崔人元

“人有病，天知否？”任何不接受制衡、無(wú)限生長(zhǎng)的東西，最終都會(huì)害死其生存的機(jī)體，也害死自己。生物體如此，社會(huì)也是如此

“癌癥”是人們聞之色變的一種疾病，所以，很多人都回避提起這個(gè)話(huà)題。其實(shí)，了解一點(diǎn)有關(guān)癌癥的知識(shí)，有利于預(yù)防癌癥；萬(wàn)一不幸患了癌癥（南無(wú)阿彌陀佛！筆者唯愿人人健康，無(wú)限的時(shí)空里永無(wú)癌癥之類(lèi)惡疾?。?，也知道一點(diǎn)正確應(yīng)對(duì)的方法。

先說(shuō)幾點(diǎn)常識(shí)

癌癥不傳染。其實(shí)，雖然癌細(xì)胞繁殖、擴(kuò)散的速度極快，癌癥病情兇險(xiǎn)異常，但癌癥并不具有傳染性。唯物主義地說(shuō)，某甲并不會(huì)因?yàn)檎務(wù)摪┌Y話(huà)題而沾上了晦氣。

癌癥基本不是病毒、細(xì)菌引起的，不同于一般疾病都是因?yàn)椴《净蚣?xì)菌引起的。癌癥甚至不是通常的物理性傷害（例如被刀子割傷）或化學(xué)性傷害（如被酸性液體腐蝕）造成的。

人體為什么會(huì)患上癌癥？百度百科上說(shuō)：“眾多醫(yī)學(xué)研究及臨床試驗(yàn)揭開(kāi)了病魔的面紗：人體細(xì)胞電子被搶奪是萬(wàn)病之源，活性氧（自由基ROS）是一種缺乏電子的物質(zhì)（不飽和電子物質(zhì)），進(jìn)入人體后到處爭(zhēng)奪電子，如果奪去細(xì)胞蛋白分子的電子，使蛋白質(zhì)接上支鏈發(fā)生烷基化，形成畸變的分子而致癌。該畸變分子由于自己缺少電子，又要去奪取鄰近分子的電子，又使鄰近分子也發(fā)生畸變而致癌。這樣，惡性循環(huán)就會(huì)形成大量畸變的蛋白分子，這些畸變的蛋白分子繁殖復(fù)制時(shí)，基因突變，形成大量癌細(xì)胞，最后出現(xiàn)癌癥?！?/p>

這段話(huà)太專(zhuān)業(yè)，換個(gè)通俗說(shuō)法：從基因?qū)W上看，生物體都可能患病癥，人人都有得癌癥的可能性。正常生物體內(nèi)的基因中都有一類(lèi)原癌基因（癌基因），還有一類(lèi)抑癌基因。原癌基因若發(fā)生突變，可導(dǎo)致遺傳失調(diào)，在內(nèi)外因素的作用下，使正常細(xì)胞變成癌細(xì)胞。抑癌基因有抑制、拮抗癌基因的功能，或直接抑制癌細(xì)胞的生長(zhǎng)。如果抑癌基因發(fā)生突變，也可導(dǎo)致細(xì)胞生長(zhǎng)失調(diào)而發(fā)生癌變。原癌基因和抑癌基因可說(shuō)是對(duì)立統(tǒng)一的，如果原癌基因或者抑癌基因之一發(fā)生突變，就有可能發(fā)生癌癥。在地球生物進(jìn)化史上，生物的原癌基因或抑癌基因的突變，是生物進(jìn)化或物種滅絕的直接原因之一。

基因是遺傳的物質(zhì)基礎(chǔ)，癌癥可能遺傳，但是現(xiàn)在并不認(rèn)為癌癥是明確的遺傳性疾病。越來(lái)越多的證據(jù)表明，癌癥確實(shí)有遺傳傾向，與遺傳有一定關(guān)系，從家庭內(nèi)的癌癥發(fā)病情況到細(xì)胞、分子水平的研究，都支持癌癥具有家族性遺傳傾向，因?yàn)樵趲缀跛懈鞣N癌細(xì)胞中都觀(guān)察到一種癌細(xì)胞所特有的遺傳失調(diào)，從細(xì)胞水平分析，說(shuō)明是可以遺傳的。

防癌治癌的科學(xué)與宗教

是什么讓基因突變、細(xì)胞突變而出現(xiàn)癌癥呢？生物學(xué)醫(yī)學(xué)研究認(rèn)為有這些內(nèi)外因素：環(huán)境污染、化學(xué)污染（化學(xué)毒素）、電磁輻射、核輻射、自由基毒素、微生物（細(xì)菌、真菌、病毒等）、不良飲食（習(xí)慣）及其代謝毒素、遺傳特性、內(nèi)分泌失衡、免疫功能紊亂等致癌物質(zhì)、致癌因素導(dǎo)致生物體的正常細(xì)胞發(fā)生癌變；除了上述生物體的物質(zhì)生活條件，人的精神狀態(tài)和心情也可能致癌，長(zhǎng)期抑郁、壓抑、悲傷、內(nèi)向、怒氣的人更易患癌癥。

從《黃帝內(nèi)經(jīng)》起，中國(guó)醫(yī)學(xué)就主張不治已病治未病，即以預(yù)防為主，防患未然，因?yàn)榧词宫F(xiàn)代體檢技術(shù)和裝備很先進(jìn)，但很多時(shí)候發(fā)現(xiàn)某人患了癌癥的時(shí)候都已經(jīng)晚了，治療起來(lái)大費(fèi)周章（不光是醫(yī)療費(fèi)用巨高），而且效果不彰。預(yù)防癌癥，一要平常生活中多注意，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，例如少吃腌制品和太熱的食物、多吃新鮮蔬菜和正常的兩性生活（出家人除外）之類(lèi)，多鍛煉身體以增加免疫力；二要在工作環(huán)境中注意衛(wèi)生保健，若不得不在高污染環(huán)境工作，要嚴(yán)格遵守工作規(guī)程，注意防護(hù)和清潔；三是發(fā)揚(yáng)樂(lè)天知命的精神或阿Q精神，普通人對(duì)外在的、物質(zhì)的生活和工作條件沒(méi)有多少能力選擇，但多數(shù)情況下精神還是自由的，可以調(diào)整自己的精神狀態(tài)和心情，平和、樂(lè)呵的人不容易患癌癥。

中醫(yī)講究辨證施治，現(xiàn)代科技找出了癌癥的致病和機(jī)理，更是能相應(yīng)開(kāi)出藥物、手術(shù)等一系列治療方法。有名的物理療法是放射治療（放療），即利用高能電磁輻射線(xiàn)（目前臨床主要有X線(xiàn)、γ線(xiàn)兩種）作用于生命體，使生物分子結(jié)構(gòu)改變，達(dá)到破壞癌細(xì)胞的目的；化學(xué)療法（化療）是將藥物經(jīng)血管帶到全身，殺死癌細(xì)胞，但藥物都是有害甚至有毒性的，化療會(huì)破壞體內(nèi)各種細(xì)胞，無(wú)論是否惡性。坊間時(shí)有關(guān)于醫(yī)院醫(yī)生壞事的傳說(shuō)，但患者還是要相信多數(shù)醫(yī)生是好人，還得多尊重他們的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技術(shù)，若患者比醫(yī)生更懂治療，又何必進(jìn)醫(yī)院“砍死爾（癌癥的英文發(fā)音）”？

中外都有關(guān)于癌癥患者虔誠(chéng)信仰宗教，通過(guò)懺悔祈禱而奇跡般康復(fù)的報(bào)道。但因?yàn)槠渲械臋C(jī)理不好解釋?zhuān)怕视趾艿?，往往不可?fù)制，所以不被有現(xiàn)代科學(xué)觀(guān)念的人所接受。這里度用佛教理論來(lái)提供一種解釋?zhuān)悍鸾陶J(rèn)為一切事物和現(xiàn)象的出現(xiàn)都有其原因和條件，原因和條件具備（眾緣和合）就會(huì)出現(xiàn)，一旦原因和條件改變，事物和現(xiàn)象就會(huì)改變。某乙患上癌癥是由于多種原因和條件造成的，其中一部分是其前世今生造下的惡業(yè)（壞的言行思想）所致（果報(bào)、報(bào)應(yīng)），若能改變?cè)蚝蜅l件，就能改變結(jié)果。懺悔、祈禱就是改變?cè)蚝蜅l件的方法之一，通過(guò)信佛懺悔、祈禱（具體方法在網(wǎng)絡(luò)等很多地方都能找到，例如持誦《地藏經(jīng)》、《藥師經(jīng)》）能消減惡業(yè)。臨床觀(guān)察發(fā)現(xiàn)，抗癌有成效的患者大多精神樂(lè)觀(guān)。用科學(xué)來(lái)解釋?zhuān)颊唑\(chéng)信佛，在懺悔、祈禱時(shí)，心思會(huì)集中和寧?kù)o，并產(chǎn)生一種“有佛菩薩保佑”的強(qiáng)大精神動(dòng)力，進(jìn)入一種練習(xí)瑜伽或氣功的狀態(tài)，平時(shí)爭(zhēng)權(quán)奪利的種種緊張算計(jì)和心理壓力，此時(shí)釋然無(wú)有，就能調(diào)整機(jī)體免疫系統(tǒng)，抑癌基因轉(zhuǎn)而占據(jù)主導(dǎo)地位——用毛澤東的思想哲學(xué)來(lái)說(shuō)，在抑癌基因與原癌基因的矛盾斗爭(zhēng)中，抑癌基因成了主要矛盾的主要方面，從而決定了矛盾的性質(zhì)。

然而，癌癥就像社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題一樣是很復(fù)雜的，難以預(yù)測(cè)治療和虔誠(chéng)信仰宗教會(huì)不會(huì)達(dá)致康復(fù)。凱恩斯關(guān)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)說(shuō)過(guò)：“長(zhǎng)久來(lái)看，大家都會(huì)死。”設(shè)若某乙不幸到了藥石罔效、回天無(wú)術(shù)之時(shí)，若信仰宗教也會(huì)走得比較安然，“螻蟻尚且貪生，為人豈不惜命”，死生事大關(guān)頭，臨終者心理上的痛苦可能更甚于肉體因癌癥造成的疼痛。宗教在此能給予的臨終關(guān)懷，能讓臨終者在精神上不那么疼痛，真正應(yīng)了馬克思的那句“宗教是人民的精神鴉片”名言——晚期癌癥患者最難忍受的問(wèn)題之一就是肉體的疼痛，要打含鴉片素等的藥物來(lái)止痛。

癌癥的社會(huì)學(xué)意義

毛主席年輕時(shí)寫(xiě)過(guò)一首詞，其中問(wèn)道：“人有病，天知否？”毛主席不像魯迅先生年輕時(shí)學(xué)過(guò)醫(yī)學(xué)，他從來(lái)關(guān)注的都是人類(lèi)社會(huì)的問(wèn)題，他這一問(wèn)，我們不妨理解為偉人年輕時(shí)就在思考人類(lèi)社會(huì)有病，應(yīng)當(dāng)如何“醫(yī)國(guó)”。

且看一下百度百科的敘述：

“癌癥（Cancer），亦稱(chēng)惡性腫瘤（Malignant neoplasm），為由控制細(xì)胞生長(zhǎng)增殖機(jī)制失常而引起的疾病。癌細(xì)胞除了生長(zhǎng)失控外，還會(huì)局部侵入周遭正常組織甚至經(jīng)由體內(nèi)循環(huán)系統(tǒng)或淋巴系統(tǒng)轉(zhuǎn)移到身體其他部分?！?/p>

“癌癥是一大類(lèi)惡性腫瘤的統(tǒng)稱(chēng)。癌細(xì)胞的特點(diǎn)是無(wú)限制、無(wú)止境地增生，使患者體內(nèi)的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)被大量消耗；癌細(xì)胞釋放出多種毒素，使人體產(chǎn)生一系列癥狀；癌細(xì)胞還可轉(zhuǎn)移到全身各處生長(zhǎng)繁殖，導(dǎo)致人體消瘦、無(wú)力、貧血、食欲不振、發(fā)熱以及嚴(yán)重的臟器功能受損等等。與之相對(duì)的有良性腫瘤，良性腫瘤則容易清除干凈，一般不轉(zhuǎn)移、不復(fù)發(fā)，對(duì)器官、組織只有擠壓和阻塞作用，但癌癥（惡性腫瘤）還可破壞組織、器官的結(jié)構(gòu)和功能，引起壞死出血合并感染，患者最終由于器官功能衰竭而死亡。”

看官，你懂的，這癌癥真像極了人類(lèi)歷史上某階段的某個(gè)社會(huì)，那個(gè)社會(huì)像極了患癌的人體，那個(gè)社會(huì)的一些人像極了其中的癌細(xì)胞。那個(gè)社會(huì)的那群人太有生長(zhǎng)能力了，他們大量占有社會(huì)的資源、財(cái)富，為所欲為，不接受其他人的制衡和正常人類(lèi)社會(huì)的規(guī)則調(diào)節(jié)。更甚的是，這些像癌細(xì)胞一樣的人自以為很了不起和很強(qiáng)壯。正常人體的各器官及其細(xì)胞都是平衡和諧地存在和生長(zhǎng)，若是某些器官上的某些細(xì)胞無(wú)限制、無(wú)止境地增生，不接受其他正常細(xì)胞的制衡和機(jī)體調(diào)節(jié)，那就是患了癌癥了。癌細(xì)胞的特色就是生長(zhǎng)力特別強(qiáng)，似乎還頗為自己的強(qiáng)大生命力而爽快自豪，那么多數(shù)量、那么大塊頭、那么有力量、那么能占有人體資源……然而，增殖的癌細(xì)胞不斷消耗人體大量的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，而且破壞了人體的免疫力、抵抗力，并且病變發(fā)生在哪個(gè)臟腑或器官，就破壞哪個(gè)臟腑器官的本身功能，最后，人體因癌癥而死，癌細(xì)胞也因人體死亡而死。某丙社會(huì)的“癌細(xì)胞”當(dāng)然可以在撈足了后移民外國(guó)，但引用一句北島的詩(shī)來(lái)說(shuō)：“我不相信死無(wú)報(bào)應(yīng)！”

但今天，我們有理由相信癌癥并非不治之癥?？茖W(xué)家們發(fā)現(xiàn)：負(fù)離子對(duì)抑制癌細(xì)胞轉(zhuǎn)移有令人鼓舞的效果，而且沒(méi)有任何毒副作用。人類(lèi)社會(huì)的癌癥，可以用人類(lèi)社會(huì)文明的優(yōu)秀成果，如法治、民主等來(lái)醫(yī)治。佛教《金剛經(jīng)》說(shuō)：“一切法皆是佛法?！蹦敲?，也可說(shuō)佛法中有世間法，即可以對(duì)治世間疾病。冒著謗佛謗法的罪過(guò)，竊以為佛法中的“戒定慧”，就可以用來(lái)醫(yī)治世道中的癌癥——持戒，堅(jiān)持依法辦事，有法可依，有法必依，違法必究，執(zhí)法必嚴(yán)；守定，社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人都要有人類(lèi)社會(huì)正確的價(jià)值觀(guān)，走正道，能把持住自己，不要貪婪、強(qiáng)暴、胡來(lái)；修慧，要有理智，懂得人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的常識(shí)，不要貢高我慢、自以為是地走邪路，對(duì)接受人類(lèi)的先進(jìn)文明不要懷疑、猶豫。