摘 要：初中語文教學(xué)承載著學(xué)生個(gè)性發(fā)展的重任。學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需要個(gè)性化的課堂氛圍，需要人們尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律。個(gè)性化人才的培養(yǎng)是社會發(fā)展的需要，發(fā)展學(xué)生個(gè)性要承認(rèn)、尊重學(xué)生的個(gè)性差異，要鼓勵學(xué)生在實(shí)踐中收獲成長，才能為社會提供創(chuàng)新人才。語文教師要為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展給予更多的正能量，培養(yǎng)出更多獨(dú)具特色的品格、素養(yǎng)和行為習(xí)慣的學(xué)生，體現(xiàn)語文的工具作用。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；發(fā)展；個(gè)性

語文教學(xué)的重任，是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展，培養(yǎng)個(gè)性化的人才。所謂個(gè)性，在心理學(xué)中的解釋是：一個(gè)區(qū)別于他人的，在不同環(huán)境中顯現(xiàn)出來的，相對穩(wěn)定的，影響人的外顯和內(nèi)隱性行為模式的心理特征的總和。馬卡連柯說：“我們的基本原則永遠(yuǎn)是盡可能多地要求一個(gè)人，也盡可能地尊重一個(gè)人?！睈勰苍f過：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生。”人是一切活動和一切關(guān)系的主體，教育亦然。成功的教育就是尊重個(gè)性的教育，發(fā)展個(gè)性的教育，語文教學(xué)就必須根植于這個(gè)理念中。

一、個(gè)性化人才的培養(yǎng)是社會發(fā)展的需要

“個(gè)性化”趨勢是社會發(fā)展的必然，個(gè)性是一筆最可貴的生命財(cái)富，個(gè)性孕育了創(chuàng)新，一個(gè)尊重人的個(gè)性發(fā)展的社會才能人才輩出。正如比爾·蓋茨所說：“你孩子的世界不會與從前一樣，他們的未來依賴于他們一生中掌握新概念，作出新選擇，不斷學(xué)習(xí)不斷適應(yīng)的能力?！毙抡n標(biāo)強(qiáng)調(diào)“每個(gè)學(xué)生的身心健全發(fā)展是教學(xué)活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。教學(xué)過程是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生主動的、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)過程，是師生互動、共同發(fā)展的過程”。只有這樣，學(xué)校培養(yǎng)出來的學(xué)生才能帶有獨(dú)具品格、素養(yǎng)和行為習(xí)慣。

二、語文教學(xué)的個(gè)性化是學(xué)生個(gè)性化形成的重要前提

1.語文教學(xué)承載個(gè)性發(fā)展的重要性

語文是人類思想交際的重要工具和文化傳承的重要載體。在語文課堂教學(xué)中，學(xué)生作為一種活生生的力量，帶著自己的知識、經(jīng)驗(yàn)、興趣、靈感參與課堂交流，從而使語文課堂教學(xué)呈現(xiàn)出了靈性、生成性和豐富性。只有在語文課堂上充分關(guān)注學(xué)生個(gè)體的獨(dú)特感受，才能促使學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新品質(zhì)的形成，才能有利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。

2.學(xué)生個(gè)性發(fā)展需要個(gè)性化的氛圍

在教學(xué)中，施教者要有充分的個(gè)性自由，要受到充分的尊重，教師才敢于大膽地解讀文本、創(chuàng)造性地指導(dǎo)學(xué)生閱讀、寫作等，才能充分展示自己的個(gè)性思想、獨(dú)特的人格魅力和教學(xué)藝術(shù)。作為受教者，學(xué)生是教學(xué)實(shí)踐的主體，是享有獨(dú)立人格和鮮活個(gè)性的生命個(gè)體。我們要尊重學(xué)生，尊重他們的人格，尊重他們的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，尊重他們在閱讀過程中的獨(dú)特感受、體驗(yàn)與創(chuàng)造性的理解，鼓勵學(xué)生的多元解讀?？傊袀€(gè)性的學(xué)生離開有個(gè)性的教師，個(gè)性發(fā)展就無從談起。

三、學(xué)生個(gè)性化培養(yǎng)的課堂收獲

1.承認(rèn)、尊重學(xué)生的個(gè)性差異

人人都有個(gè)性，每個(gè)人的個(gè)性都各不相同。我們面對學(xué)生，不能以學(xué)習(xí)成績好壞定終生，因?yàn)槌踔薪逃皇侨税l(fā)展的起始階段、人生的序幕，人的充分發(fā)展有待以后來展現(xiàn)，人生的高峰還在后

面。作為教師，應(yīng)逐步樹立學(xué)生的信心，承認(rèn)并尊重學(xué)生的個(gè)性差異，確立學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展觀。

2.培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性意識

語文課堂應(yīng)該是教師引領(lǐng)學(xué)生與文本、與作者對話，并使這種對話逐步深化、細(xì)化的過程。只有教師適時(shí)地“導(dǎo)”，學(xué)生的認(rèn)識才能深入，才能獲得正確的思想啟迪。

在某些教師的眼中，只有規(guī)規(guī)矩矩的學(xué)生才是好學(xué)生，那些愛問好動的學(xué)生有時(shí)甚至受到斥責(zé)，使本應(yīng)生動活潑的教育變得死氣沉沉，原來充滿天真、奇思異想的學(xué)生變得墨守成規(guī)。人只有在寬松、愉悅的環(huán)境中才能更好地調(diào)動創(chuàng)造性思維的發(fā)揮。因此，我們在教學(xué)中必須善待學(xué)生，鼓勵學(xué)生在課堂上表達(dá)不同的觀點(diǎn)。

3.在課堂中滲透個(gè)性

在語文教學(xué)中，要讓學(xué)生參與選擇，自我表現(xiàn)，主動發(fā)展。在我們的課堂教學(xué)中，逐步減少強(qiáng)制性和劃一性，增強(qiáng)開放性和選擇性，為學(xué)生思考、探究、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新提供最大的空間。只有這樣，我們的學(xué)生將來才會有選擇地學(xué)習(xí)，才能在自主學(xué)習(xí)中體現(xiàn)創(chuàng)造性。在課堂教學(xué)中，教師不應(yīng)當(dāng)規(guī)定學(xué)生用什么方法，而是要給學(xué)生自主選擇學(xué)法的自由，有意識地引導(dǎo)學(xué)生自覺選擇，鼓勵他們運(yùn)用自己認(rèn)為有效的方法學(xué)習(xí)，以不斷優(yōu)化學(xué)法，提高效率，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的選擇能力。

4.課外實(shí)踐中形成個(gè)性

有一句名言：聽來的忘得快，看來的記得住，動手做更能記得住且學(xué)得好。這是強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用，勇于實(shí)踐的重要性。為此要注重實(shí)踐訓(xùn)練。實(shí)踐證明，學(xué)生完全可以獨(dú)立地去完成適合自己生活的作業(yè)，且這些對培養(yǎng)學(xué)生的自信心和成就感很有效果，是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的有效途徑。

總之，教師要在教學(xué)過程中始終錘煉獨(dú)特的教學(xué)個(gè)性。著名的教育家陶行知曾經(jīng)說過：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人?！闭Z文教師能從課堂點(diǎn)滴出發(fā)，結(jié)合課內(nèi)外，考慮學(xué)生個(gè)體，給予學(xué)生的個(gè)性發(fā)展更多的正能量，使培養(yǎng)出來的學(xué)生擁有獨(dú)具特色的品格、素養(yǎng)和行為習(xí)慣，為學(xué)生健康地走向社會，在各自的崗位上展現(xiàn)良好的個(gè)性角色打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（作者單位 廣東惠州博羅縣石壩中學(xué)）