“我當(dāng)年學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)完全是受了左派思潮的影響，不然我極有可能去讀數(shù)學(xué)或者物理了。”談起自己在南洋理工大學(xué)“誤入”經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，黃有光仍感慨萬千，這位50多年前懷揣共產(chǎn)主義理想的左翼熱血青年，去年從澳大利亞莫納什大學(xué)退休后，回到新加坡的母校南洋理工大學(xué)，在經(jīng)濟(jì)系擔(dān)任Winsemius講座（以曾任新加坡經(jīng)濟(jì)顧問23年的荷蘭經(jīng)濟(jì)學(xué)家Albert Winsemius命名）教授。

黃有光是被公認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)方面作出卓越貢獻(xiàn)的華裔經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他發(fā)揚(yáng)了自英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家埃奇沃思（Edgeworth）以來的福利經(jīng)濟(jì)學(xué)，首提綜合宏、微觀以及一般均衡等分析方法的綜觀經(jīng)濟(jì)分析，與楊小凱合作開創(chuàng)了承繼亞當(dāng)·斯密的分工、專業(yè)化思想為主要分析路徑的新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)。

他擴(kuò)展了美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家、諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主肯尼斯·阿羅（Kenneth Arrow）的不可能性定理適用范圍，后者曾贊其為“離諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎最近的華裔經(jīng)濟(jì)學(xué)家”。

他著作等身，大學(xué)時便在經(jīng)濟(jì)學(xué)界頂級刊物《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)期刊》（Journal of Political Economy）上發(fā)表學(xué)術(shù)論文；他涉獵廣泛，甚至還有一本懸疑武俠小說《千古奇情記》傳世；他性情直率，每一個聽過他講課的人都會被他高分貝的笑聲感染，“笑俠”諢名不脛而走。

在出席由新華都商學(xué)院舉辦的2013年首屆諾貝爾獎經(jīng)濟(jì)學(xué)家中國峰會間歇，這位年逾古稀的經(jīng)濟(jì)學(xué)家將他對中國經(jīng)濟(jì)的“快樂展望”向《中國經(jīng)濟(jì)周刊》娓娓道來。

未來10年中國能維持7%的增長

在黃有光看來，有兩點(diǎn)是確鑿無疑的：30年后的中國必是富裕國家；中國未來經(jīng)濟(jì)政策的制定要以快樂為最終目的。

“即便按照現(xiàn)在這個增速，甚至降到5%，30年后的中國也必然是富裕國家。”面對眾人七嘴八舌的關(guān)于GDP減速的擔(dān)憂，黃有光教授一邊安撫，一邊擲地有聲地警告，“我們現(xiàn)在太強(qiáng)調(diào)GDP啦，環(huán)保、收入不平均才是最棘手的問題?！?/p>

盡管如此，他仍然認(rèn)為中國會維持高增速，但會逐漸放緩。他說，“我不像林毅夫那么樂觀，說還會有8%～9%的增速，但我還屬于樂觀派，未來10年7%的增長能維持。”

他用簡單的乘法計(jì)算，假定今后10年的GDP增速降到7%，再過10年降到5%，再過10年降到4%，30年后我們的人均GDP也會是現(xiàn)在的5倍左右，達(dá)到2.5萬美元。這已經(jīng)超出高收入國家標(biāo)準(zhǔn)的一倍多。按照購買力平價(jià)計(jì)算，屆時中國的經(jīng)濟(jì)總量會是美國的2倍。

黃有光認(rèn)為，正是鄧小平的改革開放，才破除了許多政策制度的桎梏，引進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)，利用國際貿(mào)易中的比較優(yōu)勢，激發(fā)人民的生產(chǎn)積極性，從而使得經(jīng)濟(jì)可以高速發(fā)展。

有人說誰能夠解釋中國經(jīng)濟(jì)的奇跡，誰就能獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎?！爸袊说那趧凇⑵髽I(yè)家精神和節(jié)儉，海外華人的援助都是促使中國經(jīng)濟(jì)飛快發(fā)展的獨(dú)特優(yōu)勢?！秉S有光大笑著說道，“我覺得我能夠解釋呀，但我不覺得這就有資格獲獎！”

即便中國的發(fā)展無大礙，但他也認(rèn)為過于強(qiáng)調(diào)GDP，忽視了人們對快樂的訴求，食品安全、環(huán)境污染、收入分配不均、貪污腐敗等令人不快的因素都會是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的掣肘?！斑@些比保8、保7都更重要?！?/p>

同摯友楊小凱不同，黃有光認(rèn)為，市場經(jīng)濟(jì)雖好，終究非萬能，以化解食品安全為例，政府決不能放任市場，袖手旁觀?！百I完東西之后，你才知道質(zhì)量好壞，市場此時的配置是失靈的，必須要政府加強(qiáng)監(jiān)管。”

用快樂指標(biāo)代替GDP

“我認(rèn)為人人快樂是所有公共政策的最終目的?！?008年黃有光就曾經(jīng)撰文論述這一觀點(diǎn)。他覺得人們生產(chǎn)商品，賺錢消費(fèi)一切都是為了快樂。企業(yè)追求利潤最大化，但如果不能保證員工的快樂，企業(yè)的工作效率也很難提高，長期利潤也受影響。因而唯有快樂才最有價(jià)值。

但快樂并非意味著單純地增加收入和高消費(fèi)。

國際比較研究表明，在低收入國家，增加人民收入會迅速增加人民快樂，到了中等收入國家，這一關(guān)聯(lián)性稍稍下降，而在高收入國家人民收入增加和快樂之間幾乎沒什么關(guān)系。

“這表明在中高收入國家，影響人民快樂的因素就不僅僅是收入了?！秉S有光解釋，“而當(dāng)中高收入國家的環(huán)境改善，政府有效性提高，人民自由感增加后，快樂才會增加?！?/p>

因此，黃有光認(rèn)為中國與其繼續(xù)保持高增長，不如花精力做好環(huán)境保護(hù)，消除貧困和收入不均，以及懲治貪腐等工作。

很多人認(rèn)為消費(fèi)越多，快樂越多，甚至經(jīng)濟(jì)發(fā)展越好。面對這種略帶凱恩斯主義風(fēng)格的推理，黃有光并不贊同?！拔彝耆磳膭钕M(fèi)！”他堅(jiān)稱，勤儉和福及子孫是中國高速發(fā)展的首要原因。

長期的高儲蓄率為中國經(jīng)濟(jì)積累了充足的資本，提高了社會的投資能力，成為長期經(jīng)濟(jì)增長的動力。英美那些國家就是消費(fèi)過度，如今才深陷泥沼難以重振?！皩W(xué)習(xí)這些國家的缺點(diǎn)，人民不一定會感到快樂。”

黃有光繼承了功利主義哲學(xué)家邊沁對快樂的思考，并于1975年證明了快樂是人際可比的，是可以基數(shù)測量的——這曾被福利經(jīng)濟(jì)學(xué)泰斗埃奇沃思論斷為不可證明。

1996年起，他將這些理論運(yùn)用于實(shí)踐，設(shè)計(jì)了一系列問卷，對不同國家的快樂指數(shù)進(jìn)行調(diào)查研究。目前，在澳大利亞研究理事會的支持下，他仍然在進(jìn)行這項(xiàng)研究。

不再強(qiáng)調(diào)GDP，重視環(huán)保和人民的健康與快樂，那如何衡量不同國家的發(fā)展成果？黃有光的答案是：可以用環(huán)保負(fù)責(zé)任的快樂國家指數(shù)，采用他發(fā)明的評價(jià)體系。

黃有光提出，既然最終目的是要人民快樂，那么就以人民快樂指數(shù)乘以生命的年數(shù)，然后扣除對環(huán)境的破壞，作為替代GDP的指標(biāo)，來衡量一國是否真正在可持續(xù)發(fā)展，而不是以投資環(huán)境資源為代價(jià)來發(fā)展。他強(qiáng)調(diào)，必須要考慮生存壽命，如果今天很快樂明天就死了，這也不行。另外，快樂也不能以環(huán)保為代價(jià)，因此要扣除對環(huán)境的破壞。

“這個指數(shù)的英文簡稱為ERHNI，音譯為‘娥妮’，即漂亮女孩子?！秉S有光俏皮地說。

在這個“漂亮女孩子”眼中，全球排名最前的是丹麥和哥斯達(dá)黎加，亞太地區(qū)排名最靠前的是新西蘭和馬來西亞，中國名次仍處中游。

對于如何增加快樂，黃有光也有一些“異樣”的觀點(diǎn)，如主張刺激大腦的“享樂中心”，從而讓人們能夠保持快樂，并堅(jiān)稱這不會損害人們的健康。

他關(guān)于這個快樂的最新研究成果即將結(jié)集成《快樂之道》一書出版。他希望此書問世，有助于大家獲取快樂，也期待政策制定者們能夠考慮“長期快樂”這個終極目的。

“經(jīng)濟(jì)學(xué)使我向右轉(zhuǎn)”

1942年黃有光出生于馬來西亞，年少的他積極參與馬來西亞共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的左派學(xué)生運(yùn)動，甚至還去砸過李光耀的場子。

也正是因?yàn)槿绱耍艁淼侥涎罄砉ご髮W(xué)念經(jīng)濟(jì)學(xué)?！爱?dāng)時左派們都認(rèn)為經(jīng)濟(jì)最重要，所以我就去讀經(jīng)濟(jì)學(xué)?！苯佑|到經(jīng)濟(jì)學(xué)后，他才更清醒地認(rèn)識到所謂剝削的真相。這也漸漸讓他由一個極左人士，轉(zhuǎn)向了中間偏右的立場?！敖?jīng)濟(jì)學(xué)使我向右轉(zhuǎn)。”

1966年，黃有光來到悉尼大學(xué)攻讀博士學(xué)位，此后任教于澳大利亞莫納什大學(xué)，1980年被選為澳大利亞社會科學(xué)院院士。2007年，他榮獲澳大利亞經(jīng)濟(jì)學(xué)會最高榮譽(yù)——杰出學(xué)者。

在接受《中國經(jīng)濟(jì)周刊》采訪過程中，年逾古稀的黃有光一直神采奕奕，毫無倦怠。他透露，現(xiàn)在自己每天都會花一個半小時來鍛煉身體，早晨做一個小時的俯臥撐，打少林拳和練劍，晚上則打半個小時太極拳。“我今天早上就做了83個俯臥撐。”

黃有光堅(jiān)信，鍛煉身體是在賺取時間，每天堅(jiān)持運(yùn)動一個半小時可以使他多活二三十年。“你堅(jiān)持運(yùn)動一小時，其實(shí)可以少睡半個小時，而且還提高工作效率，得到的快樂也就更多?！彼Ｍ藗儾灰悦β?、沒時間為借口不去鍛煉身體。

1993年，在福特基金會的資助下，他來到中國人民大學(xué)，給中美福特班的學(xué)生親自授課達(dá)3個月。如今班里的那些學(xué)生早已是學(xué)界和業(yè)界的中流砥柱，其中就有中國國際金融公司首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家哈繼銘。當(dāng)年授課時，黃有光和同學(xué)們約定，2009年9月30日全班同學(xué)在北京聚會。

2009年9月30日，他們真的如約相聚北京。大家再度約定，到2042年，進(jìn)行再一次聚會。為激勵大家，黃有光承諾，屆時將以百歲高齡現(xiàn)場表演100個俯臥撐?！巴瑫r我也希望大家都能見證步入高收入水平的中國經(jīng)濟(jì)?！?/p>

黃有光

澳大利亞籍華裔經(jīng)濟(jì)學(xué)家

提出“快樂是人類經(jīng)濟(jì)行為的終極目標(biāo)”

主要研究領(lǐng)域：中國經(jīng)濟(jì)問題，福祉經(jīng)濟(jì)學(xué)與公共政策，提創(chuàng)綜合微觀、宏觀與一般均衡的綜觀分析法，發(fā)展了新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)。

黃有光主要學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)

倡導(dǎo)綜觀經(jīng)濟(jì)分析法

把經(jīng)濟(jì)學(xué)中的微觀、宏觀與一般均衡分析綜合為一，不必采用完全競爭這一不現(xiàn)實(shí)的假設(shè)，證明凱恩斯學(xué)派與貨幣學(xué)派都只是其結(jié)論中的特例，從而有效解釋經(jīng)濟(jì)預(yù)測緣何如此困難。

提出“一元即一元”原則

認(rèn)為制定公共政策，都應(yīng)該以效率作為唯一的取舍標(biāo)準(zhǔn)。提出“一元即一元”原則，即窮人的一元錢與富人的一元錢等效。由此認(rèn)為可以通過增收所得稅再轉(zhuǎn)移支付給窮人達(dá)到社會平等。

開創(chuàng)新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)

與楊小凱一起，用非線性規(guī)劃和其他非古典數(shù)學(xué)規(guī)劃方法，將被新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)遺棄的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于分工和專業(yè)化的精彩經(jīng)濟(jì)思想，變成決策和均衡模型，掀起一股用現(xiàn)代分析工具復(fù)活古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的思潮。

提出肯普—黃不可能性定理

擴(kuò)展了阿羅不可能性定理。認(rèn)為要解決阿羅不可能性問題，采用基數(shù)效用函數(shù)就是一個可能的方法，這構(gòu)成了新福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要特征。