有錢的巴瑤人會購買壓縮機來幫助潛水。壓縮機將壓縮空氣通過軟管輸送給潛水員,使?jié)撍畣T能夠下潛到水下40米甚至更深的地方,并能呆上更長的時間。

        然而近幾年,巴瑤族延續(xù)了幾個世紀的生活方式受到了嚴重威脅。一方面,世代在海上漂泊的巴瑤族人與周邊國家的邊界沖突越發(fā)尖銳。近些年印尼政府不斷施壓,迫使巴瑤人在海邊的淺水區(qū)蓋起吊腳樓居住,甚至直接上岸生活。生活在“萊帕-萊帕”船上的巴瑤人越來越少。另一方面,巴瑤人不可持續(xù)的捕魚方式也在阻絕自己的后路。以往用傳統(tǒng)漁具捕魚的巴瑤人,為了提高捕捉魚蝦的數(shù)量和成功率,開始嘗試自制土火藥,在海里引爆來捕魚。另外,他們還學(xué)會了用氰化物延長魚類存活時間,以滿足中國大陸和香港的海鮮餐廳對活魚日益增加的需求。據(jù)世界自然基金會研究分析,如今該行業(yè)每年的產(chǎn)值高達8億美元。

        然而,無論是土火藥還是氰化物,都對周圍的珊瑚礁和海洋生態(tài)環(huán)境造成了巨大的危害。巴瑤人漸漸發(fā)現(xiàn)海洋中剩余的魚類越來越少,有時甚至一日三餐都難以保證。以往生機盎然的珊瑚礁三角區(qū),如今在炸藥和氰化物的危害下已漸成荒涼之地。值得慶幸的是,事情正在發(fā)生變化。世界自然基金會(WWF)和保護國際(Conservation International)等慈善機構(gòu)正在幫助巴瑤族人進行海洋管理規(guī)劃,通過設(shè)立禁漁區(qū)和回歸傳統(tǒng)捕魚方式來保持海洋漁業(yè)的可持續(xù)性。不過,這樣的規(guī)劃要想在當?shù)貙嵤€離不開巴瑤人的合作。

        阿耐·凱西姆坐在船上,低頭看著潛入珊瑚礁中搜尋蛤蜊的兒子拉姆丹。阿耐的丈夫死于長期潛水導(dǎo)致的減壓癥,兒子成了她唯一的依靠
        印尼拉賈安帕特群島的Wayag湖
        巴達·伊普斯正在鋪開一張一千平方米的大網(wǎng),他說自己年輕時候用的網(wǎng)要小很多,但收獲卻不少
        帕克·斯丁·薩利正在即興演奏。傳統(tǒng)的巴瑤宇宙論將萬物有靈論和伊斯蘭教相結(jié)合,揭示了人與海洋之間的復(fù)雜關(guān)系
        一名巴瑤族的女孩涉水尋找海里的魚和貝殼,遠處是吊腳樓聚集的Torosiaje。近些年印尼政府不斷施壓,迫使巴瑤人在海邊的淺水區(qū)蓋起吊腳樓居住,甚至直接上岸生活

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