郭劍晶

(福建江夏學(xué)院人文學(xué)院，福建福州，350108)

Janice Yalden[1]認(rèn)為設(shè)計(jì)一門新的課程意味著巧妙的融合已知的語言教學(xué)和特定學(xué)員要帶入課堂的新元素：他們自己的需要，希望，態(tài)度，世界知識(shí)等。Janice的觀點(diǎn)揭示了教學(xué)任務(wù)設(shè)計(jì)的方向和主要構(gòu)件，不容忽視的一點(diǎn)是提及學(xué)習(xí)者的需求。對(duì)于專門用途英語(ESP)，Hutchinson和Waters[2]認(rèn)為課程設(shè)計(jì)是一個(gè)過程，通過這個(gè)過程，原始的關(guān)于學(xué)習(xí)需要的數(shù)據(jù)被解釋從而創(chuàng)造出一系列完整的教學(xué)體驗(yàn)，它的終極目標(biāo)是要引領(lǐng)學(xué)習(xí)者獲取一定的知識(shí)技能。

鑒于ESP聽說教學(xué)的特殊性，其教學(xué)內(nèi)容與行業(yè)緊密相關(guān)，傳統(tǒng)的聽說課堂教學(xué)理念既不能保障學(xué)生以高漲的學(xué)習(xí)熱情去融合專業(yè)新知，也不能滿足行業(yè)真實(shí)場(chǎng)景的交際實(shí)際要求。而生態(tài)課堂才能為ESP聽說教學(xué)提供情景化真實(shí)的平臺(tái)。只有良好的教學(xué)任務(wù)設(shè)計(jì)才能實(shí)現(xiàn)課堂中人人參與，達(dá)到教育生態(tài)化的終極教境。

一、生態(tài)課堂國內(nèi)外研究概況

(一)生態(tài)課堂的理念

1866 年德國生物學(xué)家和哲學(xué)家 Haeckel將生態(tài)學(xué)定義為研究生命有機(jī)體與其周圍環(huán)境之間相互關(guān)系的科學(xué)[3]。繼1976年美國哥倫比亞大學(xué)的Lawrence Cremin 首次提出了“教育生態(tài)學(xué)”這一概念后，1978年，Lawrence Cremin 提出運(yùn)用生態(tài)學(xué)的聯(lián)系觀、平衡觀、動(dòng)態(tài)觀來研討教育問題。所謂生態(tài)課堂就是一種把與教學(xué)相關(guān)的各個(gè)元素包括學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、課程評(píng)價(jià)和教學(xué)環(huán)境看成一個(gè)教學(xué)的生態(tài)系統(tǒng)，并以此來建立一種整體的、開放的、多樣的、互動(dòng)的、和諧的、可持續(xù)發(fā)展的課堂形式，該課堂形式是符合學(xué)生的個(gè)體需求并被教學(xué)雙方所認(rèn)可的。本文所探討的聽說課生態(tài)課堂教學(xué)任務(wù)的設(shè)計(jì)，是以生態(tài)學(xué)理念為理論基礎(chǔ)，從與教學(xué)相關(guān)的各個(gè)元素的相互關(guān)系中優(yōu)化聽說課教學(xué)?！吧鷳B(tài)課堂”與“課堂生態(tài)”的本質(zhì)區(qū)別在于“課堂生態(tài)”是一種“客觀”存在；“生態(tài)課堂”是一種主觀狀態(tài)。我們所探討的“生態(tài)課堂”是把“課堂生態(tài)”作為內(nèi)容和基礎(chǔ)，研究課堂教學(xué)的方向和目標(biāo)。

(二)生態(tài)課堂的組成部分

從教育生態(tài)學(xué)角度看，生態(tài)課堂[4]組成部分如下：(1)個(gè)體：教學(xué)中涉及的教師與學(xué)生個(gè)體；(2)種群：教學(xué)雙方結(jié)成的群體；(3)習(xí)得鏈：知識(shí)，技能和各項(xiàng)素質(zhì)的習(xí)得；(4)生態(tài)因子：影響課堂教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)的各元素。就該組成部分看，生態(tài)課堂活動(dòng)中的教學(xué)關(guān)系如同自然生態(tài)鏈，它包含了各個(gè)組成部分的動(dòng)態(tài)組合與互動(dòng)，各個(gè)組成部分間能量的動(dòng)態(tài)平衡過程，師生的情緒變化以及知識(shí)和技能等的傳授與習(xí)得。從這種生態(tài)理念看，生態(tài)課堂的構(gòu)建關(guān)鍵是進(jìn)行課堂“生態(tài)場(chǎng)”的構(gòu)建。也就是把課堂教學(xué)視為在一定時(shí)間內(nèi)融合師生場(chǎng)和心理場(chǎng)等各子場(chǎng)的相互作用而構(gòu)成的教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)。

1.師生場(chǎng)：師生場(chǎng)中的師與生、教與學(xué)的地位是民主、平等的。在師生場(chǎng)中課堂話語權(quán)的轉(zhuǎn)換是關(guān)鍵，尤其是視聽說課堂要變一言談為群言談，從獨(dú)白走向?qū)υ?，從講授走向建構(gòu)。學(xué)生作為生態(tài)課堂的主人，應(yīng)掌握第一話語權(quán)并享有充裕的自由表達(dá)的空間。只有把課堂重心從“如何教”轉(zhuǎn)換為“如何學(xué)”，以學(xué)論教，“教”與“學(xué)”和諧共生，才是真正意義上的生態(tài)課堂。

2.心理場(chǎng)：生態(tài)課堂的心理場(chǎng)是由教學(xué)雙方心理和諧共生的。教師的教學(xué)心理[5]主要指教師在課堂教學(xué)時(shí)的言行舉止、儀表狀態(tài)、情緒情感、人格魅力、專業(yè)素養(yǎng)、教學(xué)智慧等。學(xué)生的學(xué)習(xí)心理包含認(rèn)知、情感、態(tài)度、方法、觀念、專注與參與度、合作與獨(dú)立意識(shí)、自我調(diào)控等。師生的心理場(chǎng)的失衡可能導(dǎo)致生態(tài)課堂的亞健康狀態(tài)或失衡。由于教—— 學(xué)活動(dòng)的特殊性，師生的倦怠心理極易產(chǎn)生。心理學(xué)理論可以解釋這種現(xiàn)象：越是熟悉的事物，人們對(duì)它的關(guān)注度越會(huì)降低，這就是熟視無睹。因此，如何讓師生雙方彼此長時(shí)間的互相認(rèn)可并接受對(duì)方傳導(dǎo)的信息刺激，并自覺讓大腦產(chǎn)生自主加工的快感，是生態(tài)課堂研究的重點(diǎn)所在。

簡言之，生態(tài)課堂是綜合考慮生態(tài)原理和教學(xué)發(fā)展規(guī)律的教學(xué)模式，該教學(xué)模式中課堂和生態(tài)兩種系統(tǒng)中的各子場(chǎng)是否協(xié)調(diào)是視聽說課堂教學(xué)是否生態(tài)的關(guān)鍵。

二、ESP聽說課生態(tài)課堂的教學(xué)任務(wù)設(shè)計(jì)

(一)生態(tài)課堂中學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)體驗(yàn)

生態(tài)化教學(xué)強(qiáng)調(diào)主體的“體驗(yàn)”過程。這一體驗(yàn)過程正反應(yīng)了行為主義語言研究所認(rèn)為的“刺激——反應(yīng)——加強(qiáng)”這一系列過程把學(xué)習(xí)變?yōu)橐环N習(xí)慣。在外語學(xué)習(xí)過程中，刺激來自外語的傳授過程；“反應(yīng)”是學(xué)習(xí)者對(duì)刺激作出的回應(yīng)；“加強(qiáng)”是多元因子。它可以是他人的贊許或來自內(nèi)部自我對(duì)目標(biāo)語使用的滿足。Chomsky(1964)解釋了人的大腦如何能把有限的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到無限的情景中。他認(rèn)為人腦能按照一部分有限、細(xì)微的規(guī)則根據(jù)經(jīng)驗(yàn)處理它遇到的無限可能。根據(jù)這種解釋，學(xué)習(xí)就是形成模仿習(xí)慣和獲取規(guī)則的統(tǒng)一體。也就是說人的思維不僅對(duì)刺激產(chǎn)生反應(yīng)，而且可以對(duì)某些刺激反應(yīng)形成經(jīng)驗(yàn)，通過這種經(jīng)驗(yàn)的累積可以預(yù)測(cè)新環(huán)境中的刺激并做出正確的反應(yīng)。認(rèn)知主義語言理論也認(rèn)為學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)接受信息，而是主動(dòng)加工信息，也就是通過思考他們所看、所聽的內(nèi)容用自己的思維能力去分析其應(yīng)用情境并推斷其習(xí)得規(guī)則。

(二)生態(tài)課堂中教師的教學(xué)行為

理想的大學(xué)英語生態(tài)課堂中，教師有效教學(xué)行為的五種意識(shí)不容忽視，他們分別是：對(duì)象意識(shí)，情境意識(shí)，目標(biāo)意識(shí)，自主學(xué)習(xí)意識(shí)和評(píng)價(jià)意識(shí)。具體表現(xiàn)在語言知識(shí)和技能訓(xùn)練的比例分配；主題的情境意識(shí)與拓展性；自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上的創(chuàng)造性；自評(píng)和互評(píng)上的開拓性；素質(zhì)教育與道德教育的目標(biāo)性。

僅僅以語言為中心的方法只看到目標(biāo)環(huán)境中的能力決定了英語課程。以技能為中心的方法會(huì)進(jìn)一步看到目標(biāo)能力資料后面的東西，看看是什么過程使得學(xué)習(xí)者能擁有這個(gè)能力。只有以學(xué)習(xí)為中心的課程設(shè)計(jì)才會(huì)看到個(gè)人能力背后的東西，因?yàn)槲覀冋嬲獙ふ业牟皇悄芰Ρ旧?，而是學(xué)習(xí)者如何獲得該能力。所以教師的角色是課程設(shè)計(jì)者、需求分析員、評(píng)估員(評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和選定適當(dāng)?shù)慕滩?、斡旋者(處理好與學(xué)生的關(guān)系)、教師、學(xué)習(xí)伙伴、研究員。理想的生態(tài)課堂是情景化教學(xué)、開放式教學(xué)和合作化教學(xué)的結(jié)合。

(三)ESP聽說生態(tài)課堂樣課及分析

以下以教師T的2課時(shí)法律英語教學(xué)內(nèi)容為例分析生態(tài)課堂對(duì)學(xué)生習(xí)得的影響：

8:20 一位學(xué)生的presentation；

8:25 就presentation 內(nèi)容點(diǎn)評(píng)，導(dǎo)入新課；

8:30 聽一段案例，做選擇題并回答問題；

8:50 要求學(xué)生先關(guān)鍵詞聯(lián)句，后復(fù)述該案例；

9:05 下課。教師詢問中西方在該法上的差異準(zhǔn)備情況。

9:15 一組學(xué)生代表描述中國民法；

9:25 二組學(xué)生代表描述西方家庭法；

9:35 放映一段《刮痧》電影片段；

9:45 就電影片段討論中西文化差異及民事問題；

9:57 總結(jié)中西方在該法系中的差異，布置課后查閱該法案例，以供下次課交流；

10:00 下課。

該樣課在建構(gòu)生態(tài)課堂上有獨(dú)到之處：

1.建構(gòu)ESP生態(tài)課堂的前提是良好的師生關(guān)系

教師與學(xué)生在生態(tài)課堂中具有協(xié)變特征，課堂教學(xué)是師生情感交織的過程。從學(xué)生的presentation 入手進(jìn)行點(diǎn)評(píng)縮小了師生的情感距離，并且自然而然地導(dǎo)入了與課程相關(guān)的話題。師生間存在著共生互補(bǔ)的生態(tài)關(guān)系，在課堂教學(xué)中，學(xué)生對(duì)案例的復(fù)述和就電影片段討論中西文化差異及民事問題顯示了課堂綜合能力的培養(yǎng)，意味著教師價(jià)值的提升，體現(xiàn)生態(tài)化的教學(xué)理論原則，也突出了人文社科知識(shí)的認(rèn)知。樣課顯然是采用了一些策略培養(yǎng)了學(xué)生的語言知識(shí)和技能，使樣課聽說結(jié)合，分配得當(dāng)，又鼓勵(lì)了學(xué)習(xí)者主動(dòng)參與。生態(tài)課堂強(qiáng)調(diào)目標(biāo)意識(shí)，那么在目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)之間是有差距的，樣課的獨(dú)到之處是利用了“差距”。(1)信息差距：教學(xué)過程學(xué)習(xí)者個(gè)體對(duì)已知和未知的內(nèi)容有差距。課前安排學(xué)生查閱不同資料，是彌補(bǔ)信息差距的有效手段。(2)媒介差距：講授過程中的任務(wù)安排，如：記錄關(guān)鍵詞——用關(guān)鍵詞聯(lián)句——完成填空——復(fù)述，通過信息需要從一種媒介轉(zhuǎn)換成另一種媒介，循序漸進(jìn)習(xí)得知識(shí)。(3)理由差距：證據(jù)是有線索提示的，但答案卻需要推理，聽前預(yù)測(cè)就是在推理。(4)記憶差距：學(xué)習(xí)者在課程中已經(jīng)解釋了一些信息，現(xiàn)在他們需要用他們的記憶去重組這些信息。復(fù)述對(duì)話或角色扮演就是重組信息的過程。(5)拼接差距：已知知識(shí)片段需要拼接成整體。提供關(guān)鍵詞讓學(xué)習(xí)者概述就是例子。(6)想法差距：讓學(xué)習(xí)者分組討論找出中西方文化差異就是很好的例子。(7)明確性差距：什么是肯定的？什么是猜想？什么是預(yù)測(cè)？什么是完全不可能？我們的例子中有許多需要預(yù)測(cè)的信息，但學(xué)習(xí)者對(duì)專業(yè)知識(shí)的認(rèn)知基本上是肯定的。

教學(xué)設(shè)計(jì)就是要?jiǎng)?chuàng)造這樣的差距激發(fā)學(xué)習(xí)者的思維過程。授課過程的全英語交流，營造了實(shí)際應(yīng)用英語的氛圍，形成了生態(tài)課堂合理的環(huán)境。同時(shí)，師生間的課間交流，從問答式變成對(duì)話是師生場(chǎng)生態(tài)位得到改善的表現(xiàn)。Richards & Lockhart 1994 研究表明，教師周圍的區(qū)域?yàn)榛钴S區(qū)，該區(qū)域內(nèi)的學(xué)生表現(xiàn)活躍。

2.建構(gòu)ESP生態(tài)課堂的關(guān)鍵是預(yù)設(shè)與生成的和諧

預(yù)設(shè)是教師對(duì)課堂教學(xué)的規(guī)劃和設(shè)想，而生成是課堂教學(xué)在預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生對(duì)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的重新組合，動(dòng)態(tài)生成教學(xué)內(nèi)容的過程。生態(tài)課堂中的學(xué)生不僅是聽眾，他們知識(shí)的認(rèn)知和輸出過程實(shí)際上是在與客觀世界對(duì)話。通過預(yù)先安排的presentation，學(xué)生預(yù)習(xí)過程對(duì)相關(guān)資料的查閱，獲取的不僅是該領(lǐng)域的學(xué)科知識(shí)，潛移默化的語言模仿能力，還有縝密的思維習(xí)慣和符合邏輯的研究方法，這無形中促進(jìn)了自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。教師在課前搜集各種相關(guān)的視頻和紙質(zhì)資料，比如電影片段；課中及時(shí)動(dòng)態(tài)捕捉各種課程資源，比如學(xué)生對(duì)中西方民法的闡述；課后布置拓展練習(xí)，鞏固知識(shí)習(xí)得。整個(gè)課堂教學(xué)過程中，教師角色不斷轉(zhuǎn)換，成為一種鮮活的生態(tài)因子，是激發(fā)學(xué)生高昂學(xué)習(xí)情緒的直接因素。

3.建構(gòu)ESP生態(tài)課堂的理念是情景化教學(xué)、開放式教學(xué)和合作化教學(xué)的結(jié)合

“情境化”教學(xué)突出“以生為本”的教學(xué)理念，把課堂作為語言生態(tài)場(chǎng)，激發(fā)生態(tài)因子各組成部分的動(dòng)態(tài)組合。課堂教學(xué)設(shè)計(jì)緊密圍繞教學(xué)主題，具有實(shí)踐性和可操作性，讓學(xué)生在“體驗(yàn)”的過程中進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)和技能習(xí)得。通過電影片段讓學(xué)生了解中西方文化差異以及因?yàn)橹袊墓勿鸠煼ㄒl(fā)的民事訴訟。課堂組織學(xué)生討論并演繹影片庭審中的三個(gè)情節(jié)：第一個(gè)證人舉證孩子在家中獨(dú)處，違背美國法律；第二個(gè)證人舉證妻子分娩的時(shí)候丈夫不在場(chǎng)，并說過“保大人舍孩子”的話；第三個(gè)證人證明許大同當(dāng)眾打過孩子。此外，庭審中控辯雙方對(duì)《西游記》中孫悟空性格的不同解讀來闡述中西方對(duì)道德和價(jià)值觀的不同理解。以視聽說的形式真正使聽力教學(xué)與法律知識(shí)相結(jié)合，通過真實(shí)的案例學(xué)生體驗(yàn)到了中西文化的不同，切實(shí)體現(xiàn)“以生為本”的教學(xué)理念。

開放式教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生查找資料并對(duì)新信息進(jìn)行加工、思考，從中獲得新知。在開放式學(xué)習(xí)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師角色定位是輔導(dǎo)者，而學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)內(nèi)容、思維過程及學(xué)習(xí)效果都取決于學(xué)生。作為學(xué)習(xí)者，可以獨(dú)立思考也可以依靠團(tuán)隊(duì)力量集思廣益列出學(xué)習(xí)清單，包括已認(rèn)知的知識(shí)和必須獲得的新知。然后廣泛收集資料并進(jìn)行研討，并且模擬或演繹解決問題的各個(gè)步驟和場(chǎng)景，最后得出結(jié)論。比如樣課中教師讓學(xué)生分組準(zhǔn)備中西方民法的特點(diǎn)，在課堂中展示，由學(xué)生們比較歸納它們之間的差異；課后布置案例學(xué)習(xí)題等。通過確定解決問題所需的知識(shí)，學(xué)生們能夠積極思考，從各個(gè)角度介入尋找答案。認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，發(fā)展就是個(gè)體在與環(huán)境相互作用中的一種建構(gòu)過程，也是個(gè)體通過同化和順應(yīng)日益復(fù)雜的環(huán)境而達(dá)到平衡的過程。教學(xué)不應(yīng)該是灌給了學(xué)生多少知識(shí)，而應(yīng)是采取恰當(dāng)方式促進(jìn)學(xué)生的“同化”和“順應(yīng)”的過程。在開放式學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)的場(chǎng)景是真實(shí)生活的再現(xiàn)，與學(xué)生認(rèn)知的心理場(chǎng)相吻合，熟知的認(rèn)知環(huán)境能夠有效地促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)。

合作化教學(xué)強(qiáng)化的是整個(gè)師生場(chǎng)中師生，生生的生態(tài)化互動(dòng)，比如學(xué)生合作準(zhǔn)備資料等。團(tuán)隊(duì)意識(shí)的培養(yǎng)如同生態(tài)鏈中的和諧共生的生成。

三、ESP聽說課生態(tài)課堂對(duì)照實(shí)驗(yàn)研究

(一)實(shí)驗(yàn)研究設(shè)計(jì)

研究目的：比較生態(tài)課堂聽說教學(xué)與傳統(tǒng)聽力教學(xué)的教學(xué)效果；

研究對(duì)象：選取同一教師教授的3個(gè)班級(jí)(3個(gè)班課堂教學(xué)的總學(xué)時(shí)相同，統(tǒng)一進(jìn)度)，選取一班作為生態(tài)化聽力教學(xué)實(shí)驗(yàn)班，二、三班為對(duì)照班；

內(nèi)容：對(duì)比生態(tài)化聽說教學(xué)模式與傳統(tǒng)聽說教學(xué)模式對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、意志力、自信心、興趣以及對(duì)認(rèn)知效果的影響；

控制變量：為嚴(yán)格控制影響實(shí)驗(yàn)的其他因素，實(shí)驗(yàn)班、對(duì)照班課后布置大致相同分量、但形式不同的聽說作業(yè)；

研究假設(shè)：假設(shè)1：生態(tài)化聽說教學(xué)模式能夠改變學(xué)生認(rèn)知心理場(chǎng)并最終影響學(xué)習(xí)效果。假設(shè)2：生態(tài)化教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和他們用英語進(jìn)行職場(chǎng)交流的能力正相關(guān)。

(二)實(shí)驗(yàn)測(cè)量工具

一個(gè)學(xué)期實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，我們以全國“法律英語證書考試”及“托業(yè)英語考試”內(nèi)容為依托模擬測(cè)試，作為聽力學(xué)習(xí)成效的評(píng)價(jià)依據(jù)。調(diào)查問卷包括影響聽說教學(xué)效果的主要因素和學(xué)生學(xué)習(xí)狀況比較。本實(shí)驗(yàn)分別進(jìn)行了一個(gè)學(xué)期實(shí)驗(yàn)和試驗(yàn)后測(cè)試與調(diào)查。

(三)實(shí)驗(yàn)測(cè)試及問卷

本研究實(shí)驗(yàn)前的測(cè)試，共發(fā)放試卷138份，收回有效試卷138份。由于實(shí)驗(yàn)班各項(xiàng)成績提高，未進(jìn)行問卷調(diào)查。但對(duì)實(shí)驗(yàn)班進(jìn)行了學(xué)習(xí)狀況實(shí)驗(yàn)前后比較的調(diào)查，共發(fā)放試卷42份，收回有效試卷42份。

表1 實(shí)驗(yàn)班與控制班試驗(yàn)前、后，聽、說各項(xiàng)成績

第二學(xué)期對(duì)照班進(jìn)行影響聽說教學(xué)效果的主要因素調(diào)查，共發(fā)放試卷96份，收回有效試卷93份。調(diào)查發(fā)現(xiàn)缺乏學(xué)習(xí)興趣37人，占38.54%；學(xué)習(xí)方法不當(dāng)56人，占58.34%；認(rèn)為實(shí)踐機(jī)會(huì)少54人，占56.25%；認(rèn)為教學(xué)手段單一68人，占70.84%；認(rèn)為缺乏語言環(huán)境93人，占100%；歸咎個(gè)人英語基礎(chǔ)差17人，占17.71%；歸咎教師能力水平不高的21人，占21.88%；個(gè)人缺乏自信34人，占35.42%；認(rèn)為授課教師人格魅力欠佳15人，占15.63%。

(四)實(shí)驗(yàn)結(jié)果與討論

1.結(jié)果

通過對(duì)實(shí)驗(yàn)班與對(duì)照班水平測(cè)試和試驗(yàn)前、后的問卷調(diào)查(結(jié)果分別見表1、表2)各項(xiàng)分值的分析，證明了3個(gè)班試驗(yàn)前在聽說測(cè)試各項(xiàng)上的得分不存在顯著性差異，一班、二班、三班聽力各項(xiàng)總分累計(jì)分別是78.58，78.95和79.29；口語各項(xiàng)總分累計(jì)分別是72.45、73.32和71。不過所得分值表明學(xué)生英語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)普遍不高，興趣欠缺和自信心較差。在對(duì)實(shí)驗(yàn)班生態(tài)化聽力教學(xué)模式實(shí)施一個(gè)學(xué)期之后，通過對(duì)實(shí)驗(yàn)班學(xué)生學(xué)習(xí)狀況實(shí)驗(yàn)前后比較，一班、二班、三班聽力各項(xiàng)總分累計(jì)分別是90.09、73.12和70.97；口語各項(xiàng)總分累計(jì)分別是91.47、67.33和63.78。實(shí)驗(yàn)班學(xué)生學(xué)習(xí)狀況各項(xiàng)指標(biāo)明顯提高，而對(duì)照班下降，部分原因可能是知識(shí)難度的增加。表1成績驗(yàn)證了假設(shè)1，生態(tài)化聽說教學(xué)模式能夠改變學(xué)生認(rèn)知心理場(chǎng)并最終影響學(xué)習(xí)效果。

表2 實(shí)驗(yàn)班學(xué)生學(xué)習(xí)狀況實(shí)驗(yàn)前后比較(共42份)

2.討論

教師作為生態(tài)課堂的總設(shè)計(jì)師，如何提高學(xué)生參與的正能量是關(guān)鍵，奧蘇貝爾的“有意義接受學(xué)習(xí)”理論指出，希望通過學(xué)習(xí)獲得對(duì)知識(shí)所反映事物的性質(zhì)規(guī)律及事物之間關(guān)聯(lián)的認(rèn)識(shí)，關(guān)鍵是要在當(dāng)前所學(xué)的新概念、新知識(shí)與學(xué)習(xí)者原有認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)中的某個(gè)方面(表象、概念或命題)之間建立起非任意的實(shí)質(zhì)性聯(lián)系。這種聯(lián)系在生態(tài)視聽說課堂中就是生態(tài)鏈的形成。同樣一堂談?wù)摻逃龁栴}的課程，實(shí)驗(yàn)班學(xué)生設(shè)置的課前5分鐘口講話題是：在校生消費(fèi)者權(quán)利。對(duì)照班按常規(guī)談?wù)撝形鞣浇逃矫娌町?。?shí)驗(yàn)班由于涉及已知法律知識(shí)，學(xué)生積極性提高，有的學(xué)生提出學(xué)生與學(xué)校形成的是生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系，因?yàn)閷W(xué)校收費(fèi)就必須提供相應(yīng)的服務(wù)。這一觀點(diǎn)立即引起反駁，因?yàn)閷W(xué)校教育有政府投資，所以學(xué)生不是完全的消費(fèi)者。還有的觀點(diǎn)是學(xué)校不是商業(yè)機(jī)構(gòu)，提供的不僅僅是服務(wù)，在學(xué)校教育中學(xué)生還能得到文化方面的認(rèn)知，獲得團(tuán)隊(duì)工作的能力等。通過觀點(diǎn)闡述鍛煉了學(xué)生的英語表達(dá)，培養(yǎng)了專業(yè)知識(shí)的思辨能力，正能量得到發(fā)揮。而對(duì)照班學(xué)生僅就中西方教育問題討論，學(xué)生除了會(huì)說西方教育方法好，互動(dòng)好，不是填鴨式的空洞陳詞外沒有具體內(nèi)容也無法達(dá)到課堂討論的效果。究其原因是因?yàn)閷W(xué)生沒有親生經(jīng)歷過西方教育，認(rèn)知結(jié)構(gòu)無法形成生態(tài)鏈。進(jìn)一步的問卷調(diào)查證實(shí)了假設(shè)1和假設(shè)2，生態(tài)化聽說教學(xué)模式能夠改變學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況并且與他們用英語進(jìn)行職場(chǎng)交流的正能量相關(guān)。由此我們可以認(rèn)定，生態(tài)化英語聽說課堂上由和諧共生的師生場(chǎng)和心理場(chǎng)建構(gòu)的教學(xué)模式充分體現(xiàn)了“人本主義”的教學(xué)理念, 是從認(rèn)知領(lǐng)域到習(xí)得全域的人的可持續(xù)的發(fā)展，是教學(xué)雙方的和諧、共生、平衡發(fā)展。

在生態(tài)聽力課堂上，單一的聽力模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤奥牎f”互動(dòng)式，調(diào)動(dòng)各種感知的視——聽——演結(jié)合的聽力練習(xí)比單純的聽力訓(xùn)練更具效果，通過視聽說演練促進(jìn)了學(xué)生的職場(chǎng)交際，通過聽——猜的方式提高聽力預(yù)測(cè)能力。在視、聽之后，開展角色扮演，這種封閉性與開放性練習(xí)相結(jié)合的方式，拓展了學(xué)生的實(shí)務(wù)能力。從心理學(xué)視角觀之，熟悉而單調(diào)的事物，容易使人感官疲勞。反之，新奇的事物容易讓人在新的視域與新的層面上產(chǎn)生刺激，這種獵奇心理能促進(jìn)自我去發(fā)掘出新的潛能。新的潛能在激活的同時(shí)產(chǎn)生一種特殊體驗(yàn)——一種發(fā)自心靈深處滿足的心理體驗(yàn)。美國著名心理學(xué)家馬斯洛把這種心理體驗(yàn)稱之為“高峰體驗(yàn)”。

四、ESP聽說課生態(tài)課堂教學(xué)反思

(一)ESP聽說生態(tài)課堂中的動(dòng)態(tài)平衡

ESP聽說生態(tài)課堂設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)課堂生態(tài)主體間保持互動(dòng)。師生互動(dòng)表現(xiàn)在學(xué)生的反饋以及師生間的交流，這有益于教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的適時(shí)調(diào)整。生生之間的互動(dòng)表現(xiàn)在學(xué)生通過團(tuán)隊(duì)合作完成一些課堂任務(wù)，他們之間取長補(bǔ)短是課堂生態(tài)系統(tǒng)保持平衡的不可或缺的部分。當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)者的正反饋明顯時(shí)，就可以大幅度地加大輸入難度，而一旦發(fā)現(xiàn)輸入難度過大，學(xué)習(xí)者給出了負(fù)反饋時(shí)，又需適當(dāng)降低輸入難度，通過這種不斷的磨合達(dá)到動(dòng)態(tài)平衡。

(二)ESP聽說生態(tài)課堂中合作型學(xué)習(xí)氛圍的構(gòu)建

ESP聽說生態(tài)課堂合作學(xué)習(xí)模式中教學(xué)雙方結(jié)成的群體如同生態(tài)系統(tǒng)中生物種群間的共生現(xiàn)象。兩個(gè)不同種群個(gè)體間的互利共生可增進(jìn)雙方的相互適應(yīng)。合作學(xué)習(xí)模式能營造較為安全的心理環(huán)境，無形中保護(hù)了學(xué)習(xí)者的自尊，耐度適當(dāng)?shù)恼n堂生態(tài)環(huán)境能有效降低學(xué)生獨(dú)立作戰(zhàn)的焦慮，害怕、壓抑、退縮等不良情緒，學(xué)習(xí)者能放松自己，以自然的心態(tài)投入到和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境及輕松的課堂交流中。

(三)ESP聽說生態(tài)課堂中的課堂組織形式

在ESP聽說生態(tài)課堂中，教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生場(chǎng)的各個(gè)要因設(shè)計(jì)好課堂教學(xué)任務(wù)。單元導(dǎo)入部分主題應(yīng)與學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活體驗(yàn)息息相關(guān)，只有熟悉的認(rèn)知環(huán)境才能激發(fā)正能量，學(xué)習(xí)討論過程中的關(guān)鍵詞的提示不可或缺，只有正確的引導(dǎo)才能幫助學(xué)生對(duì)話題進(jìn)一步思考，確保既有知識(shí)的習(xí)得又有知識(shí)的延伸。除了問答式的互動(dòng)，設(shè)計(jì)個(gè)人調(diào)研報(bào)告、小組辯論、角色扮演、內(nèi)容概述、經(jīng)典對(duì)白都可以促進(jìn)學(xué)生與課堂生態(tài)積極對(duì)接。

(四)ESP聽說生態(tài)課堂的質(zhì)性教學(xué)評(píng)價(jià)

質(zhì)性評(píng)價(jià)運(yùn)用的方法大致有：觀察法、訪談法、敘事研究法和成長檔案袋法等。其中成長檔案袋法在質(zhì)性研究方法中占有重要的地位。通過成長檔案袋收集教師的教學(xué)計(jì)劃和設(shè)計(jì)、教學(xué)反思以及學(xué)生的成長記錄等方面的信息，目的是隨時(shí)直觀地了解教與學(xué)相長的過程。比如上面展示的樣課的詳細(xì)記錄，評(píng)價(jià)者就可以對(duì)該節(jié)課前后的教學(xué)內(nèi)容有詳細(xì)的了解，清楚地對(duì)該節(jié)課的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)與反思。生態(tài)包含了一定程度的主觀性和生物活動(dòng)的干預(yù)性和有序性，是一個(gè)自組織系統(tǒng)，這種關(guān)聯(lián)是一種系統(tǒng)內(nèi)部的有序性關(guān)聯(lián)。生態(tài)課堂具有生態(tài)屬性，它要求課堂教學(xué)質(zhì)性評(píng)價(jià)具有生態(tài)取向。在生態(tài)課堂教學(xué)質(zhì)性評(píng)價(jià)中，人是評(píng)價(jià)活動(dòng)的主導(dǎo)因素，教學(xué)環(huán)境可以通過影響人而作用于課堂教學(xué)質(zhì)性評(píng)價(jià)系統(tǒng)，課堂教學(xué)質(zhì)性評(píng)價(jià)系統(tǒng)也可以通過反饋與調(diào)節(jié)人的行為與教學(xué)環(huán)境發(fā)生聯(lián)系，且課堂教學(xué)質(zhì)性評(píng)價(jià)系統(tǒng)本身有其發(fā)展的規(guī)律性，因此，從這個(gè)角度來看,生態(tài)課堂中的課堂教學(xué)質(zhì)性評(píng)價(jià)其生態(tài)性是不言而喻的。

(五)ESP聽說生態(tài)課堂的外延拓展

生態(tài)系統(tǒng)強(qiáng)調(diào)自身小循環(huán)及自身與外界的大循環(huán)。社會(huì)是個(gè)大循環(huán)，把課堂延伸至社會(huì)，讓學(xué)生作為生態(tài)鏈中一環(huán)，參與社會(huì)活動(dòng)的大循環(huán)。提煉自身的生存能力，學(xué)習(xí)能力和情感體驗(yàn)。他們對(duì)外部信息處理的不同方式和結(jié)果構(gòu)成了生態(tài)鏈中的小循環(huán)，通過大小循環(huán)之間信息積累和整合產(chǎn)生新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。這就是知識(shí)結(jié)構(gòu)的延伸和拓展。比如在看了《刮痧》片段之后，根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行拓展設(shè)計(jì)：要求小組根據(jù)自己的認(rèn)知情況，選取中西文化差異中他們最感興趣的一項(xiàng)為切入點(diǎn)，設(shè)計(jì)一個(gè)文化沖突場(chǎng)景，并依此編寫一個(gè)庭審劇本。教師為小組成員設(shè)定了不同角色：審判長；原告；被告；被告律師；原告律師；書記員等，學(xué)生們可以根據(jù)自己的擅長和興趣選取角色。小組是動(dòng)態(tài)的，組員的身份可以互換。這一活動(dòng)可以鍛煉學(xué)生的多維能力：人際交往能力；職場(chǎng)語言應(yīng)用能力；邏輯思維能力和創(chuàng)新能力等，不同資源維度構(gòu)建的生態(tài)位的多樣性使學(xué)生們?cè)谏鷳B(tài)教學(xué)設(shè)計(jì)中得到豐富的心理體驗(yàn)，當(dāng)知識(shí)認(rèn)知的小循環(huán)融入到職場(chǎng)環(huán)境的大循環(huán)中，ESP聽說課堂就真正成為了生態(tài)課堂。

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