摘 要：新課改要求思想政治課教學生活化，在教學中立足學生的生活經驗，圍繞社會生活主題，把基本觀點、原理融入生活題材之中，使學生的課堂學習與社會生活實踐緊密結合，引領學生感知生活現(xiàn)象，提升生活邏輯。

關鍵詞：政治教學；生活化；策略

政治教師總有這樣的感慨，90后的學生正處于生理和心理都逐步走向成熟而渴望獨立的年齡，加上各種娛樂媒體不斷沖擊著中職學生的思想，他們的價值觀趨向務實化、功利化和多元化，思想政治課經常會成為“被遺忘的角落”。進一步究其原因，主要是政治課堂教學沒有把學生的生活世界和教學內容有機結合起來，課堂設計沒有從學生的生活體驗出發(fā)，課堂操作未能營造出足夠的生活氛圍，未能讓學生體會到生活感悟。因此，課堂難以撥動學生的情感之弦，難以激起學生的有效思維，教學效果難以達到，教學質量難以提高。實際上，生活既是政治課堂教學的起點，又是政治課堂教學的歸宿。生活中的許多問題都可以抽象為教學中的理論知識，或者說教學中的很多知識、原理、規(guī)則等都可以在生活中找到原型。

新課改后，政治新教材不論是從主題名稱，還是從實質內容，均體現(xiàn)出與生活前所未有的緊密結合。這一變化決定了在政治教學中，必須從學生的已有生活背景和生活經驗出發(fā)，把生活問題政治化，政治問題生活化，體現(xiàn)“政治源于生活，寓于生活，為生活服務”的思想。

一、立足生活實際，培養(yǎng)學生的學習興趣

興趣是最好的老師，這個道理誰都懂，關鍵是如何提高興趣。興趣從哪來？傳統(tǒng)的教學容量小，一節(jié)課下來，學生所得不多，形式單調，學生易產生厭倦情緒?？v觀新教材，無不直接顯示著理論邏輯與生活邏輯的有機結合，散發(fā)著生活的氣息。每一個框題，都是通過情景導入、情景分析和情景回歸這三個階段的內容，把知識和生活捆綁在一起呈現(xiàn)出來。因此在教學中，我們應該運用實物、圖片、錄像、多媒體等教學手段，努力創(chuàng)設生活情景，把學生帶入特定的生活環(huán)境中，讓他們如臨其境，在生活情景中體驗，產生相應的情感。理論聯(lián)系實際歷來是政治課教學所堅持的原則，今天要聯(lián)系的“實際”更應該是貼近學生的最直接的生活實際。我們的教育教學就要先從課堂和書本中走出來，指導學生開展各種活動，讓學生融入家庭、融入社區(qū)，去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨，以吸取有益的思想和知識。主張用受學生歡迎而又富有意義的案例呈現(xiàn)問題，提供問題發(fā)生的情境和分析問題的思路，在幫助學生解決問題的過程中去活化知識，這樣，我們的教學才不會落入空洞的理論之中，這樣的課才會有生動可言，學生才會感到有興趣，才會積極去思考，課堂才會有氣氛。

二、關注生活經驗，尊重學生的主體地位

傳統(tǒng)教學中，學生只是被塑造的材料，處于被動地位。教師灌輸既費時，效果又差，學生學得很苦，求知欲沒有了，創(chuàng)造力抑制了。教師應把學生放在主體地位，探索“引導學生學”的方法。學生在進入政治課課堂時并不是“白板”一塊，學生在學習前的知識、閱歷、情感、態(tài)度、價值觀就是學生的已有經驗，哪怕這種生活的經驗是淺表的、稚嫩的。新課改所倡導的是教與學的統(tǒng)一，這種教學實質上是師生交往、互動的教學過程。教師與學生分享彼此的思考經驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，求得新的發(fā)現(xiàn)；而學生學習方式由此更重視體驗，強調在學習過程中身體性參與，從而使學習過程不僅是知識增強的過程，同時也是身心和人格健全與發(fā)展的過程。學生長期生活在學校，要大量直接參加生產實踐活動、處理社會關系的活動及科學實驗等實踐活動是不可能的，而立足學生現(xiàn)實的生活經驗，則可以搭起課本知識與社會實踐的橋梁。

三、圍繞生活主題，充實教師的備課內容

生活是一本百科全書，要引入到有限的課堂教學，不可能包羅萬象，必須找到學科教學與生活教育的結合點，以啟動、展開思維活動的過程和方法為主導，通過案例考察、問題辨析、行為表現(xiàn)等環(huán)節(jié)的活動設計，呈現(xiàn)和提煉內容目標的意義。這樣看來，教學的生活化對教師提出了更高的要求。教師備課不再僅僅是備知識點，備教法，更要備生活內容、備學生、備學法、備知識的呈現(xiàn)方式等。政治學科課程教學生活化基本步驟可以歸納為“生活（導入）—教學（分析）—生活（回歸）”的循環(huán)。教師在備課時依據教學內容要求、學生生活經驗積累實際情況，尋求利于教學的生活案例，把生活案例中學生感興趣的問題提示給學生，在教學前讓學生思考生活中的問題，體驗課文內容。在教學中，教師合理地尋求學生對生活現(xiàn)實的體驗與教材知識教學的結合點，讓學生由直接經驗遷移到對教材知識的學習，并將直接經驗的改造、發(fā)展作為學習的重要目標。課后教師應布置實踐性作業(yè)，整合學生直接經驗和從教材中學到的間接經驗，再轉化為學生的直接經驗，提高學生對知識的應用能力。

四、提升生活邏輯，追求知識的有效回歸

從知識、能力和情感態(tài)度與價值觀三個維度去表達課程的目標，是新課改的本質要求，這也是政治學科貫徹德育原則的內在要求。我們學習政治，主要在于幫助學生樹立正確的政治觀點，提高學生的政治素養(yǎng)，在于踐行。所以知識必須回歸生活，要合乎生活的邏輯。知識的回歸，不只是簡單傳統(tǒng)的作業(yè)完成，而是更為廣泛現(xiàn)實的社會生活參與活動。學生參與社會實踐的形式應該是多種多樣的，它既可以是群體的有組織的調查活動，也可以是個體的常規(guī)性的實踐活動；既可以利用上課時間，也可以更多地利用分散的時間。對于不同素質的學生可以有不同的實踐要求。政治教師應多尋機會把學生拉出去，多組織大型的社會調查活動，在實踐活動中學生能運用所學知識，接觸大自然和社會，提高動手、動嘴、動腦解決實際問題的能力。隨著對生活現(xiàn)象的充分接觸和感知，學生在實踐中形成的感覺和印象逐漸增多，再經過思考的作用，就會在腦子里引起認識上的飛躍，對內在的本質和規(guī)律作出反應，實現(xiàn)生活邏輯的提升、學生的發(fā)展、“三維”目標的落實，也達到了教育教學的落腳點。

德國詩人歌德的詩劇《浮士德》中，魔鬼靡菲斯特斐勒司裝扮成浮士德，回答前來求教學生提出的種種問題，最后說道：“親愛的朋友，一切理論都是灰色的，唯生命之樹常青?！边@句經典名言，后人常常引用。筆者在構思這篇文章時，感悟對于生活化教學的理解，此名言如此恰如其分。我們深信生活是教育的中心。生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育。教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。

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（作者單位 嘉興建筑工業(yè)學校）