摘 要：高中歷史教學(xué)中對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造性思維兩個大的方面著手。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新意識；創(chuàng)造性思維；培養(yǎng)

“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，一個沒有創(chuàng)新能力的民族難以屹立于世界民族之林?！眲?chuàng)新，是知識經(jīng)濟時代的一個顯著標(biāo)志。知識經(jīng)濟時代教育的核心是培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力。那么，在高中歷史新課程“中國傳統(tǒng)文化主流思想演變”教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？我主要是從創(chuàng)新意識、創(chuàng)造性思維培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

一、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

高中歷史新課程中，有大量可以用來培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的素材。我認(rèn)為中國傳統(tǒng)思想文化是維系中華民族幾千年的重要精神支柱，源遠(yuǎn)流長，博大精深，影響中外古今，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的優(yōu)秀素材。

通過歷史事實的對比，點燃學(xué)生的創(chuàng)新之火。

在歷史教學(xué)中，我有意識地對中外思想文化的歷史與現(xiàn)狀進行了對比分析。而一定的思想文化是一定的政治、經(jīng)濟在意識形態(tài)領(lǐng)域的反映，通過對中國傳統(tǒng)思想文化的歷史和現(xiàn)狀的分析，使學(xué)生認(rèn)識到?jīng)]有創(chuàng)新，就沒有中國傳統(tǒng)思想文化的這種歷史和現(xiàn)狀，創(chuàng)新是建立在綜合國力強大基礎(chǔ)之上的，教育學(xué)生只有發(fā)奮努力學(xué)習(xí)，立志報效祖國，才能不斷增強中國的綜合國力，使中國更加繁榮昌盛，更加走向世界，從而點燃學(xué)生的創(chuàng)新之火。

二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

創(chuàng)新意識僅僅是創(chuàng)新能力的起點，創(chuàng)造性思維才是創(chuàng)新能力的“內(nèi)核”。調(diào)查研究表明：“創(chuàng)造力是后天培養(yǎng)和造就的，故人人都能創(chuàng)造”。所以我在歷史教學(xué)中開展了創(chuàng)造性思維訓(xùn)練，訓(xùn)練不是只針對高智力學(xué)生，也不限于中等以上學(xué)生，而是面向全體學(xué)生，讓他們都有機會進行思維創(chuàng)造力的訓(xùn)練，真正具備創(chuàng)新能力。那么，歷史教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢？

培養(yǎng)學(xué)生的“思維觀察力”，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察，讓學(xué)生能夠透過重重迷霧“一眼看穿”事物的本質(zhì)。

觀察力是人類智力結(jié)構(gòu)的重要組成部分，敏銳的觀察力是創(chuàng)造性思維的起步器。明清時期，經(jīng)濟上：商品經(jīng)濟發(fā)展，資本主義萌芽出現(xiàn)；政治上：封建制度走向衰落；思想文化上：宋明理學(xué)的僵化等。通過這些分析，學(xué)生豁然開朗，原來經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，從本質(zhì)上認(rèn)清了事物發(fā)展的內(nèi)在原因。

人貴在創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力是歷史教學(xué)的一項重要任務(wù)，教師必須以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為己任，只有這樣，才能培養(yǎng)出一批有創(chuàng)新能力的人才。

（作者單位 河南省舞鋼市第一高級中學(xué)）