撰文：錢(qián)小燕

董其昌是明代后期繪畫(huà)藝術(shù)的一代宗師，是“松江畫(huà)派”的領(lǐng)袖，是唐宋以來(lái)文人畫(huà)藝術(shù)的集大成者，是明代后期吳地鑒藏圈的中心人物，明代的鑒藏中心由蘇州轉(zhuǎn)移到華亭（今上海松江），是因?yàn)槿A亭出現(xiàn)了鑒藏巨眼董其昌。《明史》載他“集宋、元諸家之長(zhǎng)，行己意，瀟灑生動(dòng)，非人力所及也。”明清政局承平，經(jīng)濟(jì)發(fā)展超乎以往，賞鑒收藏之風(fēng)興盛，達(dá)官顯宦、富商大儒通過(guò)各種渠道搜集自己所喜的珍品。一些私人藏家?guī)状鄠鳎壑粮?。東南一帶富甲一方的大藏家有華夏、文徵明、項(xiàng)元汴、王世貞、張丑、董其昌、錢(qián)謙益等人。董其昌《骨董十三說(shuō)》在列舉了種種收藏賞鑒把玩之后，特別強(qiáng)調(diào)說(shuō)“人之好骨董，好其可悅我目，適我流行之意也。充目之所好，意之所到，不先于骨董也，至骨董而好止矣”。

蘇州地區(qū)在沈周、文徵明時(shí)代是江南地區(qū)乃至全國(guó)的書(shū)畫(huà)鑒藏中心，而隨著沈、文兩位巨眼的相繼隕落，華亭人董其昌的崛起，鑒藏群體便聚攏到了華亭地區(qū)。董其昌曾珍藏董源4幅山水《瀟湘圖》、《溪山行旅圖》、《龍袖驕民圖》、《夏山圖》，并以“四源堂”名齋（后其“四源堂”中四幅名畫(huà)多為河南袁可立子袁樞遞藏），使其成為晚明收藏董、巨作品的集大成者。還有精選李思訓(xùn)《蜀江圖》、《秋江待渡圖》，董源《征商圖》、《云山圖》、《秋山行旅圖》，巨然《山水圖》，范寬《雪山圖》、《輞川山居圖》，李成《著色山圖》，郭忠恕《輞川山居圖》，江貫道《江居圖》，趙大年《夏山圖》，趙子昂《洞庭二圖》、《高山流水圖》，王蒙《秋山圖》，《宋人冊(cè)頁(yè)》等16幅。董其昌的收藏作品之巨足以令其成為翹楚。

任何一個(gè)鑒定巨眼的出現(xiàn)都與他所處的文化藝術(shù)環(huán)境息息相關(guān)，都離不開(kāi)大量真跡的滋養(yǎng)，更離不開(kāi)與其他鑒藏群體的切磋。明代書(shū)畫(huà)收藏家不僅數(shù)量多，而且往來(lái)頻繁，他們經(jīng)?；ハ嘧邉?dòng)，聚在一起觀賞品定書(shū)畫(huà)。“是故論畫(huà)，當(dāng)以目見(jiàn)者為準(zhǔn)”。①這是董其昌評(píng)畫(huà)的標(biāo)準(zhǔn)，并在他的交游、鑒藏活動(dòng)中身體力行。通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)和董其昌題跋的分析，可發(fā)現(xiàn)董其昌寓目繪畫(huà)作品主要來(lái)自嘉興、松江、蘇州、京師等收藏圈。這幾大收藏圈都有一些著名鑒藏家與董其昌保持著密切的來(lái)往。從他們那里，董其昌獲得了觀畫(huà)鑒定的機(jī)會(huì)和大量的藏品。

一、與陳繼儒的交往

陳繼儒，字仲醇，號(hào)眉公。董其昌和陳繼儒親如兄弟，兩人“少而執(zhí)手，長(zhǎng)而隨肩，函蓋相合，磁石相連，八十余歲，毫無(wú)間言，山林鐘鼎，并峙人間?！雹?/p>

董其昌曾為陳繼儒筑來(lái)仲樓，二人常一起吟詩(shī)作畫(huà)、寄情山水，他們共同評(píng)書(shū)論畫(huà)，尋寶訪友。例如：“丁酉三月十五日，余與仲醇在吳門(mén)韓宗伯家。其子逢禧，攜示余《顏書(shū)自身告》，徐季海書(shū)《朱巨川告》，即海岳書(shū)史所載，皆是雙璧。又趙千里《三生圖》，周文矩《文會(huì)圖》、李龍眠《白蓮社圖》，惟顧愷之作《右軍家園景》，直酒肆壁上物耳。”③他倆還經(jīng)常出沒(méi)大藏家項(xiàng)又新家，鑒定觀賞古代名畫(huà)。如：“項(xiàng)又新家，趙千里四大幀，‘千里’二字金書(shū)。余與仲醇諦審之，乃顏秋月筆也?！雹茉阼b藏方面，董其昌很相信陳繼儒的眼力，對(duì)一些重要的名跡，如果不能自己親自尋訪，就讓陳繼儒多作記錄。董在《畫(huà)禪室隨筆·畫(huà)源》記云：“余長(zhǎng)安時(shí)，寄仲醇書(shū)云：所欲學(xué)者，荊關(guān)、董巨、李成。此五家畫(huà)尤少真跡。南方宋畫(huà)，不堪賞鑒。兄等為訪之，作一銘心記。如宋人者，俟弟書(shū)成，與合一本。即不能收藏，聊以適意，不令海岳獨(dú)行畫(huà)史也?！?/p>

陳繼儒的朋友大多也是董其昌的朋友，陳繼儒的繪畫(huà)美學(xué)觀基本上和董其昌一致，所作山水畫(huà)也相似。陳繼儒《妮古錄》與董其昌《畫(huà)禪室隨筆》論述中有一致的地方，從《清河書(shū)畫(huà)舫》引陳繼儒的一段議論，也可看出陳繼儒基本認(rèn)同董其昌“南北宗論”的觀點(diǎn)。陳繼儒和董其昌一輩子是至交，董其昌60歲時(shí)，陳繼儒為董其昌作文賀壽。董其昌的書(shū)畫(huà)著錄《容臺(tái)集》是陳繼儒作的序，而陳繼儒的《白石樵真稿》是董其昌作的序。直到1636年董其昌去世的這年，他倆依然共同創(chuàng)作，相互切蹉。

二、與嘉興項(xiàng)氏家族的交往

項(xiàng)元汴是明代卓越的鑒藏家，字子京，號(hào)墨林山人，又號(hào)香巖居士等，浙江嘉興人。精于鑒賞，好收藏金石遺文、法書(shū)名畫(huà)，筑“天籟閣”藏名家書(shū)畫(huà)，所藏皆精妙絕倫、勝跡頗多……項(xiàng)元汴之后，其子孫在鑒藏方面也作出了很大貢獻(xiàn)。這個(gè)家族中還出現(xiàn)了像項(xiàng)穆這樣卓越的書(shū)法家和書(shū)法理論家，而項(xiàng)圣謨，則是晚明清初畫(huà)壇上重要的一員，另外這個(gè)家族成員如項(xiàng)元淇、項(xiàng)德新等在當(dāng)時(shí)書(shū)畫(huà)界都很有名。

董其昌少年時(shí)并不善書(shū)，但他在學(xué)書(shū)的關(guān)鍵時(shí)刻所見(jiàn)真跡主要來(lái)自項(xiàng)家。因?yàn)樗c項(xiàng)元汴的長(zhǎng)子項(xiàng)穆是同學(xué)，通過(guò)這樣一層關(guān)系，他得以從大藏家項(xiàng)元汴那里接觸到真跡。董其昌在其書(shū)論中強(qiáng)調(diào):“余少時(shí)為小楷，刻畫(huà)世所傳《黃庭經(jīng)》、《東方贊》。后見(jiàn)晉唐人真跡，乃知古人用筆之妙，殊非石本所能傳。既折衷王子敬、顧愷之，自成一家。因觀昔年書(shū)《月賦》，漫題?！雹菰陧?xiàng)家接觸的書(shū)畫(huà)真跡，使其少走很多彎路。

項(xiàng)元汴與董其昌是忘年交，對(duì)此董其昌有如下記載:“予為諸生時(shí)，游橘李……公之長(zhǎng)君德純?yōu)橘韺W(xué)，以是日習(xí)于公，公每稱(chēng)舉先輩風(fēng)流及書(shū)法繪品上下千載，較若列肴，余永日忘疲，即公亦引為同味，謂相見(jiàn)晚也?！雹揄?xiàng)元汴的收藏，⑦董其昌看到過(guò)一部分。項(xiàng)元汴去世的時(shí)候，董其昌只有35歲。所以董其昌與項(xiàng)家的交往，主要是和項(xiàng)元汴的子孫。其中比較重要，來(lái)往也比較頻繁的是項(xiàng)元汴的長(zhǎng)子項(xiàng)德純(蘭臺(tái))，項(xiàng)德純的長(zhǎng)孫項(xiàng)公定。項(xiàng)元汴的三子項(xiàng)德新，項(xiàng)元汴第五子項(xiàng)德達(dá)的兒子項(xiàng)圣謨。

董其昌數(shù)次題《鵲華秋色圖卷》最能說(shuō)明董其昌與項(xiàng)家?guī)状说慕煌?。“萬(wàn)歷十一年（1583），董其昌訪嘉興項(xiàng)元汴，得觀趙子昂《鵲華秋色圖卷》”，時(shí)隔將近20年后，董其昌再次見(jiàn)到該圖，“萬(wàn)歷三十年（1602），項(xiàng)晦伯以扁舟訪董其昌，攜《鵲華秋色》卷示董其昌。董其昌于十二月除夕題該卷?！雹啻藞D卷后有董其昌多次題跋，“以為文敏一生得意筆”，“兼右丞北苑二家法，有唐人之致，去其纖；有北宋之雄，去其獷?！表?xiàng)晦伯即項(xiàng)元汴兒子項(xiàng)德明。還有一則文獻(xiàn)，也能看到董其昌與項(xiàng)元汴子孫的交往。“壬辰九月過(guò)嘉禾，所見(jiàn)有褚摹《蘭亭》、徐季海《少林詩(shī)》、顏魯公《祭壕州伯父文稿》、趙文敏《道德經(jīng)小楷》，皆真墨也。是日，仲醇又借得王逸季虞永興《汝南公主志》適到，余為手摹之?！雹狁摇㈩?、趙三篇作品皆經(jīng)項(xiàng)元汴收藏過(guò)。董其昌當(dāng)時(shí)與陳繼儒同去嘉禾，所見(jiàn)到的這些藏品應(yīng)該是在項(xiàng)家。同年七月十五日，應(yīng)項(xiàng)玄度(項(xiàng)德弘)之請(qǐng)，題《傳張旭草書(shū)古詩(shī)四帖卷》，⑩項(xiàng)玄度也是項(xiàng)元汴六子之一。

萬(wàn)歷四十七年（1619），董其昌65歲，春游嘉興，觀項(xiàng)氏、汪氏珍藏字畫(huà)。應(yīng)項(xiàng)又新之邀，董與汪會(huì)于“讀易堂”，評(píng)玩書(shū)畫(huà)。項(xiàng)又新即項(xiàng)德新，項(xiàng)元汴之子。此時(shí)的董其昌已功成名就，既是朝廷高官又是著名的書(shū)畫(huà)家、鑒藏家，如此聲望，為藏品題跋顯然可以提高作品的價(jià)值，項(xiàng)家人出入董其昌處讓他為自己的藏品作鑒定，其中用意一覽無(wú)遺。董其昌每每欣然應(yīng)允，萬(wàn)歷四十五年（1613）二月，董其昌到嘉興，于項(xiàng)圣謨處觀所藏書(shū)畫(huà)，題《項(xiàng)元汴荊筠圖卷》。萬(wàn)歷四十七年（1619年）春，董其昌至嘉興項(xiàng)氏、汪氏家觀賞書(shū)畫(huà)，題項(xiàng)元汴《花鳥(niǎo)長(zhǎng)春冊(cè)》。

在崇禎八年，其時(shí)項(xiàng)元汴已經(jīng)去世45年，董其昌不顧81歲高齡，應(yīng)項(xiàng)元汴子孫項(xiàng)德成、項(xiàng)嘉謨之請(qǐng)作《楷書(shū)項(xiàng)墨林墓志銘冊(cè)》，詳述元汴家世、生平。由此可見(jiàn)項(xiàng)氏家族對(duì)董其昌在書(shū)畫(huà)藝術(shù)上的幫助，董其昌至老心存感激。兩家人以書(shū)畫(huà)為紐帶的鑒藏活動(dòng)持續(xù)了幾十年。

三、與馮夢(mèng)禎的交往

馮夢(mèng)禎是李日華的老師，馮家原本也是嘉興望族，富收藏。萬(wàn)歷十九年（1591），董其昌結(jié)識(shí)馮夢(mèng)禎，往來(lái)甚洽。萬(wàn)歷二十四年（1596）初十，董其昌再致馮夢(mèng)禎書(shū)。萬(wàn)歷三十二年（1602）四至六月間，董其昌游杭州西湖、嘉興南湖。秋日，又游西湖，觀馮夢(mèng)禎所藏書(shū)畫(huà)。八月初一，三致馮夢(mèng)禎書(shū)。董其昌曾致信馮夢(mèng)禎，想借馮家收藏的王維繪畫(huà)作品觀閱，“七月十三(指乙未七月十三)，晴，下午風(fēng)雨一陣，晚涼……晚天甚宜徜徉，得董玄宰書(shū)，借王維卷閱”。 可見(jiàn)，董其昌是從馮夢(mèng)禎那里看到王維的《江山雪霽圖》的。董其昌在《江山雪霽圖》的跋語(yǔ)中提到，當(dāng)他還不確切地“了解”王維作品特點(diǎn)的時(shí)候，看到趙孟頫的一件《雪圖》時(shí)，立刻斷定是“學(xué)王維”，理由是這件作品十分獨(dú)特，皴法不同于李思訓(xùn)、荊浩、關(guān)仝、董源、巨然、李成、范寬，那就只能是從王維那里來(lái)的。 在董其昌看來(lái)，王維與宋以后的畫(huà)家，在皴法上都各不相同。

四、與韓世能的交往

韓世能是當(dāng)時(shí)數(shù)一數(shù)二的書(shū)畫(huà)藏家，《南陽(yáng)書(shū)畫(huà)表》提要里這樣記載：“世能，字存良，長(zhǎng)洲人，隆慶時(shí)進(jìn)士，官至禮部尚書(shū)，喜收名跡。董其昌《洛神賦》跋，所稱(chēng)館師韓宗伯者是也。” 他精于書(shū)畫(huà)鑒別，又勤于收購(gòu)，通過(guò)折俸、購(gòu)買(mǎi)等渠道收藏了許多法書(shū)名畫(huà)。

萬(wàn)歷十九年 （1591）春，董其昌得觀韓世能所收書(shū)畫(huà)名跡《平復(fù)帖》等，縱論高下。董其昌為《平復(fù)帖》題簽，在卷中的第三個(gè)題簽“晉陸機(jī)平復(fù)帖手跡神品”十字，未署名，也無(wú)印記，可能就是董其昌所寫(xiě)。13年后，萬(wàn)歷三十二年（1604）董其昌又寫(xiě)了一段跋在《平復(fù)帖》的后面。萬(wàn)歷二十五年（1597）春三月，董其昌與陳繼儒同游蘇州，觀韓世能家收藏書(shū)畫(huà)。韓世能卒于1598年，韓世能去世后，董其昌與韓世能之子韓朝延性格相投，交往密切。在《清河書(shū)畫(huà)舫》中張丑收錄了董其昌在1630年為展子虔《游春圖》所題的畫(huà)跋:“展子虔筆世所罕見(jiàn)，曾從館師韓宗伯所一寓目，歲在庚午再見(jiàn)之朝延世兄虎丘山樓，敬識(shí)歲月。董其昌?！?/p>

五、與京師藏家的交往

明代皇家收藏不興，皇帝不僅不重視庋集散落在民間的古代名跡，甚至還將宮中所藏的傳世書(shū)畫(huà)折成俸祿分發(fā)給大臣們，以補(bǔ)國(guó)庫(kù)之空虛。董其昌《畫(huà)禪室隨筆·畫(huà)源》就有“郭忠恕《越王宮殿》，向?yàn)閲?yán)分宜物，后籍沒(méi)。朱節(jié)奄國(guó)公，以折俸得之”的記載。明代宦官掌權(quán)，掌管?chē)?guó)庫(kù)的宦官們肆無(wú)忌憚地將內(nèi)府書(shū)畫(huà)成批成箱地偷運(yùn)出宮，以謀取私利。內(nèi)府流出的名跡首先是肥了各位皇親國(guó)戚，在京的許多高官、貴戚家中珍品也不少。所以北京是董其昌從事鑒藏活動(dòng)的一個(gè)重鎮(zhèn)。

董其昌在朝為官時(shí)間長(zhǎng)，官位高，與朝中權(quán)臣關(guān)系密切，在京師看到大量唐宋作品。萬(wàn)歷二十一年（1593），董其昌 39歲返京后家居無(wú)事，向顧正誼等人借畫(huà)臨摹。暮春，曾求董源畫(huà)于江南不得，于京師得《溪山行旅圖》。萬(wàn)歷二十五年，董其昌43歲，在長(zhǎng)安得董源《瀟湘圖卷》。當(dāng)時(shí)唐宋人的畫(huà)作，大多藏于京城，江南比較少。董其昌在一則題跋中說(shuō):“宋人畫(huà)如李、范、董、巨輩，江南所少，京師尤存十一。蓋金元有章宗、文宗，收入內(nèi)府，時(shí)有闌出?！?這段題跋作于萬(wàn)歷四年(1576)，在48年后的天啟四年(1624 ),董其昌又表達(dá)了同樣的觀點(diǎn):“于長(zhǎng)安好事家（畫(huà)商）借畫(huà)臨仿，惟宋人真跡馬、夏、李唐最多，元畫(huà)寥寥也?！倍洳J(rèn)為京師不僅唐宋人作品多，而且精，“京師楊太和家，所藏唐晉以來(lái)名跡甚佳。余借觀，有右丞畫(huà)一幀，宋徽廟御題左方，筆勢(shì)飄舉，真奇物也。撿宣和畫(huà)譜，此為《山居圖》。察其圖中松針石脈，無(wú)宋以后人法，定為摩詰無(wú)疑。向相傳為大李將軍，而拈出為輞川者，自余始。” 董其昌通過(guò)觀察這幅畫(huà)中的松樹(shù)的針葉、石頭的脈絡(luò)，沒(méi)有宋代以后畫(huà)家的筆法，確定為摩詰所畫(huà)是毫無(wú)疑問(wèn)的。向來(lái)相傳為大李將軍作，而指出這幅畫(huà)是輞川所畫(huà)的人，是從我（董其昌）開(kāi)始，自豪之情洋溢字里行間。

明代朝中官員多來(lái)自江浙地區(qū)，這里原本就因?yàn)樯蟽蓚€(gè)朝代的遺存，使民間藏有不少名跡，加之京官這一管道的輸入更使內(nèi)府的收藏充實(shí)了此地的民間收藏，因而江浙一帶當(dāng)是明代私人收藏最繁榮的地區(qū)。

董其昌寓目繪畫(huà)作品方式除了借觀、往觀、傳觀、雅集外，也會(huì)通過(guò)收購(gòu)獲得藏品?！坝嗉宜乇痹樊?huà)，有《瀟湘圖》、《商人圖》、《秋山行旅圖》。又二圖，不著其名，一從白下徐國(guó)公家購(gòu)之，一則金吾鄭君與余博古。懸北苑于堂中，兼以倪黃諸跡，無(wú)復(fù)于北苑著眼者，正自不知元人來(lái)處耳?！?萬(wàn)歷二十三年秋，董其昌奉命赴長(zhǎng)沙，取道嘉興，觀項(xiàng)氏收藏，購(gòu)得黃公望《富春山居圖卷》。當(dāng)然也有因囊中羞澀而放棄的，是年，董其昌在京見(jiàn)《陽(yáng)關(guān)詩(shī)》墨跡，私定為米芾所書(shū)，欲購(gòu)之，最后就因囊中羞澀作罷。

董其昌宦游南北，所經(jīng)之處，必定尋覓當(dāng)?shù)刈钪牟丶?，尋訪書(shū)畫(huà)名跡。上述交游對(duì)象，只是董其昌獲取書(shū)畫(huà)作品(尤其是早期名跡)的一部分來(lái)源。對(duì)于元四家及以后的作品，董其昌也有收藏，但顯然不如對(duì)更早期畫(huà)作重視。除了上述幾位藏家，董其昌與顧正誼、張丑、李日華、王世貞、錢(qián)謙益、張修羽、華夏等也有交往。

這期間，董其昌也著手編《容臺(tái)集》，意即“禮部尚書(shū)全集”。陳繼儒在文集的序中對(duì)古稀之年的董其昌作了這樣的描述：“公七十有五，至今手不釋卷，燈下能讀蠅頭書(shū)，寫(xiě)蠅頭字?！睂?xiě)出了董其昌沉浸書(shū)畫(huà)、心無(wú)旁騖的恬淡心境。董其昌通過(guò)交游，不僅提升了書(shū)畫(huà)創(chuàng)作水平，而且提升了眼力，并成為明代晚期江南地區(qū)的巨眼。正如他自己所言：“不行萬(wàn)里路，不讀萬(wàn)卷書(shū)，欲作畫(huà)祖，其可得乎？” 董其昌與各地藏家的交游非常值得重視，因?yàn)楫?dāng)時(shí)在書(shū)畫(huà)鑒藏領(lǐng)域極負(fù)盛名的人物都是他交往的對(duì)象。交游、鑒藏活動(dòng)是董其昌與其他藏家、文人聯(lián)系的重要紐帶，對(duì)董其昌的書(shū)畫(huà)創(chuàng)作和“南北宗論”的提出起了重要作用。董其昌與各地收藏家的交往促進(jìn)了書(shū)畫(huà)藏品的流動(dòng)與書(shū)畫(huà)鑒定經(jīng)驗(yàn)的交流。他們相互交流，相互影響，又促進(jìn)了江南文化圈的繁榮。

① 董其昌《畫(huà)禪室隨筆》卷二《畫(huà)源》，《中國(guó)書(shū)畫(huà)全書(shū)》第三冊(cè)，盧輔圣主編，上海書(shū)畫(huà)出版社，1992年

② 陳繼儒《白石樵真稿》卷八，《董宗伯文》

③ 董其昌《畫(huà)禪室隨筆》卷二《畫(huà)源》，《中國(guó)書(shū)畫(huà)全書(shū)》第三冊(cè)，盧輔圣主編，上海書(shū)畫(huà)出版社，1992年

④ 董其昌《畫(huà)禪室隨筆》卷二《畫(huà)源》，《中國(guó)書(shū)畫(huà)全書(shū)》第三冊(cè)，盧輔圣主編，上海書(shū)畫(huà)出版社，1992年

⑤ 董其昌《容臺(tái)別集》卷二，《四庫(kù)禁毀書(shū)叢刊》，北京出版社

⑥《墨林項(xiàng)公墓志銘》，見(jiàn)董其昌《容臺(tái)集》卷八，《四庫(kù)禁毀書(shū)從刊》，北京出版社

⑦ 項(xiàng)家的藏品，參見(jiàn)鄭銀淑《項(xiàng)元汴之書(shū)畫(huà)收藏與藝術(shù)》(臺(tái)北：文史哲出版社，民國(guó)七十三年)中對(duì)項(xiàng)元汴書(shū)畫(huà)收藏的概述。

⑧ 參見(jiàn)黃敦《董其昌年譜》，見(jiàn)《中國(guó)書(shū)法全集·明代編·54·董其昌卷》第301頁(yè)，劉正成、黃胡主編，《榮寶齋》1992年

⑨ 董其昌《容臺(tái)別集》卷二，《四庫(kù)禁毀書(shū)叢刊》，北京出版社

⑩ 董其昌《容臺(tái)別集》卷二，《四庫(kù)禁毀書(shū)叢刊》，北京出版社

(11)見(jiàn)清·馮夢(mèng)禎《快雪堂日記》之乙未年，抄本。

(12)“惟京師楊高郵州將處有趙吳興(雪圖》小幀，頗用金粉，閑遠(yuǎn)清潤(rùn)，迥異常作。余一見(jiàn)定為學(xué)王維?；蛟?凡諸家皴法，自唐及宋，皆有門(mén)庭，如禪五家宗脈，使人聞片語(yǔ)單詞辭，可定其為何派兒孫。今文敏此圖行筆非僧繇、非思訓(xùn)、非洪谷、非關(guān)仝，乃至董、巨、李、范，皆所不攝，非學(xué)維而何?” 董其昌題寫(xiě)在《江山雪霽圖》上的跋語(yǔ)，見(jiàn)汪珂玉《珊瑚網(wǎng)名畫(huà)題跋》卷一，《中國(guó)書(shū)畫(huà)全書(shū)》第五冊(cè)(上海，上海書(shū)畫(huà)出版社，1992)，頁(yè)1001。

(13)“宋人畫(huà)如李、范、黃、巨輩，江南所少，京師尤存十一蓋金元有章宗、文宗，收入內(nèi)府，時(shí)有闌出。余見(jiàn)盆、巨數(shù)圖，至范華原，為劉尚書(shū)大司空購(gòu)得至佳一軸，許贈(zèng)余作《平湖碑》潤(rùn)筆。后以河工不就見(jiàn)削，畫(huà)亦竟不復(fù)至。今日偶憶其筆法寫(xiě)此。丙子重九前二日，思翁識(shí)?！眳巧?大觀錄》卷十九《董香光仿范華原山水軸》，《中國(guó)書(shū)畫(huà)全書(shū)》第八冊(cè)(上海:上海書(shū)畫(huà)出版社.1994)，頁(yè)557。

(14)董其昌《畫(huà)禪室隨筆》卷二《畫(huà)源》，《中國(guó)書(shū)畫(huà)全書(shū)》第三冊(cè)，盧輔圣主編，上海書(shū)畫(huà)出版社，1992年

(15)董其昌《畫(huà)禪室隨筆》卷二《畫(huà)源》，《中國(guó)書(shū)畫(huà)全書(shū)》第三冊(cè)，盧輔圣主編，上海書(shū)畫(huà)出版社，1992年

(16)董其昌《畫(huà)禪室隨筆》卷二《畫(huà)源》，《中國(guó)書(shū)畫(huà)全書(shū)》第三冊(cè)，盧輔圣主編，上海書(shū)畫(huà)出版社，1992年