劉麗文

1966年，鎮(zhèn)江地區(qū)金壇縣湖溪村群眾在修建渠道過程中發(fā)現(xiàn)一處元代窖藏，

出土一件青花云龍紋罐，罐口上蓋一件夾層大銀碗，罐內(nèi)藏有各種銀器50余件。

這批東西最初送縣財(cái)政局保存，后由鎮(zhèn)江博物館收藏，

并對(duì)窖藏出土地點(diǎn)進(jìn)行了調(diào)查。

盞的樣式延續(xù)宋代形制，如江蘇溧陽(yáng)平橋南宋銀器窖藏出土的蓮瓣形盞與此窖藏蓮瓣形銀盞相似。

青花罐為元早期產(chǎn)品

出土的青花云龍紋罐高26厘米、口徑22.2厘米、腹徑35.5厘米、底徑20.2厘米（圖1）。直頸，方圓唇，鼓腹，平底。罐頸飾斜方格紋，器肩一周飾雜寶花卉覆蓮紋，腹部飾雙云龍紋，先刻再繪青花。龍小頭細(xì)頸，身姿矯健，三爪強(qiáng)勁，騰躍云中。罐脛部飾仰蓮紋。胎體厚重，施青白釉，瑩潤(rùn)光澤，積釉處呈青綠色，釉面能見密布的霧狀氣泡。罐內(nèi)涂胎漿水，厚薄不一。器底見火石紅斑。青花釉色淺淡，有黑褐色斑點(diǎn)，并顯現(xiàn)“錫光”。

此器的特點(diǎn)是先用刻劃工具在坯胎上刻劃線紋作為分隔線，在線紋內(nèi)刻劃紋飾，然后以鈷料繪畫，刀法簡(jiǎn)練。景德鎮(zhèn)湖田窯南岸出土的元代早期產(chǎn)品仍用刻劃花裝飾，紋飾較宋代簡(jiǎn)潔，但刻痕較深，說明元代早期瓷器制作還沿襲有宋代的一些做法。

豐富的銀器窖藏

夾層大銀碗 碗為夾層，通高7.5厘米，口徑20.5厘米，底徑7厘米（圖2）。外層底心鏤空梅花紋，紋飾旁刻有“沈萬貳郎”款識(shí)。此件銀碗出土?xí)r蓋在青花云龍紋罐上。

銀小碗9件 分兩種：一種直口、圓腹、圈足，計(jì)7件。通高4.4厘米，口徑9厘米。另一種直口、圓腹、小平底，2件。高2.8厘米，口徑7.8厘米（圖3）。每件小碗的外沿都有銀匠的戳記，如“董乙郎”“林子成”“張四郎”“陳子 ”“朱五郎”“聚□□”等，其中2件外底部刻有“時(shí)宅行嫁”和“陽(yáng)陸□□”的款識(shí)（圖4）。

蓮花形銀盞 整體為蓮花形，高4.6厘米，口徑8.7厘米，底徑3.9厘米（圖5）。十二曲菱花形口，腹部弧收，圈足較高，外撇，十曲菱花形足。外壁壓印二層蓮瓣紋，內(nèi)底印蓮蓬紋。

梅花形銀盞 整器為梅花形，高4.5厘米，口徑8.8厘米，底徑3.9厘米（圖6）。五曲花口，腹部弧收，圈足較高，外撇，五曲梅花形足。盞壁壓印兩層梅花紋飾，內(nèi)底印一朵梅花。

盞的樣式延續(xù)宋代形制，如江蘇溧陽(yáng)平橋南宋銀器窖藏出土的蓮瓣形盞與此窖藏蓮瓣形銀盞相似。此類盞當(dāng)為酒器，稱為散盞。四川南江縣玉泉鄉(xiāng)歐家河窖藏曾出土類似銀盞，盞口沿鏨刻長(zhǎng)銘一周：“兩司庫(kù)管銀打造到清酒都務(wù)散盞一百只，共重百玖拾貳兩陸錢半。嘉定二年（1209年）十一月十五日銀匠輔顯之、李三一監(jiān)管逯定，范世昌”。

“教子升天”銀杯 高3.9厘米，口徑6.8厘米（圖7）。直口，圓腹，圜底。杯外壁飾一螭虎，螭爪攀在杯沿，長(zhǎng)身用力撐住杯壁，聳身蓄勢(shì)，準(zhǔn)備騰身躍起。杯口沿有“范婆橋西徐二郎花銀”的戳記，另有一處戳記待辨。

以龍首或獸首銜杯為把手的做法最早見于銅器，此杯造型與紋飾是宋代開始流行的“教子升天”，宋以后，教子升天依然是銀器中流行不衰的題材，一直延續(xù)到明清。

阿拉伯文銀盤 高1.6厘米，口徑16.5厘米，底徑13厘米（圖8）。板沿，淺腹，平底。底部刻有阿拉伯文的回歷紀(jì)年銘文，經(jīng)譯為回歷714年1月，即元仁宗延祐元年（1314年）。

“葛華甫宅頓丘郡記”銀盤 高1厘米，口徑16.6厘米，底徑13.1厘米（圖9）。形制與上同。在內(nèi)底雙鉤線刻“葛華甫宅頓丘郡記”銘文，內(nèi)底邊刻“盤盞壹付重伍兩肆分”。

此盤上刻盤盞一副，盤與盞是酒器中的一種固定組合。金銀盤盞流行于唐代，盤與盞的紋樣一般是一致的，盤為素面，盞也應(yīng)為素面，窖藏中出土的素面小銀碗有可能是與盤配套使用的。

梵文銀盤 高1.2厘米，口徑16.8厘米，底徑13.8厘米（圖10）。形制同上。盤口沿刻一周回紋，盤內(nèi)底及一周壓印梵文，為六字真言的首字“嗡”，周圍一圈為韋馱之降魔杵紋。

凸花人物故事盤 高1厘米，口徑17厘米（圖11）。形制同上。盤口沿刻一周云紋，盤內(nèi)底刻凸花人物故事，整個(gè)畫面以細(xì)云紋為地，花朵、人物、樓臺(tái)等紋飾高凸，從故事內(nèi)容看，似為“唐明皇游月宮”體裁。盤外腹刻“徐宅造匠”款記。

銀鐲8只 鐲作串珠狀，其中鐲兩端印龍首紋者7只，作龍頭者1只。鐲上印有銀鋪號(hào)記和銀子成色，如“集慶陽(yáng)四”“金陵姚記”“鮑浪記”“花銀”“十分銀”等。珠徑0.5～0.8厘米（圖12）。

這種作串珠狀的鐲稱“連珠鐲”，是元代金銀手鐲的流行樣式。連珠鐲分空心和實(shí)心兩種，此款為實(shí)心，模具成型，分量較重。

銀錠4件 作元寶狀，底近平。長(zhǎng)7厘米（圖13）。

銀條12根 橫截面作半圓形，每根長(zhǎng)短粗細(xì)不一，長(zhǎng)12～15.5厘米（圖14）。

元代，白銀已作為貨幣流通和使用，民間對(duì)于借貸、勞務(wù)報(bào)酬以及日常交易等都有用白銀的。當(dāng)時(shí)用作貨幣的銀子鑄成銀錠和銀條等樣式，分量不等，銀條可以隨需截取。

銀纏釧 作多環(huán)連續(xù)的纏臂金。纏釧朝外一面呈弧形，頭部用粗絲纏作活環(huán)與下層的連環(huán)套接，用來調(diào)節(jié)松緊。通體光素?zé)o紋。寬0.8厘米，厚0.1厘米（圖15）。

纏釧是古代女性纏繞于臂的裝飾，蘇南地區(qū)明墓中出土有與此相同的銀纏釧，出土?xí)r套在死者的手臂上。

此外，這批窖藏銀器中還有戒指、銀匜及其他器皿等，出土?xí)r均已殘破。匜原本是古禮器中的盥洗用器，配合盤使用。元代時(shí)的匜往往和盤盞、玉壺春瓶同出，當(dāng)為酒器的組合，此時(shí)匜用于挹（yì）、舀、斟、飲。

鎮(zhèn)江在元代為鎮(zhèn)江路總管府，下轄丹徒、丹陽(yáng)、金壇三縣，居住本地的少數(shù)民族很多，有蒙古族人、回族人、維吾爾族人等。從金壇元代窖藏中出土的青花云龍紋瓷罐及50余件銀器看，它們不是一般平民所擁有的，其主人應(yīng)是城內(nèi)官員或地位較高的蒙古人。根據(jù)考古工作者對(duì)元代窖藏器物的排比研究，認(rèn)為元代窖藏埋藏時(shí)間大部分在元代中晚期?！对贰ろ樀邸份d：“至正十一年五月辛亥，潁州妖人劉福通為亂，以紅巾為號(hào)，陷潁州”，“八月蘄州羅田縣人徐貞一，名壽輝，與黃州麻城人鄒普勝等，以妖術(shù)陰謀聚眾，逐舉兵為亂，以紅巾為號(hào)?！敝琳辏?352年），徐壽輝、彭瑩玉領(lǐng)導(dǎo)的紅巾軍攻占杭州?？梢韵胍?，在紅巾軍席卷江浙之際，居住金壇一帶的權(quán)貴們倉(cāng)促間把家里的金銀財(cái)寶和貴重物品埋入地下是情理中事。由此亦說明，元代青花瓷器及銀器在當(dāng)時(shí)就屬稀少貴重物品，否則不會(huì)被窖藏的。

責(zé)編 耕生

以龍首或獸首銜杯為把手的做法最早見于銅器，此杯造型與紋飾是宋代開始流行

的“教子升天”，宋以后，教子升天依然是銀器中流行不衰的題材，

一直延續(xù)到明清。

鎮(zhèn)江窖藏出土的一對(duì)纏繞式臂釧，又稱纏臂金，是古代女性纏繞于臂的裝飾，系用金銀帶條盤繞成螺旋圈狀，所盤圈數(shù)多少不等，一般3～8圈，也有多到十二三圈的。纏臂金的奧妙在于戴上之后無論從什么角度看，所見都為數(shù)道圓環(huán)，而相互不關(guān)聯(lián)，宛如佩戴著幾個(gè)手鐲般美麗。蘇東坡《寒具》詩(shī)中有“夜來春睡濃于酒，壓褊佳人纏臂金”的句子，雖然是寫一種叫馓子的食物，但也讓人聯(lián)想到一個(gè)戴著纏臂金的女子于濃睡未醒中流露的幾許醉意和嫵媚。南宋女詞人朱淑真在她的《恨別》中寫道：“調(diào)朱弄粉總無心，瘦覺寬余纏臂金。別后大拼憔悴損，思情未抵此情深?！?/p>