采編/劉莉娜

由中國作家協(xié)會創(chuàng)研部、全國網(wǎng)絡(luò)文學重點園地工作聯(lián)席會議共同主辦的青年創(chuàng)作系列研討“類型文學的現(xiàn)狀與前景研討會”日前在京召開。來自高校、科研機構(gòu)的文學評論家、研究類型文學方面的專家學者參加了研討。而這場規(guī)格甚高的研討會的“研討對象”，正是曾經(jīng)“不入流”卻“超人氣”的網(wǎng)絡(luò)寫手和他們的作品：南派三叔和他的《盜墓筆記》系列、流瀲紫的《甄嬛傳》、滄月的“玄幻武俠”系列……這樣的作品算作“文學”么？這樣的作者算作“作家”么？這些曾經(jīng)引發(fā)熱議的觀點這一次終于在某種意義上獲得了共識，正如浙江省作家協(xié)會類型文學創(chuàng)委會主任夏烈總結(jié)的那樣：新世紀的中國類型文學，脫胎于15年來網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)展，漸次成長為網(wǎng)絡(luò)寫作和大眾文學的主流。換言之，它已然可以獨自用“類型文學”概念彪炳門第，無需再仰仗網(wǎng)絡(luò)文學概念的賞賜，淪為一個二級概念。

身份的焦慮：類型文學興起的背后邏輯

“我從2003年起做中國社科院的項目《中國文情報告》，每年對文學分門別類做個描述，開始幾年好做，如今是越來越難做，參與此項工作的人從最開始的兩三人，到現(xiàn)在的八個人，還覺得不夠，因為如今的文學越來越泛化、多樣化。”評論家白燁的開場白引發(fā)許多人的共鳴。他負責撰寫的是報告的長篇小說部分，為了盡可能全面地反映這一年的創(chuàng)作現(xiàn)狀，他會參考兩個排行榜，一是新浪讀書頻道小說類圖書點擊量排行，另一個是開卷文學類圖書銷售量排行，結(jié)果令他十分感慨：排行榜上的小說，跟主流思維中的“小說”常常不是一回事。排行榜上基本都是以玄幻、盜墓、官場、職場為主題的類型小說，比如《盜墓筆記》、《駐京辦主任》、《杜拉拉升職記》等等，而就算把分析范圍擴大到兩個圖書排行榜排名前30名的作品，基本也都是類型小說的續(xù)集，《駐京辦主任2》，《杜拉拉求職記2》。這樣的情況持續(xù)了很多年，這促使白燁開始關(guān)注以往甚少涉足的類型文學領(lǐng)域。而在大量的閱讀之后，他對類型文學的印象有所改觀：“類型文學中的精英群體，他們的作品有經(jīng)典元素，例如桐華和流瀲紫的寫作，我現(xiàn)在比較看好那些在類型文學創(chuàng)作中具有經(jīng)典元素的作家。他們既提高了類型文學的品位，也值得傳統(tǒng)文學作家借鑒?！?/p>

王干（《小說選刊》雜志副主編、評論家）：在我看來，類型文學是小說的初始狀態(tài)。如果我們比較古典文學，會發(fā)現(xiàn)《紅樓夢》就是言情，《三國演義》就是《明朝那些事兒》，《西游記》就是仙俠玄幻……而金庸的武俠小說，可以說就是中國當代類型文學的鼻祖。中國當代純文學的母題是鄉(xiāng)土，主角是農(nóng)民，這其實是受“五四”新文化運動的影響——文學要承擔社會啟蒙，喚起底層人民的覺悟、斗爭意識，完成革命的任務(wù)。而到了現(xiàn)在，鄉(xiāng)土逐漸瓦解，農(nóng)耕社會也瓦解了，文學也完成了開啟民智的任務(wù)，因為在互聯(lián)網(wǎng)時代，信息是對等的，誰比誰更先進呢？人們無需夸大紙媒和網(wǎng)絡(luò)的差異，在“文學就是關(guān)心人類的困境”這個本質(zhì)上，兩者是共同的。

白燁（中國社科院研究員、評論家）：以前網(wǎng)絡(luò)小說評獎與傳統(tǒng)文學大同小異，主辦方簡單地把網(wǎng)絡(luò)小說分為中篇、短篇、長篇，后來就逐年豐富了，出現(xiàn)了玄幻、驚悚、盜墓、科幻、軍事、諜戰(zhàn)、仙俠、武俠、后宮、穿越……網(wǎng)絡(luò)小說向類型化過渡和演變的過程中，有越來越大的影響力，雖然總體質(zhì)量良莠不齊，但包含了多種可能性，不能小視。而這其中更不乏好作品、好作家，如科幻文學，像劉慈欣的《三體》系列，已可與國際水準接軌。像官場小說，有個叫“小橋老樹”的，他寫的《侯衛(wèi)東官場筆記》，幾乎可與《滄浪之水》比肩。像后宮題材的流瀲紫，她對宮廷文化有很細的研究，作品很有文化品位。一些類型文學作者，他們在文學上的造詣雖然不見得全面，但在某一方面的確是“術(shù)有專攻”，也可能寫出優(yōu)秀的作品來。在我看來，類型文學的興起有多種因素，一來，是寫作追求多樣化，背后則是文學閱讀的分化、分層；二來也是對長期以來傳統(tǒng)文學過于精英化、忽視大眾化傾向的一個反撥。所以，類型文學需要在它們的基礎(chǔ)上走向經(jīng)典化，傳統(tǒng)文學和類型文學需要互相走近，彼此互動，這在目前是最為需要的。

另外，類型文學善于講故事、接地氣，正好給影視創(chuàng)作提供了優(yōu)質(zhì)資源，“把故事說好”令類型小說直接成為影視產(chǎn)業(yè)的受益者，這是傳統(tǒng)文學難以企及的。《后宮·甄嬛傳》《步步驚心》《失戀33天》《杜拉拉升職記》《浮沉》《千山暮雪》……越來越多的類型小說而不是傳統(tǒng)文學成為影視改編的座上客，這已經(jīng)成為一種值得關(guān)注的文化現(xiàn)象。

程永新（《收獲》雜志執(zhí)行副主編）：類型文學并不容易寫，中國當代文學走了幾十年，需要尋找一個出路，類型小說近十年的迅猛發(fā)展，至少提供了一種可能性，就是把故事說好，這一點很值得傳統(tǒng)文學作家研究。傳統(tǒng)文學和類型小說之間并不是壁壘森嚴，而是需要溝通和整合，互相學習，傳統(tǒng)文學作家向類型作家學習寫故事，類型作家向傳統(tǒng)作家學習如何使作品有更深的精神內(nèi)涵。

傳統(tǒng)文學和類型小說之間并不是壁壘森嚴，而是需要溝通和整合，互相學習，傳統(tǒng)文學作家向類型作家學習寫故事，類型作家向傳統(tǒng)作家學習如何使作品有更深的精神內(nèi)涵。

夏烈（浙江省作家協(xié)會類型文學創(chuàng)委會主任）：網(wǎng)絡(luò)文學潮流是類型文學崛起的母體，使之在傳統(tǒng)文壇的寫作尚迷戀于紙質(zhì)載體及其選拔體制的時候，早一步挽了新媒體的胳膊，迅速賦予了自己在大眾文化時代須具備的技術(shù)優(yōu)勢、平臺優(yōu)勢、傳播優(yōu)勢。但類型文學在當下得以繁榮并贏得讀者的主要原因，并不僅僅是它早一步實現(xiàn)了與新媒體的融合，它至少還擁有及時的專門的反映社會生活和創(chuàng)造性幻想未來的兩大功能。如果不嫌抬舉，我認為這兩大功能既是大眾喜聞樂見的偏好，也更好奇于現(xiàn)實生活之外是否還有科學幻想、神話幻想的可能性，以使他們有娛樂甚至有向往和思考的方向；此外，這兩大功能又與國家文化戰(zhàn)略的建構(gòu)有著復(fù)雜的對位——“服務(wù)人民……把人民是否滿意作為根本標準，尊重差異、包容多樣，努力滿足人民多層次、多方面、多樣化的精神文化需求”，“推動網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)揮滋潤心靈、陶冶情操、愉悅身心的作用”，“我們生活的新時代，人民群眾對生活的新追求，對文藝創(chuàng)新提出了更高的要求?！罅ν七M文藝體裁、題材、形式、手段的充分發(fā)展”，“在時代的高起點上推動文化內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，是繁榮文化的必由之路?！保ê\濤）——類型文學在體裁、題材、形式、傳播、文化生產(chǎn)力等方面的自由創(chuàng)新確實一時間嘆為觀止，即便泥沙俱下，卻無疑“服務(wù)人民”。所以在這一角度上，我們還可以作更深細的思索，以期作介入式的改造。一個參照系比如美國的各種類型片中所傳達的國家精神，就是一種文化介入和文化傳播的典型。

雅俗的選擇：類型文學如何體現(xiàn)主流價值觀

如今，浙江作為繼北京、上海之后的又一個類型文學的創(chuàng)作重鎮(zhèn)，集合了南派三叔、流瀲紫、滄月、曹昇、桐華、陸琪、曹三公子等一線作家，各級作協(xié)也向類型文學伸出橄欖枝。2007年，杭州市作協(xié)率先成立全國第一家作協(xié)內(nèi)的“類型文學創(chuàng)作委員會”；2008年，浙江省作協(xié)成立全國第一家省級作協(xié)內(nèi)的“類型文學創(chuàng)作委員會”，使之與全省的純文學小說、散文、詩歌、戲劇、評論等并駕齊驅(qū)、獨立發(fā)展；2011年2月，目前國內(nèi)唯一的類型文學大獎“西湖·類型文學雙年獎”又在杭州落戶。然而，該獎是否能實現(xiàn)組委會當初所做的“中國的直木獎”或者“網(wǎng)絡(luò)文學界的茅盾文學獎”的定位？獲獎的作者們又是否能夠成功擺脫來自讀者和評論界截然相反的評價造成的寫作困惑？市場和藝術(shù)能獲得雙贏嗎？高雅與通俗又該如何求索？這些都還有很大的探討空間。

優(yōu)秀的類型文學作者通常都是某一真實的或擬真的知識體系的骨灰級愛好者和建設(shè)者，比如金庸對于江湖世界體制的集大成即確立了江湖敘事的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)模式。這些品質(zhì)在大多數(shù)純文學作品中都難以獲得。

程德培（文學評論家）：斯蒂芬·金在談到自己的文學生涯時，沒有提到過任何一個類型作家，他的文學養(yǎng)分都是來自?？思{、海明威這樣的純文學作家，而他在任何場合都主張反對“類型”，因為文學就是文學。而我們不妨把文學看作是人的生活需要——人是完整的人，有時候“上天堂”，有時候“下地獄”。比如哲學家維特根斯坦，他喜歡看西部片和偵探小說，但同時也讀托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基。

管平潮（網(wǎng)絡(luò)作家）：我寫的是仙俠小說，我將它定義成三分之一的古典文學、三分之一的金庸武俠、三分之一的紅樓夢，這是我的理想和追求。為了寫好小說里的細節(jié)，我會花費大量工夫在創(chuàng)作之外，比如要寫宮廷里的夜宴，我會去查《二十四史》，找出東晉時代的禮儀制度作為參照；比如寫到海戰(zhàn)，我會翻閱諸多中國古代的詩詞歌賦，找出那時對海洋生物的命名；又比如小說中寫到主人公八月十五在鄱陽湖邊看見三顆星星，我為此專門下載了軟件，查詢八月十五日，在江西那三顆星星在天空的什么位置，雖然到了小說里其實只有一句話，“主人公向西看到天邊有三顆星星”，而讀者可能根本就不會在意。對我來說“細節(jié)”和“情節(jié)”并不矛盾，高雅與通俗也并不矛盾，在一部作品里完全可以實現(xiàn)既按照網(wǎng)絡(luò)讀者的接受方式來寫，又追求自己的文學理想、以純文學的方式來創(chuàng)作。

金宇澄（《上海文學》雜志副主編）：的確，現(xiàn)在有很多純文學作家都做不到那么認真、細致。有個作家，寫到一個女的漂亮，不管什么場合，永遠是“穿著一件羊毛衫”，其實稍微留心一下，多看點資訊，就能知道什么場合該穿什么樣的服裝，只是他們沒有耐心這么做。反而是這樣的類型作家，做到了純文學作家沒做到的事。西方很多作家寫東西非常仔細，比如君特·格拉斯的一部小說中寫到軍艦，連上面的螺絲、小零件都能寫得清清楚楚。我還記得有一部日本小說，是寫一個地質(zhì)學家的，其中有很多地質(zhì)知識，小說的最后列出六本參考書，這是我第一次看到小說后面注明參考書的，這給了我很大的震動。

夏烈：在自我閱讀和讀者調(diào)研中我發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象，即類型文學中有一種非常嚴肅的“知識體系”，這成為了滿足大眾讀者需求的重要法寶。無論是寫實的作品還是幻想的作品，類型文學的作者們都有意識地構(gòu)架出一套作品主題、題材所需要的知識體系，比如宮廷典章制度，比如中醫(yī)中藥，比如宇宙學物理學，比如盜墓史考古技術(shù)，比如職場規(guī)則，比如金融期貨，比如人情世故，等等?？梢哉f，優(yōu)秀的類型文學作者通常都是某一真實的或擬真的知識體系的骨灰級愛好者和建設(shè)者，個別達到了行業(yè)專家的程度。這令我們想及過去通俗小說大家的知識能力，比如高陽的專業(yè)級明清史水平和紅學家身份，比如金庸對于江湖世界體制的集大成即確立了江湖敘事的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)模式。這些品質(zhì)在大多數(shù)純文學作品中都難以獲得。

而從肯定類型文學的知識特點入手，我們卻可以發(fā)現(xiàn)當下類型文學的知識與價值之間又存在著極大的空白和鴻溝。我的意思是，大量的類型文學作品雖然好看——有知識、有快感，但往往刻意回避筆下人物和筆下知識的價值觀指向，淪為自然主義式的反映，在這種自然主義和零度視角中，生活與想像或者呈現(xiàn)出陰郁、殘酷的暗能量，或者呈現(xiàn)為簡單快感、暴力美學的“小白”和“YY”。這個問題甚至在比較經(jīng)典的類型小說中也大量存在，比如《后宮·甄嬛傳》整體文學水平屬同類中的佼佼者，但作者會過度愉悅于宮斗本身的陰郁殘酷復(fù)雜戾氣，斗爭技巧成為了小說敘事的某種迷戀；而滄月的武俠是后金庸時代武俠的一個亮點，但她比較“不喜歡‘俠之大者，為國為民’的口號”，“我就寫他們（小人物）的選擇和掙扎。我寫我思考到的，悟到的，不懂的我就不寫?？赡苁俏也恢来笥⑿鄣男膽B(tài)吧?！薄@些情況與我們時代價值觀的失焦有表里的原因，也與當下類型文學作者對他們寫作的理解和定位有關(guān)。

未來的展望：類型文學呼喚專業(yè)評論

美國奇幻作家布蘭登·桑德森所著長篇奇幻小說《王者之路》即將出版，最近，小說的譯者黃公夏在上海圖書館舉行了《從王者之路談奇幻翻譯的欣賞與評價》講座。講座吸引了大批奇幻讀者的積極參與，而讓黃公夏有點“郁悶”的是，專業(yè)的文藝評論界的參與度卻幾近于無。被評論界忽視的不僅僅是奇幻文學，《三體》作者、著名科幻作家劉慈欣不久前在上海出席活動時就曾經(jīng)說過，作為一位類型文學作家，自己從事了十幾年的文學創(chuàng)作，但文學評論一直是極陌生、極其遙遠的東西。劉慈欣說，目前在普通人的閱讀、社會的閱讀中，大部分都是類型文學，但現(xiàn)在類型文學好像是在文學評論體系的視野之外：“我來自基層，在我身邊的普通人的閱讀中，類型文學所占的份額已遠遠超過半壁江山。請注意我說的普通人大部分是大學畢業(yè)的讀者。如果說評論家談的都是讀者不看的東西，而90%的讀者在讀的東西，評論界又不屑于評論，我們的文學評論是否變成了自娛自樂的游戲？”

正如劉慈欣所說，懸疑、奇幻、武俠、科幻、官場……類型文學是很多讀者的心頭好，特別在文學網(wǎng)站上，幾乎一統(tǒng)天下，讀者們自發(fā)評論的熱情跟評論家們是兩個極端。然而對于來自作者的這些不滿，程德培和夏烈卻指出，缺少相應(yīng)的閱讀習慣和理論才是造成兩者之間隔閡的根本原因——因為面對類型文學，很多原有的文學理論用不上，要有一個更大的構(gòu)架、新的構(gòu)架去闡釋這些作品，甚至還要動用人類學、心理學的知識，同時，評論的人還要非常智慧，不能把大家都喜歡的東西講得很深奧。

劉慈欣（科幻作家）：文學評論的內(nèi)容，這么多年來形成了一個共同的語境，包括對文學的定義、文學的理念，形成了很頑固的東西。比如說文學是人學，好像這是一個定律，但是類型文學本身有它自己的特殊性。純文學里表現(xiàn)的那些人性的東西，在類型文學是被作為一種工具，用來襯托偵探小說中的推理鏈、科幻小說中的科幻構(gòu)思等類型文學表現(xiàn)的主題。如果對類型文學的評論沒有發(fā)現(xiàn)這點，就肯定是沒擊中它的核心。所以如果仿照純文學對現(xiàn)實的描寫來觀察類型文學的話，就會出現(xiàn)一種很大的偏差。這需要文學評論能夠?qū)︻愋臀膶W多給予一些關(guān)注和了解。

李偉長（書評人、《零》雜志監(jiān)制）：為什么傳統(tǒng)評論界會對類型文學失語？毋須諱言，評論家們對類型小說還是有偏見的，這是一種根深蒂固的文學觀念——純文學之外的東西都不值得一看。另外是傳統(tǒng)評論話語體系在類型文學方面的無能，類型文學是在傳統(tǒng)話語體系之外的，用傳統(tǒng)文學標準去衡量是失效的。如果用傳統(tǒng)文學標準來衡量，類型小說滿眼都是垃圾，但事實是，讀者對類型文學又很喜歡。就像當初的《鬼吹燈》，很多讀者回復(fù)、跟帖、評論，甚至影響到了作者的寫作。但相比純文學作品來說，作者和讀者都更需要專業(yè)的評論引導(dǎo)，因為類型文學作品的量太大了，太需要有一支專業(yè)評論隊伍去起到去蕪存菁的作用。

類型文學需要與它對應(yīng)的評價體系。我們現(xiàn)有的文學理論體系是針對純文學的。當我們評價類型文學，需要考慮它特有的美學原則，需要研究市場經(jīng)濟下的文化現(xiàn)象，要了解社會學、心理學、經(jīng)濟學、廣告學、營銷學等等。

白燁：我們評論家在交流時也常常會互相問，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)類型小說那么多，哪些是好的，去哪里找？面對如此海量的作品，當務(wù)之急是需要有人去做發(fā)掘和篩選的工作，從這個意義上來說，浙江省作協(xié)主辦的“西湖·類型文學雙年獎”就可以作為一個很好參考——它既讓類型小說作家知道哪些作品是能被評為經(jīng)典的，也讓類型小說圈外的人了解哪些小說值得看。類型文學需要與它對應(yīng)的評價體系。我們現(xiàn)有的文學理論體系是針對純文學的。當我們評價類型文學，需要考慮它特有的美學原則，需要研究市場經(jīng)濟下的文化現(xiàn)象，要了解社會學、心理學、經(jīng)濟學、廣告學、營銷學等等。這些理論是傳統(tǒng)的文學評論家不具備的，他們需要更新自己的知識體系，帶著傳統(tǒng)的文學觀念，并開放自己的審美體系。