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        抵抗戰(zhàn)爭和反法西斯變革主體的形成

        2013-12-29 00:00:00島村輝
        讀書 2013年12期

        在治安維持法國家賠償同盟的機關刊物《不屈》(即對遭受戰(zhàn)前國家權力野蠻鎮(zhèn)壓積極索取賠款、追究戰(zhàn)爭責任的團體刊物)第四六五號(二零一三年三月十五日發(fā)行)卷首刊登的柳河瀨精會長致辭中,有一段關于“三一五”大鎮(zhèn)壓(一九二八年三月十五日,日本警察在全國范圍內(nèi)搜查共產(chǎn)黨員及其同情者,有一千五百余人遭逮捕和拷問,這是日本國家開始對左翼進步勢力實行法西斯高壓控制的標志?!g者注)八十五周年、治安維持法國賠同盟會創(chuàng)立四十五周年、二零一三小林多喜二遇害八十周年的內(nèi)容:

        不屈服于殘酷鎮(zhèn)壓奮起反抗的先輩們,國家恐怖主義露出了猙獰的面目。

        “讓他們嘗嘗小林多喜二那樣的苦頭?!比珖焓鹬谐涑庵@樣的叫囂。

        這正是多喜二斗爭的“火焰燃燒得更猛烈”的時候。

        與致辭的號召相呼應,今年比往年加大了紀念規(guī)模并擴充了內(nèi)容,日本各地打著“多喜二祭”或相應旗號來回首多喜二慘遭虐殺八十周年,開展了各種關于重釋其文學及生存方式的計劃。作為其中的一部分,《不屈》同時刊登了關于“紀念多喜二遇害八十周年、誕辰一百周年 各地舉辦形式多樣的表彰活動”的通信特輯。

        筆者也參加了特輯中各地組織的活動。不論哪一次活動,給我印象最深之處還在于活動所圍繞的主題,即二零一二年末日本選舉,在自民黨、公明黨聯(lián)合執(zhí)政的安倍晉三政權之下,針對逐漸復活的各方面可能強加于國民身上的種種壓迫、負擔的企圖,應如何提出有效的對抗措施,如何集結變革的主體力量。

        在二月二十日舉行的“小樽多喜二祭·紀念晚會”的會場上,我從芝加哥大學名譽教授諾瑪·菲爾德先生手中得到了今年一月剛剛出版的《蟹工船》的英文新譯。此部譯著是熱里科·西普立斯所翻譯的包括無產(chǎn)階級文學在內(nèi)的眾多日本文學之一,除《蟹工船》外,該譯本中還收錄了《安子》、《黨的生活者》兩部力著,并附有譯者“序”及東京大學小森陽一教授的“解說”,其中不乏對當下重估小林多喜二是在何種語境中展開、迄今為止的誤讀及局限所在以及從多喜二作品群中當代讀者應汲取怎樣的思想資源等重要論點的討論?;诖?,我們不難發(fā)現(xiàn)在今年祭奠小林多喜二之際,英文新譯得以出版并非偶然,它與各地紀念活動中所涉及的多喜二讀者、愛好者關心的問題遙相呼應。

        本文將在探討英文新譯《蟹工船》意義何在的同時,以我參加的活動為中心,回顧今年多喜二表彰紀念活動的講演實錄,并試圖思考在地理、歷史上如何與世界情勢相交織、如何與多喜二的重新評價相關聯(lián)等問題。

        一、《蟹工船》——資本主義·國際緊張·差距加大

        有目共睹,二零一二年是全球資本主義體制深陷困境的一年。希臘、西班牙等歐盟諸國在財政、金融體系危機頑固纏身、險情環(huán)生的情勢中,采取了削減薪資、年金等由各國勞動者買單的應急措施,招致許多國家民眾的憤怒和激烈反對,這種情景大家恐怕記憶猶新。而直到今年,這些措施并未從根本上解決問題,塞浦路斯財政危機的新聞層出不窮,在全球范圍內(nèi)引起的恐慌仍在持續(xù)蔓延。

        即便是被絕大多數(shù)人視為全球資本主義總部的美國也面臨國債難以償還的財政懸崖。其對策也被評價為“時限已到,面臨敗北之際,臨時改變規(guī)則延長賽時,勉強躲過眼前失敗”的權宜之計。經(jīng)過總統(tǒng)選舉進入第二任期的奧巴馬政權雖然迫于根除這一問題的窘境,卻仍未找到有效的對策。紐約、“占領華爾街”、不排除對敘利亞動武等事件,事實上已不斷暴露出“1%的繁榮建立在99%人的犧牲上”這種美國的現(xiàn)狀。

        將目光轉移到將日本卷入其中的亞洲態(tài)勢上:中國處于由于經(jīng)濟高速膨脹而引發(fā)道德缺失以至拜金主義與官僚腐敗橫行,摸索普通庶民發(fā)泄出口的胡錦濤、溫家寶體制的后期階段;韓國則處于政權到期的李明博尋求國民支持之際,兩國之間以“領土問題”為途徑的排外民族主義論調(diào)獲得了廣泛支持,在兩國政權交替后其影響依然顯現(xiàn)。包括日本在內(nèi)的東亞諸國其緊張之情勢正逐年加劇,這些恐怕都是無可否認的現(xiàn)實。

        在這種狀況下,復活的安倍政權,其政治、軍事、經(jīng)濟上對美國的主從關系得到前所未有的強化,甚至大有向“屬國”化邁進之勢。普天間基地遷移至邊野古的問題、魚鷹運輸機的配置及訓練問題、無視國內(nèi)反對呼聲參與TPP交涉聲明、核力發(fā)電站的重啟努力等,無不是美國主導的“日美同盟”即事實上加強入編“從屬國”體系的一系列動作而已。但是聽命于美國指揮部的命令、對其唯命是從,真的會引領日本國民走向幸福嗎?

        “與如此的美國結為同盟真是日本大眾所期嗎?真認為這樣會將日本引向幸福的方向嗎?”今年在大阪多喜二祭、兵庫縣紀念集會上講演的諾瑪·菲爾德教授對聽眾如是說。

        在美國不僅是死于戰(zhàn)場,現(xiàn)役、退役軍人的自死、自殺也頻發(fā),據(jù)統(tǒng)計,退役軍人的自殺一天平均可以達到二十二人;芝加哥市每晚大約有一百多名退役軍人無家可歸;無人轟炸機遙控操作員完成非人性(殺人)任務后,導致PTSD(創(chuàng)傷后應激障礙)等嚴重后果;沒有明確犯罪目標的槍擊事件造成無數(shù)青少年遇害。

        校園欺辱、體罰、管理教育的推行及競爭原則的蔓延、優(yōu)先經(jīng)濟效益的學校整合等一系列事態(tài)也是美國所抱有的共同問題。

        諾瑪·菲爾德還嘆息道:“日本真的和美國十分相似,甚至是令人討厭的地方……”在這種狀態(tài)下,不論是日本還是美國,有必要通過變革運動來打開新生活的人們卻難以加入到運動中,有很多條件受限。被“生活還是生命”的選擇所迫時,為生存而費盡周折的人們是難以為提升生活狀態(tài)而選擇“犧牲”的。即便有所選擇,到底應怎么做,諸如此類的問題也將接踵而至。

        關注東日本大震災后福島核電站泄漏事態(tài)的演變,特別是事故發(fā)生后直至今天的整個過程,和《蟹工船》相同的剝削、掠奪甚至是損害勞動者健康生命的勞作,正在活生生地上演。深想一下,與核電站相關的作業(yè)不僅僅事關福島第一核電站的事故應對,還包括發(fā)生核泄漏后所產(chǎn)生的危害生命健康的工作內(nèi)容,這些都是不可能認識到的。將多喜二與福島核泄漏事故相關聯(lián),這是諾瑪·菲爾德給我們的提示。

        在此,獲得國家權力支撐的殘酷壓榨與掠奪,一目了然。多喜二在這部作品中,以“蟹工船”這樣一個特殊的勞動形態(tài),對未開墾地的原始剝削進行典型描寫,作者有意讓讀者清楚地洞察到當時的國際關系、軍事關系、經(jīng)濟關系。順著“將行駛在北鄂霍次克海的蟹工船上被殘酷虐待的勞動者與東京丸之內(nèi)(地名——引用者)的大老板們投射在同一個光景中”(平林初之輔:《日本的辛克萊——小林君的〈蟹工船〉》,《東京朝日新聞》文藝時評,一九二九年五月七日)所評論的方向去思考,今天的多喜二讀者也一定會從中獲得相同的啟示,即“將福島核電站被殘酷驅使的勞動者、鈾礦開采者與電力公司的老板、霞之關的經(jīng)濟官僚、美國華盛頓投影在同一種情景之中”。

        這幅構圖不僅影射了日本的社會、日本的現(xiàn)實,正如資本主義的窮途末路是世界性的一樣,它同樣是世界勞動者所直面的問題。熱里科·西普立斯的英文新譯為大家?guī)砹艘子陂喿x且反映了最新研究、運動狀況的讀本。這不限于英語圈,對于通曉英語的世界人民,以及不論是站在世界文學的普及上還是社會運動的全球性展望上,都具有重大意義。

        這與朱迪·賈斯特(Jordi Juste)、小野志津子翻譯的西班牙文《蟹工船》不僅在西班牙,同時在南美諸多地區(qū)開拓了閱讀的可能性相同,此次新版譯著由于是英語的,更意味著在英語通用地區(qū)得以世界化的可能,也可以說是一部眾望所歸的新版譯著。

        二、《安子》——最需要加入運動的人卻難以參與其中的構圖

        《蟹工船》的英文新譯中除《蟹工船》外還收錄了《安子》與《黨的生活者》,封面則標注為《〈蟹工船〉及其他斗爭小說》。據(jù)熱里科的《前序》所言,翻譯之初只計劃翻譯《安子》及《黨的生活者》兩部小說,《蟹工船》是出于事態(tài)的發(fā)展及其他因素而加進來的。以我的了解,《安子》與《黨的生活者》都是英譯的初版。

        《安子》最初題名為《新女性氣質(zhì)》,在《都報》一九三一年八月二十三日號到十月三十一日號,共連載六十九次(其中十月十八日休載一次)。近年的研究證實,在進行非法地下活動的日本共產(chǎn)黨發(fā)行的機關報《赤旗》第八十三號(一九三二年七月十日)到八十八號(八月五日)發(fā)表的連載小說,即以筆名“高山鐵”刊出的反戰(zhàn)小說《鄉(xiāng)村事件》之外,《安子》是唯一一部在商業(yè)報刊上連載的多喜二作品。

        一九三零年八月至一九三一年一月,多喜二在未定罪的狀態(tài)下被關押在豐多摩刑務所。此時,他閱讀了許多被當局所允許的書籍,從中吸取了大量的營養(yǎng)和智慧。其中,他屢次在書信中向友人陳述其感想,表達了應該吸取包括當時在國民中最為流行的雜志《國王》所連載的各種通俗文學作品的愿望。從這一點來說,《新女性氣質(zhì)》(即《安子》)是多喜二從多方面進行文學創(chuàng)作嘗試的努力之一。當時,在以文藝、雜談見長的刊物《都報》上的連載,以及對性格迥異的年輕二姐妹的主人公設計,包括她們與社會運動的關系及戀愛始末的描寫,雖然吸引了部分評論者的關注,但從以往對多喜二評價的基軸來看,這部作品并未獲得太高的評價。至少它不能與《蟹工船》、《黨的生活者》等知名度很高的作品相提并論,我們在熱里科的翻譯中不難發(fā)現(xiàn)其有意推高此作品評價的意愿。

        諾瑪·菲爾德,包括我在內(nèi),無疑是這一后援團的有力成員之一。在大阪·兵庫的講演中,她引用《安子》中登場活動家的一節(jié):“如果沒有幾百萬惠子似的女性的崛起,這種運動根本無法擁有強大的根基”,并指出“最需要加入運動的人卻難以參與2JA/5tRRrKYcicQiiNm8nU/r9CuvBRjM8q9ScZj2zMc=其中的現(xiàn)狀”是難以突破的。諾瑪·菲爾德在大阪兵庫的講演題目是《如今,誰是社會變革的主體——以多喜二起初的問題為契機》,正是困難時期“變革主體的形成”這一主題才是諾瑪·菲爾德從這部作品中讀取到的“多喜二問題提起”的核心。

        或許我們不能全部想象多喜二所處時代的種種困境,但這種困境,在當前卻以一種新的形式漸露端倪。在“小樽多喜二祭”上,三重大學尾西康充教授以《為何日本又走向了法西斯》為題,從另一個角度闡述了形成變革主體力量的難度。

        尾西康充在講演中指出,多喜二對“三一五”事件中拘捕的巡警們毫無防備地讓被拘留的活動家看到勞動者被迫害的場面,龍吉表達出“出乎意料這些人竟不是我們的敵人”的細節(jié)設置,說明作者在作品中提示的,不僅是《安子》中的“惠子”,即便是“一九二八年三月十五日”的巡警們也可以成為變革的主體。

        井上廈的遺作《組曲虐殺》的結尾處,刻畫了對多喜二窮追不舍的山本巡警為組織全國交警巡查組合而奔走的形象,說明他與諾瑪、尾西教授抱有相同的問題意識。

        不僅在多喜二文學代表作的《蟹工船》中,同時在《安子》的初譯本中都提出了一個社會變革運動中具有重大意義的問題。通過《都報》等魅力獨特、名重一時的媒體連載,向大眾傳播其不同敘述角度的作品,如將“新女性”即“摩登女郎”的安子與“無產(chǎn)階級之女”惠子加以對比思考,從女性的角度,多維度來描寫社會運動,這本身具有重大的意義。在如何形成變革主體這一具有現(xiàn)實意義的問題被提出時,這部作品的翻譯對于全球的社會運動所應有的狀態(tài)的思考,可謂是一石激起千層浪。

        三、《黨的生活者》——政治、軍事、經(jīng)濟間剪不斷、理還亂的關系

        一方面是向從屬于美國的進一步邁進,另一方面是修憲企圖所導致的軍國主義復活、通貨膨脹與消費稅上調(diào)對消費者的影響,存在諸多不穩(wěn)定因素的環(huán)境下,進入第二次執(zhí)政的安倍內(nèi)閣卻獲得了70%的高支持率。對“安倍經(jīng)濟學”的鼓吹、股票一時升值所打破的長久的經(jīng)濟低迷,都似乎產(chǎn)生了普通大眾生活水平提高的假象。其實,這與多喜二在《黨的生活者》中所描繪的情景在某些方面很相似。

        成為《黨的生活者》舞臺的工廠因接收了“滿洲事變”、“上海事變”而軍需物資大增的訂單,雇用了大量的臨時勞動力。但是紛爭一旦結束,臨時工的雇用卻難以維持,取而代之的是大量裁員。從現(xiàn)實角度講,“永無休止的紛爭、戰(zhàn)爭對于穩(wěn)定的雇用是有益的”這種論調(diào)貌似理直氣壯,而實際上也有“朝鮮特需”一詞的存在,(帝國主義)戰(zhàn)爭所產(chǎn)生的一時雇用也是歷史事實。

        當然,這是在轉了許多圈子之后,以勞動者為炮灰的戰(zhàn)爭當事國雙方用國民的生命換取的經(jīng)濟利益。但如果這些僅僅被認作是十分取巧的經(jīng)濟的話,那么要使與要求改善勞動條件一起反對戰(zhàn)爭的主張具有現(xiàn)實性絕非一件易事?!饵h的生活者》這部小說,逾越了這些困難,將勞動者為了不讓先鋒隊犧牲而面對鎮(zhèn)壓堅守到底的場面推向了高潮。

        諾瑪·菲爾德在這次講演的最后部分提出結論:“多喜二們的運動所要實現(xiàn)并被鎮(zhèn)壓的目標,與其說是特定的結果,不如說是拿回人類的尊嚴。”“通過每個人的生活、生命、思想、團結來確保的戰(zhàn)斗”,只有這才是多喜二所追求的方向,這才是“處于社會最底層的人們的主體性問題”。

        諾瑪·菲爾德說,“對于這個結論連我自己都感到些許震驚”,但其結論難道不是今天的狀況所帶給我們的必然課題嗎?為此,《黨的生活者》的翻譯被加在了《蟹工船》的英文新譯中,并得以向全世界傳播,這大概是大勢所趨吧。

        在一九三二年的時空中,非法的日本共產(chǎn)黨員的活動實態(tài),不僅在當時的社會上廣為流傳,穿越了時代的阻隔,在我們今天思考現(xiàn)實的時候仍然給予鮮活的提示,這部小說獲得了如此成功的新譯并被介紹到世界各地,其意義重大。不僅如此,通過小森陽一的解說,平野謙等欠妥評價中的錯誤得以更正,這一事實也十分重要。為此,我認為通過提出文本的空白與伏筆問題,得以避免可能引起的誤讀,對于接觸此部作品的世界讀者來說是有所裨益的。

        二零一三年,在《蟹工船》的英文新譯與遇害八十周年的多喜二表彰活動中,一系列講演所觸及的問題意識相重疊,這絕非偶然。如前所述,在各地紀念活動中所顯露出的日本乃至世界對多喜二予以重新評價的趨勢與今天的時代坐標相關聯(lián),在這個層面上,可以說這次出版具有劃時代的意義,它完全超越了僅給《蟹工船》加上一個外文翻譯的簡單意涵。另外,譯著的內(nèi)容不僅會廣為研究者所知,在英語圈以及世界范圍內(nèi)的普及程度也令人拭目以待。二零一二年在小樽舉行的小林多喜二研討會以及今年的多喜二表彰等一系列活動上,通過全球的多喜二研究最前線的鼎力支持取得了文化成果的最強音;如今,如何構想并形成變革的主體,即與戰(zhàn)爭及蠢蠢欲動的法西斯相抗衡、繼續(xù)燃起革命運動的火焰,并把它延伸到世界的變革主體力量,針對這一命題的真切回應將是這個時代的熱切呼喚。為此,現(xiàn)在正是接起“多喜二‘燃燒的火焰’”,并使戰(zhàn)斗的烈火熊熊燃燒的時刻。

        (顧春譯)

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