E.P.湯普森(1924-1993),英國(guó)著名歷史學(xué)家、作家,代表作有《英國(guó)工人階級(jí)的形成》《理論的貧窮》《燭下夜話》等。
作者表示,書名使用“形成”一詞,是因?yàn)檫@是在動(dòng)態(tài)過程中進(jìn)行的研究,既包括主觀的因素,又有客觀的條件。工人階級(jí)并不像太陽(yáng)那樣在預(yù)定的時(shí)間升起,它出現(xiàn)在自身的形成中。本書更像一組論題彼此相關(guān)的論文集,其中許多論題對(duì)一些流行的正統(tǒng)觀點(diǎn)提出挑戰(zhàn)。全書詳盡考察了工人階級(jí)經(jīng)歷的政治、文化、生產(chǎn)、生活等方面,從這個(gè)階級(jí)的成長(zhǎng)全貌中回顧英國(guó)工人階級(jí)如何作為“外力的產(chǎn)物”和“自身的發(fā)明”,創(chuàng)造出屬于他們的政治意識(shí)。
漢娜·阿倫特(1906-1975),德裔美籍猶太哲學(xué)家,20世紀(jì)重要的政治思想家。主要著作有《極權(quán)主義的起源》《共和的危機(jī)》《責(zé)任與判斷》等。
本書是漢娜·阿倫特生前出版的最后一部著作,不僅展示了阿倫特的政治理論運(yùn)用于對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的解析時(shí)可能出現(xiàn)的狀況,也清晰表明她在許多問題上的立場(chǎng)。本書收入三篇論文(《政治中的謊言》《公民不服從》《論暴力》)和一篇訪談錄。這些作品涉及20世紀(jì)60年代越南戰(zhàn)爭(zhēng)、學(xué)生暴動(dòng)、黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)以及70年代前期以美國(guó)為首的世界性動(dòng)蕩。本書結(jié)合對(duì)具體政治現(xiàn)象的反思,揭示出“共和的危機(jī)”,其宗旨則在于捍衛(wèi)共和。
作者是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院政治學(xué)研究所政治文化理論研究室主任、副研究員,主要研究領(lǐng)域?yàn)榉▽W(xué)與政治學(xué)。
本書旨在通過抽樣調(diào)查的研究方法,探討“中國(guó)人想要什么樣民主”。通過對(duì)全國(guó)范圍內(nèi)隨機(jī)抽樣的1750位城鎮(zhèn)居民的調(diào)查,作者發(fā)現(xiàn)中國(guó)人想要的民主是:德治優(yōu)先于法治,重視實(shí)質(zhì)和內(nèi)容優(yōu)先于重視形式和程序,協(xié)商優(yōu)先于表決,解決反腐敗和群眾監(jiān)督政府問題優(yōu)先于保障公民權(quán)利和自由。作者曾于1988年進(jìn)行過同類調(diào)查,并于1994年出版《中國(guó)“政治人”》。通過對(duì)照兩次調(diào)查,可見過去20年間中國(guó)政治文化在若干方面的變化。
張暉(1977-2013),中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所副研究員,主要從事中國(guó)古典文學(xué)及文學(xué)理論的研究。曾出版《龍榆生先生年譜》,后著有《詩(shī)史》《中國(guó)詩(shī)史傳統(tǒng)》等,編有《量守廬學(xué)記續(xù)編》。
本書為張暉遺作,收入他幾年來在編校古籍、撰寫論文之外的部分感想文字。作者在序言中表示,自己日復(fù)一日地讀書寫作,只為輯錄文字世界中的吉光片羽,也正是“書中這些有聲有光的人與文”,陪他度過了無(wú)聲無(wú)光的夜與晝。全書分四輯,第一輯寫唐詩(shī)宋詞中的掌故,第二輯談近代學(xué)者如黃侃的治學(xué)、俞平伯的濟(jì)世情懷等,第三輯是作者回憶與學(xué)者的交往,第四輯是評(píng)論文字,如書院的知識(shí)生產(chǎn)與清代人文圖景等。
邁克爾·羅斯金,美國(guó)當(dāng)代著名政治學(xué)家。他在1991年-1994年曾任美國(guó)陸軍戰(zhàn)爭(zhēng)學(xué)院戰(zhàn)略研究所訪問教授,在政治科學(xué)和比較政治學(xué)領(lǐng)域頗有建樹。
他著有《政治科學(xué)》《國(guó)際關(guān)系新世界》《民主苦旅:四個(gè)發(fā)展中國(guó)家》《中東政治:文化和沖突》等。
作者認(rèn)為幾乎每個(gè)人都生活在“國(guó)家實(shí)體”里,但“國(guó)家”的概念又是如此抽象。他希望通過本書,讓更多讀者能夠深入而具體地了解和思考“國(guó)家”這個(gè)我們熟悉又陌生的概念。本書通過運(yùn)用比較政治學(xué)的方法,將英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本等九個(gè)國(guó)家作為分析模型,從歷史、重要制度、政治文化、互動(dòng)模式、爭(zhēng)論等五個(gè)方面講述公眾需要了解的“國(guó)家常識(shí)”。