崔旭陽(yáng)

（宜興 214221）

紫砂壺是宜興陶苑中比較獨(dú)特的一個(gè)品種，它歷經(jīng)千年而傳承不斷、創(chuàng)新不息，其藝術(shù)形式主要以質(zhì)樸簡(jiǎn)潔的光素器、筋紋器以及繁縟華艷的花塑器為基本分類(lèi)，另有東西方藝術(shù)融合的現(xiàn)代陶藝類(lèi)壺器。無(wú)論何種藝術(shù)形式，都彰顯了宜興紫砂的文化現(xiàn)象和審美需求，也是紫砂壺得以發(fā)展的立根之本?！跋采厦忌覊亍保ㄒ?jiàn)圖1）從造型到裝飾，簡(jiǎn)而不繁、雅韻流芳，謳歌當(dāng)今社會(huì)喜事連連、生活美滿(mǎn)，詮釋優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代創(chuàng)新理念的藝術(shù)多元。

圖1 喜上眉梢壺

1 創(chuàng)意與聯(lián)想的多維

紫砂壺是中華傳統(tǒng)工藝品中的優(yōu)秀一族，從千年歷史、抑或是有實(shí)物佐證的就達(dá)500多年，歷代制壺工匠、熱衷于玩壺的文人墨客為傳承發(fā)展起到了極其重要的作用。隨著社會(huì)的進(jìn)步、人類(lèi)文明的發(fā)展，每一歷史階段壺藝、壺文化的表現(xiàn)形式都會(huì)出現(xiàn)不同的面貌，與人們的生活追求、精神需求、文化提升密切相關(guān)，因而創(chuàng)意當(dāng)隨時(shí)代，這是紫砂傳承中藝人們的共性感受。用“喜上眉梢”作壺名，其出發(fā)點(diǎn)就是當(dāng)今步入小康生活、構(gòu)建和諧社會(huì)進(jìn)程中，創(chuàng)作出彰顯以歡樂(lè)、祥和、幸福為寓意的作品，用藝術(shù)形式詮釋與解讀。這類(lèi)作品歷史上并不鮮見(jiàn)，如明代時(shí)大彬的“如意紋蓋三足壺”、陳辰的“提梁合歡壺”、清代陳白康的“如意云紋漢方壺”、楊彭年、陳曼生的“合歡壺”，近代蔣祥元的“鴻禧壺”，當(dāng)代顧景舟的“云肩如意壺”以及汪寅仙的“千禧壺”等都用不同的藝術(shù)形式敘說(shuō)對(duì)美好生活的向往和追求?！跋采厦忌摇弊鳛樗渍Z(yǔ)，形容人們生活美滿(mǎn)幸福而喜形于色，這是一種比擬，也是國(guó)家社會(huì)生活的真實(shí)寫(xiě)照，提供制壺人在設(shè)計(jì)創(chuàng)新中引發(fā)更多聯(lián)想的空間，去探尋蘊(yùn)藏在生活、文化浪花中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，使壺藝形式契合當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的主旋律?！跋病敝浮跋铲o”，“眉”為“梅”的諧音，中國(guó)畫(huà)中常用喜鵲與梅花入畫(huà)，如喜鵲登枝、鵲梅圖等，是藝人們喜聞樂(lè)用的創(chuàng)作題材，應(yīng)用到紫砂壺上，提供多維的創(chuàng)作聯(lián)想，俗中見(jiàn)雅、雅中有韻，與人們的日常生活、休閑情趣合拍，較好地使創(chuàng)意、題材、寓意在壺上得到展示，這是“喜上眉梢”的設(shè)計(jì)初衷和定位。

2 藝術(shù)與技法的融通

紫砂壺創(chuàng)作中，人們對(duì)成功作品的評(píng)價(jià)往往用 “技藝精湛”來(lái)表述，說(shuō)明好的藝術(shù)構(gòu)思必須有好的技法來(lái)完成，兩者相輔相成、相得益彰、技藝融通。壺藝作為一種形式，可具象亦可抽象，表達(dá)的是紫砂物語(yǔ)和文化屬性，但技法的運(yùn)用又須服從藝術(shù)審美，使之融通完美。

“喜上眉梢”的壺藝風(fēng)格體現(xiàn)在造型與裝飾兩個(gè)方面，把握繁簡(jiǎn)適度的原則，既有光器的圓潤(rùn)氣韻，又具塑器的錦上添花。壺身為略扁的圓形，壺把、壺嘴設(shè)計(jì)成梅花之虬枝老干斑節(jié)畢現(xiàn)；壺把上端與壺身鑲接處，用泥繪手法在壺面繪出梅之嫩枝翠葉，梅花簇簇，昂然怒放，葉片呈隨風(fēng)飄蕩之感，有一喜鵲登枝，身軀扭動(dòng)遠(yuǎn)眺，似在寒風(fēng)中感受早春的來(lái)臨，享受著大自然的清麗雅韻；圈足，起到造型上骨肉亭勻的藝術(shù)效果；片狀壓蓋，簡(jiǎn)潔中凸顯輕靈之韻；蓋滴為球形筋紋瓣?duì)?，囊線(xiàn)等分均勻，隱喻或借代梅之花蕾。因此，在造型與裝飾上，以光貨中圓形為基礎(chǔ)，將花塑器、泥繪、筋紋點(diǎn)綴技法融于一壺，體現(xiàn)作品風(fēng)雅而自任，充滿(mǎn)自然氣息的撩人情愫，從良辰美景中感悟當(dāng)今社會(huì)生活幸福安樂(lè)，體味精神的愉悅。梅花列梅、蘭、竹、菊“四君子”之首，喜鵲又是報(bào)喜的吉祥鳥(niǎo)，“喜上眉梢”無(wú)疑增添了對(duì)作品文化內(nèi)涵的解讀，這件作品已被無(wú)錫博物院永久收藏。

3 傳統(tǒng)與創(chuàng)新的升華

歲月悠悠，時(shí)光流轉(zhuǎn)。宜興紫砂進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，出現(xiàn)了前所未有的繁榮與興旺，這得益于國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展，得力于黨和國(guó)家改革開(kāi)放的大好形勢(shì)和保護(hù)宜興紫砂傳統(tǒng)工藝的政策措施。學(xué)習(xí)、借鑒歷代紫砂優(yōu)秀傳統(tǒng)工藝，汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一枝一葉，啟迪當(dāng)代紫砂人的心智，與當(dāng)代文化需求與審美習(xí)慣緊密地結(jié)合，就能創(chuàng)新設(shè)計(jì)出既不失傳統(tǒng)，又賦予作品新的文化內(nèi)涵、美輪美奐的佳作?！跋采厦忌摇闭亲裱怂囆g(shù)的自然法則，與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)到創(chuàng)新的自然升華。