現(xiàn)代社會(huì)的公民素養(yǎng)和道德覺悟是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。小學(xué)階段是一個(gè)人價(jià)值觀、道德觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)校作為小學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要場(chǎng)所，德育在學(xué)生道德成長(zhǎng)過程中具有無可替代的地位?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》（以下簡(jiǎn)稱《意見》）明確指出：“學(xué)校是對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育的主渠道，必須按照黨的教育方針，把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)?！蔽覀円浴兑庖姟肪駷橹笇?dǎo)，積極倡導(dǎo)并確立大德育觀，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育。

學(xué)校開展德育的途徑很多，但最基本的途徑是學(xué)科的課堂教學(xué)。德育不再是以往單獨(dú)的品德課和德育活動(dòng)，而應(yīng)覆蓋課堂教學(xué)，將“言德、行德、尚德”貫穿于教學(xué)活動(dòng)中。

一、確立“大德育”觀，引領(lǐng)課堂德育目標(biāo)

首先，有效轉(zhuǎn)變教師德育觀念?！按蟮掠坝^是符合《意見》精神的新道德教育觀，即要轉(zhuǎn)變教師的德育觀念，提升德育滲透意識(shí)，把思想道德教育貫穿于學(xué)校教育的全過程，真正體現(xiàn)全方位育人和全員育人、以提升素質(zhì)為核心的德育觀。

其次，有效引領(lǐng)學(xué)校教學(xué)中的育人目標(biāo)。具體而言，有三方面。一是在學(xué)科學(xué)習(xí)中，以全面的素質(zhì)教育奠定深厚的知識(shí)底蘊(yùn)。二是在教育活動(dòng)中，以多元的教學(xué)活動(dòng)發(fā)展優(yōu)異的個(gè)性特長(zhǎng)。三是在課堂教學(xué)中，滲透適應(yīng)各學(xué)科教學(xué)的道德要求，塑造“自強(qiáng)不息的堅(jiān)毅意志，自主自理的學(xué)習(xí)能力，自創(chuàng)自立的創(chuàng)造精神”的“三自”人格理念。通過在課堂教學(xué)中潛移默化地滲透德育內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生“知識(shí) + 特長(zhǎng) + 人格”的育人目標(biāo)。

最后，有效引導(dǎo)課堂德育目標(biāo)。具體而言，有兩方面。一是“大德育”觀的確立，引領(lǐng)教師依據(jù)本學(xué)科特點(diǎn)，讓教師有目的、有計(jì)劃、自覺地“寓德育于學(xué)科教學(xué)過程之中”，可知可感，有血有肉。二是“大德育”觀的確立，讓學(xué)生通過堅(jiān)持“課堂育人、活動(dòng)育人、學(xué)習(xí)育人”的育人模式，體驗(yàn)道德教育的寓他性、滲透性、有序性和活動(dòng)性，把道德行為內(nèi)化為自身品質(zhì)。

二、實(shí)踐“大德育”觀，提升課堂德育實(shí)效

學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的大部分時(shí)間在課堂，如果在學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中沒有落實(shí)“大德育”觀的實(shí)踐，道德教育就會(huì)流于形式，不可能真正到位、有效。在課堂教學(xué)中開展道德教育，使傳授知識(shí)與育人有機(jī)結(jié)合，易于學(xué)生接受。長(zhǎng)期的潛移默化，更易做到扎實(shí)有效。同時(shí)，學(xué)科課堂教學(xué)的德育功能由教育的社會(huì)性和學(xué)科的教育性原則決定。學(xué)科課程蘊(yùn)含的既是知識(shí)技能，又是道德價(jià)值觀，課堂教學(xué)既是知識(shí)的傳授，又是道德價(jià)值觀的傳遞。因此，在課堂教學(xué)中，踐行“大德育”觀必須抓住備課、教學(xué)活動(dòng)和反饋三個(gè)環(huán)節(jié)，提升德育實(shí)效。

1.備課是實(shí)施“寓德于教”的基礎(chǔ)

雖然新課程提出“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”的教學(xué)目標(biāo)，但學(xué)科教學(xué)往往更關(guān)注學(xué)科知識(shí)和教學(xué)方法，“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”的教學(xué)目標(biāo)只停留在形式方面。學(xué)生的學(xué)習(xí)、認(rèn)知過程與方法及其控制與調(diào)節(jié)，反映了學(xué)生的“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”等個(gè)性心理品質(zhì)，屬于學(xué)生的人格范疇。同時(shí)，學(xué)科學(xué)習(xí)中蘊(yùn)含的科學(xué)精神、嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和對(duì)情感的抒發(fā)、對(duì)人生的暢談也是現(xiàn)成的教育材料。

基于此，教師在備課時(shí)應(yīng)做好兩方面工作。首先，要把握學(xué)科知識(shí)與學(xué)習(xí)活動(dòng)的靈魂，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的啟迪。其次，要挖掘教材的思想內(nèi)涵，通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生悟出事物間的內(nèi)部聯(lián)系，促進(jìn)自身思想的逐步提高，實(shí)現(xiàn)“課”與“德”的有機(jī)結(jié)合。

2.教學(xué)活動(dòng)是實(shí)施“寓德于教”的關(guān)鍵

（1）在學(xué)科教學(xué)中滲透道德教育

教師在認(rèn)真?zhèn)湔n的基礎(chǔ)上，要充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，善于利用學(xué)科固有的德育因素，有效設(shè)計(jì)課程與教學(xué)環(huán)節(jié)，使學(xué)科教學(xué)、訓(xùn)練與德育融為一體，不牽強(qiáng)附會(huì)。例如語文、品德等學(xué)科，蘊(yùn)涵豐富的歷史與人文、思想與政治等教育內(nèi)容，能培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀。又如數(shù)學(xué)、科學(xué)等學(xué)科，其嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、唯物辯證地看待事物的科學(xué)精神，都是學(xué)生道德修養(yǎng)中不可缺少的。再如藝術(shù)、體育等學(xué)科，可陶冶學(xué)生的情操，樹立學(xué)生美化環(huán)境的意識(shí)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。

（2）在課堂教學(xué)中注重思想教育

課堂教學(xué)要因材施教，強(qiáng)化針對(duì)性。因此要了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，在教學(xué)過程中有針對(duì)性地進(jìn)行幫助、教育、啟發(fā)和提高。要抓住適當(dāng)?shù)钠鯔C(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的教育和啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)反思，讓學(xué)生不斷調(diào)整自己的行為和心態(tài)，用正確的心態(tài)面對(duì)生活中的每件事。

（3）通過課堂常規(guī)培養(yǎng)道德行為

首先，教師的榜樣行為。教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)做好知、情、意、行等方面的表率，讓學(xué)生模仿，一點(diǎn)一滴讓學(xué)生形成習(xí)慣，使學(xué)生懂得做人的道理。

其次，教育的及時(shí)、持續(xù)行為。教師在課堂教學(xué)中，針對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)，及時(shí)、持續(xù)地對(duì)學(xué)生的不良習(xí)慣和行為給予糾正，引導(dǎo)學(xué)生逐步克服。這種及時(shí)的、可持續(xù)性的、有針對(duì)性的教育，有利于學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

最后，道德規(guī)范的行為養(yǎng)成。教師在課堂中注重培養(yǎng)學(xué)生的日常道德行為和學(xué)習(xí)行為，培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)和行為習(xí)慣，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。例如注重簡(jiǎn)單的課前準(zhǔn)備行為培養(yǎng)和作業(yè)要求的細(xì)節(jié)行為培養(yǎng)等，久而久之，學(xué)生就能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)行為，形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神。

3.信息反饋是“寓德于教”的深化

學(xué)生的思想情況往往會(huì)在回答問題和作業(yè)中體現(xiàn)。因此要重視學(xué)生的信息反饋，充分利用各種渠道，獲取學(xué)生思想方面的信息，防微杜漸。

例如有個(gè)學(xué)生在日記里寫道：“有一天，鄰桌向我借橡皮擦，我立刻借給他，因?yàn)槲蚁?，如果下一次我向他借，他也?huì)借給我?！彪m然是簡(jiǎn)單的一件事，但教師可以就這件事提出問題，引導(dǎo)學(xué)生展開討論，最終從細(xì)微處教導(dǎo)學(xué)生：人與人的交往不是利益的交換，借東西不在于表面動(dòng)作，而在于發(fā)自真心地關(guān)愛他人，從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，道義相交的朋友越久關(guān)系越好，濃濃的情意會(huì)令人倍感溫暖。

“樹德立人”不僅是德育，更是教育的最終目的。因此，課堂教學(xué)不僅要擔(dān)負(fù)傳授知識(shí)的任務(wù)，更要起到傳承道德文化、傳遞價(jià)值觀的作用。教師樹立“大德育”觀，在課堂教學(xué)中注重“寓德于教”，讓學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)，受到思想教育。

（作者單位：廣州市東風(fēng)西路小學(xué)）

（責(zé)任編輯：馬瀟瀟 梁金）