楊 紅

（中國(guó)計(jì)量學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，浙江 杭州 310018）

一、引言

2013年，習(xí)近平總書記于五四青年節(jié)到中國(guó)航天科技集團(tuán)公司中國(guó)空間技術(shù)研究院同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)指出：“青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望?！贝髮W(xué)生作為青年的中堅(jiān)力量，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育，對(duì)于新時(shí)期把大學(xué)生培養(yǎng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

本文采用質(zhì)性研究方法，運(yùn)用其扎根理論策略，通過(guò)與本校2010級(jí)16名大學(xué)生的直接訪談，了解新時(shí)期大學(xué)生政治思想現(xiàn)狀，并由此提出培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的對(duì)策和建議。

二、研究方法

（一）研究對(duì)象

本研究通過(guò)抽樣選取我校2010級(jí)16名大學(xué)生被試。其中女生9名，男生7名。

（二）資料收集

本研究資料收集主要采用響應(yīng)式訪談方法，該模式強(qiáng)調(diào)：“訪談?wù)吲c被訪者是兩個(gè)人，而不是錄音機(jī)”，“訪談的目的在于達(dá)致理解的深度，而不是廣度”，“研究設(shè)計(jì)始終保持靈活性并貫穿整個(gè)研究”。［1］訪談時(shí)間、地點(diǎn)由雙方確定，每個(gè)學(xué)生訪談時(shí)間在30min到60min不等；訪談時(shí)充分鼓勵(lì)被訪談?wù)弑磉_(dá)自己的想法和感受，同時(shí)也使訪談?wù)吆捅辉L者相互理解、相互影響。

（三）訪談問(wèn)題

1.作為一名大學(xué)生，你的理想信念是什么？為什么？

2.你為什么入黨或不入黨？

3.作為一名大學(xué)生，你認(rèn)為自己在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中應(yīng)起什么樣的作用？

4.你對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義前途和命運(yùn)有什么看法？

（四）資料分析

每次訪談結(jié)束后立即整理訪談資料，并對(duì)資料進(jìn)行逐級(jí)編碼、分類。為了遵循對(duì)受訪者相關(guān)信息的保密規(guī)則，同時(shí)也為了分析研究需要，筆者對(duì)16名受訪者進(jìn)行隨機(jī)編碼，依次為1101至1116。分析方式主要采取類屬分析，即對(duì)相同的資料進(jìn)行歸類，從中提煉資料的主題和價(jià)值，形成扎根理論（如下圖）。

三、研究結(jié)果

（一）新時(shí)期大學(xué)生政治思想總體特征

1.社會(huì)責(zé)任感是支撐新時(shí)期大學(xué)生的理想信念的主流。

社會(huì)責(zé)任感作為一種道德情感，主要是指一個(gè)享有獨(dú)立人格的社會(huì)成員對(duì)國(guó)家、集體和他人所承擔(dān)的職責(zé)、任務(wù)和使命的態(tài)度。［2］16名大學(xué)生在談到自己的理想信念時(shí)，有12位強(qiáng)調(diào)了對(duì)社會(huì)的責(zé)任。比如1103：“我的理想信念是在大學(xué)里學(xué)到足夠的知識(shí)基礎(chǔ)，之后能在社會(huì)中發(fā)揮自己的技能，更多地為社會(huì)作貢獻(xiàn)?！?105：“學(xué)好知識(shí)，創(chuàng)造財(cái)富，為身邊的人帶來(lái)幸福?！?108：“我國(guó)目前仍處在社會(huì)主義初級(jí)階段，需要我們每個(gè)人認(rèn)真努力、無(wú)私奉獻(xiàn)，更需要我們青年為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量?！睂?duì)于他們?yōu)槭裁淳哂羞@樣的理想信念，其共同的認(rèn)識(shí)是，生命非常短暫，希望自己能過(guò)得有意義，不要枉做人的價(jià)值。在談及“作為一名大學(xué)生，你認(rèn)為自己在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中應(yīng)起什么樣的作用？”時(shí)，有13名同學(xué)態(tài)度十分一致，那就是擔(dān)負(fù)起一位大學(xué)生應(yīng)有的職責(zé)，積極創(chuàng)造價(jià)值，為國(guó)家、社會(huì)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。可見，當(dāng)代大學(xué)生的理想信念總體上保持了千百年來(lái)中華青年為國(guó)家、為民族奮斗和奉獻(xiàn)的一貫精神，社會(huì)責(zé)任感是支撐新時(shí)期大學(xué)生的理想信念的主流。

2.認(rèn)同中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，入黨動(dòng)機(jī)純正。

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。在問(wèn)及為什么要加入中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)，有14位同學(xué)給予了正面的回答：如1101：“入黨是一種支持并擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的表現(xiàn)?！?109：“只有入了黨，我們才能更好地理解黨在我們國(guó)家起了多少重要作用，更能出一份力幫助自己的國(guó)家?！?110：“中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，入黨后，能嚴(yán)格要求自己，更好地幫助別人?！边@表明，通過(guò)學(xué)校教育，大多數(shù)“90后”大學(xué)生高度認(rèn)同中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，入黨動(dòng)機(jī)純正。

3.對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義前景充滿信心。

中國(guó)特色社會(huì)主義是具有鮮明中國(guó)特色、符合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義，是引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步，指引全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想和旗幟。訪談在問(wèn)及“你對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義前途和命運(yùn)有什么看法”時(shí)，有14位同學(xué)表達(dá)了這樣的思想：如1103：“中國(guó)特色社會(huì)主義能帶領(lǐng)我們走向繁榮富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。”1107：“前途一片光明，但也需要我們共同努力，要在最大程度上讓每個(gè)人去參與。”1114：“中國(guó)特色社會(huì)主義在未來(lái)發(fā)展中會(huì)更加完善，將帶領(lǐng)中國(guó)人民走向共同富裕、國(guó)家走向繁榮強(qiáng)盛。”究其原因，他們認(rèn)為，中國(guó)特色社會(huì)主義作為一條前人從未走過(guò)的道路，在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，社會(huì)的確存在許多不和諧的因素，但改革開放30多年來(lái)親眼目睹我國(guó)綜合國(guó)力的顯著增強(qiáng)、人們生活的顯著改善、國(guó)際地位的顯著提高，由此認(rèn)定這條道路是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的正確選擇。

（二）新時(shí)期大學(xué)生政治思想存在的主要問(wèn)題

1.名利觀念較強(qiáng)。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展極大地增強(qiáng)了新時(shí)期大學(xué)生的自主意識(shí)，張揚(yáng)了他們的個(gè)性，但也滋生了他們的名利主義觀念。比如1102：“我的理想信念是賺錢、出名。賺錢是為了物質(zhì)上的滿足，出名則為精神上的滿足。”1115：“我的理想信念是成為一個(gè)有錢人，能夠獲得更多的資本和人際關(guān)系，保護(hù)自己想保護(hù)的人。”1105：“入黨是為了考公務(wù)員?！?/p>

2.社會(huì)認(rèn)知力相對(duì)欠缺。

我國(guó)的大學(xué)生幾乎都是在校園環(huán)境中成長(zhǎng)的，社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)不足，因而對(duì)社會(huì)的認(rèn)知具有不完整性，尤其是對(duì)一些社會(huì)政治問(wèn)題認(rèn)識(shí)模糊。比如談到入黨問(wèn)題，1102：“沒(méi)有入黨意識(shí)，對(duì)于當(dāng)前的腐敗、低效而絕望?！?115：“不想入黨，對(duì)己對(duì)人對(duì)社會(huì)都沒(méi)有太大的作用?！睂?duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義前景，這兩位同學(xué)的回答是：“比較迷茫。”

3.知行脫節(jié)。

新時(shí)期大學(xué)生親歷和見證了國(guó)家改革開放30多年的翻天覆地的可喜變化，他們無(wú)論從道理上還是情感上都認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，但在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值時(shí)，其價(jià)值取向卻具有很強(qiáng)的務(wù)實(shí)性，不太愿意做對(duì)自己沒(méi)有直接利益的事情，表現(xiàn)出知行脫節(jié)。如對(duì)于國(guó)家大事，只有5位同學(xué)表示“經(jīng)常會(huì)關(guān)心”，其他同學(xué)則“偶爾關(guān)心”；對(duì)于自愿者活動(dòng)，只有3位同學(xué)參加過(guò)，其托詞主要是專業(yè)學(xué)習(xí)任務(wù)重或自己想干的事比較多。

四、積極培育新時(shí)期大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的措施

（一）思想政治理論課要注重生活化教學(xué)

思想政治理論課作為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主渠道和主陣地，如果在教學(xué)過(guò)程中針對(duì)學(xué)生的身心特點(diǎn)，從學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境出發(fā)，依據(jù)生活而教育，著力回答大學(xué)生關(guān)心的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，就能有效幫助學(xué)生從思想理論高度科學(xué)地認(rèn)識(shí)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，正確辨別社會(huì)現(xiàn)象中的是非、善惡，從而實(shí)現(xiàn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造學(xué)生靈魂的教育目標(biāo)。為此，教師在教學(xué)中應(yīng)做到：第一，在教學(xué)理念上，要以學(xué)生為中心，以解決學(xué)生的思想、立場(chǎng)、觀點(diǎn)為根本目標(biāo)。第二，在教學(xué)內(nèi)容上，要關(guān)注學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)，充分挖掘反映學(xué)生精神需求的典型案例充實(shí)和豐富課堂。第三，在教學(xué)手段上，注重創(chuàng)新提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)方式，比如研討式、對(duì)話式、情境式教學(xué)等，引導(dǎo)學(xué)生從真實(shí)、生動(dòng)的生活體驗(yàn)中獲得感悟。

（二）校園文化建設(shè)要積極適應(yīng)新媒體發(fā)展

校園文化是大學(xué)教育的重要組成部分，對(duì)培育學(xué)生起到熏陶感染、潛移默化的作用。當(dāng)前，以互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)通信網(wǎng)絡(luò)等為代表的新媒體，由于其信息量大、傳播快捷，分眾性、生動(dòng)性、交互性強(qiáng)等特點(diǎn)，強(qiáng)烈沖擊校園文化。在這一新形勢(shì)下，高校必須適應(yīng)新媒體發(fā)展?fàn)顩r，積極構(gòu)建充滿正能量的校園網(wǎng)絡(luò)文化，加強(qiáng)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)校園文化建設(shè)：第一，建立健全校園新媒體信息管理制度。如建立一支思想過(guò)硬、技術(shù)過(guò)硬的校園網(wǎng)絡(luò)管理隊(duì)伍，建立完善網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控機(jī)制等，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情的源頭管理。第二，促進(jìn)校園文化宣傳多媒體整合傳播。一方面保持傳統(tǒng)媒體的宣傳優(yōu)勢(shì)，另一方面運(yùn)用新媒體技術(shù)，如開辦手機(jī)報(bào)、網(wǎng)絡(luò)論壇等，討論大學(xué)生關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題，培育積極向上的主流輿論。第三，注重對(duì)大學(xué)生新媒體素養(yǎng)的培養(yǎng)。學(xué)校可以通過(guò)播放宣傳片、專題講座、主題活動(dòng)等方式，營(yíng)造良好的校園新媒體素養(yǎng)環(huán)境，提高大學(xué)生分辨信息的能力，使他們真正成為媒介的主動(dòng)駕馭者。

（三）社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)要形成長(zhǎng)效機(jī)制

堅(jiān)持向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要途徑。大學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，把理論上的價(jià)值觀與活生生的現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系，就能真正理解和掌握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，從而堅(jiān)定理想信念，做到對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行的知行合一。新世紀(jì)，各高校緊緊圍繞實(shí)踐育人開展工作，取得了很好的成績(jī)。但要充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育過(guò)程中的基礎(chǔ)性作用，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)必須形成長(zhǎng)效機(jī)制。第一，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)制度建設(shè)。要建立健全學(xué)校黨委領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)生工作部門牽頭，各職能部門共同參與、學(xué)院協(xié)調(diào)配合的領(lǐng)導(dǎo)制度，形成工作合力，為開展實(shí)踐育人提供組織保障。第二，建立多元化考核評(píng)價(jià)機(jī)制。可以從師生參加活動(dòng)過(guò)程的表現(xiàn)、實(shí)踐成果、最終效果等方面考核，并以此作為教師職稱晉升的重要參考、學(xué)生評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)的重要依據(jù)，調(diào)動(dòng)廣大師生參與社會(huì)實(shí)踐的積極性和創(chuàng)造性。第三，加強(qiáng)條件建設(shè)。一是要建設(shè)一支高素質(zhì)的專職實(shí)踐教學(xué)教師隊(duì)伍；二是要建立一批相對(duì)穩(wěn)定、特色鮮明的校外實(shí)踐活動(dòng)基地；三是各高校要不斷加大對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)費(fèi)的投入，這是高校開展實(shí)踐育人工作的根本保障和基本前提。

［1］赫伯特·J.魯賓，艾琳·S.魯賓著.盧暉臨，連佳佳，李丁譯.質(zhì)性訪談方法：聆聽與提問(wèn)的藝術(shù)［M］.重慶：重慶大學(xué)出版社，2010：27.

［2］蔣國(guó)勇，應(yīng)小麗.大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)原則與實(shí)踐［J］.中國(guó)高教研究，2004，（3）.