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        張愛(ài)玲筆下的陽(yáng)臺(tái)意象透析

        2013-11-16 19:18:11澳大利亞倪立秋新加坡林金枝
        華文文學(xué) 2013年1期
        關(guān)鍵詞:張愛(ài)玲陽(yáng)臺(tái)

        [澳大利亞]倪立秋 [新加坡]林金枝

        張愛(ài)玲,一個(gè)充滿(mǎn)傳奇色彩的文學(xué)女性。在現(xiàn)代文學(xué)史上,她是個(gè)獨(dú)特的寫(xiě)作現(xiàn)象。迄今為止,她的作品在中文閱讀領(lǐng)域,曾掀起過(guò)多次熱潮,比如第一次“張愛(ài)玲熱”發(fā)生在20世紀(jì)40年代,第二次在80年代,第三次則出現(xiàn)于21世紀(jì)第一個(gè)10年中,因其中篇小說(shuō)《色·戒》被李安改拍成電影,以及其雪藏了近30年的長(zhǎng)篇小說(shuō)《小團(tuán)圓》問(wèn)世,“張愛(ài)玲熱”在華人世界再度掀起。到如今,文壇內(nèi)外對(duì)她的一切仍在津津樂(lè)道,充滿(mǎn)好奇。她成為學(xué)界最?lèi)?ài)研究的中國(guó)現(xiàn)代作家之一,與她有關(guān)的一切已形成了一門(mén)“張學(xué)”,吸引了無(wú)數(shù)“張迷”和學(xué)者對(duì)其個(gè)人和創(chuàng)作進(jìn)行探究。

        張愛(ài)玲一生經(jīng)歷坎坷,沒(méi)落的家族、不幸的童年、動(dòng)蕩不安的社會(huì)大環(huán)境,造成她復(fù)雜的心理狀態(tài)。這些都在一定程度上影響了她人格的發(fā)展,進(jìn)而影響她對(duì)外部世界的感受和體驗(yàn),這些影響當(dāng)然在創(chuàng)作中會(huì)有所反映,因而其作品就呈現(xiàn)出有別于他人的奇異風(fēng)格。在一些著作里,陽(yáng)臺(tái)意象常出現(xiàn)在特定的氛圍中,主人公在陽(yáng)臺(tái)上走過(guò)的心路歷程,似乎反映出張愛(ài)玲的某些個(gè)人心態(tài)。或者這么說(shuō),張愛(ài)玲作品中陽(yáng)臺(tái)意象的出現(xiàn),即便不如她刻畫(huà)人物心理那么重要,也頗值得玩味。

        一、陽(yáng)臺(tái)意象與張愛(ài)玲的人生經(jīng)歷

        張愛(ài)玲的小說(shuō)充滿(mǎn)了生動(dòng)含蓄的意象,這些意象豐盈而繁復(fù)。夏志清曾稱(chēng)譽(yù):“她小說(shuō)里意象的豐富,在中國(guó)近代小說(shuō)家中可以說(shuō)是首屈一指。”細(xì)心的讀者不難發(fā)現(xiàn),自然景物,如月亮、風(fēng)、太陽(yáng),或家中擺設(shè),如鏡子、紫藤花架、繡在屏風(fēng)上的鳥(niǎo),甚至服裝、首飾,都可構(gòu)成張愛(ài)玲作品中獨(dú)有的、新穎的意象系列。這些意象本身并沒(méi)有什么主觀(guān)色彩,但在張愛(ài)玲的小說(shuō)中,卻構(gòu)成小說(shuō)形象的元件,再加入她的情緒,就有了不同的心理內(nèi)涵,它們也因此成為作品的有機(jī)組成部分。

        而陽(yáng)臺(tái)作為一個(gè)意象,曾在張愛(ài)玲的小說(shuō)中不時(shí)出現(xiàn),卻較少引起讀者和研究者關(guān)注。據(jù)本文作者不完全統(tǒng)計(jì),陽(yáng)臺(tái)出現(xiàn)過(guò)的小說(shuō)及其次數(shù)分別有:《留情》(3次)、《紅玫瑰與白玫瑰》(6次)、《桂花蒸 阿小悲秋》(5次)、《金鎖記》(2次)、《傾城之戀》(6次)、《沉香屑第一爐香》(4次)、《沉香屑第二爐香》(4次)、《心經(jīng)》(2次)、《連環(huán)套》(2次)、《小團(tuán)圓》(6次)。

        夏志清還曾說(shuō)張愛(ài)玲小說(shuō)世界中的戀人們喜歡抬頭看月亮,水晶也曾說(shuō)過(guò)他們喜歡低頭照鏡子。其實(shí)張愛(ài)玲筆下的人物更喜歡在陽(yáng)臺(tái)上活動(dòng),并且以不同的姿態(tài)出現(xiàn)在陽(yáng)臺(tái)上,有時(shí)從高處向低處俯視,有時(shí)向遠(yuǎn)處眺望,有時(shí)又在陰暗處向外窺探。凡此種種,都會(huì)令讀者感到,在很大程度上,小說(shuō)中的陽(yáng)臺(tái)似乎承載著張愛(ài)玲的內(nèi)心世界,它在張愛(ài)玲一生中占了極其重要的地位。因此,若稍加留意作品中的陽(yáng)臺(tái)意象,并結(jié)合張愛(ài)玲的人生經(jīng)歷,讀者也許能更進(jìn)一步了解她的創(chuàng)作心理。

        (一)陽(yáng)臺(tái)與童年張愛(ài)玲

        張愛(ài)玲出生于上海麥根路(今泰興路)的大房子里。其弟張子靜曾如此形容她的出生地:“它是一幢清末民初蓋的房子,仿造西方建筑,房間多而進(jìn)深,后院還有一圈房子供傭人居住;全部大約有二十多個(gè)房間。住房的下面是一個(gè)面積同樣大的地下室,通氣孔都是圓形的,一個(gè)個(gè)與后院的傭人房相對(duì)著?!?/p>

        張愛(ài)玲出世時(shí),家庭還算富裕。父親張廷重風(fēng)雅能文,讀閑書(shū),泡賭城,逛戲院,捧花吟月,養(yǎng)姨太太。母親黃逸梵是新式女性,崇尚西洋文化,與丈夫的生活方式完全兩樣。4歲時(shí),母親出洋留學(xué),父親則把姨太太接回家。8歲那年,一家人被迫搬到石庫(kù)門(mén)房子里。不久母親回來(lái),父親痛改前非,張愛(ài)玲過(guò)了一段美好日子。但不久家庭內(nèi)戰(zhàn)又爆發(fā),她和弟弟在陽(yáng)臺(tái)上,“聽(tīng)著父母吵架,起初是陌生的,漸漸我就害怕起來(lái)了?!惫陋?dú)、無(wú)助和無(wú)奈開(kāi)始在幼小的心靈中滋長(zhǎng)。最后,父母離婚,母親搬走。此時(shí)的陽(yáng)臺(tái)成為張愛(ài)玲和弟弟躲避父母戰(zhàn)爭(zhēng)的避難所。

        (二)陽(yáng)臺(tái)與少年張愛(ài)玲

        父親要再婚,張愛(ài)玲聽(tīng)到消息后依著陽(yáng)臺(tái)哭泣。再婚后,父親和后母都吸鴉片,家里如煙館一般,因此張愛(ài)玲很少回家。家庭的變化,使得年少的張愛(ài)玲性格冷漠,很少與人交談。長(zhǎng)期的心理壓抑,致使她鮮有少女的天真活潑。她喜歡一個(gè)人在陽(yáng)臺(tái)獨(dú)自沉思,沉浸在想象的世界里。16歲那年,她與后母發(fā)生口角,被父親責(zé)打并拘禁半年。她設(shè)法逃出父家,與母親住在開(kāi)納路的開(kāi)納公寓。

        這是一棟西式公寓,頂樓是一個(gè)碩大的陽(yáng)臺(tái)。母親請(qǐng)教師給張愛(ài)玲補(bǔ)習(xí)英文,為她奠定良好的英文基礎(chǔ)。請(qǐng)教師要花很多錢(qián),母親竟常懷疑這筆開(kāi)銷(xiāo)是否值得。母親的態(tài)度,敏感的張愛(ài)玲能感受到。她常獨(dú)自在陽(yáng)臺(tái)上沉思,感到自卑,也感到母親的家不再柔和。

        后來(lái),張愛(ài)玲隨母親、姑姑遷居愛(ài)丁頓公寓。這是她和姑姑住得最久、也最喜歡的公寓。她在這里完成《傾城之戀》、《沉香屑——第一爐香》、《沉香屑——第二爐香》、《金鎖記》、《封鎖》、《心經(jīng)》、《花凋》等一系列作品。這棟公寓和以往她住過(guò)的一樣,有意大利式陽(yáng)臺(tái)。張愛(ài)玲性格孤僻,不喜應(yīng)酬,公寓的陽(yáng)臺(tái)成了她與世界聯(lián)系的最佳場(chǎng)所。她在陽(yáng)臺(tái)上看別人家開(kāi)派對(duì),看傭人買(mǎi)菜,看街道封鎖,看電車(chē)進(jìn)場(chǎng),更看著前來(lái)要求與她同住的弟弟被母親拒絕,提著籃球鞋,孤單地哭著離開(kāi),而自己卻無(wú)法留下弟弟,心中充滿(mǎn)無(wú)助與凄涼。

        但總的來(lái)講,這段與母親同住的日子,她還是快樂(lè)的。除了能得到更好的教育外,她還有機(jī)會(huì)看各式各樣的電影,看上海灘上各種摩登的服裝,還會(huì)在陽(yáng)臺(tái)上聽(tīng)蘇格蘭士兵吹風(fēng)笛。經(jīng)過(guò)努力,她終于考取倫敦大學(xué),卻因歐戰(zhàn)爆發(fā)去不了英國(guó),而改去香港讀大學(xué)。這段時(shí)期的陽(yáng)臺(tái),收錄著張愛(ài)玲無(wú)數(shù)的哀傷與歡樂(lè)。

        (三)陽(yáng)臺(tái)與香港求學(xué)時(shí)期的張愛(ài)玲

        1939年,張愛(ài)玲到香港讀大學(xué),港大學(xué)生大多是來(lái)自富裕家庭的海外華僑。他們經(jīng)濟(jì)寬裕,生活闊綽,性格開(kāi)朗,而張愛(ài)玲則顯得十分孤單,落落寡歡。這不僅僅是性格使然,她自己也有自卑感,因?yàn)槿ハ愀圩x書(shū)時(shí),母親并無(wú)太多的盤(pán)纏給她。她常常獨(dú)自躲在一邊默默無(wú)言,顯得格外沉靜與寂寞。讀書(shū)時(shí)期,她認(rèn)識(shí)了終身知己——炎櫻。總的說(shuō)來(lái),在香港的生活是愉快的,張愛(ài)玲在新的環(huán)境里可以按自己的意愿重新生活,可以和好友炎櫻在陽(yáng)臺(tái)上觀(guān)日落,談心思,再也沒(méi)有那些巨大的陰影壓迫著她。

        1942年日本人進(jìn)攻香港,港大停辦,張愛(ài)玲回到上海。香港的戰(zhàn)事帶給她恐懼,因?yàn)樗劳鰰r(shí)時(shí)刻刻在威脅著人們。然而,“能夠不理會(huì)的,我們一概不理會(huì)?!彼诒鸟R亂時(shí)照樣把日常生活進(jìn)行到底。生命無(wú)常,只要能抓住什么踏實(shí)的東西,就要立刻抓緊。這應(yīng)該是張愛(ài)玲當(dāng)時(shí)所抱持的心態(tài)。

        香港經(jīng)歷讓張愛(ài)玲看到了文明的毀滅,人性的萎縮,人類(lèi)虛空的前景,那滿(mǎn)目瘡痍的世界有無(wú)處不在的悲哀。她有幾篇小說(shuō)寫(xiě)的就是香港傳奇——《沉香屑——第一爐香》、《沉香屑——第二爐香》、《茉莉香片》都以香港為背景。這些小說(shuō)跟以上海為背景的“傳奇”相比,“香港傳奇”中東西文化的不和諧及人性的負(fù)面描寫(xiě)非常突出,完全沒(méi)有“上海傳奇”中那種對(duì)現(xiàn)世的感動(dòng),這也許是她以上海人的眼光來(lái)看香港的緣故。香港時(shí)期的陽(yáng)臺(tái)更多見(jiàn)證的是張愛(ài)玲與炎櫻的友誼。

        (四)陽(yáng)臺(tái)與婚戀時(shí)期的張愛(ài)玲

        回到上海,母親又出國(guó),張愛(ài)玲和姑姑同住愛(ài)丁頓公寓。由于在香港差半年就畢業(yè),她轉(zhuǎn)入上海圣約翰大學(xué),后因沒(méi)錢(qián)交學(xué)費(fèi)而輟學(xué)。這時(shí)她開(kāi)始真正靠寫(xiě)作賺取生活費(fèi)。1943~1944年,愛(ài)丁頓公寓的生活是張愛(ài)玲生命中最重要的階段。她不只創(chuàng)作和發(fā)表了一生最重要的作品,包括小說(shuō)《傾城之戀》、《沉香屑——第一爐香》、《沉香屑——第二爐香》、《金鎖記》、《封鎖》、《心經(jīng)》、《花凋》、《紅玫瑰與白玫瑰》、《桂花蒸 阿小悲秋》以及散文《到底是上海人》、《更衣記》、《公寓生活記趣》、《談女人》等,也在此和胡蘭成完成她的第一段婚姻。

        戀愛(ài)時(shí)期,張愛(ài)玲最喜和胡一起坐在陽(yáng)臺(tái)上執(zhí)手吟詩(shī),眺望上海紅塵滾滾。每當(dāng)胡走后,她總愛(ài)坐在陽(yáng)臺(tái)上,手捧精巧的紅銅小暖水煲,望著黑刺刺的夜,頂著清白的月盤(pán),心中涌起的竟是極其陌生的傷感一樣的喜悅與惆悵。但這段婚姻只維持了兩年,當(dāng)初她在婚箋上所書(shū)“但求現(xiàn)世安穩(wěn),歲月靜好”的美好愿望,竟在短短的兩年里化為烏有。婚姻失敗對(duì)張愛(ài)玲的打擊之大不言而喻。

        1950年代,張愛(ài)玲和姑姑遷入卡爾登大廈。這是一座英式風(fēng)格的大房子,頂樓也有可遠(yuǎn)眺四方的大陽(yáng)臺(tái)。1952年,張愛(ài)玲離開(kāi)這里去香港,1955年去美國(guó),1995年死于洛杉磯。從童年、青春期到婚姻失敗,這幾個(gè)時(shí)期是張愛(ài)玲一生中感情起伏最大、命運(yùn)最坎坷的幾個(gè)階段。而陽(yáng)臺(tái),在這幾個(gè)時(shí)期都扮演著重要的角色,不但見(jiàn)證她的成長(zhǎng),成為她的避風(fēng)港,也是她的悲歡離合之所及感情發(fā)泄之處。

        二、陽(yáng)臺(tái)意象與張愛(ài)玲的思想觀(guān)念

        張愛(ài)玲喜歡住公寓,她曾說(shuō)過(guò):“公寓是最理想的逃世的地方。厭倦了大都會(huì)的人們往往記掛著幽靜的鄉(xiāng)村,心心念念盼望著有一天能夠告老歸田,養(yǎng)蜂種菜,享受清福。殊不知在鄉(xiāng)下多買(mǎi)了半斤臘肉便要引起許多閑言碎語(yǔ),而在公寓的最上層你就是站在窗前換衣服也不礙事。”她更喜歡公寓的陽(yáng)臺(tái),陽(yáng)臺(tái)可說(shuō)是她的神秘花園,充滿(mǎn)愛(ài)與幻想,也滿(mǎn)載著憂(yōu)傷。她說(shuō):“我常常一個(gè)人在公寓的屋頂陽(yáng)臺(tái)上轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,西班牙式的白墻在藍(lán)天上割出斷然的線(xiàn)與塊。”陽(yáng)臺(tái)收藏她的恐懼、孤獨(dú)、甜蜜和悲哀,也是她暫時(shí)與世隔絕,洞悉人性,窺探世事,思想自由馳騁之所,心靈寄托之地。

        (一)陽(yáng)臺(tái)意象與張愛(ài)玲的時(shí)代觀(guān)

        “我一個(gè)人在黃昏的陽(yáng)臺(tái)上,驟然看見(jiàn)遠(yuǎn)處的一個(gè)高樓,邊緣上附著一大塊胭脂紅,還當(dāng)是玻璃窗上落日的反光,再一看,卻是元宵的月亮,紅紅地升起來(lái)了。我想道:這是亂世。晚煙里,上海的邊疆微微起伏,雖沒(méi)有山也像是有層巒疊嶂。我想起許多的命運(yùn),連我在內(nèi)的,有一種郁郁蒼蒼的身世之感。身世之感普通總是自傷、自憐的意思罷,但我想是可以有更廣大的解釋的。將來(lái)的平安,未到的時(shí)候已經(jīng)不是我們的了,我們只能各人就近求得自己的平安?!?/p>

        張愛(ài)玲作品所反映的時(shí)代跨度,上自清朝末年,下至解放初期,中經(jīng)辛亥革命,“五·四”運(yùn)動(dòng),二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng),抗日戰(zhàn)爭(zhēng),解放戰(zhàn)爭(zhēng)。這是一個(gè)中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷大動(dòng)蕩、大分化、大變革、新舊交替的時(shí)代。她是前清官僚遺老的后代,遺老們?yōu)楸W∪諠u沒(méi)落的生活,依舊迷信死守舊制度;為了回味昔日榮光,他們吃喝嫖賭,醉生夢(mèng)死。但面對(duì)社會(huì)發(fā)生巨大變動(dòng),難免感到虛無(wú)和恐慌,甚至有沉重的壓力感。張愛(ài)玲看到亂世中的父親“獨(dú)自坐在陽(yáng)臺(tái)上,頭上搭著一塊濕毛巾,兩目直視,望著屋檐前掛下了牛筋繩索那樣的粗而白的雨。嘩嘩下著雨,聽(tīng)不清楚他嘴里喃喃說(shuō)些什么?!痹谛≌f(shuō)中,她如此反映:“這里只有白四爺單身坐在黑沉沉的破陽(yáng)臺(tái)上,拉著胡琴?!薄昂?啞啞拉著,在萬(wàn)盞燈的夜晚,拉過(guò)來(lái)又拉過(guò)去,說(shuō)不盡的蒼涼故事——不問(wèn)也罷?!?/p>

        父親是悲涼的,胡琴聲也是悲涼的,這些其實(shí)都是來(lái)自張愛(ài)玲心底的悲涼。及時(shí)行樂(lè)、個(gè)人至上的末世情調(diào),與戰(zhàn)爭(zhēng)年代個(gè)人生存的危機(jī)意識(shí),以及對(duì)人類(lèi)文明行將毀滅、傳統(tǒng)道德價(jià)值觀(guān)衰敗的強(qiáng)烈預(yù)感交織在一起,讓她領(lǐng)悟到所處時(shí)代的末日特征,懷著一種即將消逝、毀滅的不安感。她說(shuō):“時(shí)代是倉(cāng)促的,已經(jīng)在破壞中,還有更大的破壞要來(lái)。有一天我們的文明,不論是升華還是浮華,都要成為過(guò)去。”所以,在個(gè)人被時(shí)代迅速拋棄的時(shí)候,她認(rèn)為個(gè)人就應(yīng)該“為了證實(shí)自己的存在,抓住一點(diǎn)真實(shí)的、最基本的東西,不能不求助于古老的記憶?!?/p>

        “姜家住的雖然是早期的最新式洋房,堆花紅磚大柱支著巍峨的拱門(mén),樓上的陽(yáng)臺(tái)卻是木板鋪的地。黃楊木欄桿里面,放著一溜大篾簍子,晾著筍干。撇舊的太陽(yáng)迷漫在空氣里像金的灰塵。微微嗆人的金灰,揉進(jìn)眼睛去,昏昏的。街上小販遙遙搖著波浪鼓,……里面有著無(wú)數(shù)老去的孩子們的回憶?!睆垚?ài)玲心中難忘的舊式家庭,和作品中出現(xiàn)的洋房、陽(yáng)臺(tái)、堆花紅磚大柱、巍峨的拱門(mén),連同老去的孩子們的回憶,這些其實(shí)也就是她自己古老的記憶。

        上海是傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)在現(xiàn)代西方的高壓錘煉中產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)文化混合體,衰敗的家族、沒(méi)落的貴族、小奸小壞的小市民的日常生活與現(xiàn)代化的雜糅。在張愛(ài)玲看來(lái),這樣的社會(huì),“既不是目前的中國(guó),也不是在它的過(guò)程中的任何一階段?!薄八M小整潔的道德系統(tǒng),卻是離現(xiàn)實(shí)很遠(yuǎn)的……它的逃避是向著死亡的?!睍r(shí)空也因此是錯(cuò)亂倒置的。

        “阿小從樓上往下望,樓下的陽(yáng)臺(tái)伸出一角來(lái)像輪船頭上。……天黑了下來(lái):地上吃了一地的柿子菱角。阿小恨不得替他掃掉——”“阿小到陽(yáng)臺(tái)上晾衣服,看見(jiàn)樓下少爺乘涼的椅子還在外面……那把椅子還沒(méi)放平……地下一地的菱角花生殼,柿子皮與核。阿小漠然想道:天下就有這么些人會(huì)作臟!”通過(guò)阿小在陽(yáng)臺(tái)上看到的亂和臟,張愛(ài)玲表達(dá)了對(duì)亂世的感嘆:“亂世的人,得過(guò)且過(guò),沒(méi)有真的家?!?/p>

        (二)陽(yáng)臺(tái)意象與張愛(ài)玲的人性觀(guān)

        “一切小說(shuō)都離不了壞人。好人愛(ài)聽(tīng)壞人的故事,壞人可不愛(ài)聽(tīng)好人的故事。因此我寫(xiě)的故事里,沒(méi)有一個(gè)主角是個(gè)‘完人’。”張愛(ài)玲似乎專(zhuān)寫(xiě)人性惡,致力于挖掘人的靈魂陰暗面。她作品中的人物,沒(méi)有一個(gè)有高尚的情操、善良的心靈,也沒(méi)有一個(gè)有憨厚質(zhì)樸的性格。她筆下的世界,人與人之間沒(méi)有同情互助,即便是父子母女,兄弟姐妹,妯娌叔嫂,也都是現(xiàn)代大都會(huì)中一群“病”了的男女。香港戰(zhàn)事更令她感受到人性的本質(zhì):“時(shí)代的列車(chē)轟轟地往前開(kāi)?!覀冎豢匆?jiàn)自己的臉,蒼白、渺小,我們的自私和空虛,我們恬不知恥的愚蠢——誰(shuí)都像我們一樣,然而我們每一個(gè)人都是孤獨(dú)的?!?/p>

        筆下的人物雖都不是完人,但張愛(ài)玲卻從不對(duì)他們做道德價(jià)值的評(píng)判,反而充滿(mǎn)寬容:“他們即使有什么不好,都能原諒,有時(shí)甚至喜愛(ài),就是因?yàn)樗麄兇嬖?。他們是真的?!边@種寬容來(lái)自了解,身為作家,她認(rèn)為自己的本分是“把人生的來(lái)龍去脈看得很清楚,如果原先有厭惡的心,看明白之后,也只有哀矜?!?/p>

        本身是女性,張愛(ài)玲作品中性格最豐富最具光彩的人物也幾乎都是女性形象。她們大都生長(zhǎng)在舊家庭,生活在行將破滅或已經(jīng)破落的書(shū)香門(mén)第,有些甚至還受過(guò)西洋教育,但在她們身上都彌漫著陰暗的氣息,整個(gè)心態(tài)和生存狀態(tài)都充滿(mǎn)了鬼魅之氣。她們的意識(shí)被男性支配和控制,為男性而苦惱、抽泣,比如有知識(shí)的白流蘇、無(wú)知識(shí)的曹七巧、為經(jīng)濟(jì)的霓喜、為愛(ài)情的葛薇龍,她們都生活在灰色的、沒(méi)有生氣的、死人般的世界中。

        “霓喜就著陽(yáng)臺(tái)上的陰溝,彎腰為孩子把尿……晾著的一條烤綢 子上滴下一搭水在她的臉上。她聳起肩膀用衫子來(lái)揩,揩了又揩,揩的卻是她自己的兩行眼淚。憑什么她要把她最熱鬧的幾年糟踐在這爿店里?”霓喜為生活所迫,給雅赫雅做老婆,過(guò)著“非人”生活,張愛(ài)玲利用霓喜在陽(yáng)臺(tái)上的感傷,反映了那個(gè)時(shí)代的女性為了掙扎求存,不惜出賣(mài)自己靈魂的悲哀。

        而張愛(ài)玲作品中的男性形象,大多是一些喪盡父權(quán)精神人格的畸形男性。這主要表現(xiàn)在一群肢體殘缺、猥褻無(wú)能、狂嫖濫賭、昏庸軟弱的遺老遺少身上。由于對(duì)父親的印象不佳,她小說(shuō)中的男性已失去傳統(tǒng)宗法父權(quán)社會(huì)中的英雄氣概和男兒本色。她總愛(ài)把成年男性貶為小孩、嬰孩或未發(fā)育完全的孩子,從而把他們幼稚化,如《花凋》的鄭先生,《茉莉香片》的聶傳慶,《金鎖記》的姜長(zhǎng)白等;或把他們寫(xiě)成不務(wù)正業(yè)、自命風(fēng)流、欺壓女性和嫖賭俱全的無(wú)賴(lài)之徒,如《傾城之戀》的范柳原、《連環(huán)套》的雅赫雅等。張愛(ài)玲也以陽(yáng)臺(tái)為場(chǎng)所把他們呈現(xiàn)在讀者眼前。

        “主人回來(lái)了,……她男人早躲到陽(yáng)臺(tái)上去了,負(fù)手看風(fēng)景?!苯璋⑿〉恼煞蚨愕疥?yáng)臺(tái),諷刺此人一點(diǎn)丈夫氣也沒(méi)有。又如《傾城之戀》,白流蘇來(lái)到旅館房間,“一轉(zhuǎn)彎,有一扇門(mén)通著一個(gè)小陽(yáng)臺(tái),搭著紫藤花架,曬著半壁斜陽(yáng)。陽(yáng)臺(tái)上有兩個(gè)人在說(shuō)話(huà),……”通過(guò)范柳原在陽(yáng)臺(tái)陰暗處和舊情人說(shuō)話(huà),揭示范的用情不專(zhuān)。

        (三)陽(yáng)臺(tái)意象與張愛(ài)玲的婚姻觀(guān)

        “戀愛(ài)婚姻、生老病死這一類(lèi)頗為普遍的想象可以從無(wú)數(shù)個(gè)不同的觀(guān)點(diǎn)來(lái)寫(xiě),一輩子也寫(xiě)不完?!睆垚?ài)玲的小說(shuō),寫(xiě)得最多的是男女婚姻與愛(ài)情,因?yàn)樗嘈拧叭嗽趹賽?ài)的時(shí)候,是比在戰(zhàn)爭(zhēng)或革命的時(shí)候更素樸,更放恣的?!?/p>

        她筆下的婚姻生活都是不美滿(mǎn)的,那些戀愛(ài)中的女性,實(shí)際上是“新女性”表象下的舊女性。她們有著舊式的文化修養(yǎng),雖然有的受過(guò)大學(xué)教育,甚至還留過(guò)洋,卻無(wú)法在現(xiàn)代社會(huì)立足,也遠(yuǎn)離革命,只能把當(dāng)“結(jié)婚員”作為出路。她們幾乎都是日益沒(méi)落的淑女或竭力向上爬的小市民,所經(jīng)受的人生苦難,不是經(jīng)濟(jì)窮困,而是無(wú)家可歸、無(wú)夫可嫁的精神恐慌,所以她筆下的女性幾乎沒(méi)有人能走出婚姻的圍城。正如她所言:“女人一輩子講的是男人,念的是男人,怨的是男人?!?/p>

        借助陽(yáng)臺(tái)意象,她曾這樣表達(dá)婚姻觀(guān):“淳于敦鳳坐在三輪車(chē)上,雖然和自己的男人坐在一起,覺(jué)得很平安,然而看到一棟灰色的洋樓,陽(yáng)臺(tái)上掛著一只大鸚鵡,立刻使她想起那一個(gè)婆家?!泵讏蚓Ш痛居诙伉P平時(shí)看似相濡以沫,別人都以為他們是一對(duì)恩愛(ài)夫妻,實(shí)際上卻是一對(duì)怨偶。此時(shí)看到陽(yáng)臺(tái)上的鸚鵡,想起那一個(gè)婆家,淳于敦鳳心里明白:“我還不都是為了錢(qián)?我照應(yīng)他,也是為我自己打算——反正大家心里明白?!?/p>

        “陽(yáng)臺(tái)上的話(huà)聽(tīng)得清清楚楚,可是她這一次非常鎮(zhèn)定,擦亮了洋火,眼看著它燒過(guò)去,火紅的小小三角旗,在它的自己的風(fēng)中搖擺著……今天的事,不是有意的,但是無(wú)論如何,她給了他們顏色看,他們以為她這一出子已經(jīng)完了,早哩,她微笑著?!粋€(gè)女人,再好些,得不到異性的愛(ài),也就得不到同性尊重。女人們就是這點(diǎn)賤?!卑琢魈K為了有個(gè)歸宿,即使聽(tīng)到陽(yáng)臺(tái)上傳來(lái)針對(duì)她的那些不堪入耳的話(huà)語(yǔ),仍然不擇手段排擠別人,達(dá)到目的,這是張愛(ài)玲在為女人感到悲哀。

        “小寒走到陽(yáng)臺(tái)上去,將背靠在玻璃門(mén)上。兩個(gè)人一個(gè)在屋里,一個(gè)在屋外。父親隔著玻璃,手按在女兒的象牙黃圓圓的手臂上,戀戀不舍,但想到這是自己的女兒時(shí),立刻掣回手,仿佛給火燙了一下,臉色都變了,掉過(guò)身去,不看他?!闹谢诤?,下決心斷裂與女兒的畸戀?!薄缎慕?jīng)》中的小寒,為了得到“性愛(ài)”,居然與自己的父親發(fā)展不倫之戀。張愛(ài)玲不相信世上有真情,她對(duì)婚姻的理解是:“現(xiàn)代人多是疲倦的,現(xiàn)代婚姻制度又是不合理的。所以有沉默的夫妻關(guān)系,有怕致負(fù)責(zé),但求輕松一下的高等情調(diào),有回復(fù)到動(dòng)物性欲的嫖妓——但仍然是動(dòng)物式的人,不是動(dòng)物,所以比動(dòng)物更可怖。還有便是姘居,姘居不像夫妻關(guān)系的鄭重,但比高等調(diào)情更負(fù)責(zé),比嫖妓又是更人性的。走極端的人究竟不多,所以姘居在今日成了很普遍的現(xiàn)象?!彼?,她一再感嘆:“生在這世上,沒(méi)有一樣感情不是千瘡百孔的?!?/p>

        三、陽(yáng)臺(tái)情結(jié)折射張愛(ài)玲的人生與創(chuàng)作

        “寫(xiě)作不只是姐姐謀生的技能,更是她走出封閉心靈,與這個(gè)社會(huì)對(duì)話(huà)的最重要方式?!睆垚?ài)玲心中永遠(yuǎn)有一方陽(yáng)臺(tái),她喜歡站在那里看人生,寫(xiě)人生,寫(xiě)別人的故事,也寫(xiě)自己的心情。可以說(shuō),她有陽(yáng)臺(tái)情結(jié)。所謂情結(jié),從心理學(xué)角度來(lái)解釋?zhuān)侵敢唤M互相聯(lián)系的觀(guān)念,一直存在于一個(gè)人的潛意識(shí)中,到了適當(dāng)時(shí)機(jī),就把它釋放出來(lái)。張愛(ài)玲從小接觸陽(yáng)臺(tái),她對(duì)陽(yáng)臺(tái)感到難忘與眷戀,因此陽(yáng)臺(tái)意象在她小說(shuō)中頻頻出現(xiàn)。用心理學(xué)理論來(lái)分析,她在作品中所呈現(xiàn)出的陽(yáng)臺(tái)情結(jié),也從多方面折射出她的人生與創(chuàng)作。

        (一)陽(yáng)臺(tái)情結(jié)折射家庭環(huán)境

        “小孩是從生命的泉源里分出來(lái)的一點(diǎn)新的力量,所以可敬,可怖。小孩不像我們想象的那么糊涂,父母大都不懂得子女,而子女往往看穿了父母的為人?!睆垚?ài)玲是特殊時(shí)代的產(chǎn)兒,身為顯赫家族的后代,她親眼看到自己家族在急劇裂變的社會(huì)中瓦解,親眼看到遺老們一聽(tīng)到“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花”這樣的詞句就痛哭流淚,更接觸到父親那一群遺少活在一個(gè)沒(méi)有光的世界中。她感覺(jué)到父親這代人和整個(gè)家族,甚至整個(gè)時(shí)代,都在混亂中,隨著時(shí)間的推移,他們正一點(diǎn)點(diǎn)地沉下去,沉下去。

        張愛(ài)玲是家庭解體的受害者。父母朝朝暮暮的爭(zhēng)吵,曠日持久的冷戰(zhàn),使她感到孤獨(dú)無(wú)奈。雙重的失落,使她的心理逐漸起變化。通過(guò)陽(yáng)臺(tái),我們可以窺探她的心理變化過(guò)程。

        父母激烈爭(zhēng)吵,童年的她心中充滿(mǎn)害怕、無(wú)助與無(wú)奈?!皣樆帕说钠腿藗儼研『⒗顺鋈?,叫我們乖一點(diǎn),少管閑事。我和弟弟在陽(yáng)臺(tái)上靜靜騎著三輪車(chē)的小腳踏車(chē),兩人都不做聲,晚春的陽(yáng)臺(tái)上,掛著綠竹簾子,滿(mǎn)地密條的陽(yáng)光?!?/p>

        離婚后的父親很快再婚,張愛(ài)玲感到悲傷,同時(shí)有了報(bào)復(fù)心理?!拔腋赣H要結(jié)婚了,姑姑告訴我這消息,是在夏夜的小陽(yáng)臺(tái)上,我哭了,因?yàn)槲铱催^(guò)太多的關(guān)于后母的小說(shuō),萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到會(huì)應(yīng)在我身上,我只有一個(gè)迫切的感覺(jué),無(wú)論如何不能讓這件事情發(fā)生。如果那女人就在眼前,伏在鐵欄桿上,我必定把她從陽(yáng)臺(tái)上推下去,一了百了?!?/p>

        從父親再婚到被父親囚禁,張愛(ài)玲的心理因極度悲哀而想走極端?!拔抑浪麤Q不能把我弄死,不過(guò)關(guān)幾年,等我放出來(lái)的時(shí)候已經(jīng)不是我了。數(shù)星期內(nèi)我已經(jīng)老了許多年。我把手緊緊捏著陽(yáng)臺(tái)上的木欄桿。仿佛木頭上可以榨出水來(lái)。頭上是赫赫的藍(lán)天,那時(shí)候的天是有聲音的,因?yàn)闈M(mǎn)天的飛機(jī)。我希望有個(gè)炸彈掉在我們家,就同他們死在一起我也愿意?!彪x家后她和母親同住,弟弟也來(lái)要求母親收留,但被拒絕。她在陽(yáng)臺(tái)上,悲哀地看著失望離去的弟弟那孤單的身影,這時(shí)她覺(jué)得浩浩蒼穹之中,人間之情,即使是母子之情,也如斯脆弱,內(nèi)心由衷感到悲哀。

        《傾城之戀》同樣以陽(yáng)臺(tái)為意象,張愛(ài)玲把這種心理變化“轉(zhuǎn)嫁”給白流蘇。先是白流蘇在屋內(nèi)聽(tīng)“白四爺坐在黑沉沉的破陽(yáng)臺(tái)上,拉著胡琴?!焙俾曉诤诎档年?yáng)臺(tái)中顯得凄涼,回想落寞的父親坐在晚春的陽(yáng)臺(tái)上,她的心境,參差不齊地交織著陽(yáng)光和陰影,也是悲涼的。后又聽(tīng)陽(yáng)臺(tái)外人們談?wù)撍ケ紗实氖?,她正慢條斯理地繡著一只拖鞋,……淡淡地說(shuō):“‘離過(guò)婚了,又去做他的寡婦,讓人家笑掉了牙齒?!魺o(wú)其事地繼續(xù)做她的鞋子,可是手指上直冒冷汗,針澀了再也拔不出來(lái)?!彪m然她裝得若無(wú)其事,卻是凄涼無(wú)助,想到自己以后將何去何從,以致連針都拔不出來(lái)。白流蘇在娘家受盡委屈,母親不幫她,心里正感凄涼,又聽(tīng)到四奶奶對(duì)在陽(yáng)臺(tái)乘涼的七妹說(shuō)的一番不堪入耳的話(huà)后,“她把手里的繡花鞋緊緊按在胸口上,連針扎了手也不覺(jué)得疼。小聲道:‘這屋子里可住不得了……住不得了?!?/p>

        心中一興起逃離的念頭,她就再也不能回家去了,這和張愛(ài)玲想離家的心態(tài)是一樣的。為求生存,求安穩(wěn),白流蘇不擇手段爭(zhēng)取范柳原好感,她的這種行為甚至引起公憤,“陽(yáng)臺(tái)上的話(huà)聽(tīng)得清清楚楚,可是她這一次卻非常鎮(zhèn)定,擦亮了洋火,眼看著它燒過(guò)去,火紅的小小三角旗,在它的自己的風(fēng)中搖擺著……(略)她把燒焦的火柴丟在煙盤(pán)子里。(非常決裂)今天的事,不是有意的,但是無(wú)論如何,她給他們一點(diǎn)顏色看看。他們以為這一出子已經(jīng)完了么?早呢!她微笑著。”張愛(ài)玲把“我要報(bào)仇”之心,通過(guò)白流蘇受排擠后想報(bào)復(fù)的想法表達(dá)出來(lái)。

        心理學(xué)家艾律克森認(rèn)為:“人的一生,從出世到老年,每個(gè)階段其人格都在發(fā)展,都有健康和不健康的趨勢(shì),因此在發(fā)展過(guò)程中,每一個(gè)階段都很重要?!绷硪恍睦韺W(xué)家帕金森也把家庭稱(chēng)為人格制造工廠(chǎng),他認(rèn)為:“家庭中的成員關(guān)系是否和諧,對(duì)一個(gè)人的個(gè)性影響很大,尤其是父母。如果父母長(zhǎng)期不和,經(jīng)常發(fā)生爭(zhēng)吵,最終離異,會(huì)使孩子的情感受到傷害,容易形成抑郁、焦慮、自卑、孤獨(dú)等心理特征?!睆垚?ài)玲從小生長(zhǎng)在畸形環(huán)境里,從心理學(xué)角度看,她心理上承受著沉重的壓力,創(chuàng)作時(shí)就把這些壓力訴諸筆端。陽(yáng)臺(tái)是她的最?lèi)?ài),作為一種意象,它將張愛(ài)玲的心理感受和書(shū)中人物的感情糅合在一起,已儼然成為她及其筆下人物避世與窺世的獨(dú)特所在,也是他們療傷與再度出發(fā)的最佳場(chǎng)所。

        (二)陽(yáng)臺(tái)情結(jié)折射戀愛(ài)婚姻

        “于千萬(wàn)人之中遇見(jiàn)你所要遇見(jiàn)的人,于千萬(wàn)年之中,時(shí)間的無(wú)涯的荒野里,沒(méi)有早一步,也沒(méi)有晚一步,剛巧趕上了,那也沒(méi)有別的話(huà)可說(shuō),惟有輕巧地問(wèn)一聲:‘噢,你也在這里嗎?’”這是張愛(ài)玲寫(xiě)在《流言·愛(ài)》中的一段話(huà),流露出關(guān)愛(ài)之情。心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為:“每個(gè)人都希望有人關(guān)心他,愛(ài)護(hù)他,從而使他獲得安全感?!?/p>

        童年時(shí)期父母的疏離,使張愛(ài)玲幼小的心靈遭受極大的創(chuàng)傷,也使她缺乏安全感。遇見(jiàn)胡蘭成后,她第一次感到要抓住一點(diǎn)人生中可以依靠的情感。熱戀期間,她常和胡在陽(yáng)臺(tái)上過(guò)著神仙般的生活。陽(yáng)臺(tái)是他們留下最多足跡的地方,是他們互相欣賞的場(chǎng)所,也是張愛(ài)玲對(duì)初戀產(chǎn)生喜悅、煩惱和惆悵的所在。陽(yáng)臺(tái)意象顯露出她這一時(shí)期的心理:“薇龍拉開(kāi)了珍珠羅簾幕,倚著窗臺(tái)望出去,外面是窄窄的陽(yáng)臺(tái),鐵欄桿外浩浩蕩蕩都是霧,一片蒙蒙乳白,很有從甲板上望海的情致。”“緊對(duì)著她的陽(yáng)臺(tái),就是一片突出的山崖,仿佛是那山嶺伸出舌頭舔著那陽(yáng)臺(tái)呢?!备疝饼埾胱プ?ài)情,站在由鐵欄桿圍著的陽(yáng)臺(tái),宛如呆在牢籠里,她對(duì)著蒙蒙白霧,對(duì)未卜的前途感到茫然。張愛(ài)玲想抓緊可依靠的感情,在陽(yáng)臺(tái)上和胡相處時(shí),她應(yīng)該也有一種“霧數(shù)”的感覺(jué)。

        張愛(ài)玲和胡蘭成戀愛(ài)時(shí),知道胡是一個(gè)浪子,有家室,自己只不過(guò)是扮演情婦的角色。但生在亂世的她總覺(jué)得時(shí)代是倉(cāng)促的,總要抓緊一點(diǎn)人生的安穩(wěn),而這個(gè)能給她安穩(wěn)的人就是胡。因此,她常在陽(yáng)臺(tái)徘徊,為暫時(shí)有了感情上的安穩(wěn)而感到歡娛?!案疝饼堊叩疥?yáng)臺(tái)。雖然月亮已經(jīng)落下去了,她的人已經(jīng)在月亮里浸了個(gè)透,淹得遍體通明。她靜靜地靠在百葉門(mén)上,那陽(yáng)臺(tái)如果是個(gè)烏漆小茶托,她就是茶托上鑲嵌的羅鈿的花?!睆垚?ài)玲以陽(yáng)臺(tái)比喻葛薇龍對(duì)婚姻的依賴(lài),只要能做喬其喬的妻子,不能得到真愛(ài)又何妨?這又何嘗不是當(dāng)時(shí)張愛(ài)玲對(duì)胡依賴(lài)之心的顯現(xiàn)?

        “霓喜抱了孩子到陽(yáng)臺(tái)上,這一早上發(fā)生了太多的事,陽(yáng)臺(tái)上往下看,藥材店的后門(mén),螺旋形的石階通下去,高下不齊立著竇家一門(mén)老小,圍了一圈子,在馬路上燒紙錢(qián)……霓喜突然有一種凄涼的‘外頭人的感覺(jué)’。”在陽(yáng)臺(tái)上,霓喜的感受是憤慨而蒼涼的。為了擺脫窮困,尋求依托和安穩(wěn),自己不斷姘居,但最后她不但得不到地位,反而失去尊嚴(yán)。對(duì)霓喜的遭遇,張愛(ài)玲曾說(shuō):“霓喜對(duì)于物質(zhì)生活的單純的愛(ài),而這物質(zhì)生活卻需要隨時(shí)下死勁去抓住。她要男性的愛(ài),同時(shí)也要安全,可是不能兼顧,每致人財(cái)兩空。”“霓喜并非沒(méi)有感情的,對(duì)于這個(gè)世界她要愛(ài)而愛(ài)不進(jìn)去。但她并沒(méi)有完全沒(méi)有得到愛(ài),不過(guò)只是摭食人家的殘羹冷炙,……但她究竟是個(gè)健康的女人,不至于淪為乞兒相。她倒像在貪婪地嚼著大量的榨過(guò)油的豆餅,雖然依恃著她的體質(zhì),而豆餅里也有滋養(yǎng),但終于不免吃傷了脾胃。而且,人吃畜生的料,到底是悲愴的。”這段話(huà)也許表達(dá)了張愛(ài)玲此時(shí)的心態(tài)。霓喜為了得到一種可靠實(shí)在的感覺(jué),不斷地姘居,就像在大量嚼著豆餅,以致最后人財(cái)兩空,但她卻表現(xiàn)出極強(qiáng)的反抗命運(yùn)的心態(tài)。而張愛(ài)玲似乎也覺(jué)得不能把握自己的命運(yùn),就像豆餅吃多了傷了脾胃,但畢竟豆餅也有滋養(yǎng),確實(shí)也有些成功。張愛(ài)玲也許是希望能在這短暫的一刻和胡蘭成:“死生契闊,與子相悅,執(zhí)子之手,與子偕老?!?/p>

        (三)陽(yáng)臺(tái)情結(jié)折射心理矛盾

        心理學(xué)家王啟康認(rèn)為:“人的心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾的問(wèn)題是心理學(xué)領(lǐng)域中一個(gè)重大的理論問(wèn)題。所謂的心理內(nèi)部發(fā)展的矛盾指的是人的內(nèi)部心理,受到外來(lái)現(xiàn)實(shí)的影響加以吸取或互相作用而形成的結(jié)果?!?/p>

        “我是一個(gè)古怪的女孩,從小被目為天才,除了發(fā)展我的天才外別無(wú)生存的目標(biāo)。然而,當(dāng)童年的狂想逐漸褪色的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)我除了天才的夢(mèng)之外一無(wú)所有——所有的只是天才的乖僻缺點(diǎn)?!睆垚?ài)玲性格中聚集了一大堆矛盾。她善于將藝術(shù)生活化,生活藝術(shù)化,卻又對(duì)生活充滿(mǎn)悲劇感;她是名門(mén)之后,卻聲稱(chēng)自己是一個(gè)自食其力的小市民;她通達(dá)人情世故,卻無(wú)論待人穿衣都是我行我素;她在文章中同讀者閑話(huà)家常,卻始終與人保持距離,不讓外人窺探她的內(nèi)心。

        張愛(ài)玲對(duì)父親是愛(ài)恨參半的,痛恨父親的嗜毒成癮,打馬啡針,養(yǎng)姨太太,和母親離婚而導(dǎo)致家庭破裂,甚至曾揚(yáng)言要用槍打死她,在她病得要死時(shí),父親也不給她吃藥請(qǐng)醫(yī)生,因此她說(shuō):“屬于我父親這一邊的必定是不好的。”但她對(duì)父親又感到眷戀:“我喜歡鴉片的云霧,霧一樣的陽(yáng)光,屋里亂攤著小報(bào),直到現(xiàn)在,大疊的小報(bào)仍然給我一種回家的感覺(jué),看著小報(bào),和我父親談?wù)動(dòng)H戚間的笑話(huà)——我知道他是寂寞的,在寂寞的時(shí)候他喜歡我?!彼y忘和父親談讀書(shū)感想的時(shí)光,父親鼓勵(lì)她寫(xiě)詩(shī)作文,還把她的作品拿給來(lái)訪(fǎng)的親友看。她還記得父親帶她去咖啡館,讓她挑揀自己愛(ài)吃的小蛋糕,和她談?wù)動(dòng)H戚間的笑話(huà)。

        “小寒站起身來(lái),走到陽(yáng)臺(tái)上,將背靠在玻璃門(mén)上。峰儀忽然軟化了,他跟到門(mén)口去,可是兩個(gè)人一個(gè)在屋子里,一個(gè)在屋子外。他把一只手按在玻璃門(mén)上,垂著頭站著,簡(jiǎn)直不像一個(gè)在社會(huì)上混了多年的有權(quán)有力有把握的人。”這是一篇異樣的小說(shuō),少女小寒愛(ài)上自己的父親,明知不可為卻為之,心中充滿(mǎn)矛盾。張愛(ài)玲曾表示不喜歡這篇小說(shuō),因?yàn)樘逎?,主要原因也許是她在寫(xiě)作過(guò)程中有太多的困惑。因?yàn)樵趯?xiě)這篇小說(shuō)時(shí),她的心理與小寒在一定程度上趨同。在陽(yáng)臺(tái)上,她看到父母爭(zhēng)吵而感到害怕,看到父親孤獨(dú)落寞卻憐憫他;也是在陽(yáng)臺(tái)上,她聽(tīng)到父親再娶而感到憤恨,但又難忘和父親共同度過(guò)的歡樂(lè)時(shí)光。

        對(duì)母親的感情,張愛(ài)玲也同樣矛盾。母親常年出國(guó),成長(zhǎng)時(shí)期的她缺少母親的關(guān)懷。母親離家前表示張愛(ài)玲跟著她會(huì)吃苦,似乎一點(diǎn)親情也沒(méi)有。后來(lái)張愛(ài)玲逃到母親家,母親卻用一套標(biāo)準(zhǔn)與原則刻板地培訓(xùn)女兒,使張愛(ài)玲極度反感,致使她覺(jué)得母親的家不再柔和。母親甚至曾一度懷疑花錢(qián)培養(yǎng)張愛(ài)玲是否值得,這使張愛(ài)玲脆弱的心靈遭受很大的傷害,可以說(shuō),張愛(ài)玲對(duì)母親的印象不佳。或許這就是為什么讀者在她的作品中找不到一個(gè)可親的母親形象,如《傾城之戀》的白老太太,《半生緣》的顧太太,《花凋》的鄭太太,《金鎖記》的曹七巧,這些母親形象沒(méi)有一個(gè)是可親的。但是,張愛(ài)玲心中卻用一種羅曼蒂克的愛(ài)來(lái)愛(ài)著母親,和母親出門(mén)過(guò)馬路時(shí)偶爾被母親拉住手,她還有一種生疏刺激感。她記得母親喜愛(ài)的顏色與裝扮,她甚至喜愛(ài)母親的姓。

        “百順吃完了,走到陽(yáng)臺(tái),一個(gè)人自言自語(yǔ):‘月亮小來(lái)!星少來(lái)!’阿小詫異道:‘瞎說(shuō)點(diǎn)什么?’笑起來(lái)了,什么‘月亮小來(lái),星少來(lái)’?發(fā)癡滴答!”阿小是一個(gè)下人,把希望寄托在兒子身上,在陽(yáng)臺(tái)上,表現(xiàn)出無(wú)限的母愛(ài)。張愛(ài)玲雖不喜歡母親,然而她在母親那里也得到過(guò)一些寶貴的東西:新世界的人生理想,接受新式教育,這畢竟是她時(shí)常懷念的一段生活。在與母親同住時(shí),張愛(ài)玲常在住家的陽(yáng)臺(tái)上轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,陶醉在自己的想象世界,享受著渴望很久的母愛(ài)。

        張愛(ài)玲作品中對(duì)婚姻的闡述十分精辟,但遺憾的是,生活中的張愛(ài)玲卻為胡蘭成而“跌倒”,就如張子靜所說(shuō):“姐姐聰明一世,愛(ài)情卻沉迷一時(shí)?!睆垚?ài)玲對(duì)自己的愛(ài)情也存著很多的矛盾。她知道胡有許多女朋友,甚至挾妓游玩,也曾表示不在意,但作為女人,心靈深處卻并不會(huì)這么坦然。她曾對(duì)炎櫻說(shuō):“在男女關(guān)系上,她免不了妒忌之心?!边@正是女性在戀愛(ài)時(shí)常有的矛盾心情。

        《紅玫瑰與白玫瑰》中的佟振保對(duì)工作盡職,對(duì)母親盡孝,他和玫瑰的一段羅曼史,也讓他贏(yíng)得了柳下惠坐懷不亂的好名聲。但其實(shí)他在道德觀(guān)和性欲上是矛盾的,就如嬌蕊和他偷情后說(shuō)的,“……你處處克扣你自己,其實(shí)你同我一樣的是一個(gè)貪玩好吃的人?!?/p>

        張愛(ài)玲在描繪佟振保偷情過(guò)程的矛盾心情,也通過(guò)陽(yáng)臺(tái)表現(xiàn)出來(lái)。佟振保邂逅王嬌蕊,被她的爽直純真吸引。他為了掩飾,踱到陽(yáng)臺(tái)去,把王想象成一個(gè)不規(guī)矩的女人,認(rèn)為壞女人要不得。當(dāng)嬌蕊以一身嬌艷的裝扮出現(xiàn)在他面前時(shí),他雖被吸引,但心中還設(shè)著防線(xiàn),認(rèn)為這女人不好惹。不過(guò)經(jīng)嬌蕊一番挑逗,漸漸地,振保的道德被性欲超越。捧著玻璃杯在陽(yáng)臺(tái)上,“他靠到欄桿上,先把一只腳去踢那欄桿,漸漸有意無(wú)意地踢起那藤椅來(lái),椅子一震動(dòng),她手臂上的肉就微一哆嗦?!眱扇嗽陉?yáng)臺(tái)上互相挑逗,佟振保似乎有豁出去的感覺(jué),因?yàn)樗寻褘扇锂?dāng)成“壞女人”看待。事后想起在陽(yáng)臺(tái)上的一切,他又覺(jué)得嬌蕊雖然可愛(ài),但朋友妻不可戲。他感到羞愧,決定設(shè)法躲著嬌蕊,并四處找房子,打算搬家。但當(dāng)振保無(wú)意中發(fā)現(xiàn)嬌蕊偷偷把他的大衣收在房中,并吸他吸殘的煙后,又被這“擁有嬰孩的頭腦與成熟的婦人的美”征服了。

        一次振保晚上回來(lái),家中沒(méi)人,嬌蕊正在彈琴。于是他兩只手抄在口袋里,在陽(yáng)臺(tái)上來(lái)回走著。“琴上安著的一盞燈,照亮了她的臉,他從來(lái)沒(méi)看見(jiàn)她的臉這么肅靜?!彼那橛∩蟻?lái),立在陽(yáng)臺(tái)上,隔著玻璃門(mén),“久久看著她,他眼睛里生出淚珠來(lái),因?yàn)樗退降自谝惶幜?,兩個(gè)人,也有身體,也有心?!苯K于,佟振保的情欲完全把他的道德觀(guān)淹沒(méi)了,兩人完成了偷情之舉。

        偷情在中國(guó)傳統(tǒng)觀(guān)念中是可恥的。在否定佟振保的同時(shí),張愛(ài)玲也對(duì)他給予同情,因?yàn)樗J(rèn)為:“也許每一個(gè)男人全都有過(guò)這樣兩個(gè)女人,至少兩個(gè)。娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變成了墻上的一抹蚊子血,‘白的還是床前明月光’,娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒飯黏子,紅的卻是心口上的一顆朱砂痣?!睆垚?ài)玲其實(shí)已感覺(jué)到人性的孤寂、凄涼,永遠(yuǎn)得不到自己想要的東西。當(dāng)她和胡蘭成在陽(yáng)臺(tái)上兩情相悅時(shí),感覺(jué)就如自己也和胡蘭成偷情,但為了愛(ài),她已無(wú)路可走,唯有擁有這種既厭惡又同情、既否定又欣賞的矛盾心情。

        (四)陽(yáng)臺(tái)情結(jié)折射創(chuàng)作無(wú)意識(shí)

        “我喜歡聽(tīng)市聲。比我較有詩(shī)意的人在枕上聽(tīng)松濤,聽(tīng)海嘯,我是非得聽(tīng)見(jiàn)電車(chē)聲才睡得著覺(jué)的……城里人的思想、背景是條紋布的幔子,淡淡的白條子,便是行駛著的電車(chē)——平行的,勻凈的,響的河流,汩汩流入下意識(shí)去?!边@里的“下意識(shí)”在心理學(xué)中又被稱(chēng)為無(wú)意識(shí)。所謂無(wú)意識(shí),根據(jù)弗洛伊德的解釋?zhuān)袃蓚€(gè)含義:“一個(gè)是指人們對(duì)自己的一些行為的真正原因和動(dòng)機(jī)不能意識(shí)到,一個(gè)是指人們?cè)谇逍训囊庾R(shí)下還有潛在的心理活動(dòng)在進(jìn)行著。”張愛(ài)玲創(chuàng)作時(shí)應(yīng)該是受到后一個(gè)潛在的心理活動(dòng)影響的。

        前文已論及張愛(ài)玲的成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)她的創(chuàng)作影響很大,家世變遷,人情冷暖,都在她的心靈深處埋下了悲哀的因子。弗洛伊德曾說(shuō)過(guò):“個(gè)人把痛苦或經(jīng)歷保存和儲(chǔ)藏起來(lái),不讓他們?cè)谝庾R(shí)中出現(xiàn),但這種東西并未消失,仍在意識(shí)中積極活動(dòng),尋求滿(mǎn)足。被壓抑的東西會(huì)用各種方式,如夢(mèng)、記憶錯(cuò)誤等出現(xiàn)?!焙茱@然,張愛(ài)玲通過(guò)寫(xiě)作把心中被壓抑的情感釋放出來(lái)。她弟弟曾說(shuō):“我姐姐的小說(shuō),是她宣泄苦悶的一種方式。”張愛(ài)玲6歲時(shí)創(chuàng)作的第一部小說(shuō)是寫(xiě)家庭悲劇,可見(jiàn)她在很小的時(shí)候就懂得把心中的郁悶、壓抑反映在小說(shuō)中。

        陽(yáng)臺(tái)是張愛(ài)玲的避風(fēng)港,也是她經(jīng)歷悲歡離合、窺探人世的地方。因此,陽(yáng)臺(tái)意象潛伏在她的潛意識(shí)中是很自然的,創(chuàng)作時(shí)就會(huì)不自覺(jué)地投射在人物身上,她借這些人物把情感釋放出來(lái)。《金鎖記》有段情節(jié),七巧向季澤表明心態(tài),季澤斷然拒絕,聽(tīng)到人聲,連忙回避。這時(shí)七巧面向陽(yáng)臺(tái),心中憤恨,不回答旁人的問(wèn)話(huà),只是“捏著一片鋒利的核桃殼,在紅氈上狠命刮著,左一刮,右一刮,看看那氈子起了毛?!辈芷咔傻貌坏郊緷傻膼?ài),心中充滿(mǎn)怨恨,壓抑的恨意無(wú)處發(fā)泄,唯有對(duì)著陽(yáng)臺(tái),下意識(shí)地把恨發(fā)泄在氈子上。張愛(ài)玲在陽(yáng)臺(tái)上聽(tīng)到父親再婚,曾氣憤得想把后母推下陽(yáng)臺(tái),相信她潛意識(shí)中的恨意和此時(shí)的七巧是相似的。

        “阿小站在陽(yáng)臺(tái),黑暗的陽(yáng)臺(tái)便是載著微明的百寶箱的沉船。阿小很靜,也很快樂(lè)?!卑⑿〗?jīng)過(guò)一天辛勞,得到暫時(shí)的喘息,陽(yáng)臺(tái)是她能享受片刻安寧的地方。張愛(ài)玲逃出父家后,和母親同住的日子是快樂(lè)的。這時(shí)的她,“常常一個(gè)人在公寓的屋頂陽(yáng)臺(tái)上轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,西班牙式的白墻在藍(lán)天上割出斷然的線(xiàn)與塊?!睆垚?ài)玲的心境享有片刻安寧,此時(shí)的陽(yáng)臺(tái),應(yīng)該就是她“載著微明的百寶箱的沉船”。

        對(duì)父母失敗的婚姻,張愛(ài)玲耿耿于心。因此,很多讀者都會(huì)發(fā)現(xiàn),她小說(shuō)中雖然多描寫(xiě)婚姻生活,但都是不美滿(mǎn)的。因?yàn)樵跐撘庾R(shí)中,她認(rèn)為“對(duì)于大多數(shù)的女人,‘愛(ài)’的意思就是‘被愛(ài)’?!彼黄谕约罕蝗藧?ài),只要能有真情,婚姻算得了什么。因此,她塑造的女性都要追求真愛(ài),如白流蘇、姻鸝、嬌蕊、葛薇龍、霓喜等,無(wú)不如此。

        “霓喜就著陽(yáng)臺(tái)上的陰溝,彎腰為孩子把尿,一抬頭看見(jiàn)欄桿上也擱著兩盆枯了的小紅花,花背后襯著遼闊的海,正午的陽(yáng)光曬著,海的顏色是混沌的鴨蛋青。一樣的一個(gè)海,從米耳先生的家望出去,就大大的不同。……陽(yáng)臺(tái)上晾著的一條烤綢 子上滴下一搭水在她臉上。她聳起肩膀用衫子來(lái)揩,揩又揩,揩的卻是她自己的兩行眼淚。憑什么她要把她最熱鬧的幾年糟踐在這爿店里?”霓喜以為被賣(mài)給雅赫雅后能過(guò)安穩(wěn)日子,誰(shuí)知過(guò)的卻是女奴般的生活。遇到米耳后,才知道雅赫雅的卑微,她在陽(yáng)臺(tái)上感懷身世,不勝悲哀,覺(jué)得以往所過(guò)的生活都沒(méi)有意義。

        張愛(ài)玲和胡蘭成相戀,明白自己充當(dāng)?shù)氖堑谌呓巧?,也知道她身邊的人難以接受這段戀情。以張愛(ài)玲的倔強(qiáng)個(gè)性,愛(ài)情降臨時(shí),她不會(huì)理會(huì)周?chē)说难酃?。不過(guò),當(dāng)她陽(yáng)臺(tái)獨(dú)處時(shí),在心靈深處,她是否真的不在意?通過(guò)《連環(huán)套》中的霓喜,她暗暗傳達(dá)一種也要主宰自己命運(yùn)的愿望??梢?jiàn),張愛(ài)玲已告訴讀者,不管怎樣,她都會(huì)今生今世依靠身邊這個(gè)男人。

        此外,張愛(ài)玲被壓抑的“仇母”心態(tài),轉(zhuǎn)入小說(shuō)中,就變成她小說(shuō)中那些沒(méi)有母性的母親;當(dāng)母親不在身邊,她依靠的是父親,這種心態(tài)隱藏在意識(shí)中,后來(lái)也形成她對(duì)年長(zhǎng)男人的依靠,轉(zhuǎn)注在小說(shuō)中,就有《心經(jīng)》中愛(ài)戀父親的少女小寒。張愛(ài)玲早年失落于家庭,又與家庭一起失落于時(shí)代,這形成她的悲劇意識(shí)。這種悲劇意識(shí)像回聲一樣,喜歡在作品中隱約地重述她的不幸。她說(shuō):“并不是窺探別人,而是暫時(shí)或多或少地認(rèn)同,像演員沉浸在一個(gè)角色里,也成為自身的一次經(jīng)驗(yàn)?!边@正是她的無(wú)意識(shí)在作怪。作家水晶說(shuō)“張愛(ài)玲在創(chuàng)作故事時(shí),不知不覺(jué)(說(shuō)得好聽(tīng)一點(diǎn),便是潛意識(shí))把自己化身進(jìn)故事中,終究不能自拔?!彼У倪@一點(diǎn)評(píng)應(yīng)該是中肯的。

        四、結(jié)論

        “讀不透的張愛(ài)玲?!比绻眠@句話(huà)來(lái)形容張愛(ài)玲,應(yīng)該是很貼切的,因?yàn)閺垚?ài)玲如同一個(gè)謎,一團(tuán)霧。讀者若細(xì)讀其作品,就不難發(fā)現(xiàn)其中彌漫著濃厚的悲劇氣氛,原來(lái)她創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格竟是“蒼涼”。

        張愛(ài)玲天生感性,悟性很高,容易感受到一般人無(wú)法感受的情感。這也許是遺傳自父母,就如張子靜所說(shuō):“姐姐在才情上遺傳了我父親的文學(xué)與我母親的藝術(shù)造詣?!?/p>

        張愛(ài)玲和公寓結(jié)下不解之緣,她的一生幾乎都在公寓中度過(guò)。公寓的陽(yáng)臺(tái)是張愛(ài)玲建構(gòu)自己世界的場(chǎng)所。陽(yáng)臺(tái)對(duì)張愛(ài)玲來(lái)說(shuō),有著很重大的意義。一些資料已證實(shí)她的住所都有陽(yáng)臺(tái),這些陽(yáng)臺(tái)在她的成長(zhǎng)和心路歷程中扮演了極其重要的角色,比如上海麥根路公寓是其出生地,父過(guò)遺少生活,母出國(guó)。她心境寂寞,常和弟弟在陽(yáng)臺(tái)上玩;上海石門(mén)庫(kù)公寓里,她常在陽(yáng)臺(tái)上聽(tīng)父母吵架。父母離婚,父再娶,母離家,她心境孤獨(dú)、自卑,對(duì)人不信任;在開(kāi)納公寓與母同住,享受獨(dú)自在陽(yáng)臺(tái)上沉思的日子,性格孤僻。母親的態(tài)度令敏感的她感到家不再柔和;愛(ài)丁頓公寓是她住得最久的房子,并在此完成第一段婚姻。戀愛(ài)時(shí)和胡蘭成在陽(yáng)臺(tái)執(zhí)手吟詩(shī),此處的陽(yáng)臺(tái)有她的悲歡離合;還有卡爾登大廈是離開(kāi)上海前居住的地方,這里也有她鐘愛(ài)的陽(yáng)臺(tái)。由此可見(jiàn),陽(yáng)臺(tái)在張愛(ài)玲的生活與創(chuàng)作中,是一個(gè)非常重要的場(chǎng)所,也是她作品中一個(gè)有豐富內(nèi)涵的意象。

        張愛(ài)玲喜歡在陽(yáng)臺(tái)上窺探人世。她對(duì)時(shí)代的看法,人生的感悟,對(duì)父母之間、兄弟姐妹之間感情的理解,以及對(duì)愛(ài)情、婚姻的詮釋?zhuān)籍愑诔H?。從心理學(xué)角度看,她一生的坎坷遭遇、家族沒(méi)落、家庭破裂、父母分開(kāi)、婚姻失敗等種種不愉快生活經(jīng)驗(yàn),這些陰影在她心靈中已根深蒂固,給她帶來(lái)夢(mèng)魘式的恐怖,使她人格產(chǎn)生變異和矛盾。陽(yáng)臺(tái)是她心路變化歷程中所呆過(guò)的重要場(chǎng)所,不知不覺(jué)中,她所經(jīng)歷的一切都已存入潛意識(shí)中。創(chuàng)作時(shí),潛伏在潛意識(shí)中的這一切都被釋放出來(lái),她下意識(shí)地將這些元素注入小說(shuō)人物身上,讓筆下人物成為她感情的代言人。

        陽(yáng)臺(tái)上的悲歡離合,包括家族瓦解、家庭破裂、感情受挫,造成張愛(ài)玲性格怪異頑強(qiáng),自我封閉,對(duì)人的感情出現(xiàn)矛盾。這一切都被壓制在潛意識(shí)中,創(chuàng)作時(shí),在有陽(yáng)臺(tái)的場(chǎng)景中,張愛(ài)玲就把感情轉(zhuǎn)移給小說(shuō)中人物,借此釋放自己內(nèi)心潛伏已久的情感。這正符合張子靜所說(shuō):“透過(guò)她的作品,我聽(tīng)到她心里的聲音。她的不滿(mǎn)和壓抑,她對(duì)人世的歌頌與指控,點(diǎn)點(diǎn)滴滴都從作品中傾瀉出來(lái)——在寫(xiě)作的世界里,姐姐是坦白的?!?/p>

        通過(guò)陽(yáng)臺(tái)意象來(lái)探索張愛(ài)玲的創(chuàng)作心理,這只是本文所做的一個(gè)嘗試。張愛(ài)玲很少在小說(shuō)中流露個(gè)人感情,她在創(chuàng)作時(shí)的思想和心態(tài)復(fù)雜多樣,她蘊(yùn)含在作品中的意蘊(yùn)像謎一樣令人難以破解。人們對(duì)她的解讀可以從多種角度產(chǎn)生不同的理解,正如“一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆萊特”,其實(shí)一千個(gè)讀者眼中也會(huì)有一千個(gè)張愛(ài)玲。她的著作令不少讀者百讀不厭,而且從不同角度去看,讀者會(huì)有不同的收獲和見(jiàn)解。正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,用這句蘇軾的名句來(lái)評(píng)價(jià)張愛(ài)玲的創(chuàng)作,也該是非常恰當(dāng)?shù)摹?/p>

        ①劉紹銘等編:《再讀張愛(ài)玲·夏志清-張愛(ài)玲短篇小說(shuō)》,山東畫(huà)報(bào)出版社2004年版,第357頁(yè)。

        ②③[35][61][71][79][80]張子靜:《我的姐姐張愛(ài)玲》,時(shí)報(bào)文化出版企業(yè)公司1996年版,第69頁(yè),第60頁(yè),第167頁(yè),第191頁(yè),第241頁(yè),第167頁(yè)。

        ④[20]張愛(ài)玲:《流言·燼余錄》,湖南文藝出版社2003年版,第40頁(yè),第53頁(yè)。

        ⑤[68]張愛(ài)玲:《流言·公寓生活記趣》,湖南文藝出版社2003年版,第28頁(yè),第25頁(yè)。

        ⑥⑧[18][37][38][39][57][58][74]張愛(ài)玲:《流言·私語(yǔ)》,湖南文藝出版社 2003年版,第 155頁(yè),第 142頁(yè),第 149頁(yè),第 150頁(yè),第153頁(yè),第150頁(yè),第155頁(yè)。

        ⑦張愛(ài)玲:《張愛(ài)玲典藏全集散文卷二·我看蘇青》,哈爾濱出版社2003年版,第112頁(yè)。

        ⑨⑩[25][31][40][41][42][43][54]張愛(ài)玲:《傳奇·傾城之戀》,經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社 2003版,第 117頁(yè),第 146頁(yè),第 127頁(yè),第 125頁(yè),第117頁(yè),第120頁(yè),第125頁(yè),第136頁(yè)。

        [11]張愛(ài)玲:《流言·傳奇再版的話(huà)》,湖南文藝出版社2003年版,第192頁(yè)。

        [12][27][33][53]張愛(ài)玲:《流言·自己的文章》,湖南文藝出版社2003年版,第19頁(yè),第20頁(yè),第23頁(yè)。

        [13][72]張愛(ài)玲:《傳奇·金鎖記》,經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社2003年版,第84頁(yè),第91頁(yè)。

        [14][15]張愛(ài)玲:《流言·洋人看京戲及其他》,湖南文藝出版社2003年版,第109頁(yè)。

        [16][17][24][60][73]張愛(ài)玲:《傳奇·桂花蒸 阿小悲秋》,經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社 2003年版,第 80頁(yè),第83頁(yè),第 78頁(yè),第 81頁(yè),第80頁(yè)。

        [19]張愛(ài)玲:《流言·到底是上海人》,湖南文藝出版社2003年版,第55頁(yè)。

        [21][22]張愛(ài)玲:《流言·我看蘇青》,哈爾濱出版社2003年版,第115頁(yè)。

        [23][52][76]張愛(ài)玲:《連環(huán)套》,皇冠出版社有限公司1999年版,第37頁(yè),第65頁(yè),第37頁(yè)。

        [26]張愛(ài)玲:《流言·寫(xiě)什么》,湖南文藝出版社2003年版,第126頁(yè)。

        [28]張愛(ài)玲:《流言·有女同車(chē)》,湖南文藝出版社2003年版,第140頁(yè)。

        [29][30][34]張愛(ài)玲:《傳奇·留情》,經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社 2003年版,第 6頁(yè),第 18頁(yè)。

        [32]張愛(ài)玲:《傳奇·心經(jīng)》,經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社2003年版,第251頁(yè)。

        [36]張愛(ài)玲:《流言·造人》,湖南文藝出版社2003年版,第128頁(yè)。

        [44][45][47][69][70]賀叔曼等編著:《健康心理與人才發(fā)展》,世界圖書(shū)出版公司1999年版,第224頁(yè),第225頁(yè),第59頁(yè),第304頁(yè),第307頁(yè)。

        [46]張愛(ài)玲:《流言·愛(ài)》,湖南文藝出版社2003年版,第77頁(yè)。

        [48][49][51]張愛(ài)玲:《傳奇·沉香屑第一爐香》,經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社2003年版,第175頁(yè),第188頁(yè),第193頁(yè)。

        [50]霧數(shù):上海話(huà),煩悶、沉郁之意。

        [55]王啟康:《格心致本-理論心理學(xué)研究及其發(fā)展道路》,華東師范大學(xué)出版社1999年版,第71頁(yè)。

        [56]張愛(ài)玲:《流言·天才夢(mèng)》,哈爾濱出版社2003年版,第62頁(yè)。

        [59]張愛(ài)玲:《傳奇·心經(jīng)》,經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社2003年版,第251頁(yè)。

        [62]張愛(ài)玲:《散文卷二·雙聲》,哈爾濱出版社2003年版,第93頁(yè)。

        [63][64][65][66][67]張愛(ài)玲:《傳奇·紅玫瑰與白玫瑰》,經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社 2003年版,第 39頁(yè),第 42頁(yè),第 29頁(yè)。

        [75]張愛(ài)玲:《流言·談女人》,湖南文藝出版社2003年版,第90頁(yè)。

        [77]張愛(ài)玲:《散文卷四·惘然記》,哈爾濱出版社2003年版,第43頁(yè)。

        [78]水晶:《替張愛(ài)玲補(bǔ)妝》,山東畫(huà)報(bào)出版社2004年版,第207頁(yè)。

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