詞語(yǔ)是語(yǔ)言的基本單位，是構(gòu)成文本的重要組成部分。很多時(shí)候，我們都有這樣的體會(huì)：詞語(yǔ)理解不到位，把握文章內(nèi)容就會(huì)出現(xiàn)偏差；詞語(yǔ)感悟不深入，體會(huì)文章的意蘊(yùn)就會(huì)流于膚淺。因此，可以說(shuō)二者是相容互惠的關(guān)系，詞語(yǔ)的教學(xué)應(yīng)該是閱讀教學(xué)的重要內(nèi)容之一。然而，在現(xiàn)實(shí)閱讀教學(xué)中，很多教師漠視了詞語(yǔ)教學(xué)的意義，教學(xué)形式機(jī)械、單一，有的甚至一度與閱讀教學(xué)脫節(jié)，致使閱讀教學(xué)低效。那么，在閱讀教學(xué)中，如何讓詞語(yǔ)教學(xué)鮮活起來(lái)呢？

一、聯(lián)系生活，還詞語(yǔ)以鮮活

葉圣陶先生指出：“要求語(yǔ)感敏銳，不能單從語(yǔ)言、文字上去揣摩，而要把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語(yǔ)言、文字上去。”的確，母語(yǔ)學(xué)習(xí)離不開(kāi)生活，理解詞語(yǔ)更要以生活為基礎(chǔ)。有些詞語(yǔ)的意義比較抽象，而詞義的具體表現(xiàn)形式在生活中卻經(jīng)常出現(xiàn)。對(duì)它們，學(xué)生曾經(jīng)耳聞目睹或親身經(jīng)歷體驗(yàn)過(guò)。在詞語(yǔ)教學(xué)中，我們應(yīng)喚醒學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生在聯(lián)想中調(diào)動(dòng)起自己的生活體驗(yàn)，喚起相似的記憶，用心領(lǐng)會(huì)，使詞語(yǔ)打上學(xué)生各自鮮明的個(gè)性烙印，還詞語(yǔ)以鮮活。如，對(duì)《筍芽?jī)骸贰昂魡尽币辉~教學(xué)，教師引導(dǎo)學(xué)生換詞，關(guān)注“口”字偏旁啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活：在我們的生活中，哪些時(shí)候也可以用上“呼喚”這個(gè)詞？春雨姑娘和雷公公又是怎么“呼喚”筍芽?jī)旱?？（學(xué)生練讀，讀出了兩種不同的“呼喚”）對(duì)“呼喚”一詞的理解，教師并沒(méi)有停留在就詞解詞的教學(xué)狀態(tài)，而是將它放在一個(gè)新的語(yǔ)言環(huán)境中，引領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系自己的體驗(yàn)，談?wù)勛约荷钪兴熘摹昂魡尽?。如此，“呼喚”一詞便產(chǎn)生了一種新的語(yǔ)意張力。當(dāng)學(xué)生生活中相似的記憶被喚起，觸摸到詞語(yǔ)所蘊(yùn)含的獨(dú)特情感，并產(chǎn)生全身心的體驗(yàn)時(shí)，詞語(yǔ)的理解便在學(xué)生的解讀中被打上了鮮明的個(gè)性烙印。

二、再現(xiàn)情境，還詞語(yǔ)以豐滿

言語(yǔ)有溫度，字詞知冷暖。詞語(yǔ)教學(xué)是閱讀教學(xué)中語(yǔ)言實(shí)踐的落腳點(diǎn)。對(duì)此，教師的傳統(tǒng)做法是：讓學(xué)生查字典、詞典以理解詞意，或讓學(xué)生對(duì)著參考書(shū)念出并記牢詞語(yǔ)解釋，這就如同把言語(yǔ)當(dāng)做一個(gè)僵硬的符號(hào)，毫無(wú)生命特征，學(xué)生一知半解，過(guò)目即忘。我的做法是努力創(chuàng)設(shè)真實(shí)鮮活的情境，誘發(fā)學(xué)生的思維、情感、聯(lián)想、想象，化枯燥的抽象符號(hào)為具體可感的鮮活形象，進(jìn)而形成如聞其聲、如見(jiàn)其人、如臨其境的栩栩如生的立體場(chǎng)景，從而讓學(xué)生真切而透徹地理解詞語(yǔ)的意思，還詞語(yǔ)以豐滿。教學(xué)《歡樂(lè)的潑水節(jié)》一課時(shí)，我設(shè)置了這樣的情景：A.小朋友，你喜歡過(guò)節(jié)嗎？可是你聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)節(jié)日嗎？板書(shū)：潑水節(jié)。B.潑水節(jié)是一個(gè)怎樣的節(jié)日呢？（出示圖像畫(huà)面）同時(shí)相機(jī)出示詞語(yǔ)“傣族”“西雙版納”“一年一度”，學(xué)生認(rèn)讀并理解詞語(yǔ)。這樣使用圖像畫(huà)面展現(xiàn)情境，將學(xué)生帶入意境之中，讓學(xué)生始終處在一個(gè)童話般的世界里，親近大自然，從而加深了對(duì)課文的體驗(yàn)和理解。課堂上，學(xué)生情緒高漲，學(xué)習(xí)興趣非常高。同時(shí)，結(jié)合教師的引導(dǎo)，學(xué)生自然而然地把他們的所思、所想、所知都說(shuō)出來(lái)了。

三、依托文本，還詞語(yǔ)以準(zhǔn)確

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)教師要指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)，做到字不離詞，詞不離句，句不離文。一個(gè)詞語(yǔ)是什么意思，通常可以在詞典中查到，但那只是它的一般意義。只有將它置身于一定的語(yǔ)言環(huán)境中，它的意義才是確定的、唯一的。因此，借助語(yǔ)言環(huán)境聯(lián)系上下文來(lái)意會(huì)是幫助學(xué)生理解詞語(yǔ)最為重要的方法，也是閱讀教學(xué)中掃除閱讀障礙的一種重要途徑。比如，對(duì)《一路花香》一課中的“驕傲”一詞，原句是“那只完好的水罐不禁為自己的成就感到驕傲，而那只有裂縫的水罐卻感到十分慚愧”。那只完好的水罐感到驕傲的是自己的“成就”，就是在過(guò)去的兩年中，它總能把水滿滿地運(yùn)到主人家里。這樣的成就難道不應(yīng)當(dāng)感到自豪嗎？況且，從頭至尾，完好的水罐沒(méi)有說(shuō)任何嘲笑破水罐的話。通過(guò)這樣一番探討，學(xué)生一致認(rèn)為：這里的“驕傲”應(yīng)該是“自豪”的意思。尤其需要說(shuō)明的是，這樣的理解與教參的“驕傲自大”的解釋是相悖的，但卻是基于文本的合理解釋。

四、鏈接背景，還詞語(yǔ)以深刻

蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)：學(xué)習(xí)語(yǔ)言，一定要讓詞語(yǔ)深入兒童的精神生活，使詞語(yǔ)在兒童的頭腦和心靈里成為一種積極的力量，成為他們意識(shí)中帶有深刻內(nèi)涵的東西。然而，在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的理解往往淺嘗輒止，停留于膚淺與表層，詞語(yǔ)的意義、意味、意蘊(yùn)都沒(méi)有得到應(yīng)有的開(kāi)掘。因此，在詞語(yǔ)教學(xué)中，我們要注意依托文本，鏈接相關(guān)的背景資料，引領(lǐng)學(xué)生深入推敲、品味詞語(yǔ)，從詞語(yǔ)表層走向詞語(yǔ)深層，感悟詞語(yǔ)潛在的、隱含的深層意思，還詞語(yǔ)以深刻。在教學(xué)《我和祖父的園子》時(shí)，我引入了作者的作品《呼蘭河傳》，讓學(xué)生了解蕭紅的人生經(jīng)歷：蕭紅出生于一個(gè)地主家庭，父親對(duì)她十分冷漠，繼母也很不喜歡她，只有祖父疼愛(ài)她，祖父是蕭紅一生中最重要的人。在蕭紅眼里這不是普通的園子，這個(gè)園子只屬于“我”和最親愛(ài)的祖父。如文中的“自由”一詞，不僅是表面上描寫(xiě)園子里的景物是自由的，愿意怎樣就怎樣，更有它的深層次的含義：表達(dá)了出身于封建家庭的蕭紅內(nèi)心對(duì)自由生活的無(wú)限向往，是一種心靈的自由。通過(guò)聯(lián)系文本的寫(xiě)作背景，學(xué)生更準(zhǔn)確、更豐富地把握了文本的內(nèi)涵。

詞語(yǔ)從來(lái)都不是一個(gè)個(gè)呆板的符號(hào)，而是蘊(yùn)涵著獨(dú)特審美性格的精靈。閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該采取行之有效的策略，引領(lǐng)學(xué)生借助多樣的生活經(jīng)驗(yàn)、豐富的想象、相關(guān)的背景資料去解讀詞語(yǔ)，讓詞語(yǔ)鮮活起來(lái)、豐滿起來(lái)、準(zhǔn)確起來(lái)、深刻起來(lái)，使其成為閱讀教學(xué)中的一道靚麗的風(fēng)景。

（責(zé)編 韋 雄）