孫學武

（山東省泰山市泰山風景名勝區(qū)管理委員會 山東 泰山 271000）

《泰山經石峪金剛經》，又名《泰山佛說金剛經》，其摩崖刻石，位于泰山斗母宮東北經石峪花崗巖中溪河床。經文刻于東北勢高、面積2064平方米的緩坡石坪上，自東而西刻《金剛般若波羅密經》，書法以隸為主，間有篆、楷、行草，用筆蒼勁古拙，縱逸大度，結體奇特，斜倚相生，充滿個性。石坪地勢有高有低、字徑大小亦有差別，大多豎縱三十五厘米左右，橫寬四十至六十厘米不等，世人譽之為“大字鼻祖”、“榜書之宗”（圖一）。

數(shù)百年來，古今中外學者一直對泰山經石峪摩崖刻經的書法藝術價值高度關注（圖二）。

清揚守敬《學書邇言》曰：“北齊《泰山經石峪》以徑尺之大書，如作小楷，紆徐容與，絕無劍拔弩張之跡，擘窠大書，此為極則?！盵1]清人馮云鵬在《金石索》中盛贊：“如印泥畫沙，草情篆韻，無所不備?！盵2]清人包世臣贊曰：《泰山經石峪》大字，與焦山《瘞鶴銘》相近，而淵穆時或過之。有云鶴海鷗之態(tài)[3]。

圖一 中溪河西側大字石坪對面的高山流水石刻

1916年，康有為來到泰山經石峪，面對刻石，大為贊嘆，賦詩詠道：“觀摩不忍去，手畫足趑趄?！辈⒃唬骸啊浭笞譃榘駮凇０駮喾址焦P圓筆，亦導源于鍾、衛(wèi)者也?！浭瘓A筆也，‘白駒谷’方筆也。然自以‘經石峪’為第一，其筆意略同‘鄭文公’，草情篆韻，無所不備，雄渾古穆，得之榜書，較‘觀海詩’尤難也。作榜書須筆墨雍容，以安靜簡穆為上，雄深雅健次之。觀‘經石峪’及‘太祖文皇帝神道’，若有道之士，微妙圓通，有天下而不與，肌膚若冰雪，綽約如處子，氣韻穆穆，低眉合掌，自然高絕，豈暇為金剛努目邪？”[4]。

著名作家汪曾祺在《泰山游記》里這樣寫道：“泰山即使沒有別的東西，沒有碧霞元君祠，沒有南天門，只有一個經石峪，也還是值得來看看的?！盵5]

當代著名學者王魯湘為大型電視系列片《泰山》撰寫的解說詞中嘆道：“細品之，若高原走馬，空闊從容；近察之，似尊尊佛像，靜穆端莊；遠望之，如云鶴游天，超然飛動。襯之以山林峭壁，流水鐘聲，不僅與大自然溶在一起，更與佛教義理化為一體，它是人、藝術、自然三者高度結合的產物，場面之博大，氣勢之恢宏，堪稱我國書法史上一絕?！?/p>

一、經文的字數(shù)、刻經年代及經主與書者

（一）經石峪經文的字數(shù)

圖二 緩坡石坪上大字石刻

《山東通志》稱“共計存字995字”。民國十八年秋泰安知縣姚光裕題石云：“經石峪經字，近有九百九十二字，剝蝕者不知凡幾，俯查西南隅，字與石土接，疑猶有壓蓋者，于是掀土劈石，得七十三字?！?931年4月，傅振倫先生游泰山，所記經石峪現(xiàn)存經文31行945字[6]。清末民初蔣叔南考查經石峪后，稱經石峪原刻41行，并斷定當時未刻完《金剛經》全部，只刻到第15行。

經筆者現(xiàn)場查驗應刻44行2998字，因風化侵蝕，現(xiàn)僅存1382字。第31行以后絕大多數(shù)為雙勾線，其中37、38、46、47行未見一筆刻痕，其他行也是書而未刻。顯然可以看出《經石峪》是未得完工的半成品。

（二）經石峪刻經的年代

北響堂山《唐邕刻經碑紀》云：“以為縑緗有壞，簡冊非久，金牒難求，皮砥易滅。于是發(fā)七處之印，開七之函，訪蓮華之書，命銀鉤之跡，一音之，盡勒名山。于鼓山石窟之所，寫維摩詰經一部，勝鬘經一部……”歷史記載隋唐以前沒有印刷術，佛經的傳播靠抄本進行。這種方法既費時費力，又不利長期保存，稍遇毀佛浪潮的沖擊，即有滅跡的危險。于是在與北周毗鄰的北齊境內，僅短短的20年之內，出現(xiàn)了大量的佛教摩崖經，地處中國北方泰山經石峪摩崖刻經，即是這一歷史環(huán)境下的產物。

經石峪刻經題目的全稱是“金剛般若波羅蜜經”，與鳩摩羅什譯《金剛經》相近，此譯本于后秦弘始三年至弘始十五年之間，這一考證也基本斷定經石峪刻經年代。經石峪刻經善始未能善終，應與我國歷史上周武帝滅佛有關。周武帝滅佛始于建德三年（公元574年），至建德六年（北齊承光元年）周滅齊，又把禁佛令擴及到關東（潼關以東地區(qū)）。泰山在建德六年以前屬北齊管轄，經石峪刻經很可能始于北齊武平年間，未及完成，齊被周滅，周武帝又繼續(xù)推行滅佛禁令，使刻經被迫中止，周武帝死，二年后（大象元年），北周復立佛像，恢復佛、道二教，鄒縣鐵山摩崖刻經,即刻于大象元年。推斷泰山經石峪摩崖刻經工程，中止于北齊王朝覆滅之時北齊承光元年（公元577年），郭沫若先生就認為泰山經石峪為“北齊人所書”。

（三）經石峪摩崖刻經經主與書者

泰山經石峪石刻沒有落款、未署經主、未標注書者，給后人留下了難解之謎。千百年來歷史家、學者、文人、書法愛好者無數(shù)次的對它進行研究和考證。綜合起來主要有如下幾種觀點：1.“非人所能”。2.北齊“唐邕”或“王子椿”。3.“與《鄭文公》略同”即“鄭道昭所書”。4.“王右軍”（王羲之）書。5.北齊人“韋子琛”書[7]。6.“僧安道一”書。

假如認定泰山經石峪為北齊年間刻制無誤的話，那么只能在同時代人中尋找，“非人所能”實則孟浪；鄭道昭所書、王右軍書可以排除；北齊人“唐邕”雖善書但神韻與經石峪有所不同；“王子椿”北齊年間曾任梁父令，“嘗于徂徠刻石經二”，但實地考察落款為“經主梁父縣令王子椿”，可斷為出資者而非書經者；北齊人“韋子琛”是今山東鄒縣（鄒城市）尖山摩崖刻經的經主或主事人，亦非書經者；最有可能的泰山經石峪書者當是“僧安道一”。僧安道一是當時我國主要刻經的大書法家，西至河南、北至河北、東至山東東部都有他書寫的刻經。僅泰山周邊而言，鄒縣尖山刻經的年代記載為皇周大象元年，注明書經者為“僧安道一”。當代學者把鄒縣尖山刻經與泰山經石峪刻經進行比較后認為：“刻經方法相同，字徑、書體、風格也都極為一致，字徑都是50-60厘米，都是以隸為主，兼以楷、行、草、篆。兩處刻經相距不足10年、時代相近。泰山經石峪刻經的書者應也是東嶺僧安道一。”[8]

二、保護措施的探索及其病理成因的探討

泰山經石峪摩崖刻經的病理有一個漫長的過程，新中國成立后，泰山管理部門就實施了一系列保護措施，并對刻經病理成因進行了有益的探索。

（一）從最基礎的工作做起

1956年整修由主盤道通往經石峪的近300米石階小道。1967年在大字石坪北面砌起石壩，并將水道改在刻石西側。1982年樹立省級重點文物保護單位標志，在石坪周圍筑石欄，以免游人任意步入踐踏。2001年6月被國務院列為全國重點文物保護單位，同年成立經石峪文物管理所。2002年進行經石峪二期保護工程，修神聆橋、筑看管房。2003年按照山東省文保中心保護方案，采用有機硅堆即將剝落的風化巖石進行灌注粘結處理。2001年安裝了視頻監(jiān)控系統(tǒng)，2009年視頻監(jiān)控納入數(shù)字泰山系統(tǒng)，實現(xiàn)網絡動態(tài)監(jiān)控。

（二）認真聽取專家們的意見和建議

2007年7月27日，山東科技大學地質學呂朋菊教授、泰山石刻研究專家姜豐榮先生、泰山學院湯貴仁教授等泰山研究專家，對經石峪保護進行實地查勘會診，形成意見：1.經石峪石坪屬于石英閃長巖，泰山雨水ph值在5、6左右，屬弱酸性，對石質損害較小。主要的損害因素是皮殼球形風化和寒凍風化作用。夏天應該控制溫差，防止熱脹冷縮;秋冬季節(jié)應該擋水，防止冰凍膨脹造成石層空鼓開裂。2.夏季可考慮人工引水漫流石坪降低溫差，保持恒溫，作為一個實驗性、觀測性的科研項目，收集有關影響石刻變化的物理、化學數(shù)據(jù)，進行長期研究，完善保護方案。3.建議按石坪刻經原貌做小樣展示牌，解決游人想近距離觀摩刻經而產生翻越欄桿等違規(guī)現(xiàn)象；在泰山櫻桃園茶棚石壁復制經石峪刻經，使經石峪刻經走出去宣傳、發(fā)揚光大。

2010年3月19日-21日，應山東省泰安市泰山風景名勝區(qū)管理委員會的邀請，中國文化遺產研究院榮大為、楊朝權，北京故宮博物院陸壽麟，山西大同云岡石窟研究院黃繼中，四川省考古研究院馬家郁，西安文物保護中心齊揚，廣州白云文物保護中心馬振華、梁義等8位專家對泰山經石峪石刻保護情況進行了考察與論證。專家們聽取了泰山管委會對泰山石刻保護有關工作情況介紹，實地考察了泰山經石峪石刻。經過論證，建議應盡快編制《泰山石刻保護總體規(guī)劃》，制定專項保護方案，上報、審批，并組織實施。在實施石刻保護工作中，應把握好以下幾項原則:一是把握好文物具有不可再生和不可替代的特殊性質的原則。二是注重文物變化規(guī)律，找準病因，實施科學保護的原則。三是從文物本體出發(fā)，堅持實事求是的原則。四是借鑒以往的經驗，把握好新舊保護材料的使用和創(chuàng)新。五是搶救性保護與日常維護要統(tǒng)籌考慮，同步進行。六是實施石刻保護要理性思維，長遠考慮。

（三）測量溫差變化對摩崖石刻的影響

2008年，經石峪所處的泰山管委會紅門管理區(qū)進行了石坪溫度測量，根據(jù)全年數(shù)據(jù)分析，石溫與天氣溫度的差別是：上午8：30溫差小，三、四月份是2℃-3℃，五-八月份4℃-6℃，九-十二月份是1℃-2℃；全年平均溫差2.3℃-3.7℃；下午14:00時溫差較大，三、四月份是8℃-15℃，五-八月份15℃-23℃，九-十二月份是2℃-5℃；其中七、八月份石溫高達53℃，全年平均溫差8.3℃-14.3℃，下午16：30溫差較小，全年平均溫差3℃-8℃。從全天情況分析，七、八月份溫差較大，大約在5-16℃，有時溫差達到20℃，溫差的急劇變化，也是石刻風化的原因之一。

圖三大字刻經局部有破損

（四）對石坪片狀剝落風化研究

2010年，中國科學院地質與地球物理研究所，會同泰山管委會，對泰山經石峪緩坡石坪片狀剝落風化的幾何特征開展了研究，現(xiàn)場調查結果表明，經石峪緩坡石坪呈表面的片狀剝落風化直接影響著經文筆劃的深度，應該作為經石峪石刻的主要風化形式來逐步開展相關研究。在現(xiàn)場調查和量測的基礎上，對泰山經石峪緩坡石坪表面片狀剝落的形狀、剝落面積、層數(shù)、剝落層厚度、離層特征等進行了統(tǒng)計和分析，并提出了石坪表面多層片狀剝落的破壞模式（圖三）。

經石峪佛經石刻所在的石坪走向NE15度，傾向西北，平均傾角約16度。經石峪石坪的巖性為中細粒黑云石英閃長巖，由斜長石、鉀長石、石英和黑云母等礦物構成。斜長石具弱環(huán)帶構造，部分具鈉長聚片雙晶，多黝簾石化，部分半自形板柱狀結構，粒度1-1.8mm，個別最大2mm；鉀長石具格子雙晶，粒度多在0.3mm左右，他形粒狀；黑云母綠色，具多色性。石坪處還發(fā)育有北西向和近南北向的兩組長英質巖脈。

不同高程處剝落層邊界的朝向不同而對雨水的阻截情況不同是造成上述片狀剝落，化差異性的主要原因之一。低處剝落層邊界朝向上部，便于阻截住雨水，使雨水較多、較長時間存留下來，為雨水凍融作用提供了條件；高處的則朝向坡下，利于雨水順流而下，使得雨水存留下來的雨水少、存留時間短。另外，坡腳處和上部坡面處的應力條件的差異等也可能是一原因。

圖四 大字刻經局部風化

泰山經石峪黑云石英閃長巖巖體表面片狀剝落風化的基本模式為：巖體表面首先發(fā)生鼓脹離層，而后或直接剝落，或通過橫向延展而形成延展離層后再次剝落。具體可描述如下：片狀剝落發(fā)生之后，在光照、溫差變化等產生的熱應力和雨水結冰產生的脹縮等作用下，巖體表面先發(fā)生鼓脹風化，產生鼓脹離層，隨著光照、溫差、風化等反復作用，鼓脹區(qū)薄弱部位在受力情況達到一臨界值時出現(xiàn)了張開裂隙。裂隙進一步發(fā)展，片狀離層將被分成兩部分或多部分。

通過對經石峪緩坡石坪多層片狀破壞的調查分析，結論：1.多層片狀剝落是經石峪佛經石刻風化的重要形式，是造成經文丟失的主要原因之一。2.片狀剝落層最多可達5層，已發(fā)生剝落的各層厚度主要在0.5-0.8cm之間。片狀剝落存在進一步發(fā)展的趨勢，這對筆劃深度在1cm到3cm之間現(xiàn)存經文的長期保存構成威脅。3.光照、雨水存留條件等差異是造成斜坡同一研究位置不同高程處巖體片狀剝落差異性的主要原因。4.泰山經石峪緩坡石坪的片狀剝落破壞模式包括了鼓脹和延展兩個過程。這一模式較好反映了研究區(qū)片狀剝落的過程（圖四）。

三、可作借鑒的保護方法及可操作性的保護設想

（一）可借鑒的保護方法

第七界全國考古與文物保護化學學術會提出石刻古跡石質保護方法：

1.表面清洗：用去離子清刷巖石表面的塵土、黑色沉積物、苔蘚等。表面清洗的目的除了清除巖體污物外，還將滋生在巖石上的低等植物清除，以便隔絕它們在生長過程中產生的有機酸浸蝕巖石。

2.紙漿脫鹽：分三次紙漿敷涂，去除石刻內部可溶性鹽，以避免可溶性鹽在潮濕的空氣中隨著溫度、濕度變化反復發(fā)生反應，結晶析出表面，造成體積膨脹而損失巖面。

3.無水洗滌：無水乙醇清洗巖體，達到通透毛細管的作用，疏通孔洞，為滲透加固做準備。

4.滲透加固：SAE-300彈性加固劑對巖石進行滲透加固。聚合的SAE-300在溶液中緩慢水解，反應過程時巖石的礦物顆粒被硅酸膠膜結合在一起，無副作用，不影響巖石的吸水率等物理本質特征。在巖石表面不生成隔離層，而形成均勻的強度剖面。

5.疏水處理：涂刷憎水劑，隔絕水介質，切斷污染源。

以上處理方法能夠最大限度的降低巖面風化速度，減弱風雨塵埃等因素的侵蝕。同時不論是SAE的加固措施、還是疏水試劑的憎水措施，都是可逆的，不影響將來采取其它保護措施的成效。

此項SAE加固和疏水保護方式，在國內已有應用，如西安大雁塔頂部磚石加固，陜西半坡遺址中局部加固和陜西乾陵灰?guī)r的加固防滲，從效果上分析，基本上達到預期保護目標，但是北方地區(qū)山巖石刻的保護中尚未有應用先例，應慎重進行。

石刻保護是一個世界性難題，希臘古羅馬時代留下來的石刻也面臨著風化、自然損傷的局面，有些倒在地上，他們就讓石刻保持原樣。澳大利亞、德國、法國等地的科學家都研究出一種防止石刻風化的液體，可以用于石刻表面，但是沒有哪個國家愿意拿自己的藝術珍品做試驗。因為不經過長期的觀察很難發(fā)現(xiàn)其的危害性。假如真的發(fā)生了危害，誰能承擔責任？

（二）可操作性的保護設想

一是穹頂式保護，建類似于兵馬俑穹頂式保護場館，將經石峪大字石坪整個保護其中，將有效杜絕風化等破壞經石峪大字的外來因素，外觀可以山的樣式不同于兵馬俑穹頂建筑，并為游客提供瞻仰古跡、休憩等場所。

二是漫水式保護。在夏季雨水充沛時，利用經石峪上壩引多點漫水噴頭，將整個經石峪大字石坪細水漫浸，有效杜絕夏季氣溫變化多端，暴曬之后雨淋形成的冷熱刺激巖石主體，以保護經石峪大字的石質母體，經石峪南方地勢較低處建下壩，在春旱秋冬季節(jié)采取抽水循環(huán)的方式進行漫水式保護。

三是水淹式保護，探究歷史，古代石窟石刻等遺存，究其能完好保存至今，大多埋藏于地下或水中。據(jù)記載《金剛經》刻成后藏于水下約千年，才被人發(fā)現(xiàn)水下有字，使山間水改道另行，經文始暴露出來。經石峪大字保護如采取土埋保護法當然效果最好，但使今人難以瞻仰歷史遺跡，非上策。如采取水淹式保護，可在目前經石峪大字石坪西南方向建蓄水壩，用水淹式將經石峪大字保護，經文隱隱現(xiàn)于水中，清澈潔凈，熠熠生輝，水波搖曳中觀歷史經書將別有一番韻味。

[1]安廷山.泰山石經.齊魯書社，2003：404.

[2]楊學軍，主編.世界自然與文化遺產9.延邊大學出版社，2005：241.

[3]廖苾君，王路靈，編著.圖說黃河.吉林人民出版社，2010：207.

[4][清]康有為，著.崔爾平，校注.廣藝舟雙楫注 詳注插圖本.上海書畫出版社，2005：210.

[5]汪曾祺.汪曾祺散文插圖珍藏版.人民文學出版社，2005：285.

[6]泰山文物風景管理局泰山志編纂辦公室.泰山志資料選編，第2 輯.1984：192.

[7]張守富，等總纂，山東省地方史志編纂委員會編，楊慶蔚、于連榮（卷）主編.山東省志.泰山志.古今石刻碑貼目.明萬歷29 年（1601)孫克弘輯，刻本）.中華書局，1993：309.

[8]姜豐榮，史欣，張用衡，編撰.泰山石刻.泰山大全.山東友誼出版社，1995：829.