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        例談?wù)n堂“預(yù)設(shè)”與“生成”

        2013-10-16 06:26:52何成文
        新課程學(xué)習(xí)·中 2013年7期
        關(guān)鍵詞:求真預(yù)設(shè)影子

        何成文

        著名教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“教育的技巧并不在于能預(yù)見(jiàn)課堂的所有細(xì)節(jié),而是在于根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情

        況,巧妙地在學(xué)生不知不覺(jué)中做出相應(yīng)的變動(dòng)?!彼?,只有預(yù)設(shè)與生成共舞,方能演繹精彩課堂。

        下面,根據(jù)本人多年的教學(xué)體會(huì),淺談幾點(diǎn)預(yù)設(shè)與生成有機(jī)結(jié)合的案例。

        一、引導(dǎo)感悟,生成知識(shí)之本

        本人執(zhí)教朱自清的散文《背影》時(shí),十分強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)活動(dòng)的“動(dòng)態(tài)生成”。剛開(kāi)始,我對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)提出要“讀出自己,讀出問(wèn)題”的要求。我說(shuō):“朗讀課文,可以讀出自己熟悉的生活或場(chǎng)景,可以讀出和自己思想感情相通的某一個(gè)情節(jié)或人物形象,也可以讀出觸動(dòng)自己心靈的一個(gè)時(shí)代或一段歷史?!绷攘葦?shù)語(yǔ),卻在學(xué)生內(nèi)心掀起軒然大波,這種情感導(dǎo)入激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的興趣。一學(xué)生說(shuō):“我覺(jué)得散文中的爸爸很木訥,但對(duì)我卻充滿深深的愛(ài)。”我問(wèn):“從文中的哪個(gè)段落以及哪些句子讀到的,還能找出哪些詞語(yǔ)體現(xiàn)父親的這種情感?”于是,學(xué)生就根據(jù)文句加以精彩的分析,他們能自己感悟文章的情感,課堂迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)的

        高潮。

        二、以謬求真,利用“錯(cuò)誤”資源

        在教《傷仲永》這篇文章時(shí),我問(wèn):“方仲永究竟是一個(gè)怎樣的人”?課堂上有了讓我感到意外的答案,一學(xué)生突然說(shuō):“這故事是假的!‘未嘗識(shí)書具,說(shuō)明從小沒(méi)有寫過(guò)字,卻能夠突然間‘即書詩(shī)四句,并自為其名真是奇怪。況且,‘自是指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀者,實(shí)在太荒謬了”。我繼續(xù)問(wèn):“那么作者為什么還要繼續(xù)寫下去呢?再說(shuō)下文‘于舅家見(jiàn)之看來(lái)還真有其人??!其實(shí),通過(guò)查閱資料,王安石的家鄉(xiāng)確有其人。”這樣寫的目的是與后文“泯然眾人”作對(duì)比,強(qiáng)調(diào)“后天教育的重要性”,也表明了本文借事說(shuō)理這一目的。教師課前不能預(yù)設(shè)課堂中的學(xué)生錯(cuò)誤信息,但課堂上可以以謬求真,靈活利用錯(cuò)誤資源,在生成中完成預(yù)設(shè)。

        三、多元解讀,在對(duì)話互動(dòng)中生成

        以教學(xué)《盲孩子和他的影子》為例,在進(jìn)行主題探究時(shí),我采用對(duì)話的方式去進(jìn)行。我說(shuō):“面對(duì)盲孩子、影子和螢火蟲,你想對(duì)他們說(shuō)些什么”。一名學(xué)生說(shuō):“盲孩子,你太幸福了,有那么多的在人幫助你,讓你看見(jiàn)了光明?!绷硪幻麑W(xué)生說(shuō):“影子,你太高尚了,你樂(lè)于助人,你有一顆無(wú)私的愛(ài)心。”學(xué)生回答精彩紛呈,我繼續(xù)引導(dǎo)他們從不同的角度去思考。有的說(shuō):“我要熱愛(ài)生活,不管生活中遇到什么不幸,都要像盲孩子一樣永不放棄,追求光明?!边€有的學(xué)生回答:“其實(shí),只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間?!庇捎诓煌睦斫庠谡n堂上得到充分展示,多種信息在交流、沖擊,學(xué)生互相啟發(fā)、互相借鑒,形成對(duì)話互動(dòng)而共享的課堂。

        四、比較閱讀,在思維拓展中生成

        文言文《狼》的教學(xué)接近尾聲的時(shí)候,我運(yùn)用多媒體展示了西方寓言故事《狼媽媽》,讓學(xué)生比較閱讀,用思辨的方法解讀了文本不同的主題。我追問(wèn)道:為什么同樣的狼會(huì)給人以不同的形象呢?一石激起千層浪,學(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法:“我認(rèn)為是作者寫作目的不同,文言文《狼》是為了諷刺現(xiàn)實(shí),寓言《狼媽媽》是為了贊美人性。所以,導(dǎo)致寫作的側(cè)重點(diǎn)不同,文言文《狼》著重刻畫了狼的獸性——貪婪、狡猾,甚至愚蠢,而寓言《狼媽媽》著重描繪了狼人性的一面——聰明、機(jī)智,具有母愛(ài)?!薄拔艺J(rèn)為文章的作者生活的時(shí)代不相同,他們對(duì)狼的主觀感受也會(huì)有所差異,所以,他們賦予狼的情感態(tài)度也就不同。”

        “新課標(biāo)”要求“語(yǔ)文課程應(yīng)該是開(kāi)放而富有創(chuàng)新活力的”。所以,科學(xué)而藝術(shù)地把握語(yǔ)文課堂的預(yù)設(shè)與生成,通過(guò)“預(yù)設(shè)”與“生成”的互動(dòng),就能使預(yù)設(shè)與生成共舞,演繹出精彩的課堂。

        (作者單位 四川省廣元市青川縣上馬小學(xué))

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