顧成林

（河北師范大學法政學院，河北石家莊 050024）

胡錦濤同志在黨的十八大報告中突出強調(diào)：讓人民享有健康豐富的精神文化生活，是全面建成小康社會的重要內(nèi)容。要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，提高文化產(chǎn)品的質(zhì)量，為人民提供更好更多精神食糧。[1]精神文化生活的健康發(fā)展必然體現(xiàn)在精神生活質(zhì)量的提高，提供良好的精神食糧和文化產(chǎn)品的根本任務和目的就是為了讓人民享有健康豐富的精神生活，為了提升人民的精神文化生活質(zhì)量。因此，評判文化產(chǎn)品好壞的根本標準就在于能否滿足人民精神文化生活需求、提升人的精神生活質(zhì)量。

那么，在當今被稱為“大眾文化的時代”，我們該如何構(gòu)建起一套精神生活質(zhì)量指標體系，并以精神生活質(zhì)量指標體系來評判大眾文化的發(fā)展現(xiàn)狀？本文試從構(gòu)建指標體系、評判現(xiàn)狀、對策研究三個模塊提出建議，以期能對這一問題研究的深入起到拋磚引玉的作用。

一、精神生活質(zhì)量導向的大眾文化評價體系構(gòu)建

精神生活是人類所固有的屬性，是人之為人的現(xiàn)實依據(jù)，正如馬克思所說：“一個種的整體特性、種的類特性就在于生命活動的性質(zhì),而自由的有意識的活動恰恰就是人的類特性”[2]。所謂“自由的有意識的活動”就是人的精神生活，人的精神生活有優(yōu)有劣，標志精神生活優(yōu)劣程度的簡稱為精神生活質(zhì)量。具體說來，精神生活質(zhì)量是指生活在一定社會歷史和物質(zhì)生產(chǎn)條件下的現(xiàn)實個人利用特有的精神生活資料，為滿足自身的精神生活需要所進行的活動以及這種活動所帶來的滿足程度和自我感受，它以物質(zhì)生活為基礎，受物質(zhì)生活條件的制約。文化是人類社會長期實踐的結(jié)果，因而人是文化的主體，是他所創(chuàng)造出來的文化世界的支配者。換言之，本質(zhì)上作為一種精神現(xiàn)象或精神產(chǎn)物的文化必須以人為中心、符合人的價值要求即符合人的精神生活質(zhì)量要求，作為文化主流的大眾文化也必然如此，以精神生活質(zhì)量為導向。

按照廖小琴研究的精神生活質(zhì)量體系，精神生活質(zhì)量可分為精神生活“質(zhì)”和精神生活“量”兩個方面。精神生活的“質(zhì)”即性質(zhì)，是區(qū)別精神生活現(xiàn)象的自發(fā)與自覺、被動與主動、積極與消極的根本標志。在精神生活中，主體是最活躍的要素，居于支配地位，因此人的主體性決定著精神生活的“質(zhì)”，主體性最集中體現(xiàn)為主體參與性，此外精神生活的質(zhì)還體現(xiàn)為精神生活的健康度與先進度。精神生活的“量”即數(shù)量、程度，具體說來體現(xiàn)為精神生活的廣度、多樣性和滿意度等。

在確定精神生活“質(zhì)”與“量”的具體內(nèi)容后，我們該如何用其衡量大眾文化發(fā)展的現(xiàn)狀？人的精神生活質(zhì)量是種不能精確計量的東西，它如何體現(xiàn)在如今大眾文化現(xiàn)狀中，二者之間是否存在一一對應聯(lián)系，對這些問題的研究都具有相當?shù)碾y度，而用精神生活的具體指標去衡量大眾文化的發(fā)展更是一項極具挑戰(zhàn)性的任務。大眾文化現(xiàn)象精彩紛呈，表現(xiàn)形式更是多種多樣。以其表現(xiàn)形式作為劃分依據(jù)，大眾文化可分為：廣播電視型大眾文化、報刊書籍型大眾文化、電子網(wǎng)絡型大眾文化以及日常生活型大眾文化。面對如此紛繁復雜的大眾文化，而作為研究對象，我們不可能做到包羅萬象。根據(jù)統(tǒng)計學中全面性與代表性相結(jié)合原則、可操作性原則和科學有效性的原則，我們選取覆蓋率最廣、集中反映大眾生活、易于操作統(tǒng)計、因而也是最具代表性的電視型大眾文化和網(wǎng)絡型大眾文化（簡稱電視文化）作為衡量和評價的對象。事實上，目前國際上通用的一些指標體系莫不如此，如HDI（人類發(fā)展指數(shù)）就根據(jù)上述原則選取了具有代表性的教育水平、預期壽命、人均GDP等指標作為衡量標準。

關于大眾文化中精神生活的質(zhì)的指標。首先，觀眾在觀看電視節(jié)目時遇到不喜歡的節(jié)目可以直接轉(zhuǎn)換頻率，直到轉(zhuǎn)到自己喜歡的節(jié)目為止，在一定時間內(nèi)轉(zhuǎn)臺次數(shù)越多，轉(zhuǎn)臺率越高，集中體現(xiàn)出觀眾在電視文化領域中精神生活的選擇性越大；同理，網(wǎng)民在瀏覽網(wǎng)頁時，總會選擇自己感興趣的文化標題進行點擊，因此我們將電視轉(zhuǎn)臺率和網(wǎng)絡點擊率作為衡量大眾主體選擇性的量化指標。其次，電視觀眾通過電話或短信的方式參與電視節(jié)目，進而影響節(jié)目的的制作與進程，我們將這些行為統(tǒng)稱為電視投票參與；網(wǎng)民在知曉某一社會熱點問題或者瀏覽特定網(wǎng)頁后，不再作為被動的受眾，而是通過在網(wǎng)上留言或者發(fā)表微博類的感言，我們將此類行為統(tǒng)稱為網(wǎng)絡留言參與，網(wǎng)絡留言參與和電視投票參與集中體現(xiàn)了大眾精神文化生活中的主體參與性。盡管主體目的性和主體參與性不能構(gòu)成主體性的全部，但我們?nèi)钥蓪⒍咦鳛榇蟊娭黧w性的典型范例用以衡量大眾文化中精神生活的“質(zhì)”。關于大眾文化中精神生活的量的指標。在當今時代，首先，電視文化和網(wǎng)絡文化的普及率集中體現(xiàn)出受眾接受大眾文化精神生活的范圍，我們可將其作為衡量大眾精神生活廣度的量化指標；其次，電視節(jié)目和網(wǎng)絡文化類型的數(shù)量則可作為精神生活廣度的量化指標，用以衡量大眾文化；再次，電視節(jié)目和網(wǎng)絡文化的滿意度集中體現(xiàn)出受眾在大眾文化精神生活中的體驗，可作為衡量大眾文化的滿意度的量化指標。

以上關于大眾文化的評價指標（以電視和網(wǎng)絡型大眾文化為例），雖然不能構(gòu)成大眾文化各個方面的全部內(nèi)容，但我們?nèi)钥蓪⑵渥鳛榈湫椭笜擞靡院饬看蟊娢幕l(fā)展的現(xiàn)狀，這樣既體現(xiàn)了指標體系的全面性與代表性相結(jié)合原則，又具有可操作性、可量化（評價指標見表1）。

表1 精神生活質(zhì)量導向的大眾文化評價指標框架

二、大眾精神文化生活質(zhì)量主要指標分析

根據(jù)以上得到的評價指標體系，我們以電視媒介大眾文化和網(wǎng)絡媒介大眾文化為典型例證，來評價當前大眾文化精神生活質(zhì)量的現(xiàn)狀。

（一）精神生活參與性增強

當前多元大眾文化背景下，精神生活參與的渠道可謂多種多樣，其中最為普遍的、因而也是最具代表性的為網(wǎng)絡留言參與和電視投票參與。大眾網(wǎng)絡留言參與的日益提高，已經(jīng)發(fā)展到了足以左右電視欄目市場份額的程度。2010年，由北大、人大、清華等12所重點大學發(fā)起的2011首屆中國電視博雅獎評選活動，該活動針對觀眾的參與數(shù)與電視節(jié)目所占市場份額的關系做出了統(tǒng)計(如表2)。根據(jù)統(tǒng)計結(jié)果很容易得出，觀眾的參與數(shù)與欄目規(guī)模（即市場份額）成正比關系，觀眾參與度越高，欄目所占市場份額就越高。相應的，隨著電視欄目的市場份額增大，憑借其經(jīng)濟實力和影響力越能拓寬渠道，以此增強觀眾對其欄目的參與度，進而促進觀眾對其欄目滿意度的提升。

表2 首屆中國電視博雅榜(觀眾參與數(shù)與節(jié)目市場份額正比關系)

（二）精神生活廣度增加

2013年1月，由中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心發(fā)布的“第31次中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告”顯示：截止到2012年12月底，我國網(wǎng)民的數(shù)量已經(jīng)達到了5.64億人，互聯(lián)網(wǎng)的普及率達到了42.1%.覆蓋了全國東部的幾乎全部地區(qū)、中西部的大部分地區(qū)。從2009年開始，我國的網(wǎng)民總數(shù)和互聯(lián)網(wǎng)普及率就在逐年大幅上升，并且在未來的一段時間內(nèi)，中國互聯(lián)網(wǎng)的普及率仍將保持增速上漲的趨勢[3]。同時由《中國統(tǒng)計年鑒》發(fā)表的各地區(qū)廣播電視節(jié)目的覆蓋情況數(shù)據(jù)顯示：截止到2011年底，中國電視節(jié)目人口覆蓋率達到97.82%，同比2009年的97.23%和2010年的97.62%均有逐步提升的態(tài)勢[4]。互聯(lián)網(wǎng)普及率和電視覆蓋率的提升很大程度上反映出我國大眾精神生活廣度的日益增加。

（三）精神生活類型日益豐富

電視節(jié)目套數(shù)客觀上反映出電視領域的精神生活的類型，一般意義上說，電視節(jié)目套數(shù)越多，觀眾可選擇的種類就越多。近年來我國的電視節(jié)目套數(shù)在逐年上升，而且漲幅較大。據(jù)《中國統(tǒng)計年鑒》統(tǒng)計，截止到2011年底，我國電視節(jié)目套數(shù)合計3370套，同比2007年的3214套和2008年的3288套分別增長4.85%和2.49%[4]。同時，對2011年12月—2012年6月的互聯(lián)網(wǎng)應用調(diào)查報告（見表3）顯示，網(wǎng)絡應用種類涵蓋了即時通訊、搜索引擎、網(wǎng)絡音樂等多達17種之多，而且相比2011年，除網(wǎng)絡炒股意外，2012年網(wǎng)民對多數(shù)網(wǎng)絡項目的應用頻率均有大幅度增加。電視節(jié)目套數(shù)的增加及網(wǎng)民對網(wǎng)絡項目應用率的大幅增加利于提升大眾精神文化生活的量。

表3 2011—2012年中國網(wǎng)民網(wǎng)絡應用種類統(tǒng)計表[3]

（四）精神文化生活發(fā)展不平衡

首先，年齡分布不平衡。精神文化生活發(fā)展的年齡不平衡體現(xiàn)在大眾文化的發(fā)展現(xiàn)狀上，集中表現(xiàn)為網(wǎng)民的年齡分布失衡。我國網(wǎng)民年齡就年齡分布來看，我國網(wǎng)民多集中在18-40歲之間，40歲以上的中老年網(wǎng)民只占網(wǎng)民總數(shù)的10%左右，尤其是50-60歲的離退休老人上網(wǎng)人數(shù)只占3.5%[3]，這大大影響了老年人退休后的精神生活質(zhì)量，增加了老年人的精神生活貧乏的可能性。

其次，地域發(fā)展不平衡。集中體現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)在農(nóng)村和城鎮(zhèn)網(wǎng)民規(guī)模的巨大差異。調(diào)查顯示：2011年12月我國城鎮(zhèn)網(wǎng)民的數(shù)量占總網(wǎng)民人數(shù)的73.5%，農(nóng)村網(wǎng)民只占26.5%；而這一比例在2012年6月分別為城鎮(zhèn)網(wǎng)民占72.9%，鄉(xiāng)村網(wǎng)民只占27.1%[3]，雖然這一數(shù)據(jù)較之2009年和2010年，城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村的網(wǎng)民數(shù)差距稍有好轉(zhuǎn)，但考慮到我國農(nóng)村經(jīng)濟的迅速發(fā)展、農(nóng)民對精神文化生活的強烈需求，鄉(xiāng)村網(wǎng)民的數(shù)量遠遠不夠。

再次，職業(yè)結(jié)構(gòu)分布不平衡。調(diào)查顯示，我國的網(wǎng)民職業(yè)中以學生和自由職業(yè)者為主，截止到2012年12月份，這兩類職業(yè)合計占網(wǎng)民總數(shù)的43.2%。占比例最少的網(wǎng)民職業(yè)為黨政機關事業(yè)領導干部，這一數(shù)據(jù)在2012年12月份為0.5%，相比2011年的0.7%,還下降了0.2%[3]，這顯然與我國當前所推行的行政機關數(shù)字化、網(wǎng)絡化辦公不符，更不利于黨政領導干部通過網(wǎng)絡廣泛知民情、納民意。

（五）精神文化生活健康性有待提升

精神文化生活的健康性是相對于腐朽性文化而言的，健康的精神文化生活包涵健康的心態(tài)、健康的理念、健康的生活習慣等，需要有益身心的健康文化來營造。當前大眾精神文化生活總體上崇尚健康的文化氛圍，但仍然充斥著大量的腐朽文化。這些腐朽文化正借助于電視和網(wǎng)絡媒介中侵蝕著大眾的精神文化生活，嚴重降低了其精神生活的質(zhì)。以互聯(lián)網(wǎng)中的色情內(nèi)容為例，據(jù)onlineMBA統(tǒng)計顯示：互聯(lián)網(wǎng)上12%的網(wǎng)站是含有色情內(nèi)容的網(wǎng)站，網(wǎng)絡上共有24644172個色情網(wǎng)站。大眾在色情網(wǎng)站的精神消費數(shù)額更是相當可觀，平均每一秒就有3075.64美金花費在網(wǎng)絡色情內(nèi)容上，每天約有28258個網(wǎng)絡用戶在收看色情內(nèi)容。在電子郵件方面，每天約有25億封郵件帶有色情內(nèi)容，占郵件總數(shù)的8%。在所有搜索查詢中，色情內(nèi)容占25%，每天高達6800萬次[5]。

（六）精神文化生活先進性有待提升

精神文化生活的先進性是相對于落后性文化而言的，精神文化生活的健康性需要先進文化來營造。先進文化即符合時代進步的方向、把握時代脈搏的文化。當前大眾精神文化生活雖然總體上趨于先進性，但仍然存在著大量落后文化泛濫的現(xiàn)象。傳統(tǒng)文化中的迂腐、落后的成分正以“高科技迷信”的形式泛濫于大眾傳播媒介中。據(jù)北京日報的一份調(diào)查顯示，在網(wǎng)站搜索中輸入“算命”二字，就有181個網(wǎng)站和10000多條相關信息。而搜索“占卜”則搜到47.1萬個網(wǎng)頁，搜索“星座”則有249萬個網(wǎng)頁。這些腐朽、落后文化在大眾媒介中存在數(shù)量如此之龐大，勢必嚴重影響到大眾精神文化生活質(zhì)的提升。

三、提升大眾精神文化生活質(zhì)量的路徑選擇

根據(jù)以上對大眾精神文化生活質(zhì)量現(xiàn)狀的評析，我們在繼續(xù)推進大眾精神文化生活主體參與度、廣度和豐富度的同時，以下將主要針對精神生活發(fā)展的不平衡性、健康性和先進性有待提升等問題提出對策：

（一）探索網(wǎng)絡下鄉(xiāng)新模式，推進城鄉(xiāng)文化一體化

當前我國正努力消除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，既要實現(xiàn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟的一體化，更要實現(xiàn)城鄉(xiāng)文化的一體化。城鄉(xiāng)文化一體化包含文化政策上的一致、文化權(quán)利上的平等和文化資源上的平衡。在當前建設社會主義新農(nóng)村的形勢下，黨的政策方針傾向于農(nóng)村，切實保障農(nóng)村享有文化權(quán)利的背景下，我國城鄉(xiāng)精神文化生活質(zhì)量仍出現(xiàn)嚴重失衡的主要原因就在于文化資源分布的不平衡，這種失衡集中體現(xiàn)在農(nóng)村互聯(lián)網(wǎng)普及的缺失。

推進網(wǎng)絡下鄉(xiāng)需要探索出國家、企業(yè)、農(nóng)民自身多種渠道互動發(fā)展的新模式。以往我們只強調(diào)國家加大對農(nóng)村網(wǎng)絡基礎設施的投入，卻忽略了企業(yè)的社會責任和調(diào)動農(nóng)民自身的積極性。一方面，在目前我國城市網(wǎng)絡已基本飽和的狀態(tài)下，通信企業(yè)應將戰(zhàn)略重點轉(zhuǎn)移到農(nóng)村。要因地制宜，結(jié)合農(nóng)村寬帶付費能力低、寬帶速率要求較低的特點，在降低資費標準的基礎上，積極開發(fā)適合農(nóng)村的網(wǎng)絡業(yè)務，切實承擔起鄉(xiāng)村網(wǎng)絡普及的責任。另一方面，在加強農(nóng)民網(wǎng)絡技能培訓的同時，要充分激發(fā)農(nóng)民對網(wǎng)絡文化生活的需求?！叭魏稳巳绻煌瑫r為了自己的某種需要和為了這種需要的器官做事，他就什么也不能做”[6]。農(nóng)民只有在網(wǎng)絡技能培訓中，充分認識到網(wǎng)絡對于提高經(jīng)濟收入、改善生活狀況、提升生活水平的重要性，從而調(diào)動起對于網(wǎng)絡的熱切需求，才能積極主動的開展網(wǎng)絡普及活動。

（二）普及老年人網(wǎng)絡服務，優(yōu)化精神生活年齡結(jié)構(gòu)

我國在上世紀90年代起就興起了網(wǎng)絡文化的熱潮，然而經(jīng)過二十多年的發(fā)展卻出現(xiàn)了年齡結(jié)構(gòu)的嚴重失衡，一面是越來越多的年輕人徜徉在網(wǎng)絡文化的奇幻世界里，享受網(wǎng)絡帶來的高速、便捷服務；一面卻是絕大多數(shù)中老年人，尤其是60歲以上的老年人被隔離在網(wǎng)絡世界之外。究其原因主要是中老年人網(wǎng)絡文化服務發(fā)展的滯后。據(jù)調(diào)查，我國直到2000年末才創(chuàng)辦了第一家關注中老年人精神生活的網(wǎng)絡服務項目——老小孩網(wǎng)站，中老年人網(wǎng)絡服務嚴重滯后。截止到2012年底，我國老年人數(shù)量突破了1.94億，占人口總數(shù)的14.3%。且預計到2013年底，老年人數(shù)量將會突破2億大關[7]。面對如此龐大的老年人規(guī)模，我們該如何為老年人提供更加豐富多彩的精神文化生活？在我國公益娛樂設施嚴重不足的今天，普及老年人網(wǎng)絡服務，為老年人提供優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡精神文化生活是個不錯的選擇。

為老年人提供網(wǎng)絡服務，首先，基層社區(qū)應該承擔起對有興趣的老年人進行網(wǎng)絡培訓的責任。在老年人健身活動的特定場所，提供網(wǎng)絡設施，方便老年人在健身之余能夠體味到網(wǎng)絡帶來的精神愉悅。其次，網(wǎng)絡服務企業(yè)要加大中老年人網(wǎng)站創(chuàng)辦力度，針對老年人對于親情、關愛等有更強烈的情感需求，網(wǎng)站要體現(xiàn)出對老年人的關愛，使其在網(wǎng)絡生活中得到心靈的慰藉。再次，政府應出臺相關政策，在財政、稅收等方面對老年人購買網(wǎng)絡設備予以優(yōu)惠，積極支持引導社區(qū)、企業(yè)提供針對老年人的網(wǎng)絡文化服務。

（三）領導干部與“網(wǎng)”俱進，優(yōu)化精神生活的職業(yè)結(jié)構(gòu)

在網(wǎng)絡信息高度發(fā)達的今天，黨政機關事業(yè)領導干部的網(wǎng)民比例低到令人詫異的程度。中央黨校王長江同志說：“世界上一些大黨老黨失去執(zhí)政地位，很大一部分原因，是由于其長期依賴傳統(tǒng)的溝通手段，而后起的反對黨則更能利用現(xiàn)代溝通手段爭取公眾的認同”。領導干部不上網(wǎng)，固守于傳統(tǒng)的電視、廣播等溝通媒介，對網(wǎng)上輿論置若罔聞，這不僅不利于廣泛、及時地聽取民意，更不利于大眾精神生活整體質(zhì)量的提高。

領導干部為什么很少上網(wǎng)與網(wǎng)民交流？重慶市在一份領導干部“與網(wǎng)民在線交流有哪些顧慮”的調(diào)查顯示：21%的領導干部害怕“說錯話表錯態(tài)”，42%的人則擔心“網(wǎng)民的謾罵和嘲諷”，另外有12.6%的人更害怕“被當面舉報和質(zhì)疑而難堪”[8]。因此要從根本上提升領導干部的網(wǎng)絡文化生活質(zhì)量、與“網(wǎng)”俱進，從根本上則要繼續(xù)加強反腐倡廉力度,加強領導干部的作風建設，使領導干部敢于正視網(wǎng)民群眾的批評，“勇于”上網(wǎng)。領導干部不僅要“勇于”上網(wǎng)，更要“善于”上網(wǎng)，提高領導干部的網(wǎng)絡素養(yǎng)，將網(wǎng)絡素養(yǎng)納入干部考核制度。這就要求領導干部提升網(wǎng)絡知識和網(wǎng)絡參與能力，將處理突發(fā)網(wǎng)絡事件的能力作為考核干部能力的一項重要指標。領導干部不僅在“網(wǎng)下”要能執(zhí)好政，“網(wǎng)上”更要充分發(fā)揮領導才能，想網(wǎng)民之所想，急網(wǎng)民之所急，將廣大網(wǎng)民的利益訴求和根本利益作為一切工作的出發(fā)點和歸宿。只有做到“勇于”上網(wǎng)和“善于”上網(wǎng)，才能提升領導干部網(wǎng)絡文化生活質(zhì)量，從整體上優(yōu)化大眾精神生活的職業(yè)結(jié)構(gòu)。

（四）堅決抵制腐朽文化，營造健康的精神文化生活

腐朽文化是指各式各樣封建主義、資本主義的腐朽思想，也包括殖民主義文化、邪教和色情文化等，我們對待腐朽文化的態(tài)度是堅決予以抵制、取締。目前我國反腐朽文化主要存在著官方立法不足、民間勢力薄弱等問題。

首先，立法是基礎。我國官方目前尚無一部專門的反腐朽文化法案，文化立法是我國社會主義法制建設的重要內(nèi)容之一。只有加強文化立法，制定專門的文化法案，才能使民間和企業(yè)抵制腐朽文化的活動有法可依。其次，群眾抵制是根本。只要結(jié)合社會的引導，依靠群眾的自我教育、自我警示，自覺抵制腐朽文化的侵蝕才能從根本上消除腐朽文化存在的基礎。再次，企業(yè)抵制是關鍵。企業(yè)尤其是掌握先進網(wǎng)絡技術(shù)的企業(yè)，依靠科技進步，大力開發(fā)自動篩選腐朽文化的軟件，營造健康的文化氛圍，將腐朽文化的侵蝕隔離于大眾傳播媒介之外才是關鍵。

（五）努力改造落后文化，提倡先進的精神文化生活

落后文化是指帶有迷信、頹廢、愚昧、迂腐色彩的文化，落后文化通常是借助于傳統(tǒng)文化習俗表現(xiàn)出來，傳統(tǒng)的看相、算命和如今的星座、占卜都屬于落后文化的表現(xiàn)形式。落后文化淡化了社會主義意識形態(tài)的主導作用、擾亂正常的文化秩序、混淆落后與先進的界限，嚴重降低了大眾精神文化生活質(zhì)量。

改造落后文化要依靠科學，科學具有去偽存真、祛除夢寐有效提高文化生活質(zhì)量的功能。在當前，要注重辨識借助于大眾傳播媒介盛行的“占星術(shù)”、“網(wǎng)絡測姻緣”、“網(wǎng)絡測運勢”，這些披著“科學”外衣的落后文化更是一種偽科學，要善于運用科學的統(tǒng)計學、數(shù)學概率揭開其偽善的神秘外衣。改造落后文化更要靠社會主義核心價值體系的引領，堅持馬克思主義的實踐觀，不盲目、不迷信；堅持中國特色社會主義的共同理想，堅定對黨的信任、堅定走中國特色社會主義道路的決心，絕不走迂腐復古、崇洋媚外的老路；堅持以改革創(chuàng)新的時代精神鼓舞人、以愛國主義為核心的民族精神團結(jié)人，拒絕頹廢，努力進取，把握時代的脈搏。

[1]胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進,為全面建成小康社會而奮斗[N].人民日報,2012-11-09(2).

[2]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯文集:第1卷[M].北京:人民出版社,2009:162.

[3]中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心.中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告[EB/OL].http://www.cnnic.net.cn/hlwfzyj/hlwxzbg/hlwtjbg/201301/t20130115_38508.htm.

[4]中華人民共和國國家統(tǒng)計局.2012中國統(tǒng)計年鑒[M].北京:中國統(tǒng)計出版社,2012:236.

[5]互聯(lián)網(wǎng)色情內(nèi)容統(tǒng)計報告[EB/OL].http://www.onlinemba.com/blog/stats-on-internet-pornography.2010-08-28/2013-06-21.

[6]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集:第3卷[M].北京:人民出版社,1972:286.

[7]老齡藍皮書:今年老年人口將突破兩億大關[N].北京晚報.2013-02-23(3).

[8]官方回應中的6種常見心態(tài)[N].燕趙都市報.2013-02-23(12).