文/劉義軍

近日，在網(wǎng)上不斷見(jiàn)到有關(guān)凌空勁相關(guān)的報(bào)道及言論，而且有不少出自武林中人，竟然還有不少肯定的言辭。筆者作為一名武術(shù)愛(ài)好者，對(duì)使用“凌空勁”輕易發(fā)人于丈外，甚至是沒(méi)有肢體接觸就可以讓人跌倒這樣故弄玄虛的行為深表質(zhì)疑。筆者以《武魂》2013年第1期《學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴》欄目中的一篇文章《凌空勁的探討》為例予以說(shuō)明，作者崔勇先生在文中還配了兩張練功照。從拳照中看出，崔先生在武術(shù)中浸染多年，是頗有功底之人。然文中所提觀點(diǎn)，閱讀之后實(shí)在不敢茍同。思之再三，深恐誤導(dǎo)后學(xué)，特寫一篇有感短文供愛(ài)好者共鑒。

崔先生在文章中對(duì)凌空勁的看法是：1.凌空勁是真的，客觀存在的；2.凌空勁是一種功夫，不是輕而易舉就能上身的；3.凌空勁的運(yùn)用要有特定的對(duì)象；4.凌空勁只能作為一種游戲，不能應(yīng)用和實(shí)戰(zhàn)。（黑體字為原文）文章中列舉了于功保先生《中國(guó)太極拳辭典》以及康戈武先生《中國(guó)武術(shù)實(shí)用大全》書中對(duì)凌空勁的描述。

記得去年在網(wǎng)絡(luò)及其他多種媒體上炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的凌空勁，最后是以某位女士被逐出師門而告終。對(duì)于外行而言，有不少人對(duì)凌空勁信以為真，因?yàn)槠綍r(shí)播出的武俠影視，對(duì)門外人確實(shí)影響很大。但如果門內(nèi)人，也就是內(nèi)行，如崔勇先生，也要持有認(rèn)同的觀點(diǎn)，筆者認(rèn)為這就對(duì)后輩新學(xué)有不負(fù)責(zé)任之嫌了。

筆者自幼習(xí)武，涉獵過(guò)多門武學(xué)，我的少林師父尹長(zhǎng)松先生是湖南民間武師。他曾遍訪名師，其中有一位就是洪江的劉其武。師公劉其武曾任國(guó)民黨武術(shù)教官，在建國(guó)前參加了四川青羊?qū)m的擂臺(tái)賽，并取得了第三名的佳績(jī)。當(dāng)時(shí)的賽事是全國(guó)性的，不論朝野、不論僧俗、不論身份均可參加。據(jù)師公所言：其一，兩米多高、不到三米的擂臺(tái)，除個(gè)別是縱身用手抓住臺(tái)邊，再翻身上去的，沒(méi)有一個(gè)是飛上去的，絕大多數(shù)打擂的人都是爬梯子上去的，這從現(xiàn)實(shí)上否定了所謂的“飛檐走壁”。其二，來(lái)參賽的門派眾多，其中和尚、道士、尼姑都有，號(hào)稱有神功的更是不少，但結(jié)果沒(méi)有一個(gè)神功是真的，也就是沒(méi)有一個(gè)人能做到不接觸對(duì)方就能把人打倒的，這又否定了所謂的“神功”，也就是我們要說(shuō)的“凌空勁”。同時(shí)他還告誡弟子，武術(shù)不是坑蒙拐騙，武術(shù)就是真才實(shí)學(xué)，來(lái)不得一點(diǎn)虛假。雖然師公已經(jīng)仙逝，但他的教誨后學(xué)已銘記在心。

記得我曾在媒體上看到，有人仍在申辯說(shuō)，宣揚(yáng)“凌空勁”是為了宣傳門派，弘揚(yáng)拳法，筆者亦不敢茍同，深恐這就是所謂的“功夫深不可測(cè)，以吸引弟子”之調(diào)。但我只想說(shuō)，這樣的“游戲”不能再玩下去了。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真對(duì)待祖先嘔心瀝血所創(chuàng)造的東西，只有好好地珍惜，認(rèn)真研習(xí)，方能傳之一二于后。作為傳人，甚至只是一般的愛(ài)好者，我們都應(yīng)以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度來(lái)對(duì)待傳統(tǒng)武術(shù)，不應(yīng)以追名逐利的功利之心去神話它、歪曲它，老拳師對(duì)待武術(shù)往往存有敬畏之心，生恐糟蹋了老祖宗傳下來(lái)的寶藏，知道一招一式之理皆來(lái)之不易，所以尤為篤實(shí)。

其實(shí)所謂“勁”者，乃力也。我們根據(jù)最基本的物理學(xué)原理來(lái)看，力的產(chǎn)生是通過(guò)作用體（施動(dòng)者）與地面產(chǎn)生一個(gè)相對(duì)運(yùn)動(dòng)（反作用力）而釋放的，即所謂其根在腳、行于腰、發(fā)于四梢?？梢?jiàn)，力的產(chǎn)生是有條件的，沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的力，更沒(méi)有無(wú)頭無(wú)據(jù)的勁，由此可推斷所謂凌空勁根本不存在。既然是不存在的東西，也就不是什么輕易不能上身的，而是永遠(yuǎn)也不可能得到的。因此筆者敬請(qǐng)某些別有用心的所謂大師不要再編織這虛幻的夢(mèng)了，更不要欲蓋彌彰地一會(huì)說(shuō)是真功，還可遇不可求，一會(huì)說(shuō)是游戲，不能運(yùn)用和實(shí)戰(zhàn)，如此自相矛盾，實(shí)易讓人誤入歧途。希望我們本著求真的態(tài)度，反對(duì)一切虛假的東西，還原一個(gè)真實(shí)的武術(shù)。

編者：平心而論，小編我并不十分喜歡該文，這并不是因?yàn)槠浠鹚幬短蠡蛘咝【幈救耸且粋€(gè)“凌空勁”的篤信者，而是因?yàn)槠淙狈ψ銐虻恼撟C過(guò)程。如果從局外人的視角來(lái)看，該作者的論證不夠詳細(xì)，邏輯性不強(qiáng)，更多的是表達(dá)了一種反對(duì)的情感。之所以刊登該文，是因?yàn)閷?duì)于“凌空勁”這個(gè)敏感話題非常需要有更多的人參與到討論中來(lái)。無(wú)論是證實(shí)它在真實(shí)狀態(tài)下是一個(gè)什么樣的勁，到底是游戲還是技法，抑或是功夫，還是證偽其存在性，都對(duì)武術(shù)的祛魅化和理性化有重要意義，從而使人們能夠從更真實(shí)的起點(diǎn)上討論武術(shù)的傳承和發(fā)展問(wèn)題。歡迎作者本人和其他武術(shù)愛(ài)好者、學(xué)者就此問(wèn)題繼續(xù)來(lái)稿討論。