■王思聰 武警黃金第二總隊(duì)
也就是說會(huì)計(jì)行業(yè)的職業(yè)道德是比較廣泛的概念的,真正的是指會(huì)計(jì)在工作的過程中應(yīng)該遵守會(huì)計(jì)行業(yè)的規(guī)范、特征的,就是太調(diào)整會(huì)計(jì)行業(yè)的行為準(zhǔn)則,特主要的表現(xiàn)是其有原則性、有無私性的、服務(wù)性等的幾個(gè)特點(diǎn),首先原則性性就是證明會(huì)計(jì)行業(yè)人員的道德的特征,就是作為會(huì)計(jì)人員就應(yīng)該政策的觀念必須強(qiáng)烈,要敢于堅(jiān)持原則、只有這樣才能夠使自身的責(zé)任感、使命感能提高,就可以抵制外來的誘惑,避免自身成為沒有原則、認(rèn)錢不認(rèn)人的拜金者,另外服務(wù)和無私性就是說明作為會(huì)計(jì)的專業(yè)人員在工作中就應(yīng)該把自身的位置要擺的正些,要以國(guó)家和單位的利益出發(fā),要廉潔奉公守法、因此,隨著我國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)不斷的發(fā)展,專業(yè)的會(huì)計(jì)人員所面對(duì)的已經(jīng)不單單是單純的數(shù)字了,而是面對(duì)的比較復(fù)雜的世界,這也就漸漸的將會(huì)計(jì)人員的自身職業(yè)素質(zhì)要求越來越高。
1.會(huì)計(jì)的職業(yè)道德是對(duì)會(huì)計(jì)行業(yè)的法律制度很重要的補(bǔ)充,也就是說,法律的制度就是會(huì)計(jì)行業(yè)的比較低的標(biāo)準(zhǔn)之一,就是對(duì)會(huì)計(jì)法規(guī)的補(bǔ)充,真正的意義是別的會(huì)計(jì)法律制度難以比擬的,例如,會(huì)計(jì)的法律法規(guī)是針對(duì)會(huì)計(jì)不能夠違反規(guī)定來設(shè)置的,并沒有獨(dú)對(duì)其自身的行為、素質(zhì)、技能有具體的規(guī)范。只是來約束會(huì)計(jì)人員的不得違反規(guī)定,但是呢,會(huì)計(jì)人員一旦缺少愛崗敬業(yè)的精神和態(tài)度、職業(yè)技能和服務(wù)的思想都沒有的話,就不能夠保證會(huì)計(jì)信息的真是只性、有效性、完整性。
2.會(huì)計(jì)的職業(yè)道德是用來規(guī)范會(huì)計(jì)人員的行為最基礎(chǔ)的一部分,也就是說動(dòng)機(jī)就是行為的主要導(dǎo)向,如果出現(xiàn)不好的思想動(dòng)機(jī),行為也會(huì)還跟著思想來決定,那么,會(huì)計(jì)人員的行為石油自身的內(nèi)心來支配的,信念的好和壞就是直接導(dǎo)致行為的主要根源,因此,會(huì)計(jì)的職業(yè)道德就針對(duì)會(huì)計(jì)人員的動(dòng)機(jī)來制定了相應(yīng)的要求,比如誠(chéng)實(shí)守信、客觀公平公正,這些都是好的信念,都能夠引導(dǎo)、幫助會(huì)計(jì)人員的思想動(dòng)機(jī)有一個(gè)好的觀念,來遵循行業(yè)的道德規(guī)范,最終達(dá)到會(huì)計(jì)道德建設(shè)的最終目的。
3.會(huì)計(jì)行業(yè)的道德就是提高會(huì)計(jì)人員的內(nèi)在素質(zhì),目前,由于我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷的進(jìn)步,對(duì)會(huì)計(jì)人員的素質(zhì)要求也提出的新的挑戰(zhàn),也就是說,會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德就是專業(yè)人員的自身素質(zhì)的表現(xiàn)之一,那么,作為優(yōu)秀的會(huì)計(jì)專業(yè)人員就是要愛崗敬業(yè)、提高專業(yè)技能,這不僅僅是會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的重要組成部分,還是會(huì)計(jì)職業(yè)者遵循會(huì)計(jì)職業(yè)道德的可靠保證。
1.加強(qiáng)政治理論、財(cái)經(jīng)法規(guī)的學(xué)習(xí),增強(qiáng)自身的法律意識(shí)和原則性。熟悉法規(guī)是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的基本要求,既要學(xué)習(xí)相關(guān)的法律法規(guī),又要學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)專業(yè)理論、新制度新準(zhǔn)則,還要學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范,只有通過不斷學(xué)習(xí),全面學(xué)習(xí),才能提高會(huì)計(jì)職業(yè)技能和專業(yè)勝任能力,才能使自己懂得什么是對(duì)、什么是錯(cuò),什么可以做、什么不可以做,什么必須提倡、什么要堅(jiān)決反對(duì),從心理上對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德有整體的認(rèn)識(shí)。秉公依法才能成為我們最重要的職業(yè)行為要求。如果我們會(huì)計(jì)不能跟上形勢(shì),不能及時(shí)掌握新的知識(shí),稍有不慎,就會(huì)“失之毫厘,謬以千里”,給國(guó)家和人民造成嚴(yán)重的損失。因此會(huì)計(jì)人員必須熟練地掌握會(huì)計(jì)方面的各項(xiàng)法規(guī)和業(yè)務(wù),有強(qiáng)烈的法律意識(shí)和原則性,使法規(guī)貫串于會(huì)計(jì)日常工作的全過程,“依法理財(cái),依法核算”是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的關(guān)鍵。不難想像一個(gè)喪失原則、認(rèn)錢不認(rèn)方向的拜金主義者如何能具備高尚的職業(yè)道,不按原則辦事,不僅殘酷地抹殺了自己的前途,也損害了國(guó)家和人民的利益。
2.修養(yǎng)謙虛謹(jǐn)慎的工作作風(fēng),以客觀公正的態(tài)度面對(duì)會(huì)計(jì)人生。財(cái)務(wù)工作貫穿于我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的各行、各業(yè)、各部門。財(cái)務(wù)工作不可能獨(dú)立存在,又不能獨(dú)立于各行、各業(yè)、各部門之上,財(cái)務(wù)工作的性質(zhì)決定了財(cái)務(wù)工作必須樹立服務(wù)意識(shí),服務(wù)是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。由于會(huì)計(jì)所處的崗位特殊,必須謙虛謹(jǐn)慎,不應(yīng)有優(yōu)越感、特殊感。謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng)應(yīng)該體現(xiàn)在“三個(gè)服務(wù)”之中,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)要尊重,應(yīng)請(qǐng)示匯報(bào)問題一定要請(qǐng)示、匯報(bào),領(lǐng)導(dǎo)交辦的事情要快辦,因此客觀公正是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重要規(guī)范。
3.將會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)與會(huì)計(jì)從業(yè)人員管理相結(jié)合。
進(jìn)一步完善會(huì)計(jì)從業(yè)人員資格準(zhǔn)入、考核、獎(jiǎng)懲、培訓(xùn)、退出等辦法,完善將會(huì)計(jì)職業(yè)道德納入會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試范疇,同時(shí)結(jié)合會(huì)計(jì)從業(yè)資格發(fā)證、注冊(cè)等工作,研究建立和實(shí)施會(huì)計(jì)人員誠(chéng)信檔案管理制度,制定會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德規(guī)范體系,推動(dòng)和完善會(huì)計(jì)職業(yè)道德的規(guī)范化、法制化.
總之,會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)是一項(xiàng)比較系統(tǒng)的工程,就需要要求專業(yè)的會(huì)計(jì)人員自身加強(qiáng)專業(yè)技能的同時(shí),還要不斷的學(xué)習(xí),提高素質(zhì)修養(yǎng),這樣才能夠在真正的使自身的職業(yè)的道德水平不斷的進(jìn)步,我們一定要堅(jiān)信,只要廣大的專業(yè)會(huì)計(jì)人員只要努力,相信我國(guó)的會(huì)計(jì)行業(yè)的職業(yè)道德建設(shè)就會(huì)有好的效果。
[1]中華人民共和國(guó)會(huì)計(jì)法[M].法律出版社,2001,9.
[2]朱秀華.對(duì)做假賬問題的剖析[J].財(cái)會(huì)月刊,2003,11.
[3]會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作考核與管理手冊(cè)[M].中國(guó)工商出版社,2003,6.
[4]項(xiàng)懷誠(chéng).會(huì)計(jì)職業(yè)道德[M].人民出版社,2003,3.
[5]崔秋霞.論會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)途徑[M].經(jīng)濟(jì)師,2006,12
[6]馮衛(wèi)東.論會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的實(shí)施機(jī)制與制度創(chuàng)新[J].會(huì)計(jì)研究,2003,9
[7]韓傳模.關(guān)于會(huì)計(jì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)問題[J].財(cái)會(huì)通訊,2006,7
[8]胡志勇.我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德缺失的傳統(tǒng)哲學(xué)詮釋[J].財(cái)會(huì)月刊,2006,1