鄒明
【摘 要】對大學生進行養(yǎng)成教育是加強和改進高校德育工作的一個重要方面,是高校思想政治教育不可或缺的重要組成部分,是實現(xiàn)思想道德和校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)工作。養(yǎng)成教育重在養(yǎng)成,因此,探討大學生養(yǎng)成教育的實施途徑就成為迫切需要解決的現(xiàn)實問題。
【關(guān)鍵詞】大學生;養(yǎng)成教育;實施途徑
1.大學生養(yǎng)成教育的涵義極其意義
大學生養(yǎng)成教育是指以高校為主體,在家庭、社會的配合下,根據(jù)大學生的身心形成和發(fā)展規(guī)律,運用各種途徑和手段,對大學生施加系統(tǒng)影響,促使其養(yǎng)成良好的思想心理素質(zhì)、道德品質(zhì)以及良好的行為習慣。
隨著我國教育改革的深化,高等教育必須高度重視學生的素質(zhì)教育,注重人文精神修養(yǎng)和人格健全的教育,重視大學生學會“做人”的教育。大學生養(yǎng)成教育已經(jīng)成為我國高等教育的一個重要課題,是培養(yǎng)大學生“知識、能力、人格”全面發(fā)展的一個重要組成部分。加強養(yǎng)成教育對糾正高校德育中重“知”輕“行”和大學生在道德上普遍存在的“知而不行”或“知行不一”的現(xiàn)象有重要的意義和作用。
2.大學生養(yǎng)成教育的實施途徑
2.1加強人文素質(zhì)教育,塑造人文精神
提高大學生的素質(zhì),塑造人文精神已成為21世紀高校教學改革探索的熱點。人文精神造就人的靈魂,是人文素質(zhì)教育的核心,是社會發(fā)展和人類進步的一種無形動力。加強大學生人文素質(zhì)教育,就是要培養(yǎng)他們的現(xiàn)代人文精神,引導他們學會做人,包括正確處理人與自然、人與社會、人與人之間的關(guān)系以及自身的理性、情感、意志等方面的問題。人文素質(zhì)的培養(yǎng),對人生觀、世界觀、價值觀的形成具有十分重要的作用,人文素質(zhì)教育可以把大學生培養(yǎng)成具有以人為核心,融天地萬物為一體,追求人生價值實現(xiàn)的最高理想境界和自愛、自律與自制精神的人,使他們不僅具有較高科學文化知識,而且在人格、道德、精神和審美等方面有較高品味。
2.2發(fā)揮教師言傳身教的作用
車爾尼雪夫斯基說:“把學生造成一種什么樣的人,自己就該當是這種人。”教育者是思想政治教育活動的主導,教育活動的選擇是由他們實施的。教師的思想道德素質(zhì),直接影響育人的實施效果,能產(chǎn)生強有力的教育力量,因此教師應在道德人格、心靈、境界、情操等方面足以成為學生效法的楷模。教師只有在各個方面成為學生的表率,才能在學生中享有教高的威望,教師講的,學生才容易接受,才能照著去做。教育者的人格是教育事業(yè)的一切,沒有教師給學生個人的直接影響,深入到學生性格中的真正教育是不可能的。
2.3加強學校管理的科學化、規(guī)范化
管理育人,管理制度是重要載體。管理者在管人管事的過程中,必須靠科學、規(guī)范、健全的規(guī)章制度作為依據(jù),方能有效地開展工作。制度作為一種規(guī)范體系,對人和社會的行為有著強大的導向作用,個體道德的發(fā)展塑造離不開制度的規(guī)范和引導。
好的制度應當具備兩個條件:第一,要符合基本的倫理原則如公正、民主、人本等,是鼓勵人向善的。第二,要具有很強的可行性。也就是程序合法,程序與實體統(tǒng)一。此外,好的制度能否實現(xiàn)既定目標取決于執(zhí)行者,所謂“徒法不能以自行”。這就要求高校管理者和教師要樹立榜樣作用,以表里如一、一以貫之的言行貫徹制度精神,時時做到民主公正廉潔。
2.4知識考核與行為考核相結(jié)合
高?!皟烧n”是對大學生系統(tǒng)進行馬克思主義理論教育和思想品德教育的主陣地和主要渠道。因此搞好高?!皟烧n”教學,積極進行教學改革,特別是考核方法改革具有重大意義。很多大學生卷面寫的很漂亮,但是平時表現(xiàn)卻很差,出現(xiàn)了嚴重的知行脫節(jié)、知行分離的現(xiàn)象。所以對大學生進行養(yǎng)成教育,“兩課”考核應與學生平時表現(xiàn)相結(jié)合,加大學生的平時考核力度,把老師對學生的日常行為評價納入考核之中,有效避免學生重學習成績,輕行為踐履的弊病,對于引導學生規(guī)范自己的言行、文明修身、促進知行統(tǒng)一具有積極意義。
養(yǎng)成教育是教會學生做人的基礎(chǔ)教育,同時又是一項全面的綜合性的教育。它的成功,不僅有利于德育工作優(yōu)化,也有利于學習成績的提高、體能的加強和美育的落實。社會各界、學校各部門都應對大學生養(yǎng)成教育高度重視,共同肩負起對當代青年的教育責任。
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