多年以前，我的一位朋友曾問(wèn)計(jì)于我，是否該將上高中的女兒送到國(guó)外讀書(shū)。我當(dāng)時(shí)的回答是，讓孩子在國(guó)內(nèi)讀到大學(xué)二年級(jí)，初步構(gòu)建起中國(guó)文化的基礎(chǔ)和對(duì)中國(guó)的認(rèn)知，然后再出去，可能更好。朋友采納了我的建議，女兒在清華上到二年級(jí)時(shí)便去了英國(guó)，如今學(xué)成歸國(guó)，入職一家大公司。

這幾年來(lái)，我身邊許多朋友，陸續(xù)將自己的未成年孩子送出去，形成了一個(gè)小小的少年留洋潮。朋友都希望自己的孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中，有一個(gè)美好的童年和少年時(shí)代，不要被國(guó)內(nèi)教育制度和考試所傷，不要被校園文化中的偏狹的價(jià)值觀所貽誤。

我則認(rèn)為，哪有比讓未成年的孩子離開(kāi)父母身邊更殘酷的？我一直堅(jiān)持用自己的方法，在校園之外通過(guò)給孩子以補(bǔ)償性教育——比如推薦孩子閱讀一些世界名著等，對(duì)孩子進(jìn)行人性人道的教育，彌補(bǔ)學(xué)校教育的缺失——與學(xué)校社會(huì)教育中不良的一面爭(zhēng)奪自己的孩子。我覺(jué)得，我能做到。

但到去年底，我卻放棄了原來(lái)的立場(chǎng)，猶疑彷徨于要不要也把我未成年的女兒送出去，當(dāng)個(gè)留洋少年。

真正影響改變我想法的，是這兩年來(lái)國(guó)內(nèi)大規(guī)模爆發(fā)的食品安全危機(jī)和嚴(yán)重的空氣污染問(wèn)題。這些新的危機(jī)，加之積重難返的垃圾文化產(chǎn)品和過(guò)時(shí)的價(jià)值觀教育，讓我們的孩子在尚未成年時(shí)，就要面對(duì)成年人都無(wú)法解決的痛苦，過(guò)早地承擔(dān)了社會(huì)的壓力。

作為父母，我們的要求并不高，我們希望所有未成年人都應(yīng)該生活在一個(gè)正常的社會(huì)環(huán)境中，讓他們接受合理的正常的知識(shí)和價(jià)值觀教育，生活在一個(gè)不易致病的潔凈衛(wèi)生的環(huán)境中，健康長(zhǎng)大成人，這是父母的責(zé)任，也是社會(huì)國(guó)家的責(zé)任。

但是，遺憾的是，許多事情，已經(jīng)不是憑恃父母?jìng)€(gè)人努力所能解決的了。中國(guó)的父母可以勒緊褲腰帶為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的物質(zhì)生活條件，但卻無(wú)法改變殘山污水，無(wú)法阻擋有毒食品垃圾文化和霧霾的侵襲，更無(wú)法改變學(xué)校的教育。

若物質(zhì)條件許可，與其讓孩子生活在一個(gè)不安全不正常的環(huán)境中，不如送他們漂洋過(guò)海，到一個(gè)相對(duì)安全正常的環(huán)境。哪怕讓他們小小年紀(jì)，背負(fù)思念之痛，都好過(guò)生活在污濁的環(huán)境中。這才是大多數(shù)少年飄洋者父母的泣血之心。

一個(gè)家庭少年飄洋，是個(gè)體選擇，在多元時(shí)代原屬正常。但一個(gè)社會(huì)出29774cbe1f7024780e013b0fab2bd77d2a8017a0b83c8b6eb5d0ae08e7e57022現(xiàn)這樣的風(fēng)潮，更應(yīng)反思的是這個(gè)社會(huì)。

有條件送孩子飄洋的父母和家庭，相對(duì)而言，受教育程度較高，經(jīng)濟(jì)條件尚可，識(shí)見(jiàn)視野也05ff47bde947f8e3ab3efae7418e7071f84bf7017fef36028af71e80d0a4e0c8更開(kāi)闊，但這種選擇，讓家庭辛苦累積的財(cái)富被他國(guó)吸納，于家庭而言，是一種額外的付出。于社會(huì)而言，是一種財(cái)富上的失血。更為嚴(yán)重的是，這樣的選擇，實(shí)是對(duì)社會(huì)問(wèn)題解決的無(wú)奈和失望，客觀上勢(shì)必造成比財(cái)富失血還要嚴(yán)重的后果，那是一種可怕的空心化——連自己的骨肉都在未成年時(shí)忍痛送走了，送走的其實(shí)也是自己的心和希望。

少年是國(guó)家社會(huì)的未來(lái)?！吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步”。梁任公先生筆下滔滔，寄望于年輕一代中國(guó)人，但如今，越來(lái)越多的少年卻要辭家飄洋去，或許他們將來(lái)也會(huì)強(qiáng)，但他們的國(guó)族認(rèn)同呢？

少年留洋的傳統(tǒng)，起于清末，其中學(xué)成回歸父母之邦者，曾經(jīng)給中國(guó)帶來(lái)了巨大的變化，但那時(shí)都是公款留學(xué)，有著挽大廈于既傾的特別的使命，但他們年幼之際，大多并非自愿。如今的少年留洋卻都是自費(fèi)和家庭自愿選擇。在一個(gè)自由選擇的時(shí)代，飄洋少年的未來(lái)，不外乎兩種，一種是學(xué)成歸國(guó)，一種是留在外邦。

留在外邦，自不必說(shuō)。但縱使學(xué)成歸國(guó)，因其未成年時(shí)離開(kāi)，與父母之邦難免形成一定隔膜，互動(dòng)影響則存在諸多不確定性?；蚰艽龠M(jìn)國(guó)家、小環(huán)境的改變，或難以適應(yīng)，甚至相反挾留學(xué)之招牌變本加厲劫掠者也有，前車之鑒殷殷。

少年飄洋風(fēng)潮，或?qū)Ыo我們一個(gè)更不確定的未來(lái)。