摘 要：美術(shù)教育受功利思潮的影響，學(xué)生的發(fā)展不夠全面。因此，需要在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣、高尚的情操和藝術(shù)素養(yǎng)，使學(xué)生成長為優(yōu)秀的美術(shù)人才。

關(guān)鍵詞：美術(shù)；教育；和諧發(fā)展；優(yōu)秀人才

近年來，受應(yīng)試教育和功利主義的影響，當(dāng)前學(xué)校中的美術(shù)教育只重視臨摹寫生的純技能訓(xùn)練，造成有“術(shù)”無“美”的現(xiàn)象，這與我們倡導(dǎo)的以人為本，全面發(fā)展的基本教學(xué)理念是格格不入的。所以，中學(xué)美術(shù)教育要立足學(xué)生的發(fā)展，轉(zhuǎn)變教育觀念、教學(xué)思想和教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)審美能力和創(chuàng)造能力，促進學(xué)生全面和諧發(fā)展，使學(xué)生成長為德才兼?zhèn)涞拿佬g(shù)人才。

一、培養(yǎng)良好的審美情趣，培養(yǎng)高尚的情操，促進和諧發(fā)展

優(yōu)秀的美術(shù)作品，通過色彩，形象地給學(xué)生展示出現(xiàn)實生活的畫卷，深刻地揭示出現(xiàn)實生活中的本質(zhì)，讓學(xué)生感受到美丑、善惡、正義與邪惡。社會思想、人生價值及理想都可以通過美術(shù)作品展示出來，能陶冶學(xué)生的情操，以美輔德，以美養(yǎng)德。

（1）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會欣賞，豐富知識，陶冶情操。教育學(xué)生學(xué)會欣賞是美術(shù)教育的基本任務(wù)之一。法國雕塑家羅丹說過：“美是到處都有的。對于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美?！泵佬g(shù)教育，首先就要讓學(xué)生有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，才能用雙手描繪美的生活，創(chuàng)造美的生活。學(xué)會欣賞，才能讓學(xué)生走進廣闊的生活畫卷，走進美術(shù)作品的意境里，走進作者的心田中，產(chǎn)生共鳴，收到美好情操的陶冶。如欣賞列賓名畫《伏爾加河上的纖夫》，通過每個人在不同的具體形象惟妙惟肖的刻畫，表現(xiàn)了在沙皇統(tǒng)治時代，勞動人民的痛苦生活。有的低頭前行，表現(xiàn)出無奈，有的眼中流露憤怒和抗?fàn)?，特別是畫中的少年，表現(xiàn)出的是茫然與希望，似乎在努力探尋新的生活。窮苦勞動人民的心理在這張畫中，淋漓盡致地表現(xiàn)出來，預(yù)示著暴風(fēng)雨即將爆發(fā)，人民追求自由幸福的斗爭就要開始。學(xué)生對沙皇統(tǒng)治者的憎惡和對勞動人民的同情油然而生。

（2）提高學(xué)生審美情趣和審美能力，豐富學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。托爾斯泰說過：“藝術(shù)是一項人類活動，一個人用某種外在的標準有意識地把自己體驗過的情感傳達給他人，而他人被這種情感所感染，也體驗到這種情感?！碧岣邔W(xué)生的審美情趣和審美能力，首先要帶著感情去欣賞美術(shù)作品。比如《狼牙山五壯士》，引導(dǎo)學(xué)生通過畫面，走進烽火連天的抗日戰(zhàn)場，做到視通萬里，思接千載。通過畫面的煙霧，火光，可以想象那隆隆的炮聲和五壯士英勇殺敵的壯烈場面。教師要引導(dǎo)學(xué)生通過畫面的形象與色彩，深入分析內(nèi)容，挖掘內(nèi)涵，從而提高學(xué)生的審美情趣和能力，良好的藝術(shù)素養(yǎng)在逐漸的累積中逐步生成。

二、結(jié)合美術(shù)教育，加強學(xué)生的心理健康教育，促進學(xué)生和諧發(fā)展

美國心理學(xué)家斯賓塞說過：“沒有油畫、雕塑、音樂、詩歌以及各種自然美所引起的情感，人生樂趣便會失去一半，這就是給各種疾病的入侵洞開了門戶?！泵佬g(shù)作品是美術(shù)家認識生活，感悟生活的智慧結(jié)晶，人們在欣賞美術(shù)作品時，將產(chǎn)生一種負責(zé)的心理過程，美術(shù)作品所塑造的藝術(shù)形象和藝術(shù)情調(diào)會把欣賞者帶進一個特定的、具體的藝術(shù)情境中，激起審美的愉悅感。另外，在欣賞美術(shù)作品時，學(xué)生會根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗和知識修養(yǎng)來詮釋和感悟美術(shù)作品，會無意識地去補充并豐富作品的藝術(shù)內(nèi)涵。在教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮美術(shù)作品在完善學(xué)生心理和人格的作用，用積極向善的情感引導(dǎo)學(xué)生。如觀賞徐悲鴻的水墨畫《奔馬》，引導(dǎo)學(xué)生把握馬的剛勁之美，激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上、勇往直前的精神氣概。通過美術(shù)教學(xué)，要豐富和發(fā)展學(xué)生感知美、理解美、領(lǐng)悟美的能力，形成積極向善的健康心理和健康人格。

此外，要通過美術(shù)技能的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和健全的人格?，F(xiàn)實生活中，許多畫家比一般人要長壽，說明從事美術(shù)創(chuàng)作對人的心理健康起著積極的作用。美術(shù)知識、美術(shù)技能的學(xué)習(xí)過程，正是學(xué)生一個心理完善的過程。學(xué)生通過美術(shù)作品完成過程中的自主性、主觀能動性的發(fā)揮，心情自由舒暢，克服了依賴、焦躁的心理，建立了有條不紊謹慎操作的習(xí)慣和敢于戰(zhàn)勝困難的信心和決心。學(xué)生在進行美術(shù)創(chuàng)作時，環(huán)境安靜、氣氛和諧、條理性和秩序性讓學(xué)生的心理達到最佳狀態(tài)。學(xué)生在不帶強制性的自由自主的作業(yè)環(huán)境中，認識自我，發(fā)展自我，完善自我，養(yǎng)成了自信、自知、自強的良好心理品質(zhì)。

美術(shù)作品的成功完成，讓每一個學(xué)生都體驗到，經(jīng)過努力奮斗，獲得了成功的愉悅，萌發(fā)了積極向上的心理需求，培養(yǎng)了學(xué)生進取心。

總之，隨著國家素質(zhì)教育體制的完善和對藝術(shù)教育的不斷重視，美術(shù)教育已經(jīng)成為促進學(xué)生全面發(fā)展的重要學(xué)科，所以我們要摒棄美術(shù)教育就是技能技巧訓(xùn)練的狹隘行為，樹立“大美術(shù)”教育觀，用廣義的美術(shù)教育指導(dǎo)我們的美術(shù)教學(xué)，讓學(xué)生獲得全面、均衡、和諧發(fā)展，成長為優(yōu)秀的美術(shù)人才。

（甘肅省通渭縣平襄鎮(zhèn)徐川中學(xué)）