錦暉先生的成就很大一部分歸功于其對兒童音樂教育所做出的貢獻，文藝周刊《小朋友》的創(chuàng)刊，《麻雀與小孩》等12部兒童歌舞劇及《可憐的秋香》等24首歌舞表演曲的創(chuàng)作，不但使他成為當時音樂界的名人，更是吸引了當代研究學者的眼球，研究成果頗為豐厚。但值得一提的是，同樣出自黎氏之手的中國近代第一部以《幼稚園音樂課本教材及教法》命名的著作，卻鮮為人所關(guān)注，因該書的出版既是對我國20世紀二三十年代幼兒教育“中國化”改革所取得的成就的重要體現(xiàn)，其中又蘊含著黎錦暉豐富的幼兒音樂教育思想。本文特對此著作予以解讀，以期能為更加全面地了解黎氏的兒童教育思想與成就獻上綿薄之力。

一、《幼稚園音樂課本教材及教法》概述

《幼稚園音樂課本教材及教法》（下稱《教材及教法》）于1933年12月由大眾書局出版，全書共四冊，每冊分為“演習曲”、“應用曲”、“欣賞曲”等三個部分，其中“演習曲”含12首歌曲，每首歌曲分列五線譜、首調(diào)簡譜、固定調(diào)簡譜三種記譜方式，后附歌詞讀音和表演說明；“應用曲”含4首樂曲，分進行曲和舞蹈曲兩類，均以上述三種方式記譜，后附“表演說明”對隊形或舞蹈形式進行解釋；“欣賞曲”含2首歌曲，歌曲采用五線譜和固定調(diào)簡譜兩種方式記譜，附有欣賞說明，并有一首灌有唱片。每冊冊首的“編輯大意”對教材編寫的基本情況和三個部分的內(nèi)容選取及運用進行了簡要說明。首先指出《教材及教法》是“依據(jù)部頒（1932年）幼兒園課程標準，精心編輯”，之后對“演作用歌曲”（原書編輯大意稱“演作用歌曲”，而目錄則為“演習曲”，是同一內(nèi)容的不同說法——引者）、“應用曲”和“欣賞曲”等三個部分內(nèi)容進行了一一說明，其中提到：“演作用歌曲”是“由極淺的材料漸漸推進，確能啟發(fā)并增進幼稚兒童欣賞音樂的機能，……歌句中之字音聲調(diào)，與旋律的進行融成一片，十分接近平日語調(diào)，可使歌唱者與欣賞者完全了解，增高興趣”；“應用曲”為“陣列行進或隊團舞蹈用曲，在幼稚園中甚為重要”；“欣賞曲”部分做到“樂聲充實、歌聲明潔，足供欣賞”等①。

二、《幼稚園音樂課本教材及教法》的

編撰背景

《教材及教法》的編撰，是依據(jù)1932年10月民國教育部頒布的《幼稚園課程標準》而進行的，編撰的背景基于以下三個方面：

（一）基于20世紀二三十年代幼兒教育中國化改革的背景

中國近代最早的幼兒教育機構(gòu)是由西方傳教士所創(chuàng)辦，隨后受日本幼兒教育思想影響，辦學模式和體制直接效法于日本。民國初期之后，從仿日又逐漸轉(zhuǎn)向?qū)W習歐美，使得教會幼兒園倍受青睞，中國人自辦的普通式的幼兒園因采用蒙臺梭利或福祿貝爾教育法，也具有明顯的傾向西式教會幼兒園的特色。為此，陶行知通過以下一段話一針見血地道出了20世紀20年代中國幼稚教育的“外國化”，他說：“試一參觀今日所謂之幼稚園，耳目所接，那樣不是外國貨？他們彈的是外國鋼琴，唱的是外國歌……，中國的幼稚園幾乎成了外國貨的販賣場，先生做了外國貨的販子，可憐的兒童居然做了外國貨的主顧”。②陳鶴琴也曾撰文“揭示當時整個幼稚教育領域無方針、無目標的紊亂狀況，呼吁通過實驗研究有關(guān)幼稚園的教學、教材、課程的編訂，探索中國化的幼稚教育”③。建設符合中國國情的幼兒園，是當時整個幼兒教育改革發(fā)展的方向。1928年5月，在南京召開的全國第一次教育會議上，討論通過了陶行知提出的“審查編輯幼稚園課程及教材案”。該案提出的理由有二：其一，國內(nèi)幼稚園的課程和教材尚無統(tǒng)一標準；其二，全國所設幼稚園的課程和教材多半是從國外來的，不很適合我國的國情。④為此，“編訂一個符合我國國情的統(tǒng)一的幼稚園課程標準，就成為當時我國學前教育領域的一項迫切的重要任務”⑤。會后不久，教育部聘請陳鶴琴等11位專家進行幼稚園課程標準的擬定工作，草案完成后，1929年9月，教育部令各省市作為暫行標準實驗推行，匯集意見，修改完善，于1932年正式頒布實施，第一部《幼稚園課程標準》成為我國近代幼兒園中國化改革的重要成果。黎氏《教材及教法》正是在幼稚園教學、課程、教材編訂中國化的呼吁下，依據(jù)“部頒幼稚園課程標準”而編寫的一部幼稚園音樂教材。

（二）基于已初具規(guī)模的幼稚園音樂教材

唱歌是幼兒園的一門必修課程，不管是教會幼稚園還是仿造日本幼稚教育的蒙養(yǎng)院，或是其他普通幼稚園，都開設有唱歌（或稱樂歌）課程，只是歌曲內(nèi)容和意義有所不同，如教會幼稚園唱圣歌，蒙養(yǎng)院唱涵養(yǎng)性情之歌等。清末民初，西方音樂文化傳入中國，隨著新制學堂的建立而產(chǎn)生了學堂樂歌，幼稚園的音樂教學也深受此影響。20世紀初到《幼稚園課程標準》頒布前的三十年左右，據(jù)不完全統(tǒng)計，公開出版的有史可查的幼稚園音樂教材有《共和幼稚歌》（李虞貞編）、《幼稚園歌初編》（劉吳卓主編）、《幼稚園唱歌集》（王瑞嫻編）、《幼稚唱歌》（胡君復編）、《幼稚園小學校音樂集》（曹徐謹葆等編）、《幼童喜樂歌》（蘇慈德編）、《兒童新歌曲》（潘伯英編）、《幼稚園與初等小學詩歌》（斯特里編）、《幼稚園音樂一百六十首》（沈秉廉編）、《幼稚園新歌》（沈秉廉、錢君匋編）、《幼稚園甜歌五十首》（孫艷秋編）、《幼稚園的音樂》（黃勖哉編）、《幼稚園音樂游戲》（沈秉廉等編）等13部。這些教材中除沈秉廉等編的《幼稚園音樂游戲》中涉及游戲內(nèi)容外，其它均為歌曲教材，內(nèi)容單一。大多數(shù)歌曲都運用外國曲調(diào)予以填詞的創(chuàng)作方式，用于幼兒歌唱，有點牽強，但歌詞卻很是符合幼兒的心理特點，通俗易懂且朗朗上口，在歌曲難易程度地安排上，也充分考慮了兒童心理發(fā)展的特點，已經(jīng)具有幼兒教材的特征。黎錦暉《教材及教法》正是基于這些初具規(guī)模的幼兒音樂教材的基礎上予以完善和推進的。

（三）基于黎錦暉在兒童音樂創(chuàng)作方面的成熟經(jīng)驗

20世紀20年代是黎錦暉在兒童音樂創(chuàng)作方面的黃金階段，文藝周刊《小朋友》和以演出兒童歌舞音樂為主的表演團體“明月音樂會”的創(chuàng)辦，24首兒童歌舞表演曲和12首⑥兒童歌舞劇創(chuàng)作、表演、出版都是在這一階段完成的。歌舞劇和表演劇作品“歌詞和音樂幾乎都是他一人所寫，從其作品內(nèi)容、文字用語、旋律風格和節(jié)奏特點，都表現(xiàn)出他善于結(jié)合兒童的生活現(xiàn)實，抓住兒童的生理、心理特點，去選擇題材、構(gòu)思情節(jié)，并以兒童能理解的、富于形象性藝術(shù)語言進行表達”，⑦在音樂創(chuàng)作上，黎錦暉對最初的幾部兒童歌舞劇主要采用“選曲填詞”的方式，自己創(chuàng)作較少，如在《麻雀與小孩》的8首曲子中，只有一首為其自創(chuàng)，但后來“他是朝著不斷增加自己的創(chuàng)作分量、不斷壓縮選曲填詞的分量的方向發(fā)展”，⑧《小小畫家》作品中的全部音樂都是其根據(jù)情節(jié)和歌詞要求所進行的新的創(chuàng)作。大量的創(chuàng)作實踐，為他之后《教材及教法》中“演習曲”、“應用曲”、“欣賞曲”中歌曲和樂曲的創(chuàng)作奠定了堅實的基礎。

三、《幼稚園音樂課本教材及教法》

內(nèi)容的“中國化”

黎氏《教材及教法》是在幼稚園中國化改革的浪潮中，依據(jù)中國第一部《幼稚園課程標準》而編寫的，其中內(nèi)容除緊扣課程標準宗旨和要求外，最突出的特點就是教材內(nèi)容的“中國化”。音樂課本內(nèi)容的“中國化”是音樂課本內(nèi)容“洋化”之后民族化的回歸。眾所周知，中國近代早期學校音樂教育是隨“洋化”的學堂樂歌的產(chǎn)生而開始的，歌曲采用西方和日本的簡譜或五線譜記譜，絕大部分歌曲最初采用日本歌曲旋律填詞，后又轉(zhuǎn)為采用歐美歌曲旋律填詞，以我國歌曲旋律填詞的學堂樂歌數(shù)量不多，并“估計出現(xiàn)在‘五四’之后，確切年代待考”⑨。汪毓和指出“一般認為這種以選曲填詞方式所產(chǎn)生的學堂樂歌在我國的流傳主要限于20世紀初至五四運動這20年，……其實，實際情況遠不是那樣，……從五四運動以后，在我國中小學的音樂課堂里，原來填詞形式的學堂樂歌的影響并沒有消失，……直到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前，它在相當一批出版的中小學音樂教材中還占有相當重要的地位”⑩?？梢姡軐W堂樂歌的影響，當時出版的各種學?；蛴字蓤@用的唱歌教材大都屬于音樂教育“洋化”的產(chǎn)物。音樂教育“中國化”傾向，從1923年劉質(zhì)平起草的《小學音樂課程綱要》提出“用五聲音階的旋律（的歌曲）”和1929年《小學課程暫行標準小學音樂》中“本國各種普通樂器的獨奏和合奏”等的表述中可見一斑。而1932年教育部頒布的小學和初中的音樂課程標準對于音樂教育的“中國化”則具有關(guān)鍵性意義，該文件明確提出了“在音樂教育中要重視‘民族性’的問題”。{11}在當時中國音樂教育朝著“中國化”發(fā)展的趨勢下，自幼深受民間音樂熏陶的黎錦暉曾強調(diào)：“中國音樂應以民族音樂為主流，民族音樂應以民間音樂為重點?！眥12}《教材及教法》的編寫正是這一趨勢和思想的體現(xiàn)，其內(nèi)容的“中國化”，具體表現(xiàn)于以下三個方面：

（一）歌曲的創(chuàng)作突破了傳統(tǒng)的選曲填詞

通過對教材中演習曲和欣賞曲所采用的56首歌曲分析，音樂與歌詞的聲調(diào)、內(nèi)容及所表達的形象均結(jié)合嚴密，甚為融洽，而不是簡單地借用其他歌曲曲調(diào)配上歌詞。如在歌曲《我愛歌舞》中，最高音“c2”，與歌詞“唱”與“跳”搭配，出現(xiàn)在強拍，既突出歌曲的中心詞“唱”與“跳”動作的形象性，又正好與這兩個字均為四聲音調(diào)的較為高昂相符，可謂是用心良苦；又如在歌曲《笑哇》中，以連續(xù)八分音符級進下行與“哈哈哈、呵呵呵”等描寫笑聲的象聲詞結(jié)合，把各種“笑聲”表現(xiàn)得形象逼真。正如作者在“編輯大意”中說道：“歌句中之字音聲調(diào)，與旋律的進行融成一片，十分接近平日語調(diào)，可使歌唱者與欣賞者完全了解，增高興趣，此點尤為本書之長。”{13}可見，作者在歌曲的創(chuàng)作中，已突破了“學堂樂歌”式的選曲填詞，而是進行了依詞譜曲的新創(chuàng)作。

（二）歌（樂）曲音樂語言的“中國化”

《教材及教法》共四冊，用于演唱、表演及欣賞的歌（樂）曲共72首，其音樂的“中國化”主要表現(xiàn)在大部分作品采用了中國民族調(diào)式和音樂素材的民間性。首先，在旋律調(diào)式方面，第一冊的18首歌（樂）曲中，除其中一首歌《拉拉拉》采用西洋大調(diào)式外，其他17首均為民族五聲宮調(diào)式；第二冊的18首的歌（樂）曲，除其中一首《舞蹈曲一》為西洋大調(diào)式外，其他均為民族五聲或六聲宮調(diào)式；第三冊的18首的歌（樂）曲，除《笑哇》、《媽媽快回來》采用西洋大調(diào)式，《進行曲七》采用西洋小調(diào)式外，其他為民族五聲、六聲或七聲宮調(diào)式；第四冊的18首的歌（樂）曲，除《進行曲十》、《舞蹈曲五》、《寄給父親的詩》等三首為西洋大調(diào)式外，其它均為民族五聲、六聲或七聲宮、徵調(diào)式。歌曲大多采用二度級進和小三度音程結(jié)合的手法，使旋律進行平穩(wěn)，并通過與日常話語式的歌詞相結(jié)合，使得歌曲樸素、簡單，朗朗上口，非常適合幼兒的歌唱，再加上用色彩明亮的宮調(diào)式和徵調(diào)式創(chuàng)作，使歌曲積極、陽光，既符合歌詞所需表達的形象，又給人以活潑、熱情、樂觀之感。

在音樂素材的民間性方面，正如孫繼南在分析黎錦暉創(chuàng)作經(jīng)驗時所說，“由于這位音樂家自幼即廣泛接觸民族民間音樂，往后又在這方面悉心鉆研……舉凡他所熟悉的品種，諸如民間樂曲、民歌小調(diào)、說唱曲牌、戲曲唱腔等，只要符合所要表達內(nèi)容、情感的需要，他都可以用到自己的創(chuàng)作中去”{14}，教材中歌曲有一部分聽起來很像南方的民歌，如歌曲《喜鵲子》就與湖南民歌《打硪歌》很相似，兩首歌曲的節(jié)拍均為4/4拍，調(diào)式均為五聲宮調(diào)式，節(jié)奏方面二者均以附點四分音符的節(jié)奏為主，音程的運用均大量采用湖南民歌特色音程（1—6，6—1），正是兩首歌曲高度相關(guān)的音樂素材，使得《喜鵲子》民間性特征非常突出。又如歌曲《搖搖寶貝》則大量使用湖南花鼓戲中《十字調(diào)》的素材，歌曲《小皮球》則與上海民歌《五更相思》音調(diào)相通。將民間音樂素材加以改造，使之符合于歌詞及幼兒演唱的需要是黎錦暉創(chuàng)作觀念的一種實踐，在看到當時學生在上課前全體都唱一首用日本曲調(diào)填詞的《尊孔》歌時，他表達了自己的觀點：“中國這么大，語言那么復雜，研究中國民族土風音樂的人，也明白南腔北調(diào)，萬緒千端，難道其中就沒有一點價值？芽取其精華、去其渣滓，用現(xiàn)代世界共同嗜愛的作曲方法，使之內(nèi)容充實，思想健全，感情豐富?！眥15}

（三）歌詞內(nèi)容的“中國化”

以上提到，由陶行知、張雪門、張宗麟等教育家所發(fā)起的幼教改革，力求突破當時幼兒教育的“全盤西化”，而探索一條“西為中用、兼收并蓄”的，既重知識傳授、又重道德教育的“中國化”幼教之路，并呼吁通過研究有關(guān)幼稚園的教學、教材、課程的編訂予以實現(xiàn)。1932年教育部頒布的特具中國本土化特色的幼兒教育指導性文件《幼稚園課程標準》，就是當時幼稚教育“中國化”改革的重要成果。音樂作為其中課程之一，列在課程范圍中第一個進行說明，課程目標列有四點，“滿足唱歌的欲望”和“啟發(fā)并增進欣賞音樂的機能”體現(xiàn)出美育的自身功能，即愉悅性情；“發(fā)展親愛，協(xié)同等的情感”則體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)教育在德育與美育的關(guān)系中，所形成的“美善相樂”、“以美輔德”的思想；“引起對于事物（如貓，狗、耕田、洗衣之類）的興趣”體現(xiàn)了美育的益智功能。另外，在歌詞的聽唱表演與欣賞中提到的“關(guān)于家庭生活的、關(guān)于紀念和慶祝的、關(guān)于時令節(jié)日的、關(guān)于自然現(xiàn)象的、關(guān)于習見的動植物的、關(guān)于日常工作的、關(guān)于愛國的、關(guān)于社交的、關(guān)于表演用的”{16}等內(nèi)容，則成為音樂課本中歌詞內(nèi)容編寫的重要指導思想，黎氏《教材及教法》中歌詞內(nèi)容，就是基于這一指導思想而創(chuàng)作和安排的。

《教材及教法》中歌詞樸實平白，語氣親切，故事性強，符合兒童的語言及心理發(fā)展特征，究其內(nèi)容，可分為愉悅性情、益智、健體、輔德、協(xié)同合作等五類。愉悅性情類，包括表演與欣賞等，如歌曲《花枝上》、《我愛歌舞》等；益智類，包括動植物的、自然現(xiàn)象、時令節(jié)日的等知識，如歌曲《小貓咪》、《鳥飛飛》、《天下雪》等；健體類，主要是鼓勵趣味體育活動的，包括歌曲《毽子》、《蕩秋千》、《小皮球》等；輔德類，主要是對幼兒中國傳統(tǒng)道德品質(zhì)的培養(yǎng)，包括忠孝、親仁、愛國等方面，涉及的歌曲有《媽媽愛寶寶》、《東方紅》、《搖搖搖》、《國旗歌》、《老鴉老了》等；協(xié)同合作類，主要是對協(xié)調(diào)合作、團結(jié)友愛的強調(diào)，如歌曲《十個小朋友》、《結(jié)朋友》等?！耙悦垒o德”一直以來都是中國古代音樂教育的重要目標之一，與西方強調(diào)以真為美的評判標準不同，中國強調(diào)的則是以善來評判美，要求“美善相樂”，“移風易俗，莫善于樂”，通過“樂”來調(diào)和性情、轉(zhuǎn)移社會風氣，改變民聞習俗。該教材中歌曲《老鴉老了》就是這方面的重要體現(xiàn)：

呱呱呱呱，老鴉老了，飛不了了。肚皮空了，要吃蟲了。呱呱呱呱呱呱叫，叫呱呱。小烏鴉，想媽媽。捉青蟲，帶回家。媽媽餓了，先喂您吧。媽媽從前喂過我呀。自己餓餓，不要緊呀。{17}

從歌詞可以看出，該歌曲是對“鳥有反哺之情”的一種形象解釋，通過對小烏鴉在自己“餓餓”的情況下，捉青蟲喂媽媽的形象描繪，教育小朋友要學會感恩，對父母要有孝敬之心。

四、結(jié) 論

黎錦暉《幼稚園音樂課本教材及教法》一書，一方面是中國20世紀30年代前后幼兒教育“中國化”改革的重要成果，反映了當時幼兒教育改革的思想精髓；另一方面，也是對黎氏兒童音樂教育思想精髓的重要體現(xiàn)。教材中的每一首歌曲，從詞、曲到游戲活動設計無不體現(xiàn)其“改造國民性”的音樂教育目標觀，“把（教學）歌曲分為修身、愛國、益智、暢懷四類”{18}，以及在幼兒歌曲創(chuàng)作中對民族民間音樂素材的廣泛運用等角度，進一步折射出其對民族文化的堅守之情。因此，可認為這套教材是黎錦暉在兒童歌舞劇及歌舞表演曲創(chuàng)作后，在兒童音樂教育“國民性”方面的進一步延伸與拓展，是其在兒童音樂教育方面所做出的輝煌一筆，其貢獻不可磨滅。

①《編輯大意》，黎錦暉《幼稚園音樂課本教材及教法》？眼M？演，上海：大眾書局1933年版。

②中國學前教育史編寫組《中國學前教育史資料選》？眼M？演，北京：人民教育出版社1989年版，第138頁。

③代曉《二十世紀二三十年代的幼稚教育改革》？眼D？演，華中師范大學2007年碩士論文，第13頁。

④同②，第254頁。

⑤唐淑《我國第一個幼稚園課程標準簡介》？眼J？演，《學前教育研究》1995年第2期。

⑥其實，從第一部《麻雀與小孩》開始，到《小利達之死》，黎錦暉一共創(chuàng)作了11部兒童歌舞劇，《長恨歌》是嘗試之作，一直沒有出版，參見汪毓和《中國近現(xiàn)代音樂史》？眼M？演，北京：人民音樂出版社2002年版，第137頁。

⑦同⑥，第137頁。

⑧同⑥，第139頁。

⑨同⑥，第39頁。

{10}同⑥，第40—41頁。

{11}1922年《小學音樂課程綱要》，1929年《小學課程暫行標準小學音樂》，1932年音樂課程標準等，參見呂金藻等《中國20世紀上半葉中小學音樂教育編年紀實》[J]，《藝術(shù)史與史料》1994年第1期。

{12}黎錦暉《我和明月社？穴上？雪》[Z]前言，中國政協(xié)文史資料研究委員會編《文化史料》1982年第3輯。

{13}黎錦暉《幼稚園音樂課本教材及教法》[M]，上海：大眾書局1933年版，第一冊第7頁，第三冊第8頁，編輯大意。

{14}孫繼南《黎錦暉評傳》[M]，北京：人民音樂出版社版1993年版，第69頁。

{15}{18}黎錦暉《明月歌曲一二八首》[Z]，中央音樂學院研究所音樂研究班編《中國現(xiàn)代音樂論論民族音樂》（內(nèi)部資料），1962年版，第185頁。

{16}參見網(wǎng)站http？押//szb.bjedu.cn/xlxz/2011-10-12/8284.html

{17}黎錦暉《幼稚園音樂課本教材及教法》？眼M？演，上海大眾書局1933年版，第四冊第23頁。