初入職場(chǎng)，少不了的要去“跑龍?zhí)住薄?/p>

整日，東跑西顛，做這做那，就是找不到自己的位置。

有時(shí)，還被當(dāng)了槍使，渾然不覺(jué)，笑臉相迎，白癡了不知多少回。

給人以熱情，喝的是涼水。

給人以熱臉，貼的是冷屁股。

還得跑。

這是一個(gè)過(guò)程，必須經(jīng)歷的過(guò)程。

這個(gè)過(guò)程，備受煎熬，有人渴望咸魚(yú)翻身，便拿“今”字說(shuō)事兒：“今”天努力一“點(diǎn)”，明天才有資格指揮別人。希望付出一“點(diǎn)”努力，能夠獲得權(quán)柄的“令箭”。

不錯(cuò)。擺脫“卒子”的命運(yùn)，只有做“將”。

當(dāng)然，這就不是要努力一“點(diǎn)”、兩“點(diǎn)”、三“點(diǎn)”了，恐怕要多“點(diǎn)”開(kāi)花，才行。

總之，既然不甘于現(xiàn)狀，就不要夸夸其談。正如星云大師所云：“說(shuō)得一丈，不如行得一尺?！?/p>

切忌小看了一“點(diǎn)”，如果將呂新吾在《呻吟語(yǔ)》中提到的那些“點(diǎn)”，一一撿起，必能“點(diǎn)”石成金：“喜來(lái)時(shí)一點(diǎn)檢，怒來(lái)時(shí)一點(diǎn)檢，怠惰時(shí)一點(diǎn)檢，放肆?xí)r一點(diǎn)檢……”

那么，對(duì)照前人之檢點(diǎn)，我們檢點(diǎn)了多少“點(diǎn)”？

沒(méi)有檢點(diǎn)，到時(shí)候“顧不得”了，“便悔不及”。

再有一點(diǎn)，要清醒地看到，職場(chǎng)上什么時(shí)候也改變不了“大魚(yú)吃小魚(yú)”的生物圈。你要不想被吃掉，唯一的策略，就是讓自己變成“快魚(yú)”，游得越來(lái)越快，更要向羚羊?qū)W習(xí)——跑得快，因?yàn)楹竺嬗欣恰＿@話(huà)說(shuō)白了，就是努力的時(shí)候，不要“只拉車(chē)不看路”，尤其不能忽略同一個(gè)跑道上的人。

“今”天，我們要做的，就是命“令”自己，比他人跑得更快一“點(diǎn)”。

職場(chǎng)上的起跑，不要等待發(fā)令槍響。

跑。

跑龍?zhí)子趾畏痢?/p>

很多大哥大，都是從跑龍?zhí)椎男〉苤凶叱鰜?lái)的。

很多白天鵝，都是從跑龍?zhí)椎某笮▲喼谢斐鰜?lái)的。

很多大腕，都是跑龍?zhí)椎男屑依锸帧?/p>

很多老板，都是跑龍?zhí)椎募夹g(shù)指導(dǎo)。

我：放下自己

大家心里最想說(shuō)的話(huà)，李白先生早就替晚輩們說(shuō)過(guò)了——天生我才必有用。

是的，“我”，時(shí)時(shí)刻刻被說(shuō)起、被提到、被關(guān)注：我想、我將、我要、我可以、我能行、我昨天、我今后、我自己、我親自、我力挽狂瀾、我孜孜以求、我廢寢忘食、我吃一塹長(zhǎng)一智、我一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)、我是流氓我怕誰(shuí)……

許多時(shí)候，我們還自覺(jué)不自覺(jué)地形成了“以我為中心”的習(xí)慣，他人都是“半徑”。

我是主角，他人都是配角；

我是鮮花，他人都是綠葉；

我是激流，他人都是小溪；

我是神馬，他人都是浮云……

但是，當(dāng)我們看到林西莉（塞西麗亞·林德奎斯特）在《漢字王國(guó)：講述中國(guó)人和他們的漢字的故事》里對(duì)“我”的解讀，怕是要出一身冷汗吧：“我”——最早的金文里面，可能是一只有力的手握著戟，從背后砍向一個(gè)人——簡(jiǎn)單地說(shuō)是處死。

林西莉還說(shuō)“我”字是其見(jiàn)過(guò)的“最丑陋的”的漢字。

這樣一個(gè)“我”，天天和自己打交道，真有點(diǎn)不寒而栗。

“我”到底是不是在“殺人”，眾說(shuō)紛紜。按照《說(shuō)文解字》中的解釋?zhuān)拔摇弊直硎疽恢皇治罩患淦?。一些學(xué)者引用甲骨文中的字型認(rèn)為“我”字是表示有三個(gè)尖的一樣武器，另外一些學(xué)者引用金文，認(rèn)為是兩件武器相碰。但，不管怎么說(shuō)，“我”字當(dāng)中包括一件武器不容質(zhì)疑。

再進(jìn)一步“分解”楷書(shū)的“我”：去掉“我”左上角的一撇“ノ”，再?gòu)摹耙弧睓M中劃開(kāi)一個(gè)裂縫，就成了一個(gè)“找”字——這個(gè)“提手（扌）”在干什么？

尋找“戈”。

尋找“戈”這一武器，不是進(jìn)攻，就是防衛(wèi)。

將“我”分析到這里，不想再多說(shuō)了，因?yàn)榍懊嬷v過(guò)了“戒”，其“戈”與“我”中之“戈”，意思差不多，稍有不同的是，前“戈”多是為“戒備”，后“戈”則包含了“進(jìn)攻”。

三國(guó)魏人李康在其《運(yùn)命論》中言，“木秀于林，風(fēng)必摧之”。同理，職場(chǎng)上，鋒芒畢露，刃必挫之。我們對(duì)頭腦中根深蒂固的“戈”必須有所放下，與同事和諧相處。多些“利他”之心，才能真正為自己營(yíng)造一個(gè)寬容的生存環(huán)境。

常言道：“放下屠刀，立地成佛”。此“刀”不是“我”中殺人的“戈”，而是專(zhuān)指內(nèi)心的霸道、爭(zhēng)寵、貪婪、妄想……這些，都要通通放下。如此以利他之心謀求生存與發(fā)展——這恐怕也是職場(chǎng)上最實(shí)用、最安全的法門(mén)了。

并：人，不是孤立的島嶼

甲骨文之“并”，形象地“描繪”了兩人站在一起的樣子：一個(gè)高點(diǎn)，一個(gè)矮些。

金文和小篆之“并”，“兩人”還是并排站在一起的。

楷書(shū)之“并”，“兩人”退隱，符號(hào)化了。

“并”，本義就是“并列”?！安⒘小币黄?，誰(shuí)高誰(shuí)低，一目了然，至于孰優(yōu)孰劣，還需要時(shí)間的檢驗(yàn)——但，這不是最重要的。重要的是，兩人“并列”在一起，就提供了一種合作、共事的可能。

雙贏可期。

其實(shí)，職場(chǎng)上獨(dú)自上路的機(jī)會(huì)越來(lái)越少了。

當(dāng)然，越來(lái)越多的便是合作了。

說(shuō)到合作，常常用“并肩”組成詞語(yǔ)來(lái)描述：并肩作戰(zhàn)、攜手并肩、并肩前行……

可見(jiàn)，“并肩”是成功必需的搭檔。除此之外，“并肩”還有什么好處嗎？

從“并”字的起源可以看到這一點(diǎn)：人，不是孤立的島嶼，需要“并聯(lián)”在一起，方可發(fā)揮更大的作用。

1.可以抵擋更大的風(fēng)，并肩站在一起，自然抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力增強(qiáng)了。

2.“兩木”成“林”，并肩迎風(fēng)，也少了許多孤寂。

3.“并肩”還提供了“互惠互利”的機(jī)會(huì)。與同事“并肩”，爹媽給的身高肥瘦、后天自己努力的虧欠與給養(yǎng)不良，等等，高下立分，這樣，就可以在發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，找到自己的差距，迎頭趕上。同時(shí)，也可以看到自己的長(zhǎng)處，與搭檔分享。

“并肩”而行，難免會(huì)有摩擦，這需要懂得“磨合效應(yīng)”的深意：“新組裝的機(jī)器，通過(guò)一定時(shí)期的使用，把磨擦面上的加工痕跡磨光而變得更加密合?！币虼苏f(shuō)，“并肩”要想達(dá)到契合，還須雙方做出必要的割舍。

所以，不要自視清高，要珍惜每一次與同事并肩作戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，敢于割舍，取長(zhǎng)補(bǔ)短，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，攜手并進(jìn)。

否則，總是自己崇拜自己，真應(yīng)了那句話(huà)：照鏡子時(shí)都給自己磕頭——沒(méi)有一點(diǎn)技術(shù)含量。

不過(guò)，坦白地說(shuō)，與他人“并”肩在一起，是需要一點(diǎn)勇氣的。這不單單是一個(gè)身高矮瘦的問(wèn)題，還涉及到心靈深處的膽怯、自卑、躲避等等。

這樣看來(lái)，敢于與強(qiáng)者“并”肩在一起，就是開(kāi)始了勇者之旅。