佟健

匈奴是我國古代著名的少數(shù)民族。 據(jù)《史記·匈奴列傳》載，“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維。唐虞以上有山戎、獫狁、葷粥，居于北蠻，隨畜牧而轉(zhuǎn)移?！庇纱丝磥?，匈奴族祖先的歷史最早可以追溯到夏朝。在匈奴興起之前大漠南北先后出現(xiàn)過被稱為山戎、獫狁、葷粥的各族。上述諸族經(jīng)過長期的分、合、聚、散、斗爭的過程，于公元前4世紀(jì)嶄露頭角，至公元前3世紀(jì)初，形成一個強大的部落聯(lián)盟，也就是匈奴。匈奴人在大漠南北活躍了大約三百年，最后于公元一世紀(jì)初分裂為南北二部。其中南匈奴南下附漢，又在中原地區(qū)繼續(xù)存在了約兩百年，北匈奴則在漢王朝與南匈奴等族的聯(lián)合攻擊下，被迫向西遷徙。

北匈奴于公元91年退出漠北的歷史舞臺，此后的兩百年間他們一度消失在人們的視線中，直至西方史料記載匈奴人于公元374年出現(xiàn)在東歐東哥特人邊境上。大多數(shù)匈奴史研究者已確認(rèn)這前后兩部分匈奴人的活動是同一歷史運動過程的首尾部分。這里也比較認(rèn)同此種觀點，故不就此問題進行深入探討。而鑒于對于這期間內(nèi)兩百多年的歷史中西方史籍都非常簡略，甚至存在著許多空白，因此史學(xué)界對于這段匈奴西遷過程的歷史存在著比較大的爭議，目前尚無一完整的定論。在此在總結(jié)前人觀點的基礎(chǔ)上粗淺的對匈奴人西遷的路線進行一些考釋。

史學(xué)界一般將北匈奴西遷的過程分為四個時期，分別是悅般時期、康居時期、粟特時期和阿蘭時期。相比較其他三個時期，悅般時期存在著最多的爭議。這一時期為“約公元前91年至160年”，這一段歷史相當(dāng)于東漢時期?？伞皭偘恪倍肿钤缫娭T于東漢后來唐代李延壽所撰記錄南北朝歷史的《北史·西域傳》中記載，“悅般國，在烏孫西北，去代一萬九千三百里。其先，匈奴北單于之部落也。為漢車騎將軍竇憲所逐，北單于逾金微山，西走康居，而其羸弱不能去者，住龜茲北。”而漢代修的史書《漢書》、《后漢書》等漢代詳細(xì)記載有地域名稱的史籍中，卻都沒有提到過“悅般”。如何看待這一現(xiàn)象，東漢時又是否存在“悅般”時期？

“……（悅般國）地方數(shù)千里，眾可二十余萬?！蓖衔耐瑯映鲎浴侗笔贰の饔騻鳌返氖妨锨昂蟊日?，可以看到“悅般”由“羸弱不能去者”變成“眾可二十余萬”，這樣的表述方法，可以推測悅般應(yīng)該是一個政權(quán)名稱。加上之前提到的漢朝的史書地名所錄中并沒有關(guān)于“悅般”的記載，加深此種推測。所以，“悅般”是南北朝時期對于漢代匈奴西遷后建立的政權(quán)的稱呼。

“龜茲，北與烏孫接……烏孫，南與城郭諸國相接……城郭諸國，皆在匈奴之西，烏孫之南，南北有大山?！睆臐h代的史料看，在漢代和龜茲隔天山南北相望的是烏孫?！皭偘恪鋰辖缬写笊剑桨詿麈g，流地數(shù)十里乃凝堅，人取以為藥，即石流黃也。龜茲……西北大山中育如膏者，流出成川，行數(shù)里入地，狀如佛溯，甚臭，服之，發(fā)齒已落者，能令更生，窮人服之，皆愈?！标P(guān)于南北朝時期的史書記載，同龜茲隔天山南北相望的是悅般。也就是說，烏孫和悅般政權(quán)所指代的位置先后在同一地區(qū)，漢代匈奴首先經(jīng)過的地方當(dāng)時屬于烏孫，對比匈奴西遷另三個時期都是以地名命名，所以東漢時匈奴西遷的過程并不應(yīng)該稱作“悅般”時期。這也與《后漢書》的部分記載相吻合，“單于震懾屏氣，蒙氈遁走于烏孫之地?！薄氨眴斡跒楣①缢?，遁走烏孫地區(qū)，塞北地空，余眾不知所屬。”提到的都是烏孫地區(qū)。

以上考據(jù)支持匈奴西遷首先到達烏孫地區(qū)的觀點，是建立在認(rèn)同匈奴西遷的四個時期的基礎(chǔ)上。雖然被史學(xué)界廣泛應(yīng)用，但四個時期劃分的本身其實也是有待商榷的。通過比照史料，匈奴西遷首先到達的地方極有可能并不是所謂的“悅般時期”（上文考據(jù)得出的結(jié)論并不存在這一時期，只是代指）所指代的烏孫地區(qū)，而首先到達的地方就是康居。

“康居，在大宛西北可兩千里，行國。”康居即今天的錫爾河上游地區(qū)。認(rèn)為首先到達康居地區(qū)的主要的依據(jù)是，“北單于逾金微山，西走康居?！绷怼逗鬂h書·耿夔傳》，“三年，憲復(fù)出河西，以夔山斬閼氏、名王已下五千余騎，單于與數(shù)騎脫亡?！庇纱丝梢钥闯鰡斡谂c大將軍竇憲交戰(zhàn)過后傷亡慘重，只剩下為數(shù)不多的跟隨者。從史料看來，烏孫地區(qū)的漢朝統(tǒng)治實力較為強大，而當(dāng)時的康居境內(nèi)則居住著許多匈奴人，而且一直與匈奴大部保持著密切的聯(lián)系，關(guān)系非常友好，所以實力嚴(yán)重受損的北匈奴極有可能遷徙于此休養(yǎng)生息，不太可能選擇遷徙至烏孫地區(qū)。

相對于之前的遷徙路線存在較大爭議，北匈奴接下來進一步的遷徙方向爭論則相對要小一些。主要方向是古奄蔡國，又名阿蘭聊國，今位于咸海和黑海以北，以及頓河流域下游的草原地帶。在匈奴人到達之前，這里原是薩爾馬提亞人的居住地，阿蘭人是其中的一個部族。與周邊勢力相比，阿蘭人的實力相對薄弱，所以匈奴人選擇遷徙于此擴展他們的勢力。有關(guān)這段歷史的史料東西方都比較多?！八谔貒谑[嶺之西北，古之奄蔡，一名溫那沙。居于大澤，在康居西，去代一萬六千里。先是匈奴殺其王而有其國”，據(jù)相關(guān)學(xué)者從地理位置方面考證，其實這里說的粟特國是指古奄蔡地。匈奴擊敗阿蘭人的戰(zhàn)爭，見諸于許多西方史料，“匈奴人蹂躪了阿蘭人的領(lǐng)土。匈奴人大肆屠殺之后，就和殘余的阿蘭人締結(jié)同盟條約，迫使他們參加自己的隊伍?！彪m然阿蘭人進行了頑強的抵抗，但終究抵擋不住擅長騎兵作戰(zhàn)的匈奴人。至公元372年前后，匈奴在對于阿蘭人的戰(zhàn)爭持續(xù)了二十多年后終于將其征服，眾多的阿蘭人向匈奴人投降。投降的阿蘭人被編入到匈奴的隊伍，成為匈奴聯(lián)盟的重要組成部分。而有的則逃向了羅馬帝國的境內(nèi)，從此對歐洲歷史產(chǎn)生深遠的影響。

匈奴在世界古代史的研究中占有重要地位。特別是匈奴民族的遷徙引發(fā)了歐洲一系列的民族大遷徙，改變了歐洲乃至整個世界的歷史進程。為了更清晰的掌握這段歷史，故此對匈奴西遷線路進行了一些考釋。但礙于知識水平、所掌握資料及篇幅的限度，仍存在許多不足，希望日后有機會可以繼續(xù)對這一問題的探討。

參考文獻

1.《史記》，中華書局，2007

2.《漢書》，中華書局，2007

3.《后漢書》，中華書局，2007

4.《北史》，中華書局，2003

5. 林幹：《匈奴史》，[M]，內(nèi)蒙古人民出版社，2007

6. 林幹：《中國古代北方民族通論》，[M]，內(nèi)蒙古人民出版社，2010

7. 陳序經(jīng)：《匈奴史稿》，[M]，中國人民大學(xué)出版社，2007

8. 孟廣林：《世界中世紀(jì)史》，[M]，中國人民大學(xué)出版社，2010

9. 格魯塞著，藍琪譯《草原帝國》，[M]，商務(wù)印書館，2007

10. W.M.麥高文著，章巽譯《中亞古國史》，[M]， 中華書局，2004

11.朱迪斯·M本內(nèi)特 C·沃倫·霍利斯特《歐洲中世紀(jì)史》，[M]，上海社會科學(xué)院出版社，2007年

12. 鄒玉峰，《匈奴西遷及其盛衰原因初探》，[D]，華東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文