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        學(xué)生獨特體驗與正確價值觀的引導(dǎo)

        2013-12-29 00:00:00鐘玉兵
        成才之路 2013年23期

        多元性是語文課程的特點之一。語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深遠的,面對豐富的語文材料,學(xué)生的理解和反應(yīng)往往是多元的。語文教材和課外閱讀中的每篇文章,尤其是文學(xué)作品,包含著作者的人生經(jīng)歷、思想方式、情感體驗,學(xué)生在閱讀時,根據(jù)自身的生活經(jīng)驗、年齡特點、文化素養(yǎng),會做出多種理解,得出不同的感受。因此,《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出:“閱讀是學(xué)生的個性化行為?!薄耙鹬貙W(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗”“不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐,不應(yīng)以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗和思考”。但在當(dāng)前,不少語文教師在教學(xué)實踐中過于注重體現(xiàn)“個性化閱讀”和“獨特體驗”,課堂上,教師更多關(guān)注學(xué)生的“獨特”“多元”,追求活躍、熱鬧的課堂氣氛,至于如何引導(dǎo)學(xué)生感悟、體驗文本的價值取向,如何從文本中獲得正確的情感態(tài)度、價值觀則在有意無意間被忽視了。曾經(jīng)在某小學(xué)聽過一節(jié)內(nèi)地老師的教學(xué)交流課,一位老師上《姥姥的剪紙》,為了讓學(xué)生體會“我”被姥姥的剪紙“拴住了”,教師出示句子“從那時候起,我總是纏著姥姥剪兔子和老?!保缓髣?chuàng)設(shè)情境對話,表現(xiàn)作者“纏”的過程,結(jié)果有些學(xué)生說的話聽著很不舒服,有的說:“姥姥,你要不教我,我就離家出走”,有的說:“姥姥,你要不教我,我就不認(rèn)你做姥姥”,有的說:“姥姥,你要不教我,我不給你吃飯”……授課教師依然微笑著應(yīng)答著,沒有對學(xué)生的發(fā)言作出評價。孩子的話雖然天真,但這些耍無賴式的語言讓人感到一種涼意,使姥姥與外孫相濡以沫的親情瞬間被擊碎,難怪一位老師聽后流著淚說:“沒想到這些學(xué)生會說出這種話”。

        尊重獨特體驗,倡導(dǎo)個性化理解,鼓勵有創(chuàng)意的思考,必須是建立在一定的標(biāo)準(zhǔn)和共識的基礎(chǔ)上,這就好比是“太陽”和“陽光”,如果沒有“太陽”,“萬丈光芒”不就成了“無本之木”?這“太陽”就是文本的原意,暨文本的價值取向,這是共性,而“萬丈光芒”好比讀者的多元解讀,獨特體驗,是個性。辯證唯物主義告訴我們:任何現(xiàn)實的事物都是特殊性和普遍性、個性和共性的有機統(tǒng)一。只有特殊性、個性而沒有普遍性、共性的事物也是不存在的。共性存在于個性之中,個性離不開共性。我們的語文教學(xué)要切實轉(zhuǎn)變觀念,尊重學(xué)生的多元理解和體驗,鼓勵學(xué)生勇于發(fā)表自己的見解.但是,獨特體驗不等于無視文本的原意,不等于脫離文本,隨心所欲,甚至荒誕不經(jīng),要把獨特體驗和尊重文本統(tǒng)一起來,要在“珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解”的同時,“注意課程內(nèi)容的價值取向”,“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度”。

        如何實現(xiàn)珍視學(xué)生獨特體驗與正確價值觀的引導(dǎo)統(tǒng)一起來呢?我認(rèn)為首先教師要能正確理解和把握文本的價值取向。語文教師在鉆研教材、進行備課的時候,要深入研究作者所要表達的思想感情和體現(xiàn)的價值取向,教師對教學(xué)內(nèi)容的價值取向理解和把握得如何,影響著課堂上教師如何正確的引導(dǎo),影響著學(xué)生會享受到什么樣的精神食糧。其二是語文教師在教學(xué)中要充分體現(xiàn)引導(dǎo)者的角色作用。教與學(xué)是師生雙邊的活動,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,他們的學(xué)習(xí)體驗可以是多元的,由于受自身的生活經(jīng)驗、年齡特點、文化素養(yǎng)的制約,對文本的多元解讀既有積極的、健康的一面,又有消極的、頹廢的一面。當(dāng)他們的獨特體驗與文本倡導(dǎo)的價值取向、與社會提倡的公共道德和主流價值觀產(chǎn)生對立時,教師價值取向的引導(dǎo)作用就不可忽視了,此時語文教師要當(dāng)機立斷地給予糾正,采取質(zhì)疑、討論、辯論、深入研讀文本等手段幫助學(xué)生形成正確的情感態(tài)度和價值觀,培養(yǎng)他們積極的人生態(tài)度。那種不敢引導(dǎo),盲目尊重“獨特”“個性化”的態(tài)度實際上是對教學(xué)和學(xué)生的不負(fù)責(zé)任。

        閱讀教學(xué)要尊重學(xué)生的“讀”,也要尊重教師的“教”。在課堂上,語文教師要想到學(xué)生是富有個性的,尊重學(xué)生的個性是“以學(xué)生為本”教學(xué)思想的體現(xiàn),同時也應(yīng)清醒地認(rèn)識到自身育人的責(zé)任,努力將學(xué)生的獨特體驗與正確價值觀的引導(dǎo)統(tǒng)一起來,使閱讀教學(xué)向著良好的方向發(fā)展。

        (西藏拉薩江蘇中學(xué))

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