新經(jīng)典

《介入的旁觀者》，（法）雷蒙·阿隆著，楊祖功等譯，吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司2013年8月

雷蒙·阿?。?905-1983），法國社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家、政治學(xué)家，以批判左派法國思想家薩特聞名。他在《歷史哲學(xué)導(dǎo)論》中指出，純粹的旁觀者和行動(dòng)者都有局限性，知識(shí)分子只能成為“介入的旁觀者”。

本書是青年學(xué)者與雷蒙·阿隆的訪談錄，最初作為電視訪談節(jié)目在法國電視二臺(tái)播出，引起轟動(dòng)。此書是在電視腳本的基礎(chǔ)上整理所成，并由阿隆擬寫了一節(jié)對(duì)話作為“結(jié)語”，于1981年出版問世?！督槿氲呐杂^者》用“口述史”的形式回顧法國50年的政治事件和思想演變歷程，是阿隆的自畫像，也是法國同代知識(shí)分子的群體畫像。

《知識(shí)分子與社會(huì)》，（美）托馬斯·索維爾著，張亞月等譯，中信出版社2013年9月

知識(shí)分子在當(dāng)今社會(huì)生活中扮演著重要角色，對(duì)社會(huì)演變過程產(chǎn)生不容忽視的影響?！吨R(shí)分子與社會(huì)》關(guān)注自由國家中普通知識(shí)分子的影響力，試圖解釋知識(shí)分子世界中某些令人困惑的現(xiàn)象。本書不是從特定知識(shí)分子的著作或行為中進(jìn)行簡單概括，而是致力于分析：在當(dāng)代知識(shí)階層成員一般類型背后，有著什么樣的觀念以及激勵(lì)和限制因素。

當(dāng)下中國，“公知”在各個(gè)社會(huì)群體中遭遇截然不同的評(píng)價(jià)，而不論批評(píng)者或支持者，對(duì)公共知識(shí)分子的認(rèn)識(shí)尚需深入。本書雖然討論特定社會(huì)環(huán)境下的一般知識(shí)分子問題，但也可為深入認(rèn)識(shí)中國公共知識(shí)分子提供有效的指引。

知識(shí)與情趣

《青春之歌——追憶一九七○年代臺(tái)灣左翼青年的一段如火年華》，鄭鴻生著，生活·讀書·新知三聯(lián)書店2013年8月

鄭鴻生，臺(tái)灣自由作家。中學(xué)就讀于臺(tái)南第一高級(jí)中學(xué)，畢業(yè)后1970年進(jìn)入臺(tái)灣大學(xué)。就學(xué)期間曾介入臺(tái)大學(xué)生保釣運(yùn)動(dòng)、民主抗?fàn)幣c民族主義論戰(zhàn)。

本書描述了上世紀(jì)70年代臺(tái)灣的一群熱血青年，因?yàn)樽非髠€(gè)人自由與思想解放而相識(shí)相知，并豪氣十足地沖撞當(dāng)時(shí)的黨國體制，在改造社會(huì)的過程中改變了自己的人生歷程。作者表示，寫《青春之歌》的動(dòng)力是“算一筆老賬”，不是針對(duì)個(gè)人，而是對(duì)那個(gè)時(shí)代。學(xué)者錢理群表示，鄭鴻生的作品提出了一個(gè)如何進(jìn)入歷史的問題，其最大的貢獻(xiàn)就是用文學(xué)的書寫進(jìn)入歷史，這種方式超越了充滿遮蔽的理論闡釋和充滿偏見的歷史敘述，直接讓個(gè)體和個(gè)體進(jìn)行溝通。

《政商中國》，馮筱才著，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2013年9月

馮筱才，華東師范大學(xué)歷史系教授、中國當(dāng)代史研究中心研究員，主要研究方向?yàn)?0世紀(jì)中國政治經(jīng)濟(jì)史及政治社會(huì)史。

本書運(yùn)用新發(fā)掘的一手歷史檔案及史料，全面重建虞洽卿這個(gè)跨越幾代政府的著名商人的經(jīng)歷，對(duì)20世紀(jì)上半期中國的政商問題做一貫通性研究。此前學(xué)者筆下的“虞洽卿”被打上三個(gè)標(biāo)簽：江浙財(cái)閥、買辦資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)。但要全面考察虞氏的個(gè)人歷史，“政商”也許最適用于他的身份定義?！墩讨袊分鹨环治鲇萸⑶浼捌渌?jīng)歷的幾代政府關(guān)系，描述這種合作關(guān)系如何逐漸強(qiáng)化和鞏固，成為近代中國的“潛流”，并建立起一種隱性“政治結(jié)構(gòu)”。

《季風(fēng)：印度洋與美國權(quán)力的未來》，（美）羅伯特·D.卡普蘭著，吳兆禮等譯，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2013年8月

作者認(rèn)為，還沒有任何可以設(shè)想的圖景能像印度洋那樣，集中反映了我們這個(gè)無疆界世界的實(shí)質(zhì)：一方面是文明之間的競爭，另一方面卻是含混不清的要求世界團(tuán)結(jié)一致的渴望。印度洋是一片全球性的海域，它的沿岸是飛速發(fā)展的前“第三世界”各民族的家園，冷戰(zhàn)結(jié)束以后，隨著阿富汗和伊拉克沖突的終結(jié)，這里成為地球上值得關(guān)注的最具價(jià)值的地方。

羅伯特·D.卡普蘭以將地理因素納入國家命運(yùn)為論點(diǎn)，借由“季風(fēng)理論”來闡釋國家崛起而聞名。作者通過大量田野調(diào)查發(fā)現(xiàn)，各國、各人關(guān)于權(quán)力平衡的視角和觀點(diǎn)不盡相同，但一個(gè)共識(shí)是中國和印度是該地區(qū)新興的力量。在印度洋地區(qū)，即使美國海軍的相對(duì)規(guī)模在今后幾十年中下降，美國仍然是唯一的協(xié)調(diào)中印同時(shí)崛起的平衡器。