溫偉芳

【摘 要】本文采用文獻資料分析法，對我國啦啦操運動的本質(zhì)、特征及其發(fā)展中存在的問題進行探究。結(jié)果表明，我國啦啦操在短暫的時間內(nèi)風(fēng)靡，是因為它獨具藝術(shù)魅力，經(jīng)過高峰發(fā)展之后稍有曲折發(fā)展之勢令人所思。目前，利用契機科學(xué)、持續(xù)、快速地發(fā)展與完善我國啦啦操運動已經(jīng)很有實用價值，根據(jù)項目特點顯示中國啦啦操運動的發(fā)展前景是可以預(yù)見的。

【關(guān)鍵詞】啦啦操；發(fā)展；對策

伴隨著我國體育賽事的不斷發(fā)展壯大，體育賽場的啦啦操運動也逐步走向成熟，尤其是1998年CUBA誕生以來，當(dāng)代大學(xué)生的精神風(fēng)貌和競技水平得到了充分的展示，而激情四射和富有情感的各高校啦啦操的表演，給觀眾留下了深刻印象，也成為緊張賽場外的一道靚麗風(fēng)景線。

我國啦啦操運動的發(fā)展，雖然在實踐方面取得過一定的成果，與國外相比差距甚遠。在理論方面也仍處于匱乏階段，人們對其發(fā)展?fàn)顩r不甚了解。因此，針對我國啦啦操運動這樣一個年輕的運動項目，仍處于初級階段需要深入探討，筆者的看法定會對大眾啦啦操的普及，以及成功轉(zhuǎn)變?yōu)槿窠∩磉\動的形式提供參考依據(jù)很有現(xiàn)實意義。

1.啦啦操內(nèi)涵

啦啦操運動是健美操的一種，既是一種健身美體、陶冶情操的健身方式，又是一項集體性的競技運動項目。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

1.1 體現(xiàn)藝術(shù)魅力

啦啦操既吸取中國古典舞蹈和武術(shù)動作，還大膽運用拉丁舞、國標(biāo)舞、芭蕾舞和街舞動作，精取其中有益成分巧妙地組合，在優(yōu)美樂曲和節(jié)奏鮮明旋律中做幅度大、動感強、造型美的動作，展現(xiàn)啦啦操的藝術(shù)魅力。啦啦操動作套路的不斷創(chuàng)新及其動作創(chuàng)新的新穎變化，都會使欣賞者感受到千變?nèi)f化的動作表象，使人們在心靈深處受到振蕩和啟示。音樂是啦啦操運動之魂、動作則是它的表現(xiàn)形式，而韻律是表現(xiàn)人體美的動態(tài)過程，它把運動美的靈魂裝飾化，以各種形式、技術(shù)展現(xiàn)藝術(shù)手段，遵從技術(shù)動作內(nèi)容需要，將每個動作、舞姿、形象及練習(xí)者的情感融為一體，達到動作與音樂間的和諧融洽、自然形成完美的動作效果，使練習(xí)者在練習(xí)中充分享受美。

1.2 表現(xiàn)體魄健美

啦啦操運動既有美學(xué)中的健，又有舞蹈中的美，它是以表現(xiàn)健美為主要特征、以節(jié)奏為中心、以人體自然動作、舞蹈和自我表現(xiàn)為基礎(chǔ)，在樂曲伴奏下進行身體綜合練習(xí)的集體性健美操。它需要通過人體形態(tài)及動作韻律，充分展示人體健美的體態(tài)和優(yōu)美的動作。一些觀眾受根深蒂固的傳統(tǒng)觀念影響，認(rèn)為啦啦啦操表演衣衫不整是不雅，筆者認(rèn)為只有適合競技性體育項目特點的服飾才能使表演更準(zhǔn)確、更到位、更精彩。

1.3 啦啦操的實用性很強

啦啦操運動隨時隨地可以進行，沒有性別、運動技能的好壞之分，可以滿足人們鍛煉的需要，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。社會的發(fā)展催生了預(yù)防醫(yī)學(xué)，使得人們注意到預(yù)防各種疾病才是當(dāng)前最關(guān)鍵的事情，以啦啦操運動為主的有氧健身方式顯得尤為重要，以夫妻檔、家庭檔的鍛煉方式的出現(xiàn)；科學(xué)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)時代對啦啦操運動的發(fā)展進程的助推與潤滑，這些現(xiàn)象都表明該項目深入民心。

2.我國啦啦操發(fā)展中存在的問題

2.1 人文程度

目前在我國啦啦操運動的開展中人文程度有所欠缺。其一、啦啦操隊員應(yīng)該十分強調(diào)團隊精神和素質(zhì)培養(yǎng)，目標(biāo)是增強凝聚力，但在學(xué)生畢業(yè)后，往往因為工作繁忙而無法繼續(xù)參與訓(xùn)練與演出，出現(xiàn)斷層現(xiàn)象。其二、啦啦隊不僅是一種校園文化，還演變成一種社會現(xiàn)象，那種單純地視啦啦操表演為賣弄性感，認(rèn)為出場目的就是顯露身體的觀念是絕對膚淺的。

2.2 普及性

縱觀啦啦操的發(fā)展史，在我國各類高校開展相對較好。而在中學(xué)的開展相對較晚，推廣不夠，并且在全國范圍內(nèi)的開展不均衡，區(qū)域差別較大。筆者認(rèn)為，應(yīng)加強該項目在全國學(xué)校的普及開展，拓寬對啦啦操運動的推廣范圍，包括動感啦啦操規(guī)定動作和舞蹈啦啦操自編動作。

2.3 規(guī)范性

啦啦操作為我國體育運動的一個大項目，也必需擁有符合自身項目特點的明晰規(guī)則，營造一個良好的系統(tǒng)，使得人員各盡所能各負(fù)其責(zé)，對于教練員來說是轉(zhuǎn)技術(shù)為技能，更好的延續(xù)于提高自己的技術(shù)。對于參加鍛煉的人來說，享受鍛煉價值、各取所需逐漸形成一整套的管理與運營體制（如：小區(qū)區(qū)委會組織、廣場單位承辦、學(xué)校課時制）是保證系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展的前提條件。

3.我國啦啦操的發(fā)展對策

3.1 將我國啦啦操運動逐步引向社區(qū)、廣場體育活動中

美國心理學(xué)家馬斯洛（Abrahan H.Maslow）在1943年提出了“需要層次理論”。他認(rèn)為，人的需要可以歸納為五大類，即生理、安全、社交、尊重和自我實現(xiàn)等需要，以層次形式依次從低級到高級排列，可表示成金字塔形。當(dāng)今的人們有實現(xiàn)更高層次追求的欲望，體育就充當(dāng)著實現(xiàn)追求的一座較為便捷型橋梁，啦啦操逐步引向社區(qū)、廣場體育活動中，可以點綴豐富這座橋梁。近些年人們的身體素質(zhì)越來越低下，“富貴病”越來越多，胰島素引發(fā)的各種疾病更令人毛骨悚然，據(jù)考證有氧運動防治代謝綜合癥的功效很顯著。據(jù)說每天每次45分鐘75%運動強度的啦啦操活動、可以明顯改善各種不適。筆者認(rèn)為有一定啦啦操基礎(chǔ)的運動員可以在各大場所進行無償教學(xué)、體驗生活、轉(zhuǎn)技術(shù)為技能。

3.2 在學(xué)校建立啦啦操俱樂部

學(xué)校建立啦啦操俱樂部將有利于師資、場館效益的最大發(fā)揮；俱樂部作為平臺：一方面可以敦促學(xué)生充分利用時間練習(xí)技術(shù)、使學(xué)生轉(zhuǎn)技術(shù)為技能、并且使得技能可以得到很好的延續(xù)與提高，為今后的大型活動的候選人、啦啦操運動員的篩選提供良好的素材；另一方面可以使學(xué)生有充當(dāng)教練的角色，對技術(shù)有全新的認(rèn)識的機會，更好的發(fā)揮項目潛力，為學(xué)生以后的就業(yè)提供更多的經(jīng)驗，也有利于進一步塑造更多合格的人民教師，為西部大開發(fā)服務(wù)。目前，部分學(xué)校已經(jīng)搭建這樣的平臺，希望能夠看見更多的大中小學(xué)建立俱樂部機制、并順利運營。

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