陳薇
62歲的羅點點留著一頭過耳短發(fā),不施脂粉,一襲深藍長裙,紅色老花鏡掛在胸前,就像個普通的鄰家大媽。但一說話,她又讓人感到某種威嚴的氣場。
她有個很有名望的父親——開國大將羅瑞卿。但這些年,她讓人們記住的,卻是另外一個身份:“選擇與尊嚴”公益網(wǎng)站創(chuàng)始人。
這項有關(guān)“死亡”的公益實踐,最初源于一次心血來潮的聊天。她做了12年醫(yī)生,見識太多死亡。醫(yī)生的宗旨是救死扶傷,她常常需要與死亡對抗。
有一次,她與幾個醫(yī)生朋友聚會,談?wù)撈鹚劳?,大家的想法慢慢改變了羅點點對死亡的看法,死亡不應(yīng)該“不依不饒”,“我們不希望在ICU病房,赤條條的,插滿管子,像臺吞幣機器一樣,每天吞下幾千元,最終‘工業(yè)化地死去。”那樣死去,太較勁,也很難堪,自然規(guī)律不可違背,死亡真的來臨,插再多的管子,做最倔強的救治,其實都是徒勞的。幾個朋友開玩笑說,要不弄一個俱樂部,叫“不插管俱樂部”,臨終時絕不過度搶救,讓身體自然死去。
后來,羅點點真的去做了這樣一個網(wǎng)站,試圖借助網(wǎng)絡(luò)輿論的傳播,推廣“生前預(yù)囑”和“尊嚴死”。她期望人們在還清醒時就寫下預(yù)囑,萬一將來到了生命末期、沒有恢復(fù)希望時,撤除維持生命的醫(yī)療措施,使自己自然的、有尊嚴的死亡。這個觀點,無論是在西方國家,還是在當下的中國,都是頗具爭議。
她給網(wǎng)站取名為“選擇與尊嚴”。而這個網(wǎng)站,也無意間成為中國第一家倡導“尊嚴死”的公益網(wǎng)站,自2006年創(chuàng)辦至今。
今年6月25日,經(jīng)過北京市民政局審查批準,羅點點又正式推動成立了“北京生前預(yù)囑推廣協(xié)會”。這標志著羅點點“尊嚴死”事業(yè)又往前邁出一大步。
7月,羅點點又牽頭出版了一本有關(guān)死亡的書:《死亡如此多情——百位臨床醫(yī)生口述的臨終事件》,她期望人們更多地去談?wù)撍劳觯瑥亩芨玫亟邮堋白饑浪馈钡睦砟睢?h3>“憑什么決定他人生死?”
急診科醫(yī)生王仲某天晚上做了個夢,夢里一位熟識十多年的病人和他說了很多話。病人是個女孩,得了紅斑狼瘡,14歲時第一次入院,治療后康復(fù),卻在25歲時因狼瘡性腎病再次入院。
王仲從夢中驚醒時,一看表,凌晨三點。她感到莫名心慌。
早上一到病房,一個消息讓他目瞪口呆,昨晚夢見的那個女孩,死了。死亡時間正是凌晨三點。
他后來將此事寫進自己的博客。他寫道:“看來,夢是真的?!?/p>
幾天后,羅點點看到了這篇故事,深感震撼。她因此萌生一個“瘋狂”的念頭,她想搜集類似的故事,將臨床醫(yī)生親歷的臨終事件集結(jié)成書,這就是后來那本《死亡如此多情——百位臨床醫(yī)生口述的臨終事件》。
羅點點說,那些臨床醫(yī)生,是最直接的見證人,他們看到太多“不惜一切代價搶救”的故事,病人躺在病床上,衰竭迷離,在各種生命維系管的支持下,保持微弱的心跳和呼吸,但毫無尊嚴,說得難聽一點,完全就是“活死人”,自己痛苦,家人也痛苦。折騰一番后,病人還是免不了要死去。
羅點點1951年出生在北京,原名羅峪平,點點是她的乳名及筆名。雖然她說創(chuàng)辦“選擇與尊嚴”網(wǎng)站源于一次心血來潮,但她也承認,這并非偶然,在一篇回憶文章中,她寫道:“不知為何,從小對死亡事件有興趣?!?/p>
上小學時,鍋爐房旁住著一位胖校工,老是睜著一雙血紅的大眼睛,惡狠狠地看所有人。有一天,校工當著一年級孩子的面直挺挺地倒下去,再也沒起來。大人們說,他的眼睛血紅,是因為血壓比正常人高好多倍。
后來,她喜歡看小說,對哲學問題也著迷,特別是死亡的神秘。長大后,她決定學醫(yī)。從上海第二軍醫(yī)大學醫(yī)療系畢業(yè)后,做了一名醫(yī)生。
2004年,羅點點多年患病的婆婆陷入垂危。一次翻身時,老人突然被一口痰堵住,心跳呼吸驟然停止。送入醫(yī)院搶救后,醫(yī)生下了判斷,想恢復(fù)原來的生命質(zhì)量幾乎不可能,但是如果使用生命支持系統(tǒng),還能拖延很多時日。
羅點點想起婆婆意識清醒時對她的囑托,不希望被切開喉嚨插上管子。她向丈夫和家人說明情況,希望撤掉呼吸機。不料,她所有的決心,在牽著婆婆手的那一刻被擊得粉碎——她輕聲叫著“媽媽”,老人身體溫暖,眼球還在半合的眼瞼下轉(zhuǎn)動。
“我問自己,我們怎么知道自己的選擇是正確的呢?到底是不是真的符合婆婆的愿望?我們是誰,憑什么決定他人生死?”
但是家人支持她。第二天,婆婆的呼吸機被停用。兩三個小時后,老人平靜離開。
整理遺物時,家人發(fā)現(xiàn)了一張婆婆夾在日記本里的字條,上面寫著不希望過度搶救的要求,“因為點點是學醫(yī)的,所以如果我到最后的時刻,我不能夠表達我自己的愿望,一切的事情都委托她來做”。
這張紙條成了羅點點最大的慰藉。此前,她一直很后怕,擔心做出一個錯誤的決定,“那么,有沒有什么方法能讓這件事情變得不再那么折磨人?”
2006年,“選擇與尊嚴”公益網(wǎng)站正式成立。除了羅點點外,創(chuàng)辦者還包括陳毅的兒子陳小魯,以及一些政府工作人員、醫(yī)學界和學術(shù)界人士。
網(wǎng)站的LOGO“七彩葉”,是羅點點的朋友幫忙設(shè)計的。一根樹枝上七片彩色葉子,其中一片隨風飄落,象征著“生命樹上無論什么顏色的葉子都美麗,樹葉的尊嚴飄落便是生命的自然逝去”。
陳小魯加入這個團隊,很大原因是他當年沒能替父親做出解脫痛苦的選擇。臨終時,父親已經(jīng)基本沒有知覺,瘦得不成人形的身上插滿管子,靠呼吸機、輸液和強心針維持。陳小魯看得難受,卻又不能也無力阻止。當時醫(yī)生問他:“你說拔去管子,你的話說了算嗎?”陳小魯無言以對,他知道,自己父親的生死,已經(jīng)不是他和家人能決定的了。
有這樣一位倡導尊嚴死的醫(yī)學前輩,是“選擇與尊嚴”網(wǎng)站的發(fā)起人之一。然而,在她丈夫因重病昏迷時,這位醫(yī)生放棄了最初的想法。她寧可每天到ICU病房里,摸摸丈夫還帶著體溫的手背,說些只有自己能聽見的悄悄話,也不愿意放棄治療。
羅點點完全理解這位前輩聽從內(nèi)心的舉動:“不管你選擇放棄,還是不放棄,對于所有的選擇,我們都認為是正確的,都應(yīng)該被尊重。第二,今天的選擇并不代表明天的選擇,生前預(yù)囑里所有的意見,都可以被隨時改變”。
就連她自己,也不知道自己會不會在最終關(guān)頭改變主意。為此,網(wǎng)站每年都會發(fā)給所有注冊者一封郵件,提醒他們更正或確認自己的選擇。
不過,這些還遠遠不夠。在當下中國,生前預(yù)囑的施行仍然缺乏眾多現(xiàn)實條件。
在美國,醫(yī)生輸入病人的社會保險號碼,便可以查詢到病人已填寫、具有法律效應(yīng)的正式文件。而在中國,如果幫助人是病人家屬,家屬完全可能不遵從病人意愿;在醫(yī)患關(guān)系緊張的當下,甚至還有醫(yī)生害怕承擔責任,拒絕病人家屬的要求。
女孩瑩瑩患有“嬰兒型進行性脊髓性肌萎縮”,從小不能站立,除了腦袋全身癱軟,三十歲了,身體卻一直像四五歲的兒童。2011年初,瑩瑩突然發(fā)生心跳呼吸驟停,送到醫(yī)院后搶救不成,被醫(yī)生確認為腦死亡。
傷心欲絕的家人決定放棄搶救,不料醫(yī)生不干了,因腦死亡不是臨床死亡標準,瑩瑩雖然腦死亡,雖然沒有自主呼吸,雖然循環(huán)全面衰竭,雖然肌肉骨骼的結(jié)構(gòu)早已破壞,但是心電監(jiān)護儀上還有心跳,放棄不符合臨床操作常規(guī)!
醫(yī)生說的是:“誰負責任?”
當家人再三要求停止輸液,心電監(jiān)護儀上的曲線終于消失,醫(yī)院才同意撤掉呼吸機,停止一切“搶救”。此時,瑩瑩的嘴卻再也閉不上了。
噩耗傳來,羅點點在瞬間崩潰。她知道,呼吸機拔出來時,瑩瑩早已去世多時,要不然怎么會連肌肉都僵硬了?
至今,羅點點仍在見證著一例例不那么有尊嚴的死亡。有朋友彌留之際,光升壓藥多巴胺就打了1000多支,火化后的骨灰都是綠色的。
還有一位醫(yī)生朋友得了癌癥,生死抉擇時不愿使用放射療法卻孤立無援,最終選擇吞報安眠藥自殺。
每次淚眼滂沱之后,羅點點都對自己說,“自己也好,別人也罷,既然人生來注定要死,就有權(quán)利死得不太難看。所以,還是要多做事?!?/p>
羅點點還想做三件事,一是繼續(xù)“種樹”,二是社區(qū)推廣,最重要也是最艱難的第三件是,升級、完善生前預(yù)囑注冊平臺,讓臨床醫(yī)生能夠查詢生前預(yù)囑數(shù)據(jù)庫。
盡管艱難,但時有安慰。因生前預(yù)囑涉及隱私,她僅得知一例生效。那是開國上將張愛萍將軍的夫人李又蘭,93高齡去世前曾寫下生前預(yù)囑:“今后如當我病情危及生命時,千萬不要用生命支持療法搶救,如插各種管子及心肺功能啟動等,必要時可給予安眠、止痛,讓我安詳、自然、無痛苦走完人生的旅程?!?/p>
老人晚年歲月靜好,讀書上網(wǎng),在看過《我的死亡誰做主》一書后,心有所感,欣然填寫生前預(yù)囑,申明放棄臨終搶救。
羅點點猜想,李又蘭老人是被生前預(yù)囑“我的五個愿望”幫到的第一人嗎?“如果有了第一,很快會有第二、第三吧?有了第二第三,很快會有第八九,第十、第一百吧?那么,‘我的五個愿望會幫到越來越多的人吧?”