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        現(xiàn)階段社區(qū)居家養(yǎng)老研究述評

        2013-11-22 02:26:56聶興超羅智楷裴大雙龐曉軒
        學理論·上 2013年10期
        關鍵詞:社區(qū)居家養(yǎng)老養(yǎng)老模式問題

        聶興超 羅智楷 裴大雙 龐曉軒

        摘 要:社區(qū)居家養(yǎng)老是介于家庭養(yǎng)老和機構養(yǎng)老之間的一種新型養(yǎng)老模式,在今后的養(yǎng)老服務體系中將會扮演重要角色。學術界也相應掀起了一股研究社區(qū)居家養(yǎng)老的熱潮。全面考察了近來我國社區(qū)居家養(yǎng)老服務的研究現(xiàn)狀,從社區(qū)居家養(yǎng)老的必要性、對發(fā)達國家社區(qū)居家養(yǎng)老服務的經驗總結、現(xiàn)階段社區(qū)居家養(yǎng)老存在的問題及相應解決對策四個方面加以概述,并分析了現(xiàn)有研究的優(yōu)點與不足。

        關鍵詞:社區(qū)居家養(yǎng)老;養(yǎng)老模式;問題;對策

        中圖分類號:D669.6 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2013)28-0126-03

        社區(qū)居家養(yǎng)老是指老年人按照我國民族生活習慣,選擇居住在家庭中安度晚年生活的養(yǎng)老方式。它以社區(qū)為平臺,整合社區(qū)內各種服務資源,為老人提供助餐、助潔、助浴、助醫(yī)等服務。使老年人老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所學、老有所教、老有所為、老有所樂。這種服務模式既解決了在養(yǎng)老院養(yǎng)老親情淡漠的問題,又解決了傳統(tǒng)居家養(yǎng)老服務不足的難題,是一種介于家庭養(yǎng)老和機構養(yǎng)老之間的新型養(yǎng)老模式。

        一、發(fā)展社區(qū)居家養(yǎng)老的重要意義

        我國養(yǎng)老模式可按服務地分為家庭養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老、機構養(yǎng)老,三者之間相互補充。絕大多數(shù)研究者認為社區(qū)居家養(yǎng)老是目前最適合我國國情的養(yǎng)老模式。其必然性主要在于:第一,社區(qū)居家養(yǎng)老滿足了家庭養(yǎng)老功能弱化的需要。隨著社會的發(fā)展,居民家庭規(guī)模日益小型化、核心化、空巢化,老年人和子女分開居住的情況越來越普遍。與之相應的是老年人對社會養(yǎng)老服務需求越來越多,但子女卻沒有足夠的時間和精力陪伴老人。(閻安,2007;譚櫻芳,2006;方秀云,2006)。另外,胡曉平(2010)指出當今社會存在的“代際傾斜”現(xiàn)象,一些年輕的父母把有限的時間、精力和財力都投到自己的子女身上,而忽視了老年人的心理以及精神問題,出現(xiàn)了輕老重幼的現(xiàn)象。第二,社區(qū)居家養(yǎng)老彌補了機構養(yǎng)老的缺陷。未富先老的國情使得政府對機構建設的投入不足。我國老齡化來勢迅猛,機構床位緊缺,相應的設施遠遠滿足不了養(yǎng)老需求。胡曉平認為,受經濟基礎和傳統(tǒng)觀念的影響,很多老人不愿入住養(yǎng)老院。況且很多養(yǎng)老院收費較高,基礎設施落后,服務態(tài)度不好,缺乏規(guī)范管理。第三,社區(qū)居家養(yǎng)老既經濟又人性化。老人可以在熟悉的生活環(huán)境接受社會養(yǎng)老服務,既滿足了老人的歸屬感,又減輕了財政負擔,成本低,效率高(曾昱,2006)。第四,社區(qū)養(yǎng)老可以擴大就業(yè)和再就業(yè),使得部分健康老人老有所為,緩解當前的就業(yè)壓力(李學斌,2008)。

        二、發(fā)達國家社區(qū)居家養(yǎng)老服務的經驗

        田園(2010)指出日本不僅完善了社區(qū)養(yǎng)老相關法律,還提供豐富多樣的服務內容。如家庭服務員服務、日間服務業(yè)務、日常生活用具服務、癡呆行動不便的老人的護理技術研修、老年人保健咨詢服務等。日本的社區(qū)養(yǎng)老護理制度已較為完善,呈現(xiàn)出一種“按需養(yǎng)老護理”,將需護理程度分成了不能站立、不能步行、不能穿衣服、不能排便、不能用餐、不能吞咽食物、不能記憶等各個級別,并按照這些不同的級別提供登門訪問型、赴養(yǎng)老機構一日型、短期入住型、入住特別養(yǎng)老機構型、入住老人福利院等不同服務。為保證社區(qū)養(yǎng)老的良性運轉和避免所謂“虐待老人”現(xiàn)象的出現(xiàn),日本還在養(yǎng)老社區(qū)服務機構自我檢查的基礎上,引入更為客觀和公正的第三方評價體系,包括硬件上的建筑、設備、人員配置以及軟件上服務的質量、老人的評價等。

        美國社區(qū)養(yǎng)老,服務形式多樣。服務提供者以私人、企業(yè)、教會為主,服務質量要符合聯(lián)邦政府及當?shù)卣臉藴?。肖童?010)提到,美國社區(qū)養(yǎng)老從建筑物一直到食物衛(wèi)生都有嚴格的要求。如社區(qū)內要建無障礙步行道、無障礙防滑坡道,低按鍵、高插座設置,社區(qū)住宅以低層建筑為主。美國的社區(qū)養(yǎng)老分兩種模式,一是“全托制”,即老人全天候在養(yǎng)老機構生活。二是“半托制”,即老人白天在養(yǎng)老機構生活,晚上回家。全面考慮老年人各方面的生活習慣,盡可能地滿足老年人的需求。美國的社區(qū)養(yǎng)老針對不同的需求提供不同的服務,有養(yǎng)老院、托老所、收容所、服務性設施公寓、醫(yī)療服務設施等。另外,建立了專門的、人性化、適合老年人的社區(qū)。這些社區(qū)設備齊全,但是花費很高。美國的“倒按揭”的放貸方式解決了老人的生活費用問題,也更有效地利用了老人來發(fā)展產業(yè)。

        吳來蘇(2005)提到法國在全國推行養(yǎng)老服務券。它由經過家庭服務管理局認證的公司發(fā)行,企業(yè)或個人均可購買。企業(yè)購買后作為福利低價出售或發(fā)放給員工,員工既可自用也可送給父母。使用人憑服務券向養(yǎng)老服務提供商要求服務,最后由養(yǎng)老服務提供商與服務券發(fā)行商結算。企業(yè)為員工購買養(yǎng)老服務券可免繳任何社會保障費,并享受服務券總金額25%的稅收減免。通過該模式,政府既刺激了需求,又提高了供給,使整個行業(yè)實現(xiàn)了內生良性循環(huán)。此外,法國還特別注重高素質人才的培養(yǎng),制定各種培訓計劃和對崗位的等級要求。還實行了嚴格的許可和評估制度。

        從20世紀90年代開始,英國就將養(yǎng)老問題納入社區(qū),對老年人采取社區(qū)照顧模式,取得了不錯成效。騰■、高飛、尚紅(2012)指出其特點主要是:政策引導、政府出資、依靠社區(qū)和體系完整。英國制定了社區(qū)照顧這一社會福利政策,并且訂立具體的措施,以使社區(qū)能切實地承擔起這一職能。英國的社區(qū)照顧主要是立足社區(qū)、依靠社區(qū),以社區(qū)為依托,各種服務設施都建立在社區(qū)中,且社區(qū)照顧的方式盡量與老年人的生活相融合。各種社區(qū)照顧的機構既有政府出資社區(qū)舉辦的非營利性的機構,也有私營的、商業(yè)性的服務機構。提供服務的人員既有政府雇員,又有民間的專業(yè)工作人員和志愿服務人員,形成了多主體、多層次的服務體系,以滿足不同情況的老年人的需求。

        三、當前中國社區(qū)居家養(yǎng)老存在的問題

        由于社區(qū)居家養(yǎng)老在我國剛剛起步,各方面都存在亟須解決的問題。學者們從不同的切入點研究了社區(qū)居家養(yǎng)老服務存在的問題:宏觀政策環(huán)境和法律制度;微觀的服務項目、服務設施的建設、服務人員的素質;人們對社區(qū)養(yǎng)老服務的認識等。

        第一,政府職能不完善,存在缺位錯位現(xiàn)象。政府在推動社區(qū)服務發(fā)展中起主導作用,社區(qū)養(yǎng)老服務有濃厚的行政管理色彩。一方面,政府對社區(qū)養(yǎng)老事業(yè)的關注度不夠,支持力度不大,制定的相關的法律法規(guī)不足,缺乏規(guī)劃和引導。另一方面,政府過度干預限制養(yǎng)老事業(yè)。政府與其他社會力量聯(lián)系不夠,民間組織發(fā)展緩慢(姜珊,2009;陳淑君,2010)。

        第二,資金不足,來源單一。社區(qū)資金來源一直都是只靠政府支持,對養(yǎng)老服務投入的資金有限,資金常常出現(xiàn)短缺,使得社區(qū)無法滿足日益壯大的養(yǎng)老需求。人力物力財力的投入不足,資金來源不穩(wěn)定,養(yǎng)老服務收費水平過高。社會、民間資金不易進入社區(qū),不利于社區(qū)養(yǎng)老服務產業(yè)化發(fā)展(陳旗,2009)。

        第三,社區(qū)養(yǎng)老服務設施不完善。有些服務設施的功能設置不合理,缺乏適用性,忽略了老年人的生理特征,使得老年人在社區(qū)中的生活行動很不方便。社區(qū)的服務設施不夠齊全,無法滿足日益增多的老人對醫(yī)療保健、護理、健身、娛樂、社交的需求。很多社區(qū)只有老年活動中心、社區(qū)衛(wèi)生服務站,社區(qū)養(yǎng)老服務項目不足,服務對象有限。甚至有的社區(qū)連基本的醫(yī)療護理、家政照顧、應急服務都缺少,更別提文體娛樂教育項目了。

        第四,社區(qū)養(yǎng)老服務專業(yè)化水平較低。我國社區(qū)養(yǎng)老服務的工作人員主要是原社區(qū)工作人員,他們沒經過專業(yè)培訓就上崗,只能局限于幫助老年人料理日常家務,沒能力提供專業(yè)的醫(yī)療照顧和精神服務,難以適應老年人多層次、多樣化的服務需求(卞文忠,2005)。而具備較高水平的專業(yè)人員由于待遇較低而不愿進入社區(qū),也加重了社區(qū)養(yǎng)老專業(yè)服務的困難程度(趙聰銳,2011)。

        四、社區(qū)居家養(yǎng)老問題的解決對策

        第一,完善政府在社區(qū)居家養(yǎng)老服務的職能。杜智民、滕萌(2012)提出社區(qū)居家養(yǎng)老服務不只是由家庭還有社會、政府等各主體共同參與其中的服務模式。但是政府具有的普遍性和強制性的特征是其他參與主體所沒有的。因此,政府在社區(qū)居家養(yǎng)老服務中最重要、最基本的職能應該是利用其強制性的特點為居家養(yǎng)老服務提供相對完備的政策法律環(huán)境,也即制定各種法律法規(guī)以及各種具體的政策。

        第二,拓寬養(yǎng)老社區(qū)建設的資金籌集渠道。王秀貴、馬開劍(2012)建議采取“政府引導、社會參與、市場運作”的方式,形成多層次、多形式、多渠道、多元化的投資機制。我國養(yǎng)老社區(qū)建設的資金來源可以有兩個方面:外部來源和內部來源。外部來源主要是政府投入和市場融資。政府投入就是政府在養(yǎng)老社區(qū)每年按一定比例投入資金,將老人滿意度和老人數(shù)量等作為依據,對其進行分層次政府投入,另外,政府還需在稅收上給予養(yǎng)老社區(qū)優(yōu)惠。市場融資就是讓信譽好且運作穩(wěn)定的養(yǎng)老社區(qū)模仿股份公司進行市場融資,融得更多的社會資金進行社區(qū)服務。內部來源主要是社區(qū)費用和護理費用。社區(qū)費用包括社區(qū)各個方面的運作成本,如服務員和護理員工資、社區(qū)設施和環(huán)境維修護理、管理費用等。這部分可由國家和個人共同承擔,國家可根據該社區(qū)吸納就業(yè)人數(shù)給予其額外獎勵,個人則需要交納類似“物業(yè)費”的款項。杜智民、滕萌建議護理費用針對不同健康狀況可采用兩種繳納方式:一是對身體健康的老人,按月收納少量的日常檢查和服務費用,只在身體狀況不達標時才會收取特別的費用;二是對需要長期照護的失能老人除了收取日常檢查費用外,可根據需要收取護理費、醫(yī)療費等。

        第三,規(guī)范社區(qū)管理部門的日常運行機制。首先要設計科學的服務制度??蓪θ胱±先私㈦娮訖n案;對需要不同服務的老年人實行分區(qū)護士負責制;細分服務群體,對不同體質的老人提供有針對性的護理和治療。再次要營造良好的軟環(huán)境。社區(qū)要營造良好的文化氛圍,把“秧歌隊”、“廣場舞”、“太極拳”等各種健身項目引入進來,并開辦興趣班、講座、文藝會演活動,豐富老年人的文化生活。再次要建立信息公開制度。社區(qū)主管部門應力圖做到財務運作情況的實時更新和公開透明,定期公布財務報告,定期給社區(qū)成員發(fā)布基本的財務運行清單和每位成員的消費賬單,對社區(qū)成員的疑問予以解答(杜智民、滕萌,2012)。

        第四,完善養(yǎng)老社區(qū)的服務內容。杜智民、滕萌提出要根據老年人的需求特點,有針對性地提供相應的服務,才能真正提高老年人的生活質量??梢詮囊韵氯齻€方面建立設施來完善社區(qū)服務內容:一是建立老年人醫(yī)療保健中心。在社區(qū)內開設老年門診、老年康復保健站等老年醫(yī)療保健機構,就可做到小病不出社區(qū)、健康保健日?;M瑫r對于一些大病重病,醫(yī)療保健機構能提供到社區(qū)外就醫(yī)的各種服務。二是利用網絡系統(tǒng)對老人進行安全監(jiān)控。以老年人家庭為單位,在住宅內部采用先進的家庭網絡路線,將所有的家電(電視、空調、家政安全系統(tǒng)等)相連,以無線或有線方式組網,完成對室內諸如盜竊、火情、有毒氣體等的監(jiān)測。同時控制各種電器、門窗等,保證一旦有火災等情況能夠及時聯(lián)系到社區(qū)主管部門。三是建立老年活動中心,中心要根據老年人特點提供合適的文化娛樂項目。中心提供的不僅是設施、場所,更重要提供的是活動的氛圍、伙伴。通過開辦老年書畫班、音樂班、舞蹈班、電腦班等,以滿足老年人求知需求,同時提高老年人的自我娛樂技能。

        第五,建立一支專業(yè)社區(qū)養(yǎng)老服務隊伍。良好的社區(qū)一定要有專業(yè)的養(yǎng)老服務隊伍作為支撐。敖妙(2012)認為專業(yè)服務人員可分為兩個層次:一是具有大專以上文憑的專業(yè)人員,相當于高級管理、咨詢人員,可以為老人提供心理、生理、醫(yī)療等方面的咨詢。尤其是主治醫(yī)師必須經過良好的培訓,通過國家醫(yī)師資格認證;護理人員也必須受過專業(yè)護理訓練。另一種是經過中等職業(yè)學校培訓的具體工作人員,他們負責護理老年人的日常生活。對于社區(qū)內原有的非專業(yè)勞動力,也需經過培訓方可上崗。只有經過這類專職培訓,取得相應證書才能進入社區(qū)服務老年人。同時,要處理好志愿者與專業(yè)工作人員的關系。志愿者雖然是一支不可忽視和讓人尊重的力量,但是,大部分志愿者畢竟沒有受過專業(yè)的訓練,不宜讓他們擔當護理工作,最適合他們做的是與老年人精神陪護,給老年人的生活注入活力。

        五、研究評述

        近年來越來越多的學者開始關注社區(qū)居家養(yǎng)老模式,取得的研究成果非常顯著。他們從不同視角對居家社區(qū)養(yǎng)老模式進行了剖析,比如家庭和機構養(yǎng)老的局限性和老年人的現(xiàn)實需求等。有的學者也針對居家養(yǎng)老社區(qū)服務的現(xiàn)狀、運行機制及政策法規(guī)進行了研究,提出了存在的一系列亟待解決的問題和對策建議。但是目前的研究還是存在一些不足。一是研究中基本上重視對城市社區(qū)養(yǎng)老服務的研究而忽視了對農村地區(qū)的研究。城鄉(xiāng)之間是相互發(fā)展的,兩者必然存在不可分離的聯(lián)系,若兩者相結合進行研究,城鄉(xiāng)社區(qū)發(fā)展可以呈現(xiàn)出協(xié)調穩(wěn)定的共榮局面。二是研究的內容大同小異,創(chuàng)新性不夠。較多關注于社區(qū)養(yǎng)老服務的意義、養(yǎng)老現(xiàn)狀、問題與宏觀對策等方面,對其今后的發(fā)展方向及具體實施細節(jié)缺乏探討。三是缺乏科學的具有說服力的理論研究。研究多就事論事,只關注當前問題和解決措施,缺乏長遠性的理論研究。四是理論研究大部分仍停留在抽象論述階段,缺少大量的實證研究,如養(yǎng)老服務如何才能實現(xiàn)社會化、專業(yè)化、產業(yè)化等問題仍然只是理論層面上所探討的問題,理論研究大大滯后于實踐的發(fā)展。

        參考文獻:

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