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        草原上的精靈

        2013-10-08 02:56:35張永生
        翠苑 2013年5期
        關(guān)鍵詞:智慧

        ■張永生

        我第一次看《狼圖騰》,是大一暑假前同學(xué)推薦的。這位同學(xué)是蒙古族的,狼就是他們的圖騰,他說(shuō)讀此書絕對(duì)會(huì)讓你震撼。當(dāng)時(shí)只以為他是王婆賣瓜,但當(dāng)我從學(xué)校圖書館書架翻到這本書,我就再不敢這么認(rèn)為了。只看第一眼,就被封面上那一雙綠幽幽的眼睛深深吸引了,暑假還未過(guò)半,厚厚的一本書就讀完了。時(shí)隔七年,我再次通讀了這部描繪和研究蒙古草原狼的曠世奇書,享受關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。

        作者姜戎先生是書中主人公陳陣的原型,他40多年前自愿赴內(nèi)蒙古額侖草原插隊(duì)。在草原的11年間,他鉆過(guò)狼洞,掏過(guò)狼崽,養(yǎng)過(guò)小狼,與狼戰(zhàn)斗過(guò),也與狼纏綿過(guò);他沉迷于狼嗥、狼耳、狼眼、狼食、狼煙、狼旗等等各種有關(guān)狼的細(xì)節(jié),將狼的生物性和精神性天衣無(wú)縫地勾連起來(lái)。在潛意識(shí)里,我們懼怕狼甚至憎恨狼,但我從姜戎先生的親身經(jīng)歷中體會(huì)到,真正的狼,并不是眾多成語(yǔ)中邪惡的代名詞,也絕非電視動(dòng)畫中傻的可愛(ài)的灰太狼,而是具有卓越軍事才能,并集勇敢與智慧、頑強(qiáng)與尊嚴(yán)、團(tuán)結(jié)與犧牲精神于一身的草原精靈。

        生存第一,永遠(yuǎn)的危機(jī)與斗爭(zhēng)意識(shí)。廣闊的草原危機(jī)四伏,而危機(jī)正是鍛煉強(qiáng)者的搖籃。草原狼在冬季漫長(zhǎng)、冰天雪地的惡劣環(huán)境中學(xué)會(huì)了在冰窖雪窖中儲(chǔ)存食物;在更強(qiáng)動(dòng)物威脅和人類捕殺中學(xué)會(huì)了利用氣象與地形;在哺育下一代中學(xué)會(huì)了選擇生育地點(diǎn)的隱蔽與逃生。能生存八九年的老狼,都經(jīng)歷了太多的生存與死亡的戰(zhàn)斗,有很多次它們都是用危機(jī)意識(shí)把自己從死亡邊緣拉了回來(lái)。敵人在它們身上留下了太多的傷痕,而這些傷痕也見證了它們頑強(qiáng)的生命力。狼的斗爭(zhēng)是智慧的,它們?cè)诓稓C物時(shí)的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法,好像在實(shí)踐孫子兵法,“多算勝,少算不勝”。而且狼在戰(zhàn)斗中總能選擇最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力,麻痹對(duì)方,并在其最不易跑動(dòng)時(shí),突然出擊,置對(duì)方于死地。

        規(guī)則第一,永遠(yuǎn)的服從與執(zhí)行意識(shí)。書中那次五十余頭狼全殲幾百只黃羊群的場(chǎng)面猶在眼前,頭狼率領(lǐng)狼群在草叢中靜靜守候,沒(méi)有它的號(hào)令,誰(shuí)也沒(méi)有擅自行動(dòng),它們?cè)诘赛S羊吃飽喝足撐破肚皮喪失逃跑速度的最佳時(shí)機(jī)。盡管有些黃羊近在狼群咫尺,狼只要輕輕一躍,就能捕獲一只肥美的黃羊飽餐一頓,但沒(méi)有一只狼這么做,它們?nèi)及茨妥簳r(shí)的饑餓和貪欲,絕不打亂全隊(duì)的部署。終于隨著頭狼的一聲號(hào)令,狼群像高速前行的魚雷般從高草中嗖嗖飛出,幾百只黃羊束手就擒。這是一場(chǎng)多么驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗,這是一場(chǎng)多么生動(dòng)的軍事課。這場(chǎng)捕食的勝利,除了狼卓越的智慧與耐性,最為關(guān)鍵的就是狼群超強(qiáng)的服從與執(zhí)行意識(shí),整個(gè)戰(zhàn)斗中,無(wú)一頭狼擅離職守,無(wú)一頭狼擅自行動(dòng),從凌晨直到太陽(yáng)升起間幾個(gè)小時(shí)的蹲守,無(wú)一頭狼發(fā)出一點(diǎn)聲響,多么可怕的“軍隊(duì)”,多么可怕的執(zhí)行力!

        團(tuán)隊(duì)第一,永遠(yuǎn)的合作與大局意識(shí)。在強(qiáng)者生存的大草原上,孤軍奮戰(zhàn)只能是自取滅亡;智慧的草原狼很少各自為戰(zhàn),團(tuán)結(jié)協(xié)作才是它們?cè)跓o(wú)數(shù)次實(shí)地作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)中得出的生存之道。爭(zhēng)奪食物的戰(zhàn)場(chǎng)就可能是死亡的前線,狼的集體作戰(zhàn)攻勢(shì)銳不可擋,群狼有組織、有紀(jì)律、有忍耐、有章法、有配合,在頭狼的統(tǒng)一指揮下,進(jìn)則同進(jìn)、退則同退,從容協(xié)作、服從大局,不搶功、不貪利,個(gè)個(gè)兇猛強(qiáng)悍、殺氣騰騰,這種氣勢(shì)就壓倒了弱者。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌之時(shí),它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂,團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗到最后一刻。

        忠誠(chéng)第一,永遠(yuǎn)的感恩與犧牲意識(shí)。狼忠誠(chéng)于自己的配偶,感恩于自身的狼族。狼還會(huì)記得幫助過(guò)它們的動(dòng)物或人類,并在后者需要的時(shí)候給予回報(bào)。狼從來(lái)都不畏懼死亡,為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向,犧牲自己,保全群體;為了沖垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡;喪子的母狼,毅然決然地用自殺式的攻擊方式重重的懸掛在馬的側(cè)腹做最后的殊死拚殺;與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不退縮。這母性最強(qiáng)的動(dòng)物,把“士可殺,不可辱”這句話體現(xiàn)得淋漓盡致,死也要死得悲壯,死得驕傲。

        狼,是草原上的精靈,是騰格里賜予草原的守護(hù)者;狼圖騰,是草原人的驕傲,更是草原游牧民族的靈魂。

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