摘 要：教育是花的事業(yè)，根的工程。教育的本質(zhì)就是要喜愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，讓他們真正成為一個(gè)個(gè)鮮活的生命體，真正使他們找回獨(dú)一無(wú)二的自己。

關(guān)鍵詞：事業(yè)；工程；品行

教育是花的事業(yè)，根的工程。韓愈說(shuō)：“師者，傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處熓侨祟愳`魂的工程師。教授學(xué)生知識(shí)固然重要，但更要讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，使學(xué)生養(yǎng)成一種正確、嚴(yán)謹(jǐn)、積極向上的生活態(tài)度。正如清華大學(xué)校訓(xùn)所示：“天行健君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤君子以厚德載物?！?/p>

一、高尚師德樹(shù)楷模

班主任的工作是塑造學(xué)生靈魂的工作，班主任對(duì)創(chuàng)設(shè)良好的班集體、全面提高學(xué)生素質(zhì)、陶冶學(xué)生情操、培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，具有舉足輕重的地位和作用。規(guī)范學(xué)生的行為，首先要規(guī)范自己的行為。中國(guó)有句古話叫做：“己所不欲，勿施于人”。提高學(xué)生的素質(zhì)，首先要提高自身素質(zhì)。在教育工作中，真正做到為人師表，率先垂范。

為此，作為教師應(yīng)該時(shí)刻嚴(yán)于律己，因?yàn)橐粋€(gè)嚴(yán)于律己的人，一定是一個(gè)懂得自愛(ài)、勇于自省、善于自控的人。在當(dāng)今這個(gè)日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，我們更應(yīng)該用“師德”標(biāo)尺時(shí)刻衡量自己的職業(yè)道德水準(zhǔn)，約束自己的言行，全面提高自身素質(zhì)，努力成為學(xué)生的楷模，爭(zhēng)做符合社會(huì)要求，符合時(shí)代要求的人民教師，正所謂“一屋不掃，何以掃天下？”

二、人文環(huán)境蘊(yùn)品行

美國(guó)一位心理學(xué)家說(shuō)過(guò)一段發(fā)人深省的話：生活在批評(píng)中的孩子，學(xué)會(huì)譴責(zé)；生活在敵視中的孩子，學(xué)會(huì)好斗；生活在恐懼中的孩子，學(xué)會(huì)憂心忡忡；生活在鼓勵(lì)中的孩子，學(xué)會(huì)自信；生活在關(guān)愛(ài)中孩子，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人?？梢?jiàn)，環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)是何等重要。

1.家庭式和諧班級(jí)氛圍的營(yíng)造

師愛(ài)是一種高尚的感情，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，愛(ài)是尊重，是理解，是寬容，是一種鞭策、一種激勵(lì)，更是一面旗幟。工作中，教師應(yīng)充分利用各種機(jī)會(huì)與學(xué)生接觸、交往。課間飯后，聊天說(shuō)笑；遇到困難，及時(shí)出手相助；產(chǎn)生思想問(wèn)題，主動(dòng)做知己，并站在他們的角度換位思考；與家長(zhǎng)密切溝通，做讓孩子貼心，讓家長(zhǎng)放心，讓領(lǐng)導(dǎo)省心的教師。

2.班風(fēng)正，學(xué)風(fēng)盛

制訂一套個(gè)性化的管理制度，讓班級(jí)管理充滿“人情味”。俗語(yǔ)說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩不能成方圓”。班級(jí)管理要做到真正的民主、平等、公平、公正、公開(kāi)。讓學(xué)生心悅誠(chéng)服，他們才能自覺(jué)遵守各項(xiàng)規(guī)章制度。

3.放下架子，走到學(xué)生中去

與學(xué)生平等相處，師生在不斷摩擦碰撞中一起成長(zhǎng)。放下架子，不但沒(méi)有失去同學(xué)的尊敬，反而更加贏得了他們的擁護(hù)和愛(ài)戴。

三、課堂陣地育品德

德育滲透是一種隱性的教育，利用語(yǔ)文課堂進(jìn)行德育滲透，需要以課文為主要導(dǎo)航工具。面對(duì)教材中那些優(yōu)秀的文學(xué)作品，教師需要用心靈去同作者對(duì)話，同學(xué)生對(duì)話，真正將德育滲透到課堂的環(huán)節(jié)之中，做到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

1.用優(yōu)美的語(yǔ)言感染學(xué)生

語(yǔ)文學(xué)科的德育滲透與其他學(xué)科相比具有它的特殊性，優(yōu)勢(shì)就在于其教學(xué)內(nèi)容以文學(xué)作品為主。一方面要讓學(xué)生感受到中華民族語(yǔ)言文字的優(yōu)美，從而激發(fā)他們熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情；另一方面也要使學(xué)生與具體的道德形象相聯(lián)系，得到情緒體驗(yàn)。而思想感情的升華，又促進(jìn)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字理解，實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文能力與思想感情的共同提高，避免了人為地割裂語(yǔ)文教學(xué)與德育滲透之間的關(guān)系，使學(xué)生在盎然的興趣中得到道德與美的陶冶。

2.用偉大的人物形象影響學(xué)生

語(yǔ)文教材中那一篇篇文字精美的文章及一個(gè)個(gè)鮮明感人的形象、一顆顆純潔美好的心靈，都是學(xué)生的指路明燈。教學(xué)中不但要用道德知識(shí)去武裝學(xué)生的頭腦，還要引導(dǎo)他們運(yùn)用所掌握的知識(shí)去指導(dǎo)和規(guī)范自己的行為，并使之成為良好的習(xí)慣。

3.聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行德育啟迪

語(yǔ)文教材中那一篇篇文質(zhì)精美的文章，給了學(xué)生無(wú)限的思維啟迪，豐富了他們的情感體驗(yàn)，增長(zhǎng)了知識(shí)。作為教師我們要注意引領(lǐng)他們學(xué)以致用，讓他們逐漸聰明起來(lái)，逐漸長(zhǎng)大，成熟起來(lái)，成為新一代合格的建設(shè)者。

4.創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行德育熏陶

情境教學(xué)是教師根據(jù)課文所描繪的情境，創(chuàng)設(shè)出生動(dòng)形象的語(yǔ)言環(huán)境，激起學(xué)生的情緒，使學(xué)生在愉悅中受到教育。寫(xiě)景的文章，可以配以掛圖或利用現(xiàn)代媒體來(lái)再現(xiàn)課文中所描繪的情境。

語(yǔ)文是一個(gè)古老的學(xué)科，作為語(yǔ)文教師，我們應(yīng)該立足當(dāng)下，放眼未來(lái)，孕育孩子們開(kāi)創(chuàng)未來(lái)事業(yè)的精神，夯實(shí)人生成功的基礎(chǔ)。

教育的藝術(shù)就是使學(xué)生喜歡你，喜歡你所教的東西，讓學(xué)生在享受知識(shí)的同時(shí)，感受教師的人格魅力。教育的本質(zhì)就是要喜愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，讓他們真正成為一個(gè)個(gè)鮮活的生命體，真正使他們找回獨(dú)一無(wú)二的自己。

參考文獻(xiàn)：

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[2]潘涌.以人的全面發(fā)展為中心[N].杭州：浙江師范大學(xué)，2000.

[3]王鐵軍.讓道德教育煥發(fā)生命的活力[N].北京：中國(guó)教育報(bào)，2001.

（作者單位 吉林省吉林市昌邑區(qū)東華小學(xué)）